المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌إلى شبان المسلمين - مجلة المنار - جـ ٣٣

[محمد رشيد رضا]

فهرس الكتاب

- ‌المجلد رقم (33)

- ‌ذو القعدة - 1351ه

- ‌فاتحة المجلد الثالث والثلاثين من المنار

- ‌الحج نفقاته وشُقَّته ومَشَقَّاته

- ‌نموذج من كتاب الإنجيل والصليب

- ‌الشقاق بين العرب الحضارمةودعوتهم إلى الصلح

- ‌مجلة المنار سنة 33

- ‌خطاب آخر لمشتركي المنار من الطبقات الثلاث

- ‌ذو الحجة - 1351ه

- ‌شبهات حول الرسول والقرآن

- ‌أصول الدعوة المحمدية ومقاصدها العامة

- ‌تحدي العالم بتعاليم الوحي المحمدي

- ‌قيام الحجة البالغة على ثبوت نبوة محمد العامة

- ‌خطبة الملك السعودي في حجاج هذا العام

- ‌بدعة الزيادة في الأذان أو عليه

- ‌جمال الإسلام المهجور أو المجهول

- ‌إلى شبان المسلمين

- ‌العلامة المصلح الشيخ محمد أمين الشنقيطي [

- ‌السيد أحمد الشريف السنوسي

- ‌الخوجه كمال الدين الهندي

- ‌تقريظ المطبوعات الجديدة

- ‌أنباء العالم الإسلامي

- ‌لبنان الكبير وطن مسيحي

- ‌الاتفاق بين الدولة السعوديةوحكومة شرق الأردن

- ‌عسرة الحجاز وهضم حقوقه

- ‌نداء من حزب الاستقلال العربي في فلسطين

- ‌كتاب اللجنة العليا لصندوق الأمة بفلسطين

- ‌المحرم - 1352ه

- ‌الوطنية والقومية والعصبية والإسلام

- ‌مقدمتنا لتصدير كتابنقض مطاعن في القرآن الكريم

- ‌الإسلام ووثنية الهند وزعماؤها

- ‌تعليق على خطبة ملك المملكة العربية السعودية

- ‌مسألة التجنيس الفرنسي

- ‌التبشير أو التنصير في مصر

- ‌تقريظ المطبوعات الجديدة

- ‌ربيع الأول - 1352ه

- ‌حكم الشرع فيمن يساعد اليهود على امتلاك فلسطينببيع أرضها وغير ذلك

- ‌أسئلة غيبية ومالية

- ‌مقدمة كتاب الوحي المحمدي

- ‌فاتحة كتاب المنار والأزهر

- ‌ولاية العهد للدولة العربية السعودية

- ‌مقاومة المبشرين وتخاذل المسلمين

- ‌تقريظ المطبوعات

- ‌وفيات الأعيان

- ‌جمادى الأولى - 1352ه

- ‌فتاوى المنار

- ‌فصول من ترجمتي منقول من كتاب المنار والأزهر

- ‌الرؤى الصالحة

- ‌المكاشفات

- ‌شفاء المرضى بالرقية ونحوها

- ‌تكفير أزهري للمؤمنين بظواهر القرآن

- ‌ويل للعرب من شر قد اقترب

- ‌الملك فيصل الحسيني الهاشمي

- ‌تقريظ المطبوعات الحديثة

- ‌أصل الشيعة وأصولها

- ‌رجب - 1352ه

- ‌فتاوى المنار

- ‌المستشرقون في موقفهم الخطير إزاء الإسلام

- ‌أصل الشيعة وأصولها

- ‌مباحث الربا والأحكام المالية

- ‌ثورة المرأة الإباحيةوخطرها على الأسرة فالأمة

- ‌فجيعة الإسلامباغتيال الغازي محمد نادر خان مللك الأفغان

- ‌دائرة المعارف الإسلامية

- ‌مدرسة دار الحديث بمكة المكرمة

- ‌شعبان - 1352ه

- ‌استفتاء في مسائل نصرانية في القرآن

- ‌المطبوعات المنكرة في الدينومشيخة الأزهر

- ‌الحاجة إلى هذه الترجمة

- ‌ما بين الإمامين في جزيرة العرب

- ‌الملك نادر خان رحمه الله

- ‌رمضان - 1352ه

- ‌عصمة الأنبياء

- ‌نموذجمن زوائد حواشي الطبعة الثانية لكتاب الوحي

- ‌نصيحة إسلامية خاصة عامة [*]

- ‌انقلاب التركستان الشرقي

- ‌خسارة الأفغان والإسلام بفقد الملك الهماممحمد نادر خان

- ‌دائرة المعارف الإسلاميةترجمة سيدنا إبراهيم فيها

- ‌العبرة بسيرة الملك فيصل(3)

- ‌كلمتانفي الشيخ محمد عبده والسيد محمد رشيد رضا

- ‌هذا رجل إلهي

- ‌آيات الله في الآفاقأو طريق القرآن في العقائد

- ‌ذو القعدة - 1352ه

- ‌فتاوى المنار

- ‌النزاع الديني في ألمانيا

- ‌العبرة بسيرة الملك فيصل(4)

- ‌بيان من المعرض العربي العام في القدسإلى الأمة العربية الكريمة

- ‌المنشور القانونيالصادر من شركة المعرض العربي

- ‌إعذار تلو إنذار لهاضمي حقوق المنار

- ‌ذو الحجة - 1352ه

- ‌فتاوى المنار

- ‌ويل للعرب من شر قد اقترب

- ‌تحرير محل التنازع بين الإمامين

- ‌تصدير كتاب الوحي المحمدي

- ‌مريم أم عِيسَى عليه السلامأخوتها لهارون بُنُوتها لعمران [*]

- ‌العبرة بسيرة الملك فيصل(5)

- ‌إعذار تلو إنذار لهاضمي حقوق المنار

الفصل: ‌إلى شبان المسلمين

الكاتب: محمد الهراوي

‌إلى شبان المسلمين

قصيدة للأستاذ محمد الهراوي

(ألقاها في حفلة لجمعية الشبان المسلمين في دار الأوبرا الملكية بمصر)

الشرق والغرب

قل للشباب المسلمين تحية

من مسلم ثبت على إيمانه

ويزيده في الله حسن عقيدة

ما جره الإلحاد من خسرانه

الغرب مجلبة الخسار جميعه

والشرق مفتتن به عن شانه

متودد والغرب لم يأبه له

لا في مودته ولا شنآنه

ماذا من الغربي في إحسانه؟

والشر غلاب على إحسانه

ما زال يرمي الشرق من نيرانه

حتى تردى في لظى نيرانه

في كل يوم معقد للجانه

والمشكلات تئن تحت لجانه

لو أخلص الغربي في نياته

ما ثارت النيران من بركانه

ما باله، والعدل من ألحانه

تبكي العدالة في صدى ألحانه؟

الطابع القومي

لو يحفظ الشرقي طابع قومه لم يطوه الغربي في سلطانه

لو كان يزهد في الحياة لعزه

ما هان بعد العز في أوطانه

لو كان متبعا لآي كتابه

لمضى وهذا الدهر طوع بنانه

لكن سبته حضارة غربية

ألقى إلى مضمارها بعنانه!

الذكرى

أين الغزاة الفاتحون؟ وأين ما

فتحت سيوف الله من بلدانه؟

أين السراة الخيرون؟ وأين ما

شادوا لدين الله من بنيانه؟

أين البيوت العامرات بأهلها

سل كل بيت دال من سكانه

الأزهر

والأزهر المعمور أين مكانه؟

سل عنه أين؟ وأنت فوق مكانه

فرحوا وهم يبنون كلياته

فليفرحوا بالطوب تحت دهانه

من يوم أن نقلوه من جدرانه

قد طار سر الله عن جدرانه

فاسأل عن الأخيار من علمائه

واسأل عن الأطهار من شبانه

المتقين الله حق تقاته؟

الحافظين لدينهم وكيانه

العالمين بشرعه وكتابه

العاملين بروحه وبيانه

والزي! حتى الزي لم يبقوا له

ظلا لجبته ولا قفطانه [1]

إلى الملك

مولاي يا ملك البلاد وذخرها

وملاذَ هذا الدين عند هوانه

مصر بأزهرها القديم كما بدا

بالطابع الموروث منذ زمانه

فأعد إليه عهده واستبقه

تدفع به الإلحاد في عدوانه

الجامعة الشرقية

أدعو شباب الشرق من أجناسه

وعلى اختلاف الشرق في أديانه

أدعو لجامعة تضم شتاته

من صينه الأقصى إلى تطوانه

إن لم يكن في الدين جامعة له

كبرى ففي آلامه ولسانه

الدين

ما بالنا والغرب غرب دائم

في ظله يمضي وتحت ضمانه

فخذوا سبيل الدين فهو كفيلكم

ليرد سيل الغرب عن طغيانه

والدين للدنيا وللأخرى معًا

وسعادة الدارين في قرآنه

_________

(1)

يشير الشاعر إلى ما اشتهر في مصر من لبس بعض المتخرجين في الأزهر للزي الإفرنجي، ومن كون بعض طلابه يلبسون في الدروس الجبة والقفطان، وفي الليل زي الأفندية كما كان يفعل طلبة دار العلوم قبل إجماعهم على نزع الجبة والقباء والعمامة، ولكنه عبر عنه بكلمة عامة مبالغة في التشاؤم.

ص: 128