المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تفسير قوله تعالى: (كلا سوف تعلمون) - لقاء الباب المفتوح - جـ ٩٨

[ابن عثيمين]

فهرس الكتاب

- ‌لقاء الباب المفتوح [98]

- ‌تفسير سورة التكاثر

- ‌تفسير قوله تعالى: (ألهاكم التكاثر)

- ‌تفسير قوله تعالى: (حتى زرتم المقابر)

- ‌تفسير قوله تعالى: (كلا سوف تعلمون)

- ‌تفسير قوله تعالى: (كلا لو تعلمون علم اليقين)

- ‌تفسير قوله تعالى: (لترون الجحيم)

- ‌تفسير قوله تعالى: (ثم لترونها عين اليقين)

- ‌تفسير قوله تعالى: (ثم لتسألن يومئذٍ عن النعيم)

- ‌الأسئلة

- ‌الحالة التي يجب فيها التيمم

- ‌معنى التعزية وصفتها ووقتها

- ‌حكم نفخ الكفين بعد الضرب بهما في الأرض للمتيمم

- ‌حكم بيع الشيء بثمن مرتفع على ثمنه الأصلي عند التأجيل

- ‌بيان كيفية إقامة الحجة في تبليغ دين الله

- ‌حكم الصلاة في الملابس التي عليها صور

- ‌معنى الرياء مع ذكر أقسامه

- ‌حكم النذر لأحد الأولياء وما يترتب عليه

- ‌نصيحة لمن يقوم بنزع الأوراق الدعوية المعلقة في المساجد

- ‌حكم الصلاة في ملابس النوم

- ‌حكم ذكر الشخص في حال غيبته بما يكره للتحذير والنصيحة

- ‌التفصيل في مسألة معية الله مع خلقه

- ‌ضابط السفر الذي يباح القصر فيه

الفصل: ‌تفسير قوله تعالى: (كلا سوف تعلمون)

‌تفسير قوله تعالى: (كلا سوف تعلمون)

قال الله تعالى: {كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ} [التكاثر:3-4] قيل: إن كلا بمعنى: الردع، يعني: ارتدعوا عن هذا التكاثر، وقيل: أنها بمعنى حقاً، ومعنى:(سوف تعلمون) أي: سوف تعلمون عاقبة أمركم إذا رجعتم إلى الآخرة، وأن هذا التكاثر لا ينفعكم، وقد جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم:(أن العبد يقول: مالي مالي -يعني يفتخر به- وليس لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت، أو لبست فأبليت، أو تصدقت فأمضيت) والباقي تاركه لغيرك، وهذا هو الحق، الآن أموالنا التي بين أيدينا إما أن نأكلها فتفنى، وإما أن نلبسها فتبلى، وإما أن نتصدق بها فنمضيها وتكون أمامنا يوم القيامة، وإما أن نتركها لغيرنا، لا يمكن أن يخرج المال الذي بأيدينا عن هذه القسمة الرباعية.

{كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ} [التكاثر:3] أي: سوف تعلمون عاقبة أمركم بالتكاثر الذي ألهاكم عن الآخرة، {ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ} [التكاثر:4] وهذه الجملة تأكيدٌ للردع مرة ثانية.

ص: 5