المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌معنى قوله تعالى: (حتى إذا استيئس الرسل) - لقاء الباب المفتوح - جـ ٢٣١

[ابن عثيمين]

فهرس الكتاب

- ‌لقاء الباب المفتوح [231]

- ‌تفسير آيات من سورة المجادلة

- ‌تفسير قوله تعالى: (قد سمع الله قول التي تجادلك)

- ‌تفسير قوله تعالى: (الذين يظاهرون منكم من نسائهم ما هن أمهاتهم)

- ‌تفسير قوله تعالى: (والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم تأجير المنزل لمن يستخدم الدش

- ‌حكم لبس الخاتم للرجال

- ‌الأفضل في صوم يوم عاشوراء

- ‌حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأول

- ‌حكم لبس النظارات السوداء

- ‌حكم من أحدث أثناء الطواف

- ‌حكم الاجتماع للتعزية

- ‌حكم المداومة على ذكر لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم في وقت معين

- ‌حكم الاشتراك مع شركة هاتف مقابل مبلغ معين

- ‌حكم بقايا الأكل بين الأسنان في الصلاة وحكم مس المصحف بغير طهارة

- ‌حكم استخدام بخاخ الربو في رمضان

- ‌من آداب المصافحة

- ‌معنى قوله تعالى: (حتى إذا استيئس الرسل)

- ‌حكم إهداء الطعام لمن عنده اجتماع للعزاء

- ‌حكم لبس النقاب للمرأة التي في نظرها ضعف

- ‌حكم لفظة (حرمت الحرام)

الفصل: ‌معنى قوله تعالى: (حتى إذا استيئس الرسل)

‌معنى قوله تعالى: (حتى إذا استيئس الرسل)

قول الله سبحانه وتعالى: {حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ} [يوسف:110] ما تفسير هذه الآية أحسن الله إليك؟

{إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ} أي: استبعدوا نصر الله عز وجل {وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا} أي: أن الذين أظهروا لهم الإيمان أظهروه كذباً، وهذه تفسرها القراءة الثانية:(وظنوا أنهم قد كذِّبوا جاءهم نصرنا) .

وإنما يظنون ذلك لأنه إذا لم يأت النصر وهؤلاء المؤمنون، والمؤمنون موعودون بالنصر ظن الرسل أن هؤلاء الذين يقولون: إنهم مؤمنون كاذبون عليهم.

السائل: الإشكال في الضمير (أنهم) يعود على من؟ الشيخ: على الرسل.

السائل: (قد كذبوا) ؟ الشيخ: (قد كذبوا) أي: من قبل قومهم.

السائل: يعني يوضحه في القراءة الأخرى: قد كذِّبوا؟ الشيخ: (قد كذِّبوا) نعم.

السائل: تفسر عليها؟ الشيخ: تحمل عليها وهو كذلك، لأنه لا يمكن أن الرسل يظنون أن الله قد كذبهم بوعد النصر، هذا لا يمكن بل نقول: قد كذبوا أي: قد كذبهم قومهم في قولهم: إنهم مؤمنون.

مثل قوله: قد كذبك وهو صدوق، أو صدقك وهو كذوب، أو ما أشبه ذلك.

ص: 19