الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وَلَا عَجَبٌ إِذَا كَانَتْ لِحَاظ ٌ
…
لِبَيْضَاءِ الْمَحَاجِرِ كَالْرِّمَاحِ
فَكَمْ قَتَلَا كميّاً ذا (1) وَلَاهِي
…
ضَعِيْفَاتُ الْجُفُونِ بِلَا سِلَاحِ
وَقَالَ عَبْدُ اللِه ابْنُ جَعْفَرٍ: لِبِنْتِهِ: وَاعْلَمِي أَنَ أَزْيَنَ الْزِّيْنَةِ الْكُحْلُ وَأَطْيَبَ الْطِّيْبِ الْمَاء (2).
الْخَصْلَةُ الْسَادِسَةُ: الْخِضَابُ فِي الْيَدَيْنِ ، وَالْرِّجْلَيْنِ
.
وَيُصْلِحُ الْجَارِيةَ الْخِضَاب
…
كَذَا الْوِشَاحَانِ (3) مَعَ الْجِلْبَاب
وقد قيل.
بَدَا لِي مِنْهَا مِعْصَمٌ يَوْمَ جَمَّرَتْ
…
وَكَفٌّ خَضِيْبٌ زُيّنَتْ بِبَنَانِ
فَوَاللهِ لَا أَدْرِي وَإِنِّي لَحَاسِبٌ
…
بِسَبْعٍ رَمَيْنَ الْجَمْرَ أَمْ بِثَمَانِ
وللنسائيِّ (4) عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رضي الله عنها عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في الْمُحِدَّةِ: «وَلا تَخْتَضِبُ» .
فَمَنْعُ الْخِضَابِ عَلَى الْمُعْتَدَة إِذْنٌ فِيْهِ لِغَيْرِ الْمُحِدَة؛ فَإذَا انتهتِ الْعِدَة؛ اخْتَضَبَتِِ الْمُحِدِّة
قَالَ سَعِيْدُ بْنُ جُبَيْر: «زِيْنَةُ الْوَجْهِ الْكُحْلُ وَزِيْنَةُ الْيَدَيْنِ الْخِضَابُ» . (5) رواه ابن أبي حاتم
أَلَا لَيْتَ هَلْ أَبِيْتَنَّ لَيْلَةً
…
وَسَادِيَّ كَفٌ في الْسِوَار ِ خَضِيْبُ
وَقَالَ الْشَّاعِر:
وَانْظُرُ الْنَّقْشَ مِنْ أَطْرَافِهَا الْبَضَّه (6)
…
مِثْلَ الْبَنَفْسَج ِ مَنْثُوْرَاً عَلَى الْفِضَّه
وَقَالَ آخَرُ:
تَرَكْنَ الْرَّوْقَ مِنْ فَتَيَات ِ قَيْسٍ
…
أَيَامَى قَدْ يَئسْنَ مِنَ الْخِضَابِ
(1)(الكمي الرجل الشجاع سمي بالكمي لأنه كمى نفسه بالسلاح أي سترها)(ذا ولاهي أي ذا سيادة)(أي كم قتلا شجاعاً سيداً)
(2)
(البيان والتبيين للجاحظ ج1 - ص259)
(3)
(عقد من الدر تتوشح به المرأة كما يتوشح الرجل رداء الإحرام - وقد قيل خلوب اللحظ جائلة الوشاح)
(4)
سنن النسائي رقم3480 (ج 11 / ص 270) باب الخضاب للحادة
(5)
تفسير أبي حاتم ج8 ص2575
(6)
(البضة - الناعمة والبنفسج نوع من الورد يؤخذ منه الدهن)