‌«هل له من ولد أو حميم؟» قالوا: لا. قال: «فانظروا بعض أهل قريته ، فادفعوه - مسند ابن المبارك

166 -

حَدَّثَنَا جَدِّي، نَا إِبْرَاهِيمُ، أَنا عَبْدُ اللَّهِ أَنا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ وَرْدَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ مَولًى لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَعَ مِنْ عَذْقِ نَخْلَةٍ فَمَاتَ وَتَرَكَ شَيْئًا ، فَقِيلَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ: ‌

‌«هَلْ لَهُ مِنْ وَلَدٍ أَوْ حَمِيمٍ؟» قَالُوا: لَا. قَالَ: «فَانْظُرُوا بَعْضَ أَهْلِ قَرَيْتِهِ ، فَادْفَعُوهُ

إِلَيْهِ»

167 -

حَدَّثَنِي جَدِّي، أَنا إِبْرَاهِيمُ، أَنا عَبْدُ اللَّهِ نَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلَاءَ ،

⦗ص: 100⦘

أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ أَبِي حَيَّانَ ، قَالَ: كَانَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي دِينَارٍ أَعْتَقَتْنِي فَتَزَوَّجَتْ فِي بَنِي سَلِمَةَ فَوَلَدَتْ فِيهِمْ ، ثُمَّ مَاتَتْ ، فَدَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، هَذَا سُئِلَ مِنْ وَلَائِكَ ، فَقُلْتُ: مَعَاذَ اللَّهِ ، أَنَا مَوْلَى فُلَانَةَ مِنْ بَنِي الدِّينَارِ ، فَقَالَ جَابِرٌ: أَجَلْ يَا ابْنَ أُخْتِي ، فَإِنِّي أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ: ‌

‌«مَنْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِيمَانِ مِنْ عُنُقِهِ» ، وَيَقُولُ بِيَدِهِ هَكَذَا ثَلَاثَ

مَرَّاتٍ