المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌بن بغدالة اليهودي - نزهة الجلساء في أشعار النساء

[الجلال السيوطي]

فهرس الكتاب

- ‌المقدمة

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌أم الكرام

- ‌أم العلاء بنت يوسف الحجارية

- ‌أمة العزيز الشريفة الفاضلة

- ‌أم السعد القرطبية

- ‌بدر التمام بنت الحسين

- ‌بوران بنت الحسن بن سهل

- ‌تقية أم علي

- ‌ثمامة بنت عبد الله

- ‌ثواب بنت عبد الله الحنظلية

- ‌الهمذانية

- ‌الحجناء بنت نصيب

- ‌حفصة بنت الركوني

- ‌حفصة بنت حمدون

- ‌حمدة بنت زياد

- ‌خديجة بنت المأمون

- ‌خديجة بنت أمير المؤمنين عبد الله المأمون

- ‌خديجة بنت أحمد بن كلثوم المعافرية

- ‌سلمى البغدادية الشاعرة

- ‌شمسة الموصلية

- ‌شهدة بنت أحمد بن الفرج

- ‌بن عمر الأبري الدينورية

- ‌صفية البغدادية الشاعرة

- ‌صفية بنت عبد الرحمن

- ‌طيف البغدادية الشاعرة

- ‌عائشة بنت الخليفة المعتصم

- ‌عائشة بنت أحمد

- ‌بن محمد بن قادم القرطبية

- ‌عائشة الإسكندرانية

- ‌عابدة بنت محمد الجهنية

- ‌عاتكة بنت محمد بن القاسم المخزومية

- ‌العباسة بنت الخليفة المهدي

- ‌أخت هارون الرشيد

- ‌علية بنت الخليفة المهدي

- ‌قسمونة بنت إسماعيل

- ‌بن بغدالة اليهودي

- ‌لبابة بنت علي المهدي

- ‌مراد شاعرة علي بن هشام

- ‌مريم بنت أبي يعقوب

- ‌القبضولي الشلبي

- ‌مهجة بنت التياني القرطبية

- ‌نجيبة القحطانية

- ‌نضار بنت الأمير أثير الدين

- ‌بن حيان محمد بن يوسف الأندلسي

- ‌نزهون بنت القلاعي الغرناطية

- ‌ولادة بنت المستكفي

- ‌الشاعرة الغسانية البجانية

- ‌عمة السلامي الشاعرة

- ‌وهي ابنة محمد بن محمد بن يحيى

- ‌المخزومية ابنة خال السلامي

- ‌حكايات ونوادر

- ‌امرأة وزوجها

- ‌المعتمد والرميكية

- ‌الشافعي وجارية له

- ‌إبراهيم بن محمد إدريس وزوجته

الفصل: ‌بن بغدالة اليهودي

‌قسمونة بنت إسماعيل

‌بن بغدالة اليهودي

قال في المغرب من أهل المائة السادسة. كان أبوها قد اعتنى بتأديبها، وكان أبوها ربما صنع القسم من الموشحة فأمها بقسيم آخر. وقال لها أبوها يوماً أجيزي:

لي صاحبة ذات بهجة قد قابلت

نفعاً بضر واستحلت جرمها

ففكرت مدة غير كثيرة وقالت:

ص: 74

كالشمس منها الدر تلبس نوره

أبداً ويكسف بعد ذلك جرمها

فقام كالمختبل، وضمها إليه، وجعل يقبل رأسها ويقول: أنت والعشر كلمات......... أشعر مني!!. ونظرت في المرآة، فنظرت جمالها، وقد بلغت أوان التزويج، ولم تتزوج فقالت:

أرى روضة قد حان منها قطافها

ولست أرى جان يمد لها يدا

فوا أسفي يمضي الشباب مضيعاً

ويبقى الذي ما إن أسميه مفردا

فسمعها أبوها فنظر في تزويجها!! وقالت في ظبية عندها:

يا ظبية ترعى بروضي دائماً

إني حكيتك في التوحش والحور

أمسى كلاماً مفرداً عن صاحب

فعتابنا أبداً على حكم القدر!

ص: 75