‌من كنيته: أبو مدركة، وأبو مدرك، وأبو مدينة أبو مدركة علي بن مدرك. وأبو مدرك عثمان بن وكيع. وأبو مدرك كثير. وأبو مدينة عبد الله بن حصن السدوسي - الكنى والأسماء - للدولابي - جـ ٣

‌

‌مِنْ كُنْيَتُهُ: أَبُو مُدْرِكَةَ، وَأَبُو مُدْرِكٍ، وَأَبُو مَدِينَةَ أَبُو مُدْرِكَةَ عَلِيُّ بْنُ مُدْرِكٍ. وَأَبُو مُدْرِكٍ عُثْمَانُ بْنُ وَكِيعٍ. وَأَبُو مُدْرِكٍ كَثِيرٌ. وَأَبُو مَدِينَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حِصْنٍ السَّدُوسِيُّ

1746 -

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ أَبُو حَفْصٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ وَكِيعٍ أَبُو مُدْرِكٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، أَنَّ الْحَسَنَ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَكْتُبَ الْقُرْآنَ وَيَسْقِيَهُ أَوْ يُعَلِّقَهُ

‌

‌بَابُ الذَّالِ فِي حَرْفِ الْمِيمِ

‌

‌مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو مَذْكُورٍ الْأَنْصَارِيُّ

‌

‌أَبُو مَذْكُورٍ الْأَنْصَارِيُّ

1747 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ: أَبُو مَذْكُورٍ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ

⦗ص: 998⦘

فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «هَلْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ؟» قَالُوا: لَا قَالَ: «مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنَّي؟» فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَنْفِقْهُ عَلَى نَفْسِكَ فَإِنْ كَانَ فَضْلًا فَعَلَى أَهْلِكَ، فَإِنْ كَانَ فَضْلًا فَعَلَى أَقَارِبِكَ، فَإِنْ كَانَ فَضْلًا فَاقْسِمْ هَهُنَا وَهَهُنَا»