المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌«نهى عن جلود السباع» - السابع من فوائد أبي عثمان البحيري

[البحيري]
الرئيسيةكتب السنةالسابع من فوائد أبي عثمان البحيري

فهرس الكتاب

- ‌«مَا فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ إِلا وَسَاقُهَا مِنْ ذَهَبٍ»

- ‌ إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ، يَقُولُ اللَّهُ عز وجل: يَا عِبَادِي هَلْ تَشْتَهُونَ شَيْئًا فَأَزِيدَكُمْ؟ قَالُوا: يَا

- ‌«لا تَحِلُّ سُرُوجُ النُّمُورِ»

- ‌ اعْتِكَافٍ لَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «أَوْفِ بِنَذْرِكَ»

- ‌«يُثْغِرُ الْغُلامُ لِسَبْعِ سِنِينَ، وَيَحْتَلِمُ فِي أَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَيَتِمُّ طُولُهُ لإِحْدَى وَعِشْرِينَ سَنَةً، وَيَجْتَمِعُ عَقْلُهُ لِثَمَانٍ

- ‌ مَنْ لَبِسَ نَعْلا صَفْرَاءَ لَمْ يَزَلْ يَخُوضُ فِي سُرُورٍ، لأَنَّ اللَّهَ عز وجل قَالَ فِي كِتَابِهِ: " {صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا

- ‌ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا، قَالَ: «اللَّهُمَّ بِكَ أَجُولُ، وَبِكَ أَحِلُّ، وَبِكَ أَسِيرُ»

- ‌ كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثَلاثَةَ أَسْطُرٍ: مُحَمَّدٌ سَطْرٌ، وَرَسُولُ سَطْرٌ، وَاللَّهِ

- ‌ مَنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ خَلْفَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ قَرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَتَيْنِ: قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وقُلْ هُوَ

- ‌«السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ»

- ‌«الأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ، لَهُمْ عَلَيْكُمْ حَقٌّ، وَلَكُمْ عَلَيْهِمْ حَقٌّ، مَا عَمِلُوا بِثَلاثٍ، إِذَا مَلَكُوا أَحْسَنُوا، وَإِذَا

- ‌ أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَشْرِقِ، فَقَالَ: «يُفْتَحُ بَابٌ هَاهُنَا فَيَنْشُوا بِهِ نَشْوًا، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا

- ‌«نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلاءِ، وَعَنْ هِبَتِهِ»

- ‌«تَجَافَوْا عَنْ ذَنْبِ السَّخِيِّ، فَإِنَّ اللَّهَ عز وجل آخِذٌ بِيَدِهِ»

- ‌«مَا مِنْ أَيَّامٍ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ الْعَمَلُ فِيهِنَّ مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ؛ التَّسْبِيحُ، وَالتَّهْلِيلُ

- ‌«مَا مِنْ أَيَّامٍ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ الْعَمَلُ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ»

- ‌«صَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ، وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا»

- ‌«أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ طُعْمٍ وَذِكْرٍ»

- ‌«احْذَرُوا فَرَاسَةَ الْمُؤْمِنِ، فَإِنَّهُ يَنْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ عز وجل» .وَقَوْلُهُ: " {إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ} [

- ‌«بِبَيْعِ الْمُدَبَّرِ»

- ‌ سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ، يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ: «إِمَامٌ عَادِلٌ، وَشَابٌّ نَشَأَ بِعِبَادَةِ اللَّهِ، وَرَجُلانِ تَحَابَّا

- ‌«كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ»

- ‌«أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ سُوءُ الظَّنِّ بِاللَّهِ عز وجل»

- ‌ يُنْبَذُ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ، فَيَشْرَبُهَا الْيَوْمَ وَلَيْلَتَهُ، وَالْغَدَ وَلَيْلَتَهُ»

- ‌ عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ»

- ‌ يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2]

- ‌«مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَدْ أُلْجِمَ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ»

- ‌«مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ»

- ‌«مَا أَحَدٌ بِأَكْسَبَ مِنْ أَحَدٍ، وَلا عَامٌ بِأَمْطَرَ مِنْ عَامٍ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُصَرِّفُهُ حَيْثُ يَشَاءُ، وَإِنَّ اللَّهَ يُعْطِي الْمَالَ

- ‌«لا تَحَاسَدُوا، وَلا تَقَاطَعُوا، وَلا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا، وَلا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ

- ‌ إِذَا لَبِسَ قَمِيصًا بَدَأَ بِمَيَامِنِهِ

- ‌ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ، بِمَاءٍ يُقَالُ لَهُ: سَرِفُ وَأَعْرَسَ بِهَا بِذَلِكَ الْمَاءِ بَعْدَ مَرْجِعِهِ مِنْ

- ‌«اخْتِنُوا أَوْلادَكُمْ يَوْمَ السَّابِعِ، فَإِنَّهُ أَطْهَرُ، وَأَسْرَعُ نَبَاتًا لِلَّحْمِ»

- ‌«إِيَّاكَ وَالنُّجُومَ فَإِنَّهَا تَدْعُو إِلَى الْكَهَانَةِ، وَإِيَّاكَ وَالْقَدَرَ فَإِنَّهُ يَدْعُو إِلَى الزَّنْدَقَةِ، وَلا تُجَالِسْهُمْ

- ‌«لَيْسَ فِي الصِّيَامِ رِيَاءٌ»

- ‌«إِنَّ هَؤُلاءِ الْعَرَّافِينَ كُهَّانُ الْعَجَمِ، فَمَنْ أَتَى كَاهِنًا يُصَدِّقُ لَهُ مَا يَقُولُ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ

- ‌ إِذَا اسْتَجَدَّ ثَوْبًا لَبِسَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ»

- ‌«لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلا، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا»

- ‌«مَنْ صَلَّى صَلاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ»

- ‌«تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةٌ، فَاغْسِلُوا الشَّعْرَ، وَنَقُّوا الْبَشَرَةَ»

- ‌ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَإِذَا

- ‌«لاعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا، وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ

- ‌«كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، أَلا فَزُورُوهَا، فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الآخِرَةَ»

- ‌ لَمَّا وُلِدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَقَّ عَنْهُ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بِكَبْشٍ، وَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا، فَقِيلَ لَهُ: يَا أَبَا

- ‌{وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا} [آل عمران: 97] ".مَا السَّبِيلُ إِلَى الْحَجِّ؟ قَالَ:

- ‌«لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ»

- ‌«مَنْ كَانَ لَهُ عِنْدَ أَحَدٍ مَظْلَمَةٌ فِي مَسْأَلَةٍ أَوْ عَرْضٍ فَلْيَأْتِهِ فَلْيَسْتَحِلَّهُ مِنْهُ، مِنْ قَبْلِ أَنْ يُؤْخَذَ مِنْهُ ، وَلَيْسَ ثمَّ

- ‌ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «هِيَ حَلالٌ» ، فَقَالَ الشَّامِيُّ: فَإِنَّ أَبَاكَ، يَعْنِي عُمَرَ نَهَى

- ‌«يَغُرُّ عَلِيًّا بِالْعِلْمِ غَرًّا»

- ‌«إِنَّ أَمَامَكُمْ حَوْضًا كَمَا بَيْنَ جَرْبَاءَ وَأَذْرُحَ»

- ‌«فَرَّقَ مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ صَوْمِ النَّصَارَى السَّحُورُ»

- ‌«اتَّقُوا الظُّلْمَ، فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَاتَّقُوا الشُّحَّ، فَإِنَّ الشُّحَّ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، حَمَلَهُمْ

- ‌«يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لا يُبَالِي الْمَرْءُ مِنْ أَيْنَ أَصَابَ الْمَالَ مِنْ حِلٍّ أَوْ حَرَامٍ»

- ‌«إِنَّ مِنْ كُنُوزِ الْبِرِّ كِتْمَانَ الْمَصَائِبِ»

- ‌«أَنَّ ثَلاثَةَ نَفَرٍ انْطَلَقُوا يَتَمَاشَوْنَ، فَأَصَابَهُمُ الْمَطَرُ، فَأَوَوْا إِلَى غَارٍ»

- ‌«إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ، فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ»

- ‌ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ، وَإِنَّهُ لا يُعْطِنِي مَا يَكْفِينِي وَيَكْفِي وَلَدِي، إِلا مَا أُخِذَ مِنْهُ وَهُوَ لا يَعْلَمُ

- ‌«إِذَا سَهَى أَحَدُكُمْ فِي صَلاتِهِ، فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صُلِّيَ ثَلاثٌ، أَوْ أَرْبَعٌ ، فَلْيَزِدْ، فَإِنَّ الزِّيَادَةَ خَيْرٌ مِنَ

- ‌ يُصَلِّي جَالِسًا، فَصَلَّيْنَا خَلْفَهُ قِيَامًا ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قَالَ: إِذَا دَخَلْتُمْ عَلَى الإِمَامِ ، فَصَلُّوا جُلُوسًا وَلا

- ‌ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا قَالَ: {وَلا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] .قَالَ:

- ‌«لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ ، وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ، فَمَنْ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ وَلِيٍّ أُبْطِلَتْ نِكَاحُهُ»

- ‌«نَهَى عَنْ بَيْعِ الثُّنْيَا، وَعَنْ بَيْعِ السِّنِينَ»

- ‌«مَنْ عَادَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ»

- ‌«رَأَيْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ عِمَامَةً سَوْدَاءَ»

- ‌«امْرُؤُ الْقَيْسِ صَاحِبُ لِوَاءِ الشُّعَرَاءِ إِلَى النَّارِ»

- ‌«اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا»

- ‌«قُمْ فَصَلِّ، فَإِنَّ فِي الصَّلاةِ شُغْلا»

- ‌«لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ»

- ‌«مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَتَيْ مَرَّةٍ غُفِرَ لَهُ ذَنْبُ مِائَتَيْ سَنَةٍ»

- ‌«مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ»

- ‌«لَمْ يَكُنْ يَتَوَخَّى فَضْلَ صَوْمٍ بَعْدَ رَمَضَانَ إِلا صَوْمَ عَاشُورَاءَ»

- ‌«مَنْ صَلَّى الْجُمُعَةَ، وَصَامَ يَوْمَهُ، وَعَادَ مَرِيضًا، وَشَهِدَ جِنَازَةً، وَشَهِدَ نِكَاحًا وَجَبَتْ لَهُ

- ‌«إِيَّاكُمْ وَالدَّيْنَ، فَإِنَّهُ هَمٌّ بِاللَّيْلِ وَمَذَلَّةٌ بِالنَّهَارِ»

- ‌«مَنْ تَقَحَّمَ فِي الدُّنْيَا ، فَكَأَنَّمَا يَتَقَحَّمُ فِي النَّارِ»

- ‌ مَتَى السَّاعَةُ؟ فَقَالَ: «مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟» .فَلَمْ يَذْكُرْ شَيْئًا، إِلا أَنَّهُ قَالَ: إِنِّي أُحِبُّ اللَّهَ

- ‌«تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةٌ فَاغْسِلُوا الشَّعْرَ، وَنَقُّوا الْبَشَرَ»

- ‌«إِنَّ اللَّهَ عز وجل يُحِبُّ الشَّابَّ الَّذِي يَنْقَضِي شَبَابُهُ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ عز وجل، وَالإِمَامَ الْمُقْسِطَ وَأَجْرُهُ كَأَجْرِ

- ‌«مَنْ وَقَّرَ صَاحِبَ بِدْعَةٍ فَقَدْ أَعَانَ عَلَى هَدْمِ الإِسْلامِ»

- ‌«مِنْ كَمَالِ الإِيمَانِ حُسْنُ الْخُلُقِ»

- ‌ نَضَّرَ اللَّهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي، ثُمَّ أَدَّاهَا كَمَا سَمِعَ، فَرُبَّ مُبَلِّغٍ هُوَ أَحْفَظُ مِمَّنْ سَمِعَ

- ‌ يَفْتَتِحُونَ الصَّلاةَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]

- ‌«مَنْ أَصْبَحَ وَهِمَّتُهُ غَيْرُ اللَّهِ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ، وَمَنْ أَصْبَحَ لا يَهْتَمُّ بِأَمْرِ الْمُسْلِمِينَ فَلَيْسَ

- ‌ يَتْبَعُ الْمُؤْمِنَ بَعْدَ مَوْتِهِ ثَلاثٌ: أَهْلُهُ، وَمَالُهُ، وَعَمَلُهُ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ، وَتَبْقَى وَاحِدَةٌ، يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ

- ‌«مَثَلُ الْقَلْبِ مَثَلُ رِيشَةٍ بِأَرْضِ فَلاةٍ تُقَلِّبُهَا الرِّيَاحُ»

- ‌ لا تَأْكُلِي الطِّينَ، فَإِنَّهُ يُعَظِّمُ الْبَطْنَ، وَيُعِينُ عَلَى الْقَتْلِ»

- ‌«مَا أَكْرَمَ شَابٌّ شَيْخًا لِسِنِّهِ، إِلا قَيَّضَ اللَّهُ عِنْدَ سِنِّهِ مَنْ يُكْرِمُهُ مِثْلَهُ»

- ‌ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ مَوْتِهِ دِرْهَمًا، وَلا دِينَارًا، وَلا عَبْدًا، وَلا أَمَةً، وَلا

- ‌ أَنَّ رَجُلا أَعْتَقَ مَمْلُوكًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ فَاحْتَاجَ إِلَيْهِ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ

- ‌ شَرِبَ لَبَنًا فَمَضْمَضَ، وَقَالَ: «إِنَّ لَهُ دَسَمًا»

- ‌«إِنَّ للَّهِ أَهْلِينَ مِنَ النَّاسِ»

- ‌«مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ خَمْسِينَ مَرَّةً خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ»

- ‌«يُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنْ أَهْلِ الْحَبَشَةِ»

- ‌«لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ»

- ‌ إِذَا دَخَلَ الْخَلاءَ، قَالَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ»

- ‌ لَمَّا نَزَلَتْ {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ {30} ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ {31} } [الزمر:

- ‌«غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سَبْعَ غَزَوَاتٍ، نَأْكُلُ الْجَرَادَ»

- ‌«مَنْ زَرَعَ زَرْعًا فَيُصِيبُ مِنْهُ شَيْءٌ كَانَ لَهُ أَجْرٌ»

- ‌«مَنْ يُعَادِ عَمَّارًا يُعَادِهِ اللَّهُ عز وجل، وَمَنْ يُبْغِضْ عَمَّارًا يُبْغِضْهُ اللَّهُ، وَمَنْ يَسُبَّ عَمَّارًا يَسُبَّهُ اللَّهُ عَزَّ

- ‌{رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ} [الرحمن: 17] ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «إِنَّ الشَّمْسَ لَهَا ثَلاثُ مِائَةٍ وَسِتُّونَ

- ‌«يُكْتَبُ فِي إِشَارَةٍ يُشِيرُ الرَّجُلُ فِي صَلاتِهِ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، بِكُلِّ إِصْبَعٍ حَسَنَةٌ»

- ‌«إِنَّ اللَّهَ عز وجل يُحِبُّ مَكَارِمَ الأَخْلاقِ، وَيَكْرَهُ سَفْسَافَهَا»

- ‌«مَنْ ضَمِنَ لِي مَا بَيْنَ لِحْيَتِهِ وَرِجْلَيْهِ ضَمِنْتُ لَهُ الْجَنَّةَ»

- ‌ نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ

- ‌«لا تَلَقَّوُا الْجَلَبَ، فَمَنْ تَلَقَّاهُ فَصَاحِبُهُ بِالْخِيَارِ إِذَا دَخَلَ السُّوقَ»

- ‌«سَيِّدُ الشُّهُورِ شَهْرُ رَمَضَانَ، وَأَعْظَمُهُ حُرْمَةً ذُو الْحِجَّةِ»

- ‌ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ»

- ‌ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكَ الْيَهُودِيُّ، فَقُلْ: وَعَلَيْكَ

- ‌«الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ»

- ‌ الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ، وَفَرِيضَتُهَا كَفَرِيضَةِ الْحَجِّ؟ قَالَ: «لا، وَإِنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ»

- ‌«لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ»

- ‌«إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ

- ‌«اسْتَرْقِي، فَلَوْ كَانَ شَيْءٌ يَسْبِقُ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ»

- ‌«مَا صَلَّيْتُ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، خَلْفَ أَحَدٍ أَشْبَهَ صَلاةً بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

- ‌ كَانَ الْمُشْرِكُونَ يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ عُرَاةً، وَيَأْتُونَ الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا يَدْخُلُونَهَا مِنْ ظُهُورِهَا، وَهُمْ حَيٌّ مِنْ

- ‌ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، عَنِ النَّذْرِ، وَقَالَ: «إِنَّهُ لا يَرُدُّ شَيْئًا، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ

- ‌ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يُقَالُ: هَذِهِ غَدْرَةُ فُلانٍ

- ‌«نَحَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ سَبْعِينَ بَدَنَةً، الْبَدَنَةُ عَنْ سَبْعَةٍ» .قَالَ

- ‌«لا تَذْهَبُ الأَيَّامُ وَاللَّيَالِي حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي»

- ‌ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ»

- ‌«إِنَّمَا الإِيمَانُ بِمَنْزِلَةِ الْقَمِيصِ، يَقْمُصُهُ الرَّجُلُ مَرَّةً، وَيَنْزِعُهُ أُخْرَى»

- ‌ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، فَإِذَا قَالُوا: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ عَصَمُوا مِنِّي

- ‌ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ»

- ‌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ: الْحِلْمُ، وَالْحَيَاءُ، وَالْحِجَامَةُ، وَالسِّوَاكُ، وَالتَّعَطُّرُ، وَكَثْرَةُ

- ‌ نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: مَاتَ مُعَاوِيَةُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْمُزَنِيُّ، أَتُحِبُّ أَنْ تُصَلِّيَ

- ‌«لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ»

- ‌«رَحِمَ اللَّهُ حَارِسَ الْحَرَسِ»

- ‌ اجْتَمَعَ عِيدَانِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، صَلاةَ

- ‌«طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاثْنَيْنِ، وَالاثْنَيْنِ يَكْفِي الأَرْبَعَةَ»

- ‌ يَأْمُرُ بِنِكَاحِ الْمُتْعَةِ، قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: سُبْحَانَ اللَّهِ مَا أَظُنُّ ابْنَ عَبَّاسٍ يَفْعَلُ هَذَا، ثُمَّ قَالَ ابْنُ

- ‌«الإِمَامُ ضَامِنٌ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ»

- ‌ أَكْثَرُ دُعَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَتْ: «يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ» قَالَتْ: قُلْتُ: يَا

- ‌«مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلا صَلاةَ لَهُ، إِلا مِنْ عُذْرٍ»

- ‌«لَوْ رَأَيْتَنَا وَنَحْنُ مَعَ نَبِيِّنَا صلى الله عليه وسلم، إِذَا أَصَابَتْنَا السَّمَاءُ، وَجَدْتَ مِنَّا رِيحَ الضَّأْنِ مِنْ

- ‌ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ، فَقَالَ: «خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمْ يَصُمْهُ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ

- ‌«إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَإِنَّمَا لامْرِئٍ مَا نَوَى»

- ‌ رَجُلانِ لا تَنَالُهُمْ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ: إِمَامٌ ظَلُومٌ غَشُومٌ، وَآخَرُ غَالٍ فِي الدِّينِ مَارِقٌ

- ‌«صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى النَّجَاشِيِّ، فَصَفَّنَا خَلْفَهُ صَفَّيْنِ»

- ‌ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَ الصَّلاةِ»

- ‌«مَا وَقَعَتْ قَطْرَةٌ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عز وجل، مِنْ قَطْرَةِ دَمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ قَطْرَةِ دُمُوعٍ فِي سَوَادِ اللَّيْلِ، لا

- ‌«الْحِجَامَةُ تَنْفَعُ مِنْ كُلِّ دَاءٍ، أَلا فَاحْتَجِمُوا»

- ‌«مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ»

- ‌«مَنْ جَاعَ، أَوِ احْتَاجَ فَكَتَمَهُ النَّاسَ، وَأَفْضَى إِلَى اللَّهِ حَاجَتَهُ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَفْتَحَ لَهُ رِزْقَ سَنَةٍ مِنْ

- ‌«مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ»

- ‌«أَجِيبُوا الدَّعْوَةَ إِذَا دُعِيتُمْ لَهَا»

- ‌«اللَّهُمَّ أَنْتَ بَارَكْتَ لأُمَّتِي فِي أَصْحَابِي، فَبَارِكْ لأَصْحَابِي فِي أَبِي بَكْرٍ، وَلا تَسْلُبْهُمُ الْبَرَكَةَ، وَاجْمَعْهُمْ

- ‌«الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ»

- ‌«نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ»

- ‌«لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ، وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ

- ‌«لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ»

- ‌«لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ»

- ‌«لِيَلِنِي مِنْكُمْ ذُو الأَحْلامِ، وَالنُّهَى، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، وَإِيَّاكُمْ وَهَيْشَاتِ الأَسْوَاقِ»

- ‌ الْحَجِّ.فَقَالَ: «جِهَادٌ»

- ‌ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ فِي الصَّلاةِ، كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ

- ‌«لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَضْرِبُونَ فِيهِ أَكْبَادَ الإِبِلِ، يَطْلُبُونَ الْعِلْمَ لا يَجِدُونَ عَالِمًا أَعْلَمَ مِنْ عَالِمِ

- ‌«مَنْ كَفَّ غَضَبَهُ كَفَّ اللَّهُ عَنْهُ عَذَابَهُ، وَمَنْ أَحْرَزَ لِسَانَهُ سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ، وَمَنِ اعْتَذَرَ إِلَى اللَّهِ قَبِلَ اللَّهُ

- ‌«أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ، وَأَشَدُّهَا فِي دِينِ اللَّهِ عُمَرُ، وَأَصْدَقُهُمْ حَيَاءً عُثْمَانُ، وَأَفْرَضُهُمْ زَيْدٌ، وَأَقْرَؤُهُمْ

- ‌«مِنْ أَشْجَعِ النَّاسِ وَأَصْحَحِ النَّاسِ»

- ‌«صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ»

- ‌«أطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ، وَإِنَّمَا قَذِرَتْ لَكُمْ جَوَّالِي الْقَرْيَةِ»

- ‌ أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَوْمًا إِفَاضَةً وَأَفَاضَتْ مَعَهُ صَفِيَّةُ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَصْدُرَ، ذَكَرَتْ

- ‌«صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، بِذِي الْحُلَيْفَةِ، ثُمَّ أَتَى بِبَدَنَةٍ فَأَشْعَرَهَا فِي الشِّقِّ الأَيْمَنِ، ثُمَّ

- ‌«طَعَامُ السَّخِيِّ دَوَاءٌ، وَطَعَامُ الشَّحِيحِ دَاءٌ»

- ‌ حِينَ كَبَّرَ لِلصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ، وَحِينَ رَكَعَ، وَحِينَ رَفَعَ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، فَأَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، أَنَّهُ يَرْوِيهِ

- ‌ رَأَيْتُ رَجُلا صُورَتُهُ كَصُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، فَقُلْتُ: يَا جِبْرِيلُ مَنْ هَذَا؟ قَالَ: «هَذَا أَخُوكَ

- ‌«كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ»

- ‌«الرَّهْنُ مَرْكُوبٌ وَمَحْلُوبٌ»

- ‌ كَانَ فِي سَفَرٍ فَصَلَّى الْعِشَاءَ، فَقَرَأَ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بـ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ»

- ‌ خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ يَقْتُلُهُنَّ الْمُحْرِمُ: الْحِدَأَةُ، وَالْفَأْرَةُ، وَالْغُرَابُ الأَبْقَعُ، وَالْحَيَّةُ، وَالْكَلْبُ

- ‌ ابْنَةَ حَمْزَةَ، فَقَالَ: «إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ»

- ‌«مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلا يَصْعَدُ إِلَى اللَّهِ إِلا الطَّيِّبُ، فَإِنَّ اللَّهَ يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ، ثُمَّ

- ‌ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَيْرٌ مَشْوِيٌّ، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَيَّ أَحَبَّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ مِنْ أَهْلِ

- ‌«لا تُقَبِّحُوا الْوَجْهَ، فَإِنَّ ابْنَ آدَمَ خُلِقَ عَلَى صُورَةِ الرَّحْمَنِ»

- ‌ إِذَا الْمَرْءُ لَمْ يَرْضَ مَا أَمْكَنَهْ…وَلَمْ يَأْتِ مِنْ أَمْرِهِ أَزْيَنَهْوَأُعْجِبَ بِالْعَجَبِ فَاقْتَادَهُ…وَتَاهَ بِهِ

- ‌ رَأَيْتُ رَجُلا مِنْ أُمَّتِي جَاءَهُ مَلَكُ الْمَوْتِ لِيَقْبِضَ رُوحَهُ، فَجَاءَهُ بِرُّهُ بِوَالِدَيْهِ ، فَرَدَّ عَنْهُ، وَرَأَيْتُ رَجُلا مِنْ

الفصل: ‌«نهى عن جلود السباع»

152 -

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ حَمْدُونَ، أنبا أَبُو حَامِدٍ الشَّرْقِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ سَلَمَةَ، يَقُولُ: قُلْتُ لِمُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ: إِنَّ أَبَا كُرَيْبٍ، ثنا عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ‌

‌«نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ»

.

فَقَالَ مُسْلِمٌ: هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ، فَأَسْتُرُهُ عَلَيْهِ

ص: 152
الفصل السابقالفصل التالى