المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ومما روى مالك بن أبي عامر، عن طلحة - مسند البزار = البحر الزخار - جـ ٣

[أبو بكر البزار]

فهرس الكتاب

- ‌وَمِمَّا رَوَى رَبِيعَةُ بْنُ نَاجِدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو جَمِيلَةَ وَاسْمُهُ مَيْسَرَةُ عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو مَرْيَمَ الْحَنَفِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو فَاخِتَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى النَّزَّالُ بْنُ سَبْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى زَيْدُ بْنُ يُثَيْعٍ عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى يَحْيَى الْجَزَّارُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى الْحَارِثُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى حُصَيْنُ بْنُ قَبِيصَةَ عَنْ، عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى حُكَيْمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى شَرِيكُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، وَاسْمُهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى زَاذَانُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبَّاسُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى الْحَسَنُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو الْجَنُوبِ عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى الْحَارِثُ الْأَعْوَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَلِيٍّ. الشَّعْبِيُّ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو الْبَخْتَرِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى ثَعْلَبَةُ بْنُ يَزِيدَ الْحِمَّانِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى كُلَيْبٌ أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى جُرَيُّ بْنُ كُلَيْبٍ، وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَعْلَى عَنْ، عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُجَيٍّ عَنْ، عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عُجَيْرٌ أَبُو نَافِعِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى شَبَثُ بْنُ رِبْعِيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَاهُ أَبُو الْخَلِيلِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَاهُ أَبُو رَزِينٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُلَيْلٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى طَارِقُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى الْأَصْبَغُ بْنُ نُبَاتَةَ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَاهُ أَبُو مُؤْمِنٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى بُرَيْدُ بْنُ أَصْرَمَ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ عَنْ، عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مَسْعُودُ بْنُ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِي

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو هَيَّاجٍ الْأَسَدِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى كُرْدُوسُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُنَيْنٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَى يَزِيدُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌وَمِمَّا رَوَاهُ فَضَالَةُ بْنُ أَبِي فَضَالَةَ، عَنْ عَلِيٍّ

- ‌أُسَيْرُ بْنُ صَفْوَانَ، عَنْ عَلِيٍّ ثَنَاءُ عَلِيٍّ عَلَى أَبِي بَكْرٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ طَلْحَةَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ طَلْحَةَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ، عَنْ طَلْحَةَ

- ‌وَمِمَّا رَوَتْ سُعْدَى الْمُرِّيَّةُ، امْرَأَةُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ طَلْحَةَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ

- ‌بَقِيَّةُ مَا رَوَى يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَسْلَمُ مَوْلَى عُمَرَ، عَنْ طَلْحَةَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ طَلْحَةَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى رَبِيعَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ، عَنْ طَلْحَةَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى سَالِمٌ الْمَكِّيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو إِيَاسَ، عَنْ طَلْحَةَ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبِيرٌ الْحِمْيَرِيُّ، عَنْ طَلْحَةَ

- ‌أَوَّلُ مُسْنَدِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رضي الله عنه

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنِ الزُّبَيْرِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، عَنِ الزُّبَيْرِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ الزُّبَيْرِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى الْبَهِيُّ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ

- ‌مُسْنَدُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رضي الله عنه

- ‌أَوَّلُ مُسْنَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْهُ

- ‌وَمِمَّا رَوَى جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِيهِ

- ‌بَابُ مَا رَوَى سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِيهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى سَهْلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ

- ‌وَمَا رَوَى كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى الشُّيُوخُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ

- ‌مُسْنَدُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه

- ‌أَوَّلُ مُسْنَدِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَالِكٍ، مَا رَوَى ابْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ سَعْدٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ سَعْدٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي وَقَّاصٍ

- ‌عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ سَعْدٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ سَعْدٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو سُهَيْلِ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ سَعْدٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ سَعْدٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ لَبِيبَةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ سَعْدٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ سَعْدٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ مِمَّا رَوَى مُجَاهِدٌ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ

- ‌الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَامِرٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَامِرٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى دَاوُدُ بْنُ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ، عَنْ أَبِيهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مُسْلِمُ بْنُ عَائِذٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مُهَاجِرُ بْنُ مِسْمَارٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو حَازِمٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى بُكَيْرُ بْنُ مِسْمَارٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ

- ‌عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى إِسْحَاقُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ عَامِرِ بنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ

- ‌وَمِمَّا وَرَوَى أَبُو وَاقِدٍ وَاسْمُهُ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ، عَنْ عَامِرٍ عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ وَهُوَ مِنْ وَلَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى الْحَكِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى يَحْيَى بْنُ النَّضْرِ، وَأَبُو الْأَسْوَدِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ عَامِرٍ عَنْ أَبِيهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى بِجَادُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ مُصْعَبٍ، عَنْ أَبِيهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ مُصْعَبٍ، عَنْ أَبِيهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى السُّدِّيُّ، عَنْ مُصْعَبٍ، عَنْ أَبِيهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ مُصْعَبٍ، عَنْ أَبِيهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ، عَنْ مُصْعَبٍ، عَنْ أَبِيهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ، عَنْ مُصْعَبٍ، عَنْ أَبِيهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى مُوسَى الْجُهَنِيُّ، عَنْ مُصْعَبٍ، عَنْ أَبِيهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى الزُّبَيْرُ بْنُ عَدِيٍّ، عَنْ مُصْعَبٍ، عَنْ أَبِيهِ

- ‌قَنَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّهْمِيُّ، عَنْ مُصْعَبٍ، عَنْ أَبِيهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو سَعِيدٍ الْأَعْسَمُ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ

- ‌وَمِمَّا رَوَى رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍ، غَيْرُ مُسَمًّى عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ

- ‌أَبُو بَلْجٍ، عَنْ مُصْعَبٍ، عَنْ أَبِيهِ

- ‌الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، عَنْ مُصْعَبٍ

- ‌وَمِمَّا رَوَى أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ

الفصل: ‌ومما روى مالك بن أبي عامر، عن طلحة

‌وَمِمَّا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ، عَنْ طَلْحَةَ

ص: 147

932 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَضَّاحِ، قَالَ: نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ: نا أَبِي قَالَ،: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ، يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ وَاللَّهِ مَا نَدْرِي هَذَا الْيَمَانِيَّ، أَعْلَمُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، مِنْكُمْ أَوْ هُوَ يَقُولُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا لَمْ يَقُلْ يَعْنِي أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ: وَاللَّهِ مَا نَشُكُّ أَنَّهُ قَدْ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، مَا لَمْ نَسْمَعْ وَعَلِمَ مَا لَمْ نَعْلَمْ ، إِنَّا كُنَّا أَقْوَامًا أَغْنِيَاءَ وَلَنَا بُيُوتَاتٌ وَأَهْلُونَ، وَكُنَّا نَأْتِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي طَرَفَيِ النَّهَارِ ،

⦗ص: 148⦘

وَكَانَ مِسْكِينًا لَا مَالَ لَهُ وَلَا أَهْلَ ، إِنَّمَا كَانَتْ يَدُهُ مَعَ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ يَدُورُ مَعَهُ حَيْثُ مَا دَارَ ، وَلَا نَشُكُّ أَنَّهُ قَدْ عَلِمَ مَا لَمْ نَعْلَمْ وَسَمِعَ مَا لَمْ نَسْمَعْ، وَلَمْ نَجِدْ أَحَدًا فِيهِ خَيْرٌ: يَقُولُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا لَمْ يَقُلْ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ لَهُ عَنْ طَلْحَةَ إِسْنَادًا إِلَّا هَذَا الْإِسْنَادَ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْكَلَامَ فِي أَبِي هُرَيْرَةَ، إِلَّا طَلْحَةَ

ص: 147

933 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: نا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمِّي أَبُو سُهَيْلِ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ بَدَوِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَمِعْنَا لَهُ هَمْهَمَةً وَلَا نَدْرِي مَا يَقُولُ فَسَأَلَهُ عَنِ الْإِسْلَامِ فَقَالَ:«خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ» قَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ؟ قَالَ: «لَا» وَسَأَلَهُ عَنِ الصَّوْمِ، فَقَالَ:«شَهْرُ رَمَضَانَ» قَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ؟ قَالَ: «لَا» وَذَكَرَ الزَّكَاةَ فَقَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا؟ قَالَ

⦗ص: 149⦘

: «لَا» قَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أُزِيدُ عَلَيْهِنَّ وَلَا أُنْقِصُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَلَا نَعْلَمُ رَوَى مَالِكُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، إِلَّا هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ وَلَا يُرْوَى هَذَا الْكَلَامُ عَنْ طَلْحَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ص: 148