المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌المبالغة في المضمضة والاستنشاق - التعليق على العدة شرح العمدة - أسامة سليمان - جـ ٣٦

[أسامة سليمان]

فهرس الكتاب

- ‌العدة شرح العمدة [36]

- ‌الرد على من ينكر سنية الحجامة في الشرع

- ‌باب ما يفسد الصوم

- ‌الأكل والشرب عمداً في نهار رمضان

- ‌المبالغة في المضمضة والاستنشاق

- ‌الاستقاء عمداً

- ‌الاستمناء والتقبيل واللمس والإمذاء والجماع

- ‌الحجامة عمداً

- ‌النسيان والإكراه وعدم الاختيار لا يفسد الصوم

- ‌حكم من أكل شاكاً في طلوع الفجر ومن أكل شاكاً في غروب الشمس

- ‌الأسئلة

- ‌الفرق بين المكره والمضطر

- ‌حكم رجل يؤمن بالأقطاب يقوم بولاية تزويج ابنته

- ‌حكم إعانة طلاب العلم بصدقات مخصصة للمسجد

- ‌الكتب التي تساعد في طلب العلم وتحصيله

- ‌حكم صلاة المرأة النفساء إذا انقطع دمها قبل الأربعين يوماً

- ‌حكم الوقوف أثناء الأذان وترديده

- ‌عدم سقوط الكفارات بالعجز

- ‌حكم صوم من يشم البخور

- ‌حكم استعمال الصائم الروائح الكحولية وقطرة العين لعينه

- ‌حكم استخدام الصائم السواك الطبيعي

- ‌حكم العمل في وظيفة مخبر

- ‌نصيحة لمن هو في الثانوية العامة ويريد طلب العلم الشرعي

- ‌حكم قتل المدنيين اليهود في فلسطين

- ‌حكم الانضمام إلى حزب سياسي

- ‌حكم لبس الرجل الدبلة بعد خطبته وحكم تحدثه مع مخطوبته

- ‌حكم قراءة مريض بالقولون كتاب الله وهو غير متوضئ

- ‌حكم صوم المرأة الحامل

- ‌حكم من تأخر عن الجماعة الأولى وأراد أن يصلي في جماعة ثانية

- ‌حكم انقلاب الإمام مأموماً في الصلاة والمأموم إماماً

- ‌حكم تربية الشعر

- ‌حكم من جامع امرأته وهي حائض

الفصل: ‌المبالغة في المضمضة والاستنشاق

‌المبالغة في المضمضة والاستنشاق

قال المؤلف رحمه الله: [إن استعط فسد صومه؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم للقيط بن صبرة: (بالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً)، وهذا يدل على أنه يفسد الصوم إذا بالغ فيه بحيث يصل إلى خياشيمه].

فالمفروض أن يبالغ في المضمضمة والاستنشاق إلا أن يكون صائماً، والمبالغة معناها: أن يمج الماء في فمه، وأن يغرغره في حلقه، أما في رمضان فإنه يتمضمض دون أن يبالغ.

ثالثاً: قال: [وإن أوصل إلى جوفه شيئاً من أي موضع كان، مثل إن احتقن أو داوى جائفاً أو طعن نفسه أو طعنه غيره بإذنه، أو وصل إلى دماغه شيئاً مثل إن قطر في أذنيه].

يعني: من المنافذ المعتادة، فما يصل إلى الجوف يفطر الصائم، وهذا القول عليه ملاحظات عند بعض العلماء؛ لأنه لا يريده غذاءً، والقطرة المعتادة لا تفطر الصائم، سواء كانت في العين أو في الأنف أو في الأذن، لكن الأحوط: أن تترك القطرة في صيام رمضان إلا قطرة العين، فإنها لا تصل إلى الجوف.

يطرأ سؤال في كل سنة: بخاخة الوزير هل تفطر الصائم أم لا؟ وبخاخة الوزير: هي التي توسع الشعب الهوائية، فلا هي طعام ولا في معنى الغذاء؛ لذلك يجوز أن تستخدم، وعلى الراجح من أقوال العلماء: أنها لا تبطل الصيام.

ص: 5