‌ رابعا: موارد المؤلف في الكتاب: - اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح - مقدمة

- إظهار وجوه مطابقة الأحاديث لتراجمها.

- التنبيه على لطائف الأسانيد.

- إيضاح مذهب الإمام الشافعي عند الاحتياج إليه، كتعقبه لشارحٍ في نقل خطأ عن المذهب، أو تتميم، أو إزالة لبس، ونحو ذلك.

- بيان وجوه الإعراب، والكلام عن مشكلاته، معتمدًا على كلام الأئمة كالزمخشري وابن مالك والسهيلي وأبي البقاء وغيرهم.

* * *

*‌

‌ رابعًا: موارد المؤلف في الكتاب:

كما سلف القولُ، فإن هذا الكتاب هو اختصار وخلاصة ما جاء في شرحي الإمامين الكرماني والزركشي، إلا أن المؤلف رحمه الله جمع إليهما كلامًا كثيرًا نقله عن:

1 -

"إكمال المعلم" للقاضي عياض.

2 -

"مشارق الأنوار" للقاضي عياض، وقد أشار المؤلف للقاضي عياض بالرمز (ع)، فإن كان الكلام في "الإكمال" اكتفى بالرمز، وإلا عيَّنه إن كان في "المشارق".

3 -

"شرح البخاري" لابن بطال، وقد أشار إليه المؤلف بالرمز (ط).

4 -

"أعلام الحديث" للخطابي.

5 -

"معالم السنن" للخطابي، وقد أشار المؤلف للخطابي بالرمز (خ)، فإن كان كلامه في "الأعلام" اكتفى بالرمز في الغالب، وإلا عيَّنه إن كان في "المعالم".

6 -

"شرح مسلم" للنووي.

7 -

"المجموع شرح المهذب" للنووي، وقد أشار المؤلف للنووي بالرمز (ن)، فإن كان كلامه في "شرح مسلم" اكتفى بالرمز فقط، وإلا عيَّنه إن كان في "المجموع".

8 -

"فتح الباري" لابن حجر.

9 -

"هدي الساري" لابن حجر.

10 -

"تغليق التعليق" لابن حجر، وقد أكثر المؤلف رحمه الله من النقل عن هذه الكتب الثلاثة مع إغفال تعيينها في الغالب، وتارة يذكره بـ (قال بعض العصريين)، وأخرى بـ "بعض أصحابنا".

11 -

"المفهم" للقرطبي.

12 -

"الكشاف" للزمخشري.

13 -

"المفصل" للزمخشري.

14 -

"الصحاح" للجوهري.

15 -

"مطالع الأنوار" لابن قُرْقُول.

16 -

"شرح مصابيح السنة" للتُّورِبِشْتي.

17 -

"شواهد التوضيح" لابن مالك.