‌ذكر تطهيرهم بانتزاع الغل من صدورهم ، وانسلال السخائم من قلوبهم - صفة الجنة لأبي نعيم الأصبهاني - جـ ٢

‌

‌ذِكْرُ تَطْهِيرِهِمْ بِانْتِزَاعِ الْغِلِّ مِنْ صُدُورِهِمْ ، وَانْسِلَالِ السَّخَائِمِ مِنْ قُلُوبِهِمْ

292 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ الْحَرْبِيُّ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا شَيْبَانُ، ثنا قَتَادَةُ، ثنا أَبُو الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيُّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم:، يَخْلُصُ الْمُؤْمِنُونُ، فَيُحْبَسُونَ عِنْدَ قَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ حَتَّى إِذَا هُذِّبُوا وَنُقُّوا أُذِنَ لَهُمْ فِي دُخُولِ الْجَنَّةِ

293 -

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ح، وَعَنْ مُقَاتِلٍ: عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ {وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ} [الأعراف: 43] يُرِيدُ: ، الَّذِي يَكُونُ فِي صُدُورِ الْمُؤْمِنِينَ

⦗ص: 147⦘

فِي الدُّنْيَا وَذَكَرُوا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم أَنَّهُ قَالَ:، إِنَّ الْغِلَّ عَلَى أَبْوَابِ الْجَنَّةِ كَمَبَارِكِ الْإِبِلِ إِذَا نُزِعَ مِنْ صُدُورِ الْمُؤْمِنِينَ

294 -

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَبِيبٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي عُمَيْرٍ، قَالَ: إِنَّهُمْ لَيَتَلَاحَظُونَ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ كَمَا يَتَلَاحَظُ الشَّيْزَانُ، ثُمَّ يُنْزَعُ الْغِلُّ مِنْ قُلُوبِهِمْ، فَإِذَا دَخَلُوا الْجَنَّةَ فَشَرِبُوا مَا فِيهَا، أَذْهِبَ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَقُلُوبِهِمْ مِنْ أَذًى وَقَذًى، ثُمَّ قَرَأَ {طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ} [الزمر: 73]

295 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ الْفِلَسْطِينِيُّ، عَنْ زُرْعَةَ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم:، يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي هَذِهِ الْأَبْدَانِ يُحَاسَبُونَ عَلَيْهَا، فَيُنْشِئُ اللَّهُ تَعَالَى أَبْدَانًا مِنْ خَلْقِ الْجَنَّةِ، وَرَكَّبَ أَرْوَاحَهُمْ فِي صِوَرِ الْجَنَّةِ، لَيْسَ فِيهَا بُزَاقٌ، وَلَا بَلْغَمٌ، وَلَا دَمٌ

(

…

) حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْغَيْضِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا الْحَكَمُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ بِهِ سَوَاءً. الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ثِقَةٌ ثَبْتٌ، حَدَّثَ عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ، وَزِيَادٌ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَالْحِمْلُ فِيهِ عَلَى شَيْخِهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ،

⦗ص: 149⦘

وَكَذَلِكَ زُرْعَةُ: لَيْسَ ثِقَةً وَلَا مَأْمُونًا