المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌سورة الأنفال (يسألونك عن الأنفال) : سمي من السائلين سعد بن - مفحمات الأقران في مبهمات القرآن

[الجلال السيوطي]

فهرس الكتاب

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌مقدمة فيها فوائد

- ‌سورة الفاتحة

- ‌سورة البقرة

- ‌سورة آل عمران

- ‌سورة النساء

- ‌سورة المائدة

- ‌سورة الأنعام

- ‌سورة الأعراف

- ‌سورة الأنفال

- ‌سورة التوبة

- ‌سورة يونس

- ‌سورة هود

- ‌سورة يوسف

- ‌سورة الرعد

- ‌سورة إبراهيم

- ‌سورة النحل

- ‌سورة الإسراء

- ‌سورة مريم

- ‌سورة طه

- ‌سورة الأنبياء

- ‌سورة الحج

- ‌سورة المؤمنين

- ‌سورة النور

- ‌سورة الفرقان

- ‌سورة الشعراء

- ‌سورة النمل

- ‌سورة القصص

- ‌سورة العنكبوت

- ‌سورة الروم

- ‌سورة لقمان

- ‌سورة السجدة

- ‌سورة الأحزاب

- ‌سورة سبأ

- ‌سورة فاطر

- ‌سورة الصافات

- ‌سورة ص

- ‌سورة الزمر

- ‌سورة غافر

- ‌سورة فصلت

- ‌سورة شورى

- ‌سورة الزخرف

- ‌سورة الأحقاف

- ‌سورة الأنفال

- ‌سورة الفتح

- ‌سورة الحجرات

- ‌سورة ق

- ‌سورة الذاريات

- ‌سورة النجم

- ‌سورة الواقعة

- ‌سورة الحديد

- ‌سورة المجادلة

- ‌سورة الحشر

- ‌سورة الممتحنة

- ‌سورة الجمعة

- ‌سورة المنافقين

- ‌سورة التحريم

- ‌سورة ن

- ‌سورة الحاقة

- ‌سورة المعارج

- ‌سورة نوح

- ‌سورة الجن

- ‌سورة المدثر

- ‌سورة القيامة

- ‌سورة الإنسان

- ‌سورة المرسلات

- ‌سورة عم

- ‌سورة النازعات

- ‌سورة عبس

- ‌سورة التكوير

- ‌سورة البروج

- ‌سورة الطارق

- ‌سورة الفجر

- ‌سورة البلد

- ‌سورة الشمس

- ‌سورة الليل

- ‌سورة التين

- ‌سورة العلق

- ‌سورة القدر

- ‌سورة الهمزة

- ‌سورة الفيل

- ‌سورة قريش

- ‌سورة الكوثر

- ‌سورة الكافرون

- ‌سورة تبت

- ‌سورة الفلق

- ‌سورة الناس

الفصل: ‌ ‌سورة الأنفال (يسألونك عن الأنفال) : سمي من السائلين سعد بن

‌سورة الأنفال

(يسألونك عن الأنفال) : سمي من السائلين سعد بن أبي وقاص، كما أخرجه أحمد وغيره.

وأخرج ابن أبي حاتم، من طريق ابن أبي طلحة، عن ابن عباس: أن السائلين قرابة النبي صلى الله عليه وسلم.

(وان فريقا من المؤمنين لكارهون) : سمي منهم أبو أيوب الأنصاري، ومن الفريق الذين لم يكرهوا: المقداد. أخرج ذلك ابن أبي حاتم وابن مردويه، من حديث أبي أيوب.

(إحدى الطائفتين) : هما أبو سفيان وأصحابه، وأبو جهل وأصحابه ذات الشوكة.

(إن تستفتحوا) : أخرج الحاكم عن عبد الله بن ثعلبة بن صغير قال: كان المستفتح أبا جهل.

وأخرج ابن أبي حاتم مثله، عن عروة بن الزبير وعطية.

(إن شر الدواب عند الله الصم البكم) : قال ابن عباس: هم نفر من بني الدار. أخرجه ابن أبي حاتم.

ص: 48

(وإذ يمكر بك الذين كفروا) : سمي منهم - وهم المجتمعون في دار الندوة - عتبة وشيبة ابن ربيعة، وأبو سفيان وطعيمة بن عدي، وجبير بن مطعم، والحرث بن عامر، والنضر بن الحرث، وأبو البختري بن هاشم، وزمعة بن الأسود، وحكيم بن حزام، وابو جهل، وأمية بن خلف.

(لو نشاء لقلنا مثل هذا) : قاله النضر بن الحرث. أخرجه بن جرير وغيره، عن سعيد بن جبير.

(وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق) : قال ذلك أبو جهل، كما أخرجه البخاري عن أنس وأخرج ابن أبي حاتم من طريق سعيد بن جبير، عن ابن عباس: أن قائله النصر بن الحرث.

وأخرج عن قتادة: قال هم سفلة هذه الأمة وجهلتها.

(إن الذين كفروا ينفقون أموالهم) : قال الحكم بن عيينه: نزلت في أبي سفيان. أخرجه ابن أبي حاتم.

وأخرج ابن اسحق عن مشايخه: أنها نزلت في أبي سفيان ومن كان له في العير من قريش تجارة.

ص: 49

(وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان) : قال ابن عباس: هو يوم بدر، فرق الله بين الحق والباطل. أخرج ابن أبي حاتم.

(والركب أسفل منكم) : قال عباد بن عبد الله بن الزبير: يعني أبا سفيان وأصحابه، نحو الساحل. أخرجه ابن أبي حاتم.

(وءاني جار لكم) : عنى سراقة بن مالك بن جعشم. أخرجه ابن أبي حاتم، عن ابن عباس.

(إني أرى ما لا ترون) : قال ابن عباس: رأى الجبريل والملائكة. أخرجه ابن أبي حاتم.

(إذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هؤلاء دينهم) : سمي من القائلين عتبة بن ربيعة، في حديث أخرجه الطبراني في الأوسط عن أبي هريرة.

وسمى منهم مجاهد خمسة: قيس بن الوليد بن المغيرة، وأبا قيس بن الفاكه بن المغيرة، والحرث بن زمعة، وعلي بن أمية بن خلف، والعاصي بن منبه. أخرجه ابن جرير.

(وإما تخافن من قوم خيانة) : قال ابن شهاب نزلت في بني قريظة. أخرجه أبو الشيخ.

(وآخرين من دونهم لا تعلمونهم) : ورد في حديث مرفوع أنهم الجن. أخرجه ابن أبي حاتم.

وقال مجاهد: قريظة.

وقال السدي: أهل فارس.

وقال ابن اليمان: الشياطين التي في الدور.

ص: 50