‌ ‌حرف الكاف   4448 - «كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو - صحيح الجامع الصغير وزيادته - جـ ٢

‌

‌حرف الكاف

4448 -

«كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة» .

(صحيح)[م] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1766، الصحيحة 962: حم.

4449 -

«كان الحجر الأسود أشد بياضا من الثلج حتى سودته خطايا بني آدم» .

(صحيح)[طب] عن ابن عباس. الترغيب 2/123: ت، ابن خزيمة، الضياء.

4450 -

1550 - «كان الرجل قبلكم يؤخذ فيحفر له في الأرض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيشق باثنتين ما يصده ذلك عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه من عظم أو عصب ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون» .

(صحيح)[حم خ د ن] عن خباب.

4451 -

«كان أول من أضاف الضيف إبراهيم» .

(حسن)[ابن أبي الدنيا في قرى الضيف] عن أبي هريرة. الصحيحة 725.

4452 -

1551 - «كان أهل الجاهلية يقولون: إنما الطيرة في المرأة والدابة والدار» .

(صحيح)[ك هق] عن عائشة. الصحيحة 993: حم، الطحاوي، ابن خزيمة.

4453 -

«كان داود أعبد البشر»

…

[ت ك] عن أبي الدرداء.

(حسن) المشكاة 2496:، الصحيحة 707: م - ابن عمرو، تخ - أبي الدرداء.

4454 -

«كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه: إذا أتيت معسرا فتجأوز عنه لعل الله أن يتجأوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه» .

(صحيح)[حم ق ن] عن أبي هريرة.

4455 -

1552 - «كان رجلان في بني إسرائيل متواخيان وكان أحدهما مذنبا والآخر مجتهدا في العبادة وكان لا يزال المجتهد يرى الآخر على الذنب فيقول: أقصر فوجده يوما على ذنب فقال له: أقصر فقال: خلني وربي أبعثت علي رقيبا؟! فقال: والله لا يغفر الله لك أو لا يدخلك الله الجنة فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد: أكنت بي عالما أو كنت على ما في يدي قادرا؟! وقال للمذنب: اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للآخر: اذهبوا به إلى النار» .

(صحيح)[حم د] عن أبي هريرة. المشكاة 2347، شرح الطحاوية 264: ابن المبارك، ابن أبي الدنيا، هب - أبي هريرة. ابن أبي الدنيا - أبي قتادة.

4456 -

«كان زكريا نجارا» .

(صحيح)[حم م هـ] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1616.

4457 -

1553 - «كان عاشوراء يوما يصومه أهل الجاهلية فمن أحب منكم أن يصومه فليصمه ومن كرهه فليدعه» .

(صحيح)[هـ] عن ابن عمر. م 3/ 147.

4458 -

«كان على الطريق غصن شجرة يؤذي الناس فأماطها رجل فأدخل الجنة» .

(صحيح)[هـ] عن أبي هريرة. حم 2/495 وم 8/34.

4459 -

1554 - «كان في بني إسرائيل رجل قتل تسعة وتسعين إنسانا ثم خرج يسأل فأتى راهبا فسأله فقال له: ألي توبة؟ قال: لا فقتله فجعل يسأل فقال له رجل: ائت قرية كذا وكذا فأدركه الموت فنأى بصدره نحوها فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب فأوحى الله إلى هذه: أن تقربي وأوحى الله إلى هذه: أن تباعدي وقال: قيسوا ما بينهما فوجداه إلى هذه أقرب بشبر فغفر له» .

(صحيح)[ق] عن أبي سعيد.

4460 -

1555 - «كان لكم يومان تلعبون فيهما وقد أبدلكم الله بهما خيرا منهما: يوم الفطر ويوم الأضحى» .

(صحيح)[ن] عن أنس. الصحيحة 2021: حم، الطحاوي.

4461 -

1556 - "كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك: إني قد كبرت فابعث إلي غلاما أعلمه السحر فبعث إليه غلاما يعلمه فكان في طريقه إذا سلك راهب فقعد إليه وسمع كلامه، فأعجبه، فكان إذا أتى الساحر مر بالراهب وقعد إليه فإذا أتى الساحر ضربه فشكا ذلك إلى الراهب فقال: إذا جئت الساحر فقل: حبسني أهلي وإذا جئت أهلك فقل: حبسني الساحر، فبينما هوكذلك إذ أتى على دابة عظيمة قد حبست الناس فقال: اليوم أعلم الساحر أفضل أم الراهب؟ فأخذ حجرا فقال: اللهم إن كان أمر الراهب أحب إليك من أمر الساحر فاقتل هذه الدابة حتى يمضي الناس فرماها فقتلها ومضى الناس، فأتى الراهب فأخبره فقال له الراهب: أي بني أنت اليوم أفضل مني قد بلغ من أمرك ما أرى وإنك ستبتلى فلا تدل علي، وكان الغلام يبرئ الأكمه والأبرص ويدأوي الناس من سائر الأدواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فأتاه بهدايا كثيرة فقال: ما هاهنا أجمع لك إن أنت شفيتني قال: إني

لا أشفي أحد إنما يشفي الله عز وجل فإن آمنت بالله دعوت الله فشفاك فآمن بالله فشفاه الله، فأتى الملك فجلس إليه كما كان يجلس فقال له الملك: من رد عليك بصرك؟ قال: ربي قال: ولك رب غيري؟ قال: ربي وربك الله فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الغلام فجيء بالغلام فقال له الملك: أي بني قد بلغ من سحرك ما يبرئ الأكمه والأبرص وتفعل وتفعل! فقال: إني لا أشفي أحدا إنما يشفي الله عز وجل، فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الراهب فجيء بالراهب فقيل له: ارجع عن دينك فأبى فدعا بالمنشار فوضع المنشار على مفرق رأسه فشقه به حتى وقع شقاه ثم جيء بجليس الملك فقيل له: ارجع عن دينك فأبى فوضع المنشار في مفرق رأسه فشقه حتى وقع شقاه ثم جيء بالغلام فقيل له: ارجع عن دينك فأبى فدفعه إلى نفر من أصحابه فقال: اذهبوا به إلى جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فإذا بلغتم به ذروته فإن رجع عن دينه وإلا فاطرحوه، فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال: اللهم اكفنيهم بما شئت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي إلى الملك فقال له الملك: ما فعل أصحابك؟ فقال: كفانيهم الله فدفعه إلى نفر من أصحابه فقال: اذهبوا به فاحملوه في قرقور فتوسطوا به البحر فإن رجع عن دينه وإلا فاقذفوه فذهبوا به فقال: اللهم اكفنيهم بما شئت فانكفأت بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي إلى الملك فقال له الملك: ما فعل أصحابك؟ فقال: كفانيهم الله، فقال للملك: إنك لست بقاتلي حتى تفعل ما آمرك به! قال: وما هو؟ قال: تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني على جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل: بسم الله رب الغلام ثم ارم فإنك إذا فعلت ذلك قتلتني، فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه على جذع ثم أخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال: بسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه موضع السهم فمات،

فقال الناس: آمنا برب الغلام، آمنا برب الغلام آمنا برب الغلام فأتى الملك فقيل له: أرأيت ما كنت تحذر؟ قد والله نزل بك حذرك قد آمن الناس! فأمر بالأخدود بأفواه السكك فخدت وأضرم النيران وقال: من لم يرجع عن دينه فأقحموه فيها ففعلوا حتى جاءت امرأة ومعها صبي لها فتقاعست أن تقع فيها فقال لها الغلام: يا أمه اصبري فإنك على الحق".

(صحيح)[حم م] عن صهيب. مختصر مسلم 2093.

4462 -

«كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه فذاك» .

(صحيح)[حم م د ن] عن معاوية بن الحكم. صحيح أبي داود 862.

4463 -

«كان هذا الأمر في حمير فنزعه الله منهم وجعله في قريش وسيعود إليهم» .

(صحيح)[حم طب] عن ذي مخمر. الصحيحة 2022: تخ.

4464 -

1557 - «كانت امرأة من بني إسرائيل قصيرة تمشي مع امرأتين طويلتين فاتخذت رجلين من خشب وخاتما من ذهب مغلفا بطين ثم حشته مسكا وهو أطيب الطيب فمرت بين المرأتين فلم يعرفوها فقالت بيدها هكذا» .

(صحيح)[م] عن أبي سعيد.

4465 -

1558 - «كانت امرأتان معهما ابناهما جاء الذئب فذهب بابن إحداهما فقالت صاحبتها: إنما ذهب بابنك وقالت الأخرى إنما ذهب بابنك! فتحاكمتا إلى داود فقضى به للكبرى فخرجتا على سليمان بن داود فأخبرتاه بذلك فقال ائتوني بالسكين أشقه بينهما فقالت الصغرى: لا تفعل يرحمك الله هوابنها فقضى به للصغرى» .

(صحيح)[حم م ق ن] عن أبي هريرة.

4466 -

1559 - "كانت بنوإسرائيل تسوسهم الأنبياء كلما هلك

نبي خلفه نبي وإنه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا: فما تأمرنا قال: فوا بيعة الأول فالأول وأعطوهم حقهم الذي جعله الله لهم فإن الله سائلهم عما استرعاهم".

(صحيح)[حم ق هـ] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1198، الإرواء 2473.

4467 -

1560 - «كانت بنوإسرائيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم إلى بعض وكان موسى عليه السلام يغتسل وحده فقالوا: والله ما يمنع موسى أن يغتسل معنا إلا أنه آدر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه على حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسى في أثره يقول: ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتى نظرت بنوإسرائيل إلى موسى فقالوا: والله ما بموسى من بأس وأخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا» .

(صحيح)[حم ق] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 158.

4468 -

1561 - «كأني أنظر إلى موسى في هذا الوادي محرما بين قطوانتين» .

(حسن)[طب] عن ابن مسعود. الصحيحة 2023: ع، طس، حل.

4469 -

1562 - «كأني أنظر إليه أسود أفحج ينقضها حجرا حجرا» - يعني الكعبة -.

(صحيح)[حم خ] عن ابن عباس.

4470 -

1563 - «كأني أنظر إلى يونس على ناقة خطامها ليف وعليه جبة من صوف وهو يقول: لبيك اللهم لبيك»

…

[ك] عن ابن عباس.

(صحيح) م 1/216، م 1/105، 106: ابن ماجه: حج - 4، ك 2/484.

4471 -

«كبر كبر» 1.

(صحيح)[حم ق د] عن سهل ابن أبي حثمة [حم] عن رافع بن خديج. مختصر مسلم 1034، الإرواء 1646.

4472 -

«كتاب الله القصاص» .

(صحيح)[حم ق د ن هـ] عن أنس.

4473 -

«كتاب الله هوحبل الله الممدود من السماء إلى الأرض» .

(صحيح)[ش ابن جرير] عن أبي سعيد. الصحيحة 2024: حم، ت.

4474 -

«كتب الله تعالى مقادير الخلائق قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة وعرشه على الماء» .

(صحيح)[م1] عن ابن عمرو مختصر مسلم 1841.

4475 -

«كتب ربكم على نفسه بيده قبل أن يخلق الخلق: رحمتي سبقت غضبي» .

(صحيح)[هـ] عن أبي هريرة. الصحيحة 1629.

4476 -

«كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والأذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوى ويتمنى ويصدق ذلك الفرج ويكذبه» .

(صحيح)[م2] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1850. السنة 193: حم، ك3.

4477 -

«كخ كخ ارم بها أما شعرت أنا لا نأكل الصدقة؟» .

(صحيح)[ق] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 515.

4478 -

«كسر عظم الميت4 ككسره حيا» .

(صحيح)[حم د هـ] عن عائشة. أحكام الجنائز 233، الإرواء 763: الطحاوي، حب، ابن الجارود، قط، هق، حل، خط.

4479 -

«كفى إثما أن تحبس عمن تملك قوته» .

(صحيح)[م] عن ابن عمرو.

4480 -

«كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما يسمع» .

(صحيح)[د ك] عن أبي هريرة.

(صحيح) الصحيحة 2025: ابن المبارك في [الزهد] ، هق، القضاعي.

4481 -

«كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت» .

(حسن)[حم د ك هق] عن ابن عمرو. الإرواء 894، الترغيب 3/82.

4482 -

«كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع» .

(صحيح)[م] عن أبي هريرة. الصحيحة 2025: القضاعي - أبي أمامة.

4483 -

«كفى ببارقة السيوف على رأسه فتنة» .

(صحيح)[ن] عن رجل. أحكام الجنائز 36، الترغيب 2/197.

4484 -

«كفاك الحية ضربة بالسوط أصبتها أم أخطأتها» .

(حسن)[الدارقطني في الأفراد هق] عن أبي هريرة. الصحيحة 676.

4485 -

«كفر بالله تبرؤ من نسب وإن دق» .

(حسن)[البزار] عن أبي بكر رضي الله عنه. الروض النضير 587: الدارمي، طس، خط.

4486 -

«كفر بامرئ ادعاء نسب لا يعرف أو جحده وإن دق» .

(حسن)[هـ] عن ابن عمرو. الروض النضير 587: الترغيب 3/88: حم، طص، طس.

4487 -

«كفارة المجلس أن يقول العبد: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك أستغفرك وأتوب إليك» .

(صحيح)[طب] عن ابن عمرووعن ابن مسعود. الترغيب 2/236.

4488 -

«كفارة النذر إذا لم يسم كفارة يمين» .

(صحيح)[حم م 3] عن عقبة بن عامر. الإرواء 2586.

4489 -

«كفارات الخطايا: إسباغ الوضوء على المكاره وإعمال الأقدام إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة» .

(صحيح)[هـ] عن أبي هريرة. صحيح الترغيب 308.

4490 -

«كف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك» .

(صحيح)[ابن أبي الدنيا في الصمت] عن أبي ذر. حم 5/150، مختصر مسلم 16.

4491 -

«كف عنا جشاءك فإن أكثرهم شبعا في الدنيا أطولهم جوعا يوم القيامة» .

(حسن)[ت هـ] عن ابن عمر. الصحيحة 343، المشكاة 5193.

4492 -

«كفوا صبيانكم عند العشاء فإن للجن انتشارا وخطفة» .

(صحيح)[د] عن جابر. الصحيحة 40: حم، خد.

4493 -

«كل الثوم.... فلولا أني أناجي الملك لأكلته» .

(صحيح)[حل أبو بكر في] الغيلانيات"" عن علي. الضعيفة 4098.

4494 -

«كل فلعمري لمن أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق» .

(صحيح)[حم د ك] عن علاقة بن صحار. الصحيحة 2027: الطحاوي.

4495 -

«كل ما ردت عليك قوسك» .

(صحيح)[حم] عن عقبة بن عامر وحذيفة بن اليمان [حم د] عن ابن عمرو [هـ] عن أبي ثعلبة الخشني. الصحيحة 2028.

4496 -

«كل ما فرى الأوداج ما لم يكن قرض سن أو حز ظفر» .

(صحيح)[طب] عن أبي أمامة. الصحيحة 2029: هق.

4497 -

1564 - «كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبذر ولا متأثل مالا ولا تق مالك بماله» .

(حسن)[ت ن هـ] عن ابن عمرو. الإرواء 1456.

4498 -

«كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة» .

(صحيح)[ت] عن عمر [حم ت ك] عن أبي أسيد. الصحيحة 379.

4499 -

«كلوا بسم الله من حواليها وأعفوا رأسها فإن البركة تأتيها من فوقها» .

(صحيح)[هـ] عن واثلة. الصحيحة 2030: حم، ك.

4500 -

«كلوا جميعا ولا تفرقوا فإن البركة مع الجماعة» .

(حسن)[هـ] عن عمر. المشكاة 4257.

4501 -

«كلوا جميعا ولا تفرقوا فإن طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الثلاثة والأربعة كلوا جميعا ولا تفرقوا فإن البركة في الجماعة» .

(حسن)[العسكري في المواعظ] عن عمر. الصحيحة 1686.

4502 -

«كلوا في القصعة من جوانبها ولا تأكلوا من وسطها فإن البركة تنزل في وسطها» .

(صحيح)[حم هق] عن ابن عباس. المشكاة 4211، الصحيحة 2، الطحاوي.

4503 -

«كلوا لحوم الأضاحي وادخروا» .

(صحيح)[حم ك] عن أبي سعيد وقتادة بن النعمان. م6/80 - 81: أبي سعيد، وجابر، وعائشة. خ: أضاحي - سلمة بن الأكوع.

4504 -

«كلوا من حواليها وذروا ذروتها يبارك فيها» .

(صحيح)[د هـ] عن عبد الله بن بسر. الإرواء 1981، الصحيحة 393.

4505 -

«كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا في غير إسراف ولا مخيلة» .

(حسن)[حم ن هـ ك] عن ابن عمرو. المشكاة 4381.

4506 -

1565 - «كلوا واشربوا ولا يهيدنكم1 الساطع المصعد فكلوا واشربوا حتى يعترض لكم الأحمر» .

(حسن)[د ت] عن طلق. الصحيحة 2031: الطحاوي، ابن خزيمة، قط.

4507 -

1566 - «كلوه ومن أكل منكم فلا يقرب هذا المسجد حتى يذهب ريحه منه» - يعني الثوم -.

(صحيح)[د حب] عن أبي سعيد. الصحيحة 2032.

4508 -

«كل ابن آدم يأكله التراب إلا عجب الذنب منه خلق ومنه يركب» .

(صحيح)[م د هـ] عن أبي هريرة. شرح الطحاوية 545: خ.

4509 -

«كل المسلم على المسلم حرام ماله وعرضه ودمه حسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم» .

(صحيح)[د هـ] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1775.

4510 -

«كل امرء في ظل صدقته حتى يقضى بين الناس» .

(صحيح)[حم ك] عن عقبة بن عامر. صحيح الترغيب 866، تخريج مشكلة الفقر 118: ابن خزيمة، حب، حل.

4511 -

«كل امرئ مهيأ لما خلق له» .

(حسن)[حم طب ك] عن أبي الدرداء. الصحيحة 2033.

4512 -

«كل أمتي معافى إلا المجاهرين وإن من الجهار أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالى فيقول: عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه» .

(صحيح)[ق] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 832، نحوه، الروض 2/408.

4513 -

«كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى» .

(صحيح)[خ] عن أبي هريرة.

4514 -

«كل أهل الجنة يرى مقعده من النار فيقول: لولا أن الله هداني فيكون له شكر وكل أهل النار يرى مقعده من الجنة فيقول: لوأن الله هداني فيكون عليه حسرة» .

(حسن)[حم ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 2034: خط.

4515 -

«كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون» .

(حسن)[حم ت هـ ك] عن أنس. المشكاة 2341.

4516 -

«كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه بإصبعه حين يولد غير عيسى ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب» .

(صحيح)[خ] عن أبي هريرة.

4517 -

«كل بني آدم يمسه الشيطان يوم ولدته أمه إلا مريم وابنها» .

(صحيح)[م] عن أبي هريرة.

4518 -

«كل بيعين لا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيار» .

(صحيح)[حم ق ن] عن ابن عمر. الروض 541، أحاديث البيوع.

4519 -

«كل جسد نبت من سحت فالنار أولى به» .

(صحيح)[طب1 حل] عن أبي بكر. المشكاة 2772:حم، الدارمي، حب، ك، جابر.

4520 -

«كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء» .

(صحيح)[د] عن أبي هريرة. الأجوبة النافعة ص 48.

4521 -

«كل خطوة يخطوها أحدكم إلى الصلاة يكتب له بها حسنة ويمحى عنه بها سيئة» .

(صحيح)[حم] عن أبي هريرة. صحيح الترغيب 1/125، خط.

4522 -

«كل خلق الله تعالى حسن» .

(صحيح)[حم طب] عن الشريد بن سويد. الصحيحة 1441: الطحاوي، والحربي.

4523 -

«كل دعاء محجوب حتى يصلى على النبي صلى الله عليه وسلم» .

(حسن)[فر] عن أنس [هب] عن علي موقوفا. الأحاديث الصحيحة 2035: ابن مخلد - علي مرفوعا. طس عنه موقوفا. النسائي - عبد الله بن بسر. ابن حبان - معاذ.

4524 -

«كل ذنب عسى الله أن يغفره إلا من مات مشركا أو قتل مؤمنا متعمدا»

…

[د] عن أبي الدرداء [حم ن ك] عن معاوية.

(صحيح) غاية المرام 441، الصحيحة 511: حب، حل، ك - أبي الدرداء.

4525 -

«كل ذي ناب من السباع فأكله حرام1» .

(صحيح)[م ن] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1331، الإرواء 2486.

4526 -

«كل راع مسئول عن رعيته» .

(صحيح)[خط] عن أنس. غاية المرام 269: ق - ابن عمر.

4527 -

«كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي» .

(صحيح)[طب ك هق] عن عمر [طب] عن ابن عباس والمسور. الصحيحة 2036: ابن سعد، أبو بكر الشافعي، عد، أبو نعيم، خط، ابن عساكر - عمر. خط، الضياء - ابن عباس.

4528 -

«كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل على دابته فيحمل عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تخطوها إلى الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة وتميط الأذى عن الطريق صدقة» .

(صحيح)[حم ق] عن أبي هريرة. الصحيحة 1025.

4529 -

«كل شراب أسكر فهو حرام» .

(صحيح)[حم ق 4] عن عائشة. مختصر مسلم 1265، الإرواء 2373.

4530 -

«كل شرط ليس في كتاب الله تعالى فهو باطل وإن كان مائة شرط» .

(صحيح)[البزار طب] عن ابن عباس. الروض النضير 789، الإرواء 1308: حم، ق، مالك، د، هـ، ابن الجارود، الطحاوي، قط، هق - عن عائشة1.

4531 -

«كل شيء بقدر حتى العجز والكيس» .

(صحيح)[حم م] عن ابن عمر. مختصر مسلم 1839، الصحيحة 861.

4532 -

«كل شيء جأوز الكعبين من الإزار في النار» .

(صحيح)[طب] عن ابن عباس. الصحيحة 2037.

4533 -

«كل شيء قطع من الحي فهو ميت» .

(صحيح)[حل] عن أبي سعيد. غاية المرام 41.

4534 -

"كل شيء ليس من ذكر الله لهوولعب إلا أن يكون أربعة: ملاعبة الرجل امرأته وتأديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين،

وتعليم الرجل السباحة".

(صحيح)[ن] عن جابر بن عبد الله وجابر بن عمير. الصحيحة 315: الترغيب 2/170.

4535 -

«كل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج» .

(صحيح)[حم هـ] عن عائشة [حم هـ] عن ابن عمرو [هق] عن علي [خط] عن أبي أمامة. الروض النضير 800: الطيالسي، أبو عبيد - أبي هريرة.

4536 -

«كل عرفة موقف وكل منى منحر وكل المزدلفة موقف وكل فجاج مكة طريق ومنحر» .

(صحيح)[د ك] عن جابر. المشكاة 2596.

4537 -

«كل عرفات موقف وارفعوا عن عرنة وكل مزدلفة موقف وارفعوا عن بطن محسر وكل فجاج منى منحر وكل أيام التشريق ذبح» .

(صحيح)[حم] عن جبير بن مطعم. المسكاة 2596: حب، طب، عد.

4538 -

1567 - «كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى ما شاء الله قال الله عز وجل: إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به يدع شهوته وطعامه من أجلي للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فمه أطيب عند الله من ريح المسك» .

(صحيح)[حم م ن هـ] عن أبي هريرة.

4539 -

«كل عمل منقطع عن صاحبه إذا مات إلا المرابط في سبيل الله فإنه ينمى له عمله ويجرى عليه رزقه إلى يوم القيامة» .

(صحيح)[طب حل] عن العرباض. الترغيب 2/150.

4540 -

«كل عين زانية والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي زانية» .

(صحيح)[حم ت] عن أبي موسى. المشكاة 1065.

4541 -

1568 - "كل غلام رهينة بعقيقته يذبح عنه يوم سابعه،

ويحلق رأسه ويسمى".

(صحيح)[حم د ن هـ ك] عن سمرة. الإرواء 1165.

4542 -

«كل قرض صدقة» .

(حسن)[طس حل] عن ابن مسعود. صحيح الترغيب 890.

4543 -

1569 - «كل قسم قسم في الجاهلية فهو على ما قسم وكل قسم أدركه الإسلام فإنه على قسم الإسلام» .

(صحيح)[د هـ] عن ابن عباس. الإرواء 717.

4544 -

«كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله تعالى يكون يوم القيامة كهيئتها إذا طعنت تفجر دما واللون لون الدم والعرف عرف مسك» .

(صحيح)[ق] عن أبي هريرة.

4545 -

1570 - «كل ما أسكر عن الصلاة فهو حرام» .

(صحيح)[م] عن أبي موسى.

4546 -

«كل ما صنعت إلى أهلك فهو صدقة عليهم» .

(حسن)[طب] عن عمروبن أمية. الصحيحة 1024: الطيالسي، حم، النسائي،

4547 -

«كل مال النبي صدقة إلا ما أطعمه أهله وكساهم إنا لا نورث» .

(صحيح)[د] عن الزبير. الصحيحة 2038.

4548 -

1571 - «كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد الرابعة كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال صديد أهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال» .

(صحيح)[د] عن ابن عباس. الصحيحة 2039: هق.

4549 -

1572 - «كل مستلحق بعد أبيه الذي يدعى له ادعاه ورثته من بعده من كان من أمة يملكها يوم أصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له فيما قسم قبله من الميراث شيء وما أدرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق إذا كان أبوه الذي يدعى له أنكره وإن كان من أمة لا يملكها أو من حرة عاهر بها فإنه لا يلحق ولا يورث وإن كان الذي يدعى له هوادعاه فهو ولد زنا لأهل أمه من كانوا حرة أو أمة» .

(حسن)[هـ] عن ابن عمرو. المشكاة 3318.

4550 -

«كل مسكر حرام» .

(صحيح)[حم ق د ن هـ] عن أبي موسى [حم ن] عن أنس [حم د ن هـ] عن ابن عمر [حم ن هـ] عن أبي هريرة [هـ] عن ابن مسعود. الروض النضير 542، 588، غاية المرام 57، الإرواء 2373.

4551 -

«كل مسكر حرام وإن على الله لعهدا لمن شرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال عرق أهل النار» .

(صحيح)[حم م ن] عن جابر. مختصر مسلم 1264.

4552 -

«كل مسكر حرام وما أسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام» .

(صحيح)[د ت] عن عائشة. الإرواء 2376: حب.

4553 -

«كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب لم يشربها في الآخرة» .

(صحيح)[حم م 4] عن ابن عمر. الإرواء 2373.

4554 -

«كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس فتعذبه في جهنم» .

(صحيح)[حم م] عن ابن عباس. مختصر مسلم 1369، غاية المرام 165.

4555 -

«كل معروف صدقة» .

(صحيح)[حم خ] عن جابر [حم م د] عن حذيفة. مختصر مسلم 544، الروض 231.

4556 -

«كل معروف صدقة والدال على الخير كفاعله..

…

»

(صحيح)[هب] عن ابن عباس. الصحيحة 1660.

4557 -

1573 - «كل معروف صدقة وإن من المعروف أن تلقى أخاك ووجهك إليه منبسط وأن تصب من دلوك في إناء جارك» .

(حسن)[حم ت ك] عن جابر. الترغيب 3/264: خد.

4558 -

«كل معروف صنعته إلى غني أو فقير فهو صدقة» .

(حسن)[خط في الجامع] عن جابر [طب] عن ابن مسعود. الصحيحة 2040: الخرائطي، عد، حل، ابن مسعود، ابن عساكر - جابر.

4559 -

«كل مولود يولد على الفطرة حتى يعرب عنه لسانه فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه» .

(صحيح)[ع طب] عن الأسود بن سريع. الصحيحة 402.

4560 -

«كل مولود يولد على الملة فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه قيل: فمن هلك قبل ذلك؟ قال: الله أعلم بما كانوا عاملين» .

(صحيح)[ت] عن أبي هريرة. الإرواء 1220.

4561 -

«كل ميسر لما خلق له» .

(صحيح)[حم ق د] عن عمران بن حصين [ت] عن عمر [حم] عن أبي بكر.

4562 -

«كل ميت يختم على عمله إلا الذي مات مرابطا في سبيل الله فإنه ينموله عمله إلى يوم القيامة ويؤمن من فتان القبر» .

(صحيح)[د ت ك] عن فضالة بن عبيد [حم] عن عقبة بن عامر. المشكاة 3823، الترغيب 2/150.

4563 -

«كل نائحة تكذب إلا أم سعد» .

(صحيح)[ابن سعد] عن محمود بن لبيد. الصحيحة 1158.

4564 -

«كل نسب وصهر ينقطع يوم القيامة إلا نسبي وصهري» .

(صحيح)[ابن عساكر] عن ابن عمر. الصحيحة 236.

4565 -

«كل نفس من بني آدم سيد فالرجل سيد أهله والمرأة سيدة بيتها»

…

[ابن السني في عمل اليوم والليلة] عن أبي هريرة.

(صحيح) الصحيحة 2041: أبو بكر المقري.

4566 -

«كل نفقة ينفقها العبد يؤجر فيها إلا البنيان» .

(صحيح)[طب] عن خباب. المشكاة 5182.

4567 -

«كل يمين يحلف بها دون الله شرك» .

(صحيح)[ك] عن ابن عمر. الصحيحة 2042: البغوي.

4568 -

«كلكم بنوآدم وآدم خلق من تراب لينتهين قوم يفتخرون بآبائهم أو ليكونن أهون على الله من الجعلان» .

(صحيح)[البزار] عن حذيفة. غاية المرام.

4569 -

«كلكم راع وكلم مسئول عن رعيته فالإمام راع وهو مسئول عن رعيته والرجل راع في أهله وهو مسئول عن رعيته والمرأة راعية في بيت زوجها وهي مسئولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسئول عن رعيته والرجل راع في مال أبيه وهو مسئول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته» .

(صحيح)[حم ق د ت] عن ابن عمر. تخريج مشكلة الفقر 93، غاية المرام 269.

4570 -

«كلكم يدخل الجنة إلا من شرد على الله شراد البعير على أهله» .

(صحيح)[طس ك] عن أبي أمامة. الصحيحة 2043: حم - أبي أمامة، حب، طس - أبي سعيد. ك - أبي هريرة.

4571 -

«كلمات الفرج: لا إله إلا الله الحليم الكريم لا إله إلا الله العلي العظيم لا إله إلا الله رب السموات السبع ورب العرش الكريم» .

(صحيح)[ابن أبي الدنيا في الفرج] عن ابن عباس. الصحيحة 2045.

4572 -

«كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم» .

(صحيح)[حم ق ت هـ] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1904.

4573 -

«كم من أشعث أغبر ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره منهم البراء بن مالك» .

(صحيح)[ت الضياء] عن أنس. تخريج مشكلة الفقر 125، المشكاة 6239.

4574 -

«كم من عذق معلق لابن الدحداح في الجنة» .

(صحيح)[حم م د ت] عن جابر بن سمرة1. مختصر مسلم 485، أحكام الجنائز 75، حب 2271.

4575 -

«كما لا يجتنى من الشوك العنب كذلك لا ينزل الفجار منازل الأبرار فاسلكوا أي طريق شئتم فأي طريق سلكتم وردتم على أهله» .

(حسن)[حل] عن يزيد بن مرثد مرسلا. الصحيحة 2046.

4576 -

«كما لا يجتنى من الشوك العنب كذلك لا ينزل الفجار منازل الأبرار وهما طريقان فأيهما أخذتم أدركتم إليه» .

(صحيح)[ابن عساكر] عن أبي ذر. الصحيحة 2046: أبو نعيم.

4577 -

«كما يضاعف لنا الأجر كذلك يضاعف علينا البلاء» .

(حسن)[ابن سعد] عن عائشة. الصحيحة 2047: حم، ابن ماجه - أبي سعيد.

4578 -

«كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم بنت عمران1 وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام» .

(صحيح)[حم ق ت هـ] عن أبي موسى. مختصر مسلم 1667.

4579 -

«كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل» .

(صحيح)[خ] عن ابن عمر زاد [حم ت هـ] : [وعد نفسك من أهل القبور] . الروض 574، الصحيحة 1157.

4580 -

«كن ورعا تكن أعبد الناس وكن قنعا تكن أشكر الناس وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مؤمنا وأحسن مجأورة من جأورك تكن مسلما وأقل الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب» .

(صحيح)[هب] عن أبي هريرة. الصحيحة 930ك الخرائطي.

4581 -

«كنت نبيا وآدم بين الروح والجسد» .

(صحيح)[حل] عن ميسرة الفجر [ابن سعد] عن أبي الجدعاء [حب] عن ابن عباس. الصحيحة 1836: حم، تخ، ابن أبي عاصم.

4582 -

«كنت نهيتكم عن الأشربة إلا في ظروف الأدم فاشربوا في كل وعاء غير أن لا تشربوا مسكرا» .

(صحيح)[م] عن بريدة. أحكام الجنائز ص 178.

4583 -

«كنت نهيتكم عن الأوعية فانبذوا واجتنبوا كل مسكر» .

(صحيح)[هـ] عن بريدة. أحكام الجنائز ص 178: ن.

4584 -

«كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الآخرة ولا تقولوا هجرا» .

(صحيح)[ك] عن أنس. الأحكام ص 179 - 180: حم.

4585 -

«كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث ليتسع ذووالطول على من لا طول له فكلوا ما بدا لكم وأطعموا وادخروا» .

(صحيح)[ت] عن بريدة. الصحيحة 2048: م، هب.

4586 -

1574 - «كونوا على مشاعركم هذه فإنكم اليوم على إرث من إرث إبراهيم» .

(صحيح)[حم ت ن هـ ك] عن زياد بن مربع. المشكاة 2595.

4587 -

1575 - «كونوا في الصف الذي يليني» .

(صحيح)[حم ن حب ك] عن أبي. المشكاة 1116.

4588 -

1576 - «كيف أنت إذا كانت عليك أمراء يؤخرون الصلاة عن وقتها؟ صل الصلاة لوقتها فإن أدركتها معهم فصل فإنها لك نافلة» .

(صحيح)[م 4] عن أبي ذر. مختصر مسلم 226، صحيح أبي داود 457.

4589 -

1577 - «كيف أنتم إذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما؟ تنتهك ذمة الله وذمة رسوله يشد الله قلوب أهل الذمة فيمنعون ما في أيديهم» .

(صحيح)[ق] عن أبي هريرة.

4590 -

1578 - «كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم فأمكم؟» .

(صحيح)[م] عن أبي هريرة.

4591 -

1579 - «كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم؟» .

(صحيح)[ق] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 2060: مع التعليق.

4592 -

1580 - «كيف أنتم وصاحب القرن قد التقم القرن وحنا الجبهة وأصغى السمع ينتظر متى يؤمر بالنفخ فينفخ قالوا: كيف نصنع؟ قال قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل على الله توكلنا» .

(صحيح)[حم ت حب ك] عن أبي سعيد [حم ك] عن ابن عباس [حم طب] عن زيد بن أرقم [أبوالشيخ في العظمة] عن أبي هريرة [حل] عن جابر [الضياء] عن أنس. الصحيحة 1078، 1079.

4593 -

1581 - «كيف بكم إذا أتت عليكم أمراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها؟ صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة» .

(صحيح)[د] عن معاذ. صحيح أبي داود 458.

4594 -

1582 - «كيف بكم بزمان يوشك أن يأتي يغربل الناس فيه غربلة ويبقى حثالة من الناس قد مرجت عهودهم وأماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا؟ - وشبك بين أصابعه - تأخذون بما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون على أمر خاصتكم وتذرون أمر عامتكم» .

(صحيح)[هـ] عن ابن عمرو. الصحيحة 205، حم، د، ك.

4595 -

1583 - «كيف تقولون لفرح رجل انفلتت منه راحلته تجر زمامها بأرض قفر ليس بها طعام ولا شراب وعليها له طعام وشراب فطلبها فلم يجدها حتى شق عليه ثم مرت بجذل شجرة فتعلق زمامها فوجدها متعلقة به؟ أما والله لله أشد فرحا بتوبة عبده من الرجل براحلته» .

(صحيح)[حم م] عن البراء.

4596 -

«كيف وقد قيل؟» .

(صحيح)[خ] عن عقبة بن الحارث. الإرواء 2154.

4597 -

«كيف يقدس الله أمة لا يأخذ ضعيفها حقه من قويها وهو غير متعتع؟» .

(صحيح)[ع هق] عن بريدة. مخنصر العلو58: ابن ماجه - أبي سعيد. ك - أبي سفيان.

4598 -

«كيف يقدس الله أمة لا يؤخذ من شديدهم لضعيفهم» .

(صحيح)[هـ حب] عن جابر. مختصر العلو58.

4599 -

«كيلوا طعامكم فإن البركة في الطعام المكيل» .

(صحيح)[ابن النجار] عن علي. يشهد له ما بعده.

4600 -

«كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه» .

(صحيح)[حم خ] عن المقدام بن معد يكرب [تخ هـ] عن عبد الله بن بسر [حم هـ] عن أبي أيوب [طب] عن أبي الدرداء. بيوع الموسوعة: حل - المقداد وعبد الله بن بسر.