‌من كنيته أبو النضر وأبو نضرة، وأبو نضلة أبو النضر محمد بن ثابت بن عمرو بن أخطب. وأبو النضر محمد بن ميمون الزعفراني. وأبو النضر محمد بن السائب الكلبي. وأبو النضر مسلم بن عبد الله، يروي عنه: شعبة. وأبو النضر مطر بن الضحاك بن جناح السكري بصري، يحدث - الكنى والأسماء - للدولابي - جـ ٣

‌

‌بَابُ حَرْفِ النُّونِ

‌

‌مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو النَّضْرِ وَأَبُو نُضْرَةَ، وَأَبُو نَضْلَةَ أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَخَطْبَ. وَأَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الزَّعْفَرَانِيُّ. وَأَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ. وَأَبُو النَّضْرِ مُسْلِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، يَرْوِي عَنْهُ: شُعْبَةُ. وَأَبُو النَّضْرِ مَطَرُ بْنُ الضَّحَّاكِ بْنِ جُنَاحٍ السِّكْرِيُّ بَصْرِيٌّ، يُحَدِّثُ

عَنْ: أَبِي عَاصِمٍ الضَّحَّاكِ بْنِ مَخْلَدٍ. وَأَبُو النَّضْرِ عَاصِمُ بْنُ هِلَالٍ، يُحَدِّثُ عَنْهُ: عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ. وَأَبُو النَّضْرِ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ هِلَالٍ. وَأَبُو النَّضْرِ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ. وَأَبُو النَّضْرِ الْحَارِثُ بْنُ النُّعْمَانِ، يُحَدِّثُ عَنْ: شَيْبَانَ أَبِي مُعَاوِيَةَ. وَأَبُو النَّضْرِ حَيَّانُ، يُحَدِّثُ عَنْ: هِشَامِ بْنِ الْغَازِ. وَأَبُو النَّضْرِ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ. وَأَبُو النَّضْرِ كَثِيرُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، رَوَى عَنْهُ: إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ. وَأَبُو النَّضْرِ إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ

وَأَبُو النَّضْرِ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدمشقيُّ. وَأَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، يُحَدِّثُ عَنْ: شَيْبَانَ النَّحْوِيِّ. وَأَبُو النَّضْرِ سَالِمُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، يَرْوِي عَنْهُ: مَالِكٌ، وَالثَّوْرِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ. وَأَبُو النَّضْرِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزْدَانَ. وَأَبُو النَّضْرِ يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ، يُحَدِّثُ عَنْهُ: أَبُو مُوسَى. وَأَبُو النَّضْرِ الْحَارِثُ بْنُ النُّعْمَانِ. وَأَبُو نُضْرَةَ الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ قَطِيعَةَ. وَأَبُو نَضْرَةَ زَيْدُ بْنُ الْبَحْتَرِيِّ. وَأَبُو نَضْلَةَ مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، يَقُولُ:" أَبُو نَضْرَةَ هُوَ الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ قِطْعَةَ هَكَذَا قَالَ: يَحْيَى، وَلَمْ يَقِلِ ابْنَ قَطِيعَةَ ". قَالَ: وَسَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: «رَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ أَبُو نَضْرَةَ زَيْدُ بْنُ يَحْيَى الْبَحْتَرِيُّ، وَرَوَى أَبُو نَضْرَةَ هَذَا عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ»

1900 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا رَأَيْتُمُ الْحَرِيقَ فَكَبِّرُوا فَإِنَّ اللَّهَ عز وجل يُطْفِيهِ»

1901 -

حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا يَزْدَانُ بْنُ النَّضْرِ أَبُو النَّضْرِ قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، قُلْتُ: بِعْتُ مِنْ رَجُلٍ طَعَامًا، فَعَلَى مَنْ أَجْرُ الْكَيَّالِ؟ قَالَ:«هُوَ عَلَيْكَ أَنْتَ فَأَعْطِهِ»

1902 -

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سَفْيَانَ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مُرْجَانَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ:«الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ»

1903 -

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلَابِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمٌ الْمَكِّيُّ أَبُو النَّضْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ أَبِي قَتَادَةَ عَلَى عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ فَاسْتَأْذَنَّاهُ فِي الْحَجِّ فَقَالَ: «قَدْ أَذِنْتُ لَكُمَا وَلِكُلِّ مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ»

1904 -

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلَابِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ مَوْلًى لِقُرَيْشٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْمَكِّيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، قَالَ:«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُقْطَعَ بِالسِّكِّينِ هَكَذَا وَوَصَفَ أَنْ يُقْبِلَ بِالسِّكِّينِ مِنَ الْمِرْفَقِ إِلَى الذِّرَاعِ نَحْوَ الْإِبْهَامِ وَالْكَفِّ»

1905 -

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ الْفَلَّاسُ قَالَ: " وُجِدَ مَعِي زَمَنَ الْحَجَّاجِ فِلْسٌ مُبَهْرَجٌ

⦗ص: 1090⦘

، فَرُفِعْتُ إِلَى أَبِي مُسْلِمٍ فَسَجَنَنِي، وَضَرَبَنِي، وَعَذَّبَنِي، فَتَكَلَّمَ فِيَّ الْحَوَارِيُّ بْنُ زِيَادٍ، فَأَخَذُوا مِنِّي أَلْفَ دِرْهَمٍ وَحَلُّونِي، فَلَمَّا قَامَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَكِبْتُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: فِي فِلْسٍ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، فَكَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْمَجِيدِ: إِنْ كَانَ مَا قَالَ حَقًّا فَأَعْطِهَا إِيَّاهُ، فَجِئْتُ إِلَى عَبْدِ الْمَجِيدِ فَأَعْطَانِي، وَأَعْطَانِي نَفَقَةَ الطَّرِيقِ، وَكُنْتُ ذَا عَيْلَةٍ "

1906 -

أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ، قَالَ: أَنْبَأَ سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ، عَنْ حَيَّانَ أَبِي النَّضْرِ، حَدَّثَهُ قَالَ: سَمِعْتُ وَاثِلَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي فَلْيَظُنَّ بِي مَا شَاءَ "

1907 -

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ السَّعْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْعَبْدِيُّ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا أَبَا النَّضْرِ، رَجُلٌ كَانَ مَعَ ثَلَاثِ نِسْوَةٍ لَهُ عَلَى مَائِدَةٍ، فَقَالَ: أَيَّتُكُنَّ سَمِعَتْ بِطَلَاقِ صَاحِبَتِهَا فَهِيَ طَالِقٌ، ثُمَّ قَصَدَ إِلَى وَاحِدَةٍ فَطَلَّقَهَا، فَقَالَ:«الَّتِي طَلَّقَهَا وَقَعَ عَلَيْهَا اثْنَتَانِ، وَعَلَى كُلِّ وَاحِدَةٍ وَاحِدَةٌ»

1908 -

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ هِلَالٍ أَبُو النَّضْرِ، قَالَ حَدَّثَنَا غَاضِرَةُ بْنُ عُرْوَةَ الْفُقَيْمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَجُلٌ تَقْطُرُ رَأْسُهُ مِنْ وُضُوءٍ تَوَضَّأَهُ أَوْ مِنْ غُسْلٍ اغْتَسَلَهُ فَقَامَ النَّاسُ إِلَيْهِ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ كَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ كَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ دِينَ اللَّهِ فِي يُسْرٍ، أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ دِينَ اللَّهِ فِي يُسْرٍ»

1909 -

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، عَنْ زِيَادٍ أَبِي النَّضْرِ الْجُعْفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَوْ جَدِّهِ أَوْ عَمِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ فُقَرَاؤُهَا، وَأَسْرَعُهَا تَضَجُّعًا فِي الْجَنَّةِ ضُعَفَاؤُهَا» حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ يَقُولُ: «جَمِيلُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّائِيُّ كُنْيَتُهُ أَبُو النَّضْرِ» . قَالَ: «وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ كُنْيَتُهُ أَبُو النَّضْرِ» . سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: " سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ كُنْيَتُهُ: أَبُو النَّضْرِ ". سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: «جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ كُنْيَتُهُ أَبُو النَّضْرِ الْأَبَّارُ»

1910 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْمُهَاجِرِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ الْبَصْرِيُّ الْأَبَّارُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَجُلٍ يُنَادِي فِي النَّارِ يَا حَنَّانُ، يَا مَنَّانُ»

1911 -

وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الْجَنَّةُ تَحْتَ أَقْدَامِ الْأُمَّهَاتِ»

1912 -

وَذَكَرَ الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ الْحَارِثُ بْنُ النُّعْمَانِ الْأَكْفَانِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيُّ قَالَ: سُئِلَ عَطَاءٌ، عَنِ النِّسَاءِ، مَنْ يَؤُمُّهُنْ إِذَا كُنَّ جَمَاعَةً؟ قَالَ:«الْحُبْلَى» سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: «مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، كُنْيَتُهُ أَبُو نَضْلَةَ، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ» . سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: " سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ، يَرْوِي عَنْهُ: ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَهُوَ سَالِمُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، هَكَذَا نَسَبَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ". سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: «أَبُو النَّضْرِ الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ الثَّوْرِيُّ، لَمْ يُرْوِ عَنْهُ شُعْبَةُ، وَأَبُو النَّضْرِ شَيْخُ شُعْبَةَ لَمْ يُرْوِ عَنْهُ الثَّوْرِيُّ»