المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم إهداء الطعام لمن عنده اجتماع للعزاء - لقاء الباب المفتوح - جـ ٢٣١

[ابن عثيمين]

فهرس الكتاب

- ‌لقاء الباب المفتوح [231]

- ‌تفسير آيات من سورة المجادلة

- ‌تفسير قوله تعالى: (قد سمع الله قول التي تجادلك)

- ‌تفسير قوله تعالى: (الذين يظاهرون منكم من نسائهم ما هن أمهاتهم)

- ‌تفسير قوله تعالى: (والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم تأجير المنزل لمن يستخدم الدش

- ‌حكم لبس الخاتم للرجال

- ‌الأفضل في صوم يوم عاشوراء

- ‌حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأول

- ‌حكم لبس النظارات السوداء

- ‌حكم من أحدث أثناء الطواف

- ‌حكم الاجتماع للتعزية

- ‌حكم المداومة على ذكر لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم في وقت معين

- ‌حكم الاشتراك مع شركة هاتف مقابل مبلغ معين

- ‌حكم بقايا الأكل بين الأسنان في الصلاة وحكم مس المصحف بغير طهارة

- ‌حكم استخدام بخاخ الربو في رمضان

- ‌من آداب المصافحة

- ‌معنى قوله تعالى: (حتى إذا استيئس الرسل)

- ‌حكم إهداء الطعام لمن عنده اجتماع للعزاء

- ‌حكم لبس النقاب للمرأة التي في نظرها ضعف

- ‌حكم لفظة (حرمت الحرام)

الفصل: ‌حكم إهداء الطعام لمن عنده اجتماع للعزاء

‌حكم إهداء الطعام لمن عنده اجتماع للعزاء

للعزاء في منطقتنا هناك تجمع لمدة ثلاثة أيام، ولكن السؤال: هل يعمل لهم طعام خاصة إذا كان الميت قريباً أو جاراً كمساعدة أو كصلة، فهل نصنع هذا الطعام لهم ونأكل معهم؟

لا، والله! لا تصنع، إذا فعلت هذا فأنتم على ما هم عليه، وقول الرسول عليه الصلاة والسلام:(اصنعوا لآل جعفر طعاماً فقد أتاهم ما أشغلهم) فقد بين الرسول صلى الله عليه وسلم العلة.

السائل: كيف المخرج من هذا؟ الشيخ: لا يوجد دليل لهؤلاء المبتدعين، هؤلاء ما أتاهم شيء يشغلهم، بل اشتغلوا بصف الكراسي ووضع اللمبات وما أشبه ذلك، فكيف نحمل اللفظ على عمومه مع بيانه علته:(اصنعوا لآل جعفر طعاماً فقد أتاهم ما يشغلهم) ولذلك لم يكن من هدي الرسول عليه الصلاة والسلام أن كل من مات له ميت صُنع له طعام، إنما يصنع لمن يشتغل لحزنه عن صنع طعامه.

ص: 20