المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

{وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ - أحكام صلاة المريض

[ابن باز]

فهرس الكتاب

- ‌[مقدمة]

- ‌[حالات المريض]

- ‌[كيفية صلاة المريض]

- ‌[فتاوى للمرضى والعاملين في المستشفيات]

- ‌[المقدمة]

- ‌[هل يصلي قبل إجراء العملية أم يؤخر الصلاة حتى يكون قادرا على أدائها]

- ‌[لا أستطيع الوضوء فهل أتيمم]

- ‌[على إحدى يديه جبس وبها جروح فكيف يتيمم]

- ‌[تمريض المرأة للرجال مع وجود ممرضين من الرجال]

- ‌[المريض المركب له كيس بول كيف يصلي وكيف يتوضأ]

- ‌[من على لباسه بقع دم كيف يصلي]

- ‌[ارتفاع أصوات الممرضات في المستشفى ومصافحتهن للرجال ما حكم الشرع]

- ‌[لبس بعض منسوبات المستشفى للباس الضيق]

- ‌[وجود التليفزيون في غرف المرضى يضايق بعضهم]

- ‌[حكم حفلات التوديع المختلطة وحكم العلاج بالموسيقى]

- ‌[هل يأخذ المرضى بفتوى الطبيب]

- ‌[حكم خلوة الممرض بالممرضة]

- ‌[طبيب في غرفة الكشف ترافقه ممرضة ما هو رأي الشرع في هذا]

- ‌[تفوته الصلاة لكثرة العمل في التمريض ويتخلف عن صلاة الجمعة]

- ‌[بعض منسوبات المستشفى يضعن مساحيق للتجميل]

- ‌[تطبيب المرأة للرجل في مجال طب الأسنان مع وجود الأطباء الرجال]

- ‌[طبيب حصل على بعثة خارج المملكة وزوجته تعارضه]

- ‌[حكم استئصال الرحم لمنع الحمل لأسباب طبية]

- ‌[الحمل إذا بان فيه عيب خلقي وتشوهات هل يجوز إسقاطه]

- ‌[الخنثى هل يعامل معاملة الأنثى]

- ‌[هل بتر جزء من الإنسان زائد جائز، وهل يرمى مع النفايات]

- ‌[يراجعه مرضى أقدموا على شرب المسكر وقاموا ببعض الجرائم هل يبلغ عنهم]

- ‌[إنسان أصيب بمرض الإيدز فما الحكم في توبته]

- ‌[بعض الموظفين يتهرب من العمل لوجود مصالح أخرى فهل يأثم رئيسه في الإذن]

- ‌[بعض المرضى من المسلمين يموت على غير القبلة بسبب وضع السرير في المستشفى]

- ‌[حكم أخذ أدوية من الصيدلية التي يشرف عليها]

- ‌[ما حكم الذي يسمع النداء للصلاة ولا يذهب إلى المسجد]

- ‌[خلوة بعض العاملين في المستشفى بامرأة أجنبية في الليل]

- ‌[حكم الهدية لمن يرأسه في العمل]

الفصل: {وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ

{وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ} [المائدة: 6]

والعاجز عن استعمال الماء حُكمه حكم من لم يجد الماء. «ولقوله صلى الله عليه وسلم لعمار بن ياسر: إنما يكفيك أن تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الأرض ضربة واحدة، ثم مسح بهما وجهه وكفَّيه.»

ولا يجوز التيمم إلا بتراب طاهر له غبار. ولا يصح التيمم إلا بنيّة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى.»

[حالات المريض]

وللمريض عدة حالات: 1 - إن كان مرضه يسيراً لا يخاف من استعمال الماء معه تَلَفاً ولا مرضاً مخوِّفاً ولا إبطاء برءٍ ولا زيادة ألٍم ولا شيئاً فاحشاً، وذلك كصداع ووجع ضرس

ص: 8

ونحوها، أو من يمكنه استعمال الماء الدافئ ولا ضرر عليه - فهذا لا يجوز له التيمم؛ لأن إباحته لنفي الضرر ولا ضرر عليه، ولأنه واجد للماء فوجب عليه استعماله.

2 -

وإن كان به مرض يخاف معه تلف النفس أو تلف عضو، أو حدوث مرض يخاف معه تلف النفس أو تلف عضو أو فوات منفعة، فهذا يجوز له التيمم، لقوله تعالى:{وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا} [النساء: 29]

3 -

وإن كان به مرض لا يقدر معه على الحركة ولا يجد من يناوله الماء جاز له التيمم.

4 -

من به جروح أو قروح أو كسر أو مرض يضره من استعمال الماء فأجْنَبَ جاز له التيمم للأدلة

ص: 9

السابقة، وإن أمكنه غَسْلَ الصحيح من جسده وجب عليه ذلك ويتيمم للباقي.

5 -

مريض في محل لم يجد ماءًا ولا تراباً ولا من يحضر له الموجود منهما صلى على حسب حاله وليس له تأجيل الصلاة، لقول الله سبحانه:{فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن: 16]

6 -

المريض المصاب بسلس البول ولم يبرأ بمعالجته عليه أن يتوضأ لكل صلاة بعد دخول وقتها، ويغسل ما يصيب بدنه، ويجعل للصلاة ثوبًا طاهراً إن لم يشق عليه ذلك؛ وإلا عُفي عنه؛ لقوله تعالى:{وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} [الحج: 78] وقوله: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} [البقرة: 185] وقوله صلى الله عليه وسلم: «إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم» ويحتاط لنفسه احتياطاً يمنع

ص: 10