المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌[لبس بعض منسوبات المستشفى للباس الضيق] - أحكام صلاة المريض

[ابن باز]

فهرس الكتاب

- ‌[مقدمة]

- ‌[حالات المريض]

- ‌[كيفية صلاة المريض]

- ‌[فتاوى للمرضى والعاملين في المستشفيات]

- ‌[المقدمة]

- ‌[هل يصلي قبل إجراء العملية أم يؤخر الصلاة حتى يكون قادرا على أدائها]

- ‌[لا أستطيع الوضوء فهل أتيمم]

- ‌[على إحدى يديه جبس وبها جروح فكيف يتيمم]

- ‌[تمريض المرأة للرجال مع وجود ممرضين من الرجال]

- ‌[المريض المركب له كيس بول كيف يصلي وكيف يتوضأ]

- ‌[من على لباسه بقع دم كيف يصلي]

- ‌[ارتفاع أصوات الممرضات في المستشفى ومصافحتهن للرجال ما حكم الشرع]

- ‌[لبس بعض منسوبات المستشفى للباس الضيق]

- ‌[وجود التليفزيون في غرف المرضى يضايق بعضهم]

- ‌[حكم حفلات التوديع المختلطة وحكم العلاج بالموسيقى]

- ‌[هل يأخذ المرضى بفتوى الطبيب]

- ‌[حكم خلوة الممرض بالممرضة]

- ‌[طبيب في غرفة الكشف ترافقه ممرضة ما هو رأي الشرع في هذا]

- ‌[تفوته الصلاة لكثرة العمل في التمريض ويتخلف عن صلاة الجمعة]

- ‌[بعض منسوبات المستشفى يضعن مساحيق للتجميل]

- ‌[تطبيب المرأة للرجل في مجال طب الأسنان مع وجود الأطباء الرجال]

- ‌[طبيب حصل على بعثة خارج المملكة وزوجته تعارضه]

- ‌[حكم استئصال الرحم لمنع الحمل لأسباب طبية]

- ‌[الحمل إذا بان فيه عيب خلقي وتشوهات هل يجوز إسقاطه]

- ‌[الخنثى هل يعامل معاملة الأنثى]

- ‌[هل بتر جزء من الإنسان زائد جائز، وهل يرمى مع النفايات]

- ‌[يراجعه مرضى أقدموا على شرب المسكر وقاموا ببعض الجرائم هل يبلغ عنهم]

- ‌[إنسان أصيب بمرض الإيدز فما الحكم في توبته]

- ‌[بعض الموظفين يتهرب من العمل لوجود مصالح أخرى فهل يأثم رئيسه في الإذن]

- ‌[بعض المرضى من المسلمين يموت على غير القبلة بسبب وضع السرير في المستشفى]

- ‌[حكم أخذ أدوية من الصيدلية التي يشرف عليها]

- ‌[ما حكم الذي يسمع النداء للصلاة ولا يذهب إلى المسجد]

- ‌[خلوة بعض العاملين في المستشفى بامرأة أجنبية في الليل]

- ‌[حكم الهدية لمن يرأسه في العمل]

الفصل: ‌[لبس بعض منسوبات المستشفى للباس الضيق]

تصافح الطبيب ولا المدير ولا المريض ولا غيرهم ممن ليس محرماً لها؛ بل تكلمه بالكلام الطيب، وتسلم عليه لكن بدون مصافحة، وبدون تكشف، فتستر رأسها وبدنها ووجهها ولو بالنقاب لأن المرأة عورة وفتنة والله جل وعلا يقول:{وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [الأحزاب: 53] ويقول سبحانه: {يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ} [النور: 31] والرأس والوجه من أعظم الزينة، وهكذا ما يكون في يديها أو رجليها من الحلي أو الخضاب فكله فتنة للآيتين المذكورتين. والمقصود أنها كلها عورة فالواجب عليها التستر والبُعد عن أسباب الفتنة. ومن أسباب الفتنة المصافحة.

[لبس بعض منسوبات المستشفى للباس الضيق]

س 8: بعض منسوبات المستشفى من طبيبات أو ممرضات أو عاملات نظافة يلبسن لباساً ضيقاً ويكشفن

ص: 27

عن نحورهن وسواعدهن وسيقانهن، ما حكم الشرع في ذلك؟

ج 8: الواجب على الطبيبات وغيرهن من ممرضات وعاملات أن يتقين الله تعالى وأن يلبسن لباساً محتشماً لا يبين معه حجمِ أعضائهن أو عوراتهن؛ بل يكون لباساً متوسطا - لا واسعاً ولا ضيقا - ساتراً لهن ستراً شرعيًّا، مانعاً من أسباب الفتنة، للآيتين الكريمتين المذكورتين في جواب السؤال السابع، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم:«المرأة عورة» وقوله صلى الله عليه وسلم: «صنفان من أهل النار لم أرهما: رجال بأيديهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا.» - رواه مسلم في صحيحه -، وهذا وعيد عظيم، أما

ص: 28

الرجال الذين بأيديهم سياط فهؤلاء هم الذين يوكَل إليهم أمر الناس فيضربونهم بغير حق من شرطة أو جنود أو غيرهم، فالواجب ألا يضربوا الناس إلا بحق. أما النساء الكاسيات العاريات فهن اللاتي يلبسن كسوة لا تسترهن إما لقصرها وإما لرقتها، فهن كاسيات بالاسم عاريات في الحقيقة، مثل أن يكشفن رؤوسهن أو صدورهن أو سيقانهن أو غير ذلك من أبدانهن وكل هذا نوع من العُريّ، فالواجب تقوى الله في ذلك والحذر من هذا العمل السيئ، وأن تكون المرأة مستورة بعيدة عن أسباب الفتنة عند الرجال، وشرع لها ذلك بين النساء؛ تكون لابسة لباس حشمة حتى يقتدى بها بين النساء، والواجب تقوى الله على الطبيب والطبيبة والمريض والمريضة، والممرض والممرضة لا بد من تقوى الله في حق الجميع،

ص: 29