‌ باب الأمر برضى عامل الصدقة وأن المعطي يبرأ مما عليه إذا أعطاها له وإنما الإثم على من ترك) - المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية - جـ ٥

(9 -‌

‌ بَابُ الْأَمْرُ بِرِضَى عَامِلِ الصَّدَقَةِ وَأَنَّ الْمُعْطِيَ يُبَرَّأُ مِمَّا عَلَيْهِ إِذَا أَعْطَاهَا لَهُ وَإِنَّمَا الْإِثْمُ عَلَى مَنْ تَرَكَ)

905 -

قَالَ أَبُو بَكْرٍ

حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْتِيكُمْ رَكْبٌ مُبْغِضُونَ فَإِذَا جاؤوكم فَرَحِّبُوا بِهِمْ وَخَلُّوا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَبْغُونَ فَإِنْ عَدَلُوا فَلِأَنْفُسِهِمْ وَإِنْ ظَلَمُوا فَعَلَيْهِمْ وَأَرْضُوهُمْ فَإِنَّ تَمَامَ زَكَاتِكُمْ رِضَاهُمْ وَلْيَدْعُوا لَكُمْ

906 -

وَقَالَ الْحَارِثُ

حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ أَتَى رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اللَّهُ حَسْبِي إِذَا أَدَّيْتُ الزَّكَاةَ إِلَى رَسُولِكِ فَقَدْ بَرِئْتُ مِنْهَا إِلَى اللَّهِ تَعَالَى وَرَسُولِهِ فَقَالَ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَدَّيْتَهَا إِلَى رَسُولِي فَقَدْ بَرِئْتَ مِنْهَا فَلَكَ أَجْرُهَا وَإِثْمُهَا عَلَى مَنْ بَدَّلَهَا

907 -

وَقَالَ مُسَدَّدٌ

حَدَّثَنَا يَحْيَى هُوَ الْقَطَّانُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي بَعْجَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَاهرِ بْنِ يَرْبُوعٍ قُلْتُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَكريمُ كَرِيمَةَ مَالِي قَالَ لَا إِنْ أَقْبَلُوا فَلَا تَعْصُوهُمْ وَإِنْ أَدْبَرُوا فَلَا تحيوهم فيكون عاصيا تحصب غَيْرَ ظالم قل دون الْحَقُّ خُذِ الْحَقَّ وَدَعِ الْبَاطِلَ فَإِنْ أَخَذَ فَذَاكَ وَإِنْ تَجَاوَزَ إِلَى غَيْرِهَا فَاصْبِرْ يَجْمَعُ الله تعالى لك يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الْمِيزَانِ

صَحِيحٌ مَوْقُوفٌ