الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عُدْثان بن عبد الله:
بطن من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو عدثان بن عبد الله بن مالك بن نصر ابن الأزد.
(نهاية الأرب للنويري ج 2 ص 311. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 145- 2. الأنساب للسمعاني ق 385- 2، 386- 1)
عُدُس بن عبد الله:
بطن من دارم ابن تميم، من ال
عدنان
ية، وهم: بنو عدس ابن دارم بن تميم. منهم: بنو زرارة ابن عدس.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 145- 2 المشتبه للذهبي ص 352)
عدَسَة:
بطن من كلب.
(القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 229)
عدَسَة بن عمرو:
بطن من جديلة طي، من القحطانية، وهم:
بنو عمرو بن ثمامة بن مالك بن جدعاء ابن ذهل بن رومان بن جندب بن خارجة بن سعد بن فطرة بن طي:
منهم بنو حارثة بن لام.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 145- 2 القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 229)
العدسيون:
عشيرة من المحموديين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الأردن. وأصلها من الخميسات، من بني عطية.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص 227)
العدل:
بطن يعرف بآل أبي العدل كانوا يسكنون بحراز باليمن.
(الإكليل للهمداني ج 10 ص 57)
عدنان:
شعب عظيم يتصل نسبهم بإسماعيل عليه السلام باتفاق من النسابين، وان الأباء بينه وبين إسماعيل غير معروفة وتنقلب في غالب الأمر مخلطة مختلفة والكثرة في العدد.
كانت مواطنهم مختصة بنجد، وكلهم بادية رحاله، الا قريشا كانوا يقيمون بمكة، ثم انتشروا في تهامة والحجاز، ثم في العراق والجزيرة، ثم افترقوا في كثير من بقاع الأرض.
(تاريخ الطبري ج 1 ص 291- 293. الأنباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص 46- 54.
معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 77. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 146. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 298، 299. المعارف لابن قتيبة ص 21، 22. البدء والتاريخ المنسوب للبلخي.
تاريخ اليعقوبي. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 240- 241)
العَدْوان:
من عشائر سورية الشمالية تقيم بمنبج، وادلب، وجسر الشغور، من