المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم التصوير بالفيديو - لقاء الباب المفتوح - جـ ٢١٩

[ابن عثيمين]

فهرس الكتاب

- ‌لقاء الباب المفتوح [219]

- ‌تفسير آيات من سورة الحديد

- ‌تفسير قوله تعالى: (والذين آمنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون)

- ‌تفسير قوله تعالى: (والشهداء عند ربهم لهم أجرهم ونورهم)

- ‌تفسير قوله تعالى: (والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب الجحيم)

- ‌تفسير قوله تعالى: (اعلموا أنما الحياة الدنيا لعبٌ ولهوٌ)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم الجمع بين الصلاتين (الظهر والعصر) لوجود المشقة

- ‌حكم تقليد أصوات الفنانين والممثلين والحيوانات

- ‌حكم من مات وعليه صوم من رمضان

- ‌حكم ترك الشارب وقص اللحى

- ‌حكم الأخذ من العنفقة

- ‌إنكار المنكر يكون حسب الاستطاعة

- ‌حكم الذهاب للجهاد في الشيشان ويوغسلافيا

- ‌حكم شراء السيارات بالتقسيط عن طريق البنوك الربوية

- ‌حكم التصوير بالفيديو

- ‌حكم التبادل في العمل للموظفين مع وجود عوض من أحدهما للآخر

- ‌حكم بيع العين المشتراة قبل حيازتها

- ‌وجوب العدل بين الأولاد في العطية

- ‌حقيقة الزهد ومزاولة الأعمال الدنيوية

- ‌حكم أخذ السيارة بالإيجار المنتهي بالتمليك

- ‌حكم صلاة من يخرج منه قطرات من البول

الفصل: ‌حكم التصوير بالفيديو

‌حكم التصوير بالفيديو

الآن الناس توسعوا في مسألة التصوير بالفيديو حتى صوروا النساء والبنات اللاتي هُنَّ قريبات من البلوغ وهذا يباع حتى في التسجيلات، بنات فوق العشر سنوات تنشد الأناشيد وبحجة أن هذا التصوير جائز، ويوجد الآن في التسجيلات الإسلامية صور لبعض المشايخ الذين توفوا مثل الشيخ ابن باز في التصوير في الفيديو وقد سمعنا أن الشيخ ابن باز منع التصوير وقال: لا أسمح لأحد أن يصورني، فما رأيكم يا شيخ لأننا إذا ناقشنا بعض الإخوان في هذه المسألة قال: هل أنت أعلم من الشيخ ابن عثيمين، لقد أجاز التصوير بالفيديو فجزاكم الله خيراً؟

نعم صحيح أنا أُجيز التصوير بالفيديو، وليس عندي فيه إشكال، وأجيز الخبز يأكله الواحد إذا أراد أن يتغدى وليس عندي فيه إشكال، سمعت يا أخي؟ لكن لو أن أحداً أكل الخبز يستعين به على المحرم؟ لا يجوز، وإذا أجزنا التصوير هل معناه أننا نجيزه في كل شيء؟ السائل: هذا فهم الناس يا شيخ.

الشيخ: رد عليهم، قل لهم: الذي أباح هذا يقول: هو كغيره من المباحات إذا اشتمل على المحرم صار حراماً، ولهذا نحن ننهى ونشدد في تصوير حفلات الزواج، لأنه تخرج النساء بالكاميرا وهذا محرم، بل أنا أمنع من تصوير النساء مطلقاً في الفيديو؛ لأننا لا نأمن أن تكون هذه المرأة جميلة، وكل واحد يعرضها على الناس يقول: انظر! ماذا تقول في هذه المرأة؟ هذه ملكة الجمال، قال: لا، هناك ملكة جمال أحسن منها، أين هي؟ انظر الفيديو الذي عندك، وهكذا يتلاعبون بالنساء، فهذا ممنوع.

السائل: تصوير الأموات يا شيخ.

الشيخ: اترك تصوير الأموات، هذا إن كانوا يحفرون القبر ويصوروا، هذا لا يجوز.

السائل: أقصد قبل موته؟ الشيخ: هذا مصور في حياته، لكن قل: عرض صورته بعد موته ليس تصوير الأموات، لا أعلم فيها بأساً إلا إن خيفت الفتنة، كقوم نوح فهذا يمنع، لو خيف مثلاً أنه إذا صور هذا الشخص العابد أو العالم أنه يبقى تذكاراً عند الناس، ويدعي أنه كلما كسل في العبادة ذهب ينظر صورته، هذا حرام بلا إشكال ويجب إتلافها فوراً.

أما إذا صارت لا يأبه بها الإنسان ولا يهمه، فلا شيء فيها.

ص: 16