المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم بيع العين المشتراة قبل حيازتها - لقاء الباب المفتوح - جـ ٢١٩

[ابن عثيمين]

فهرس الكتاب

- ‌لقاء الباب المفتوح [219]

- ‌تفسير آيات من سورة الحديد

- ‌تفسير قوله تعالى: (والذين آمنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون)

- ‌تفسير قوله تعالى: (والشهداء عند ربهم لهم أجرهم ونورهم)

- ‌تفسير قوله تعالى: (والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب الجحيم)

- ‌تفسير قوله تعالى: (اعلموا أنما الحياة الدنيا لعبٌ ولهوٌ)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم الجمع بين الصلاتين (الظهر والعصر) لوجود المشقة

- ‌حكم تقليد أصوات الفنانين والممثلين والحيوانات

- ‌حكم من مات وعليه صوم من رمضان

- ‌حكم ترك الشارب وقص اللحى

- ‌حكم الأخذ من العنفقة

- ‌إنكار المنكر يكون حسب الاستطاعة

- ‌حكم الذهاب للجهاد في الشيشان ويوغسلافيا

- ‌حكم شراء السيارات بالتقسيط عن طريق البنوك الربوية

- ‌حكم التصوير بالفيديو

- ‌حكم التبادل في العمل للموظفين مع وجود عوض من أحدهما للآخر

- ‌حكم بيع العين المشتراة قبل حيازتها

- ‌وجوب العدل بين الأولاد في العطية

- ‌حقيقة الزهد ومزاولة الأعمال الدنيوية

- ‌حكم أخذ السيارة بالإيجار المنتهي بالتمليك

- ‌حكم صلاة من يخرج منه قطرات من البول

الفصل: ‌حكم بيع العين المشتراة قبل حيازتها

‌حكم بيع العين المشتراة قبل حيازتها

ما حكم شراء السيارة وهي في المعرض وإتيان رجل آخر وشراء السيارة ذاتها وهي لم تتحرك؟

هذا بارك الله فيك مبني على مسألة: هل يجوز أن تباع السلع في محلها أم لا؟ بعض العلماء يقول: يجوز إذا قبضها المشتري ولو بقيت في المكان، وبعض العلماء يقول: هذا خاص بالطعام يعني: البر والرز وما أشبه ذلك؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: (من باع طعاماً فلا يبعه حتى يقبضه) لكن الأقرب أنه عام، وأنه لا يجوز للإنسان أن يبيع السلعة في مكان شرائها، خصوصاً إذا كان فيها فائدة، فمثلاً: اشتراها بألف وباعها بألفين، وقال: إن الحديث ورد على هذا لئلا يندم من البائع الأول ويصير في قلبه شيء على المشتري، فتقول له نفسه: هذا الرجل خدعك، اشتراها بألف ثم انظر كيف باعها بألفين! أو بألف ومائة فيكون في قلبه شيء، أما إذا باعها بثمن مثلها أو بأقل قالوا: فلا بأس ولو في مكانها، ولا شك أن الورع وتمام التقوى أن لا تبيعها حتى تئويها إلى رحلك.

ص: 18