المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم من يقصر في قراءة بعض الآيات من كبار السن - لقاء الباب المفتوح - جـ ٢١١

[ابن عثيمين]

فهرس الكتاب

- ‌لقاء الباب المفتوح [211]

- ‌تفسير آيات من سورة الحديد

- ‌تفسير قوله تعالى: (له ملك السماوات والأرض)

- ‌تفسير قوله تعالى: (يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم إيجاد قنوات إسلامية وحكم شراء الدش بحجة مشاهدة القنوات الإسلامية

- ‌حكم هجر من ترك الصلاة

- ‌حكم من شك في انتقاض وضوئه

- ‌حكم تارك الصلاة

- ‌حكم تكليف الممسوس حين يصرع

- ‌حكم الذي يصلي أحياناً

- ‌حكم مصافحة الأجنبيات وحكم الطعن فيمن ترك ذلك

- ‌حكم الانتخابات العامة والقبلية في الكويت

- ‌من كان فيه خصلة من النفاق: هل هو في الدرك الأسفل أم لا

- ‌حكم أكل اللحم من بائع يتلفظ بالكفر وليس هو الذابح

- ‌بيان الأفضل من الكتب لطالب العلم

- ‌حكم من يصلي الجمعة فقط

- ‌كيف يصنع من قل في منطقته أهل العلم أو عدموا

- ‌حكم تزكية الصداق

- ‌حكم من يُقَصِّر في قراءة بعض الآيات من كبار السن

- ‌حكم الطهارة للطواف

- ‌بماذا يبدأ طالب العلم من الحفظ

- ‌حكم طواف الوداع في العمرة

- ‌بيان فضل طلب العلم وكيفيته

- ‌حكم من كان محافظاً على جميع الفرائض إلا أنه مدخن

الفصل: ‌حكم من يقصر في قراءة بعض الآيات من كبار السن

‌حكم من يُقَصِّر في قراءة بعض الآيات من كبار السن

سؤال من ناحية كبار السن من البدو، إذا قرءوا آيات فإنهم يضيعون آية ويأتون بآية، ويزيدون أو يحطون كلمة وإذا أتيت تكلمهم فإنهم يعاندونك، مثلاً: أنا عندي شايب حط صور كبار، ويأخذ منه حتى الجاهل وهو ما عنده علم في هذا، ما الحكم في هذا؟

تعليق الصور حرام، إذا كان إبراهيم عليه السلام أصغر من أبيه، وهذا الحال، ينصحه ويقول له:{يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ} [مريم:43] انظر إلى الأسلوب الرفيع، لم يقل: يا أبت أنت جاهل! لو قال: أنت جاهل فلن يقبل منه ولكن قال له: {قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ} [مريم:43] أي: أنت عالم لكن أنا أعلم منك، ودعاه، فقل لأبيك: يا أبتِ! لا، إبراهيم الخليل دعا أباه وهو دون الأب، وأنا إذا شئت اسأل أي إنسان من العلماء الذين يوثق بهم، وإلا أرسل له كتاباً يجيب عليه بالخط.

السائل: قراءة الآيات خطأً، مثلاً: لا يقول: (قل أعوذ برب الناس) يقرأ مباشرة، ويقرأ خطأ؟ الجواب ليس بلازم الوقوف عند كل آية، ما دام يقول:{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ} [الناس:1-2] الله يقول: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن:16] أنتم علموهم وتبرأ ذمتكم.

السائل: هل عليهم شيء؟ الجواب: لا.

ليس عليهم شيء ما دامت هذه قدرتهم، لكن أنتم علموهم -إن شاء الله- جزاكم الله خيراً.

ص: 20