‌ ‌هذه آثارهم: كثيراً ما يمتن علينا هؤلاء المُسْتَشْرِقِينَ، وتلاميذهم، بأنهم نشروا - المستشرقون والتراث

‌

‌هذه آثارهم:

كثيراً ما يمتن علينا هؤلاء المُسْتَشْرِقِينَ، وتلاميذهم، بأنهم نشروا لنا أمهات المراجع، والكتب والأصول، فيذكر لنا نجيب العقيقي ومن لَفَّ لَفَّهُ. «أنهم أخرجوا لنا ألوف الذخائر، مرتبة مفهرسة، تعتمد عليها جامعاتنا، ويرجع إليها علماؤنا مثل:

1 -

" السيرة النبوية " لابن هشام.

2 -

" فتوح البلدان " للبلاذري.

3 -

" الطبقات الكبرى " للواقدي.

4 -

" معجم الأدباء " لياقوت.

5 -

" نفح الزهور " لابن إياس.

6 -

" الكامل " للمبرد.

7 -

" نقائض " جرير والفرزدق.

8 -

" تاريخ " الطبري.

ولكن لست أدري لماذا لم يذكروا أنهم نشروا (23) مثل هذه الكتب:

1 -

" أخبار الحلَاّج " الحسين بن منصور ت 309 هـ - 622 م. نصوص قديمة جمعها ماسينيون مع ترجمة فرنسية.

2 -

" الطواسين " للحلَاّج.

3 -

" البلغة في الحكمة ".

4 -

" طبقات الصوفية " السُّلَمِي أبو عبد الرحمن [محمد بن الحسين].

5 -

" آداب الصحبة وحسن المعاشرة " للسُّلمي أيضاً.

6 -

" التشوف إلى رجال التصوف " ابن الزيات الشاذلي يوسف بن يحيى (627 هـ - 1230 م).

7 -

" الرسائل الصغرى " لابن عباد الرندي، أبو عبد الله محمد بن إبراهيم (ت 792 هـ).

8 -

" الخلوة والتنقل في العبادة ودرجات العابدين " الحارث بن أسد المحاسبي (234 هـ - 857 م).

9 -

" ذم الدنيا " لابن أبي الدنيا، أبو بكر عبد الله بن محمد عبيد القرشي البغدادي (281 هـ).

10 -

" المنتقى من كتاب الرهبان " لابن أبي الدنيا أيضاً.

11 -

" المسائل " للخراز، أبو سعيد أحمد بن عيسى (286 هـ - 899 م).

12 -

" رسائل الجُنَيْد " الجُنَيْدُ بن محمد البغدادي (297 هـ).

13 -

" مثلي الطريقة في ذم الوثيقة " للسان الدين بن الخطيب (776 هـ - 1374 م).

14 -

" الأئمة المستورين " المهدي بن عبد الله.

15 -

" الشافية " لأبي فراس شهاب الدين الإسماعيلي.

16 -

" الهفت والأظلة " للمفضل بن عمر الجعفي. صاحب فرقة خاصة (المفضلية) من الشيعة الإسماعيلية.

17 -

" تاج العقائد ومعدن الفوائد " لعلي بن محمد الوليد الراعي الإسماعيلي المطلق (612 هـ).

18 -

" الإيضاح " للراعي، شهاب الدين الإسماعيلي.

19 -

" الأقصار في فقه الشيعة " للنعمان بن محمد المغربي القاضي (ت 363 هـ).

20 -

" الحِكَمْ الجعفرية " للإمام جعفر الصادق رضي الله عنه.

21 -

" تفسير الإمام جعفر الصادق ".

22 -

" تنقيح الأبحاث والملل الثلاث " لابن كمونة اليهودي سعد بن منصور (683 هـ - 1384 م).

23 -

" رسالة راهب من فرنسة إلى المقتدر بالله " لراهب من فرنسة.

24 -

" الديا سطرون أو الإنجيل الرباعي " ألفه باليونانية ططيانس. ترجمة ابن الطيب البغدادي (435 هـ).

25 -

" مثالب عَليٍّ بن أبي بشير "(أبي الحسن الأشعري) للأهوازي، الحسن بن علي بن إبراهيم المقرئ (446 هـ - 1074 م).

26 -

" رسالة في الحكمين وتصويب أمير المؤمنين عَلِيٌّ في فعله " للجاحظ.

27 -

" النهج السديد والدر الفريد " لأبي الفضائل مفضل القبطي المصري (759 هـ).

28 -

" الأخلاق والانفعالات النفسانية " لابن سينا.

29 -

" عيون الحكمة " لابن سينا أيضاً.

30 -

" تعبير الرؤيا ". أرطاميدوس - نقله إلى العربية حُنين بن إسحاق (260 هـ - 873 م).

31 -

" الآثار العلوية " لأرسطوطاليس.

32 -

" رسالة في ماهية العدل " مسكويه أحمد بن محمد (421 هـ).

33 -

" الحيل "(في الفقه) للخصاف أبو بكر أحمد بن عمرو (261 هـ).

34 -

" ديوان أبي نواس ".

35 -

" رسالة في التربيع والتدوير " للجاحظ التي يسخر فيها من أحمد بن عبد الوهاب ويهزأ بعيوبه الجسمية.

36 -

" المفاخرة بين الجواري والغلمان " للجاحظ أيضاً.

تأمَّل في هذه الكتب [وهي نماذج من مائة وخمسة وعشرين كتاباً موضوع الدراسة في الإحصاء الذي أشرنا إليه] وانظر كيف يلغون في موضوع الفرق ونشأتها، وكيف يلجون ويلحون ويلحفون في هذ القضية، ثم كيف يستميتون في إبراز هذه الاتجاهات الفكرية المتعارضة، وكأنهم يريدون أنْ يعرفوا التربة التي فيها نشأت والعوامل التي بها ازدهرت، حتى يُهَيِّؤُوا لها دائماً أنْ تظل حية متأججة، تشغل الأُمَّة وتستهلك قواها، وتستحوذ على فكر علمائها، ولُبِّ قادتها، فتضرب بينهم الفرقة، ويعشعش الخلاف. وللأسف كثير من ذلك قد كان.