المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ صالح بن نبهان مولى التوأمة: - المختلطين للعلائي

[صلاح الدين العلائي]

فهرس الكتاب

- ‌ أبان بن صَمْعَة:

- ‌ إبراهيم بن العباس السامِرِي:

- ‌ أحمد بن جعفر بن حَمْدان القَطِيعي:

- ‌ أحمد بن سلمان بن الحسن النَّجاد الحنبلي:

- ‌ أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن أخي عبد الل

- ‌ إسحاق بن إبراهيم الإمام ابن رَاهَوِيه:

- ‌ بِشر بن الوليد الكندي الفقيه:

- ‌ جرير بن حازم:

- ‌ جرير بن عبد الحميد:

- ‌ حجاج بن محمد المصيصي

- ‌ حصين بن عبد الرحمن الكوفي:

- ‌ حفص بن غياث القاضي:

- ‌ حنظلة السدوسي:

- ‌ ربيعة بن أبي عبد الرحمن:

- ‌ رَوَّاد بن الجراح:

- ‌ سعيد بن إياس الجُريري:

- ‌ سعيد بن أبي سعيد المَقْبُرِي:

- ‌ سعيد بن أبي عروبة:

- ‌ سفيان بن عُيينة

- ‌ سِماك بن حرب:

- ‌ سهل بن صالح

- ‌ سُويد بن سعيد الحَدَثاني:

- ‌ صالح بن نَبهان مولى التَوأمَة:

- ‌ عبد الله بن جعفر الرِّقي:

- ‌ عبد الله بن سَلِمة

- ‌ عبد الله بن لَهيعة:

- ‌ عبد الباقي بن قانع:

- ‌ عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود المسعودي:

- ‌ عبد الرزاق بن هَمَّام:

- ‌ عبد الملك بن عُمير الكوفي:

- ‌ عبد الملك بن محمد أبو قِلابة الرَّقَاشِي الحافظ:

- ‌ عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي:

- ‌ عطاء بن السائب الثقفي الكوفي:

- ‌ عفان بن مسلم:

- ‌ عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السَّبيعي:

- ‌ قريش بن أنس البصري:

- ‌ قيس بن أبي حازم:

- ‌ محمد بن أحمد بن الغطريف الجرجاني:

- ‌ محمد بن جابر السُحَيمِي:

- ‌ محمد بن علي بن محمود المحمودي الشيخ جمال الدين بن الصابوني:

- ‌ محمد بن الفضل السدوسي، أبو النعمان، الملقب بعارم:

- ‌ محمد بن الفضل بن خزيمة:

- ‌ هشام بن عروة بن الزبير:

- ‌ هشام بن عَمَّار المقري:

- ‌ هلال بن خَبَّاب:

- ‌ يحيى بن يمان العجلي الكوفي:

الفصل: ‌ صالح بن نبهان مولى التوأمة:

23 -

‌ صالح بن نَبهان مولى التَوأمَة:

لم يخرج له الشيخان ولا النسائي وقال فيه مالك ليس بثقة وكذلك قال يحيى القطان.

وقال أحمد بن سعيد بن أبي مريم: سمعت يحيى بن معين يقول: هو ثقة حجة قلت: إن مالكا تركه فقال: إن مالكا أدركه بعد أن خرف والثوري إنما أدركه بعد الخرف فسمع منه منكر لكن ابن أبي ذئب سمع منه قبل أن

[التعليق]

47 -

(ز) صالح بن أبي الأخضر اليماني، مولى هشام بن عبد الملك. نزل البصرة. روى عن نافع، وابن المنكدر، والزهري.

قال ابن حبان: يروي عن الزهري أشياء مقلوبة، روى عنه العراقيون. اختلط عليه ما سمع من الزهري بما وجد عنده مكتوباً فلم يكن يميز هذا من ذاك، ومن اختلط عليه ما سمع مما لم يسمع لحري أن لا يحتج به في الأخبار انتهى.

فهو وإن لم يختلط حقيقة فهو في مظنة الاختلاط مجازاً، حتى لا يسوغ له أن يروي سماعاً، وإن ساغ له الرواية إجازة. [المخطوط. صفحة العنوان] .

ص: 58

يخرف. وكذلك قال علي بن المديني وأبو حاتم.

وقال الحميدي: سمعت سفيان بن عيينة يقول: لقيت صالحا مولى التوأمة سنة خمس أو ست وعشرين ومائة أو نحوها وقد تغير ولقيه سفيان الثوري بعدي فجعلت أقول له: أسمعت من ابن عباس؟ أسمعت من أبي هريرة؟ أسمعت من فلان؟ فلا يجيبني. فقال شيخ عنده: إن الشيخ قد كبر.

وقال أحمد بن حنبل: من سمع منه قديما فهو صحيح.

[التعليق]

48 -

(ز) "عاصم بن بهدلة، وهو ابن أبي النجود الأسدي مولاهم الكوفي، أبو بكر المقرئ:

قال ابن قانع: قال حماد بن سلمة: خلط عاصم في آخر عمره". [المخطوط ق2/ب] .

ص: 59

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

[التعليق]

49 -

(ز) "عباد بن منصور الناجي، أبو سلمة البصري القاضي:

روى عن عكرمة، وعطاء وأبي رجاء العطاردي، وهشام بن عروة، والقاسم بن محمد بن أبي بكر.

وعنه إسرائيل، وحماد بن سلمة، وابن أخته عرعرة بن البرند، وأبو عاصم، ومسلم بن إبراهيم.

قال أبو داود: ولي قضاء البصرة خمس مرات، وليس بذاك، وعنده أحاديث فيها نكارة، وقالوا: تغير.

وقال الجوزجاني: كان سيئ الحفظ، وتغير أخيراً". [هامش المخطوط 2/ب] .

ص: 60