المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم جمع وقصر الصلاة للمسافر - فتاوى منوعة - الراجحي - جـ ١٢

[عبد العزيز بن عبد الله الراجحي]

فهرس الكتاب

- ‌فتاوى منوعة [12]

- ‌حكم من لم تصم شهر رمضان كله

- ‌حكم من لم ينوِ الاعتمار بنية جازمة

- ‌الفضائل المترتبة على القيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

- ‌عدم جواز مشاركة اليهود والنصارى في أعيادهم ومناسباتهم

- ‌سنن الأذان بالنسبة للسامع

- ‌وجوب تحطيم التماثيل الفرعونية إذا عُلِمَ مكان وجودها

- ‌أخذ ابن عباس من أخبار بني إسرائيل

- ‌الملائكة الكتبة والحفظة لا يفارقون الإنسان أبداً

- ‌حكم وجود صورة أو تمثال في بيت ما

- ‌حكم فتح الزرار الأعلى من الثوب في الصلاة

- ‌حكم تصوير الحيوان الميت

- ‌حكم تحنيط الحيوان

- ‌وجوب زكاة المال إذا حال عليه الحول

- ‌المحرم للمرأة من أهل مكة في الحج والعمرة غير مشترط

- ‌حكم جمع وقصر الصلاة للمسافر

- ‌تعليم الأطفال أن لا يمسوا المصحف إلا بوضوء

- ‌حكم الحجامة

- ‌حكم لبس القبعة أو الطربوش أو ما شابهه

- ‌حكم الركاز وحكم اللقطة

- ‌عدم جواز الاستعانة بالجن في أي حال من الأحوال

- ‌الحسنات الحاصلة من قتل الوزغ

- ‌حكم من يبيع بين الأذان والإقامة عند أبواب المساجد وفي الطرقات

- ‌حكم زيارة الأرحام إذا كانوا مجاهرين بالمعاصي ويستهزئون بالدين

- ‌حكم التأجير لمدرسة أجنبية

- ‌من شرط البيع العلم بالمبيع

- ‌حكم الختان للذكر والأنثى

- ‌حكم التوسل بالأنبياء والصالحين

- ‌حكم القراءة خلف الإمام في الصلاة الجهرية

- ‌حال حديث: (من زارني وجبت له شفاعتي)

- ‌حكم رفض الابن طلب أبيه في تسمية ابنه باسمه

- ‌معنى الظن في القرآن الكريم

- ‌حكم الاجتماع المسمى السامري

- ‌تحديد أجر من قتل الوزغ

- ‌معنى: (ليس لله مشير)

- ‌حكم الصلاة بين السواري

- ‌معنى الطواف

- ‌كروية الأرض ودورانها

- ‌حكم التصرف بالوصية

- ‌حكم بيع العقار الموقوف عند العجز عن تنفيذ الوصية

- ‌حكم الترتيل في الدعاء وحكم الدعاء أثناء الكلام

- ‌عصمة الأنبياء

- ‌حكم من قال بفشل النبي صلى الله عليه وسلم في دعوته في مكة

الفصل: ‌حكم جمع وقصر الصلاة للمسافر

‌حكم جمع وقصر الصلاة للمسافر

‌السؤال

شخص سافر من الرياض إلى القصيم لمدة ثلاثة أيام وعند إرادة رجوعه إلى الرياض دخل وقت المغرب قبل مغادرته من القصيم، فجمع صلاتي المغرب والعشاء، فهل فعله هذا صحيح؟

‌الجواب

إذا كان ليس من أهل القصيم، يعني: سافر إلى القصيم وسيرجع مثلاً إلى الرياض، والسفر ثلاثة أيام لا بأس، يجوز له أن يقصر ويجمع، لكن الأولى أنه يصلي مع الجماعة، لهذا إذا سمع النداء وكان وحده يصلي مع الجماعة، وإذا كانوا اثنين فأكثر لهم أن يقصروا ولهم أن يجمعوا إذا احتاجوا إلى الجمع، لا بأس، لكن الأفضل أن لا يجمع إلا إذا احتاج، وإذا كان نازلاً يقصر ولا يجمع، مثل الحجاج في منى يقصرون ولا يجمعون، أما إذا جد به السير فالأفضل الجمع، وإذا احتاج إلى الجمع فلا بأس؛ لأنه ثبت (أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين وهو نازل بتبوك)، فإذا كان وحده لا ينبغي أن يصلي وحده، بل يصلي مع الجماعة إذا سمع النداء، وإذا كانوا اثنين فأكثر فهم بالخيار، إن صلوا مع الجماعة في المسجد أتموا، وإن صلوا وحدهم قصروا، والجمع يكون عند الحاجة إليه، أما إذا كان نازلاً في البلد فالأفضل أن يصلي الصلاة في وقتها ويقصر ولا يجمع، هذا هو الأفضل.

ص: 16