الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بسم الله الرحمن الرحيم
قافية الميم
فصل الميم الساكنة
تَجْتَني ثامِرَ جُدَّادِه من فُرادَى بَرَمٍ أو تُؤامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص398؛ ولسان العرب 3/ 113 (جدد)؛ والمخصّص 11/ 5، 6؛ ومقاييس اللغة 1/ 409؛ وتهذيب اللغة 10/ 464؛ ومجمل اللغة 1/ 386؛ وتاج العروس 7/ 478 (جدد)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 107 (ثمر)؛ وتاج العروس 10/ 332 (ثمر).
ولَقَدْ غَدَوْتُ وكنتُ لا أَغْدُو على وَاقٍ وحائمْ
انظر قافية "وحائمْ".
وكذاكَ لا خَيْرٌ ولا شَرٌّ على أَحدٍ بدَائمْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للمرقش في تهذيب اللغة 4/ 450؛ والحيوان 3/ 436، 449؛ وله أو لخرز بن لوذان في لسان العرب 12/ 112 (حتم)، 13/ 458 (يمن)؛ وتاج العروس (حتم)؛ ولخرز بن لوذان في معجم الشعراء ص102؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص994.
قد خُطَّ ذلك في الزَّبو ر الأًوَّليَّاتِ القَدائِمْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للمرقش أو لخرز بن لوذان في لسان العرب 12/ 113 (حتم)، 13/ 458 (يمن)؛ وتاج العروس (يمن).
صادَقَتْ طِلْوِّا طَويلَ القَرَا حافِظَ العَينِ قَليلَ السَّآمْ
انظر قافية "الشآمْ".
فإذا الأشائِمُ كالأَيا مِنِ والأيامِنُ كالأشائِمْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للمرقش في الحيوان 3/ 436، 449؛ والمعاني الكبير
ص262، 1187 (1)؛ ولسان العرب 15/ 405 (وقي)؛ وتاج العروس (يمن)، (وقي)؛ ولخرز بن لوذان في معجم الشعراء ص102؛ والأزمنة والأمكنة 2/ 352؛ وللمرقش أو لخرز في لسان العرب 12/ 113 (حتم)، 13/ 458 (يمن)؛ وتاج العروس (حتم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 315 (شأم)؛ وجمهرة اللغة ص994؛ وتاج العروس (شأم)؛ وأساس البلاغة (شأم).
صادَقَتْ طِلْوِّا طويلَ القَرَا حافظَ العَيْنِ قليلَ الشَّآمْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص424 (2)، وتهذيب اللغة 14/ 21؛ ولسان العرب 15/ 15 (طلي)(3)؛وتاج العروس (طلي).
يَمْسَحُ الأَرْضَ بمُعْنَوْنِسٍ مثل مئْلاةِ النِّياح الفِئامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص402؛ وتاج العروس 16/ 293 (عنس). وانظر قافية "القيامْ".
مُخْلِفُ الطُّرَّاقِ مَجْهولةٌ مُحْدِثٌ بعد طِرَاقِ اللّؤامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص407؛ وتهذيب اللغة 6/ 57؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 217 (طرق).
لا يَمنَعنَّك مِنْ بُغاءِ الخَيْرِ تَعْقَادُ التَّمائمْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للمرقش أو لخرز بن لوذان في لسان العرب 12/ 113 (حتم)، 13/ 458 (يمن)؛ وتاج العروس (حتم)؛ ولخرز في معجم الشعراء ص102؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 296 (عقد)، 14/ 75 (بغا)؛ وتاج العروس 8/ 402 (عقد)، (بغا).
مثل ما كافّحْتَ مَحْروُقَةٌ نَصَّها ذاعِرُ وَرْعٍ مُؤَامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص396؛ ولسان العرب 9/ 63 (خرف)، 12/ 28 (أمم)؛ وتاج العروس 23/ 196 (حزف)، (أمم).
فِعشْ حِمَارًا تَعِشْ سَعِيداً فالسَّعْدُ في طَالِع البَهَائِمْ
البيت من مخلّع البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس 10/ 307 (رطط).
كَأَنَّ فَاهَا قَهْوَةٌ مُزَّةٌ حَديثَةُ العَهْدِ بفَضِّ الخِتَامْ
البيت من السريع، وهو لحسان في ديوانه ص185 (1)؛ وتاج العروس 15/ 330 (مزز9؛ وتهذيب اللغة 13/ 177؛ ولسان العرب 5/ 410 (مزز)(2).
إذا تبارَيْنَ معًا كالأُميّ في سَبْسَبٍ مُطَّردِ القتامْ
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 136؛ وعجزه مضطرب الوزن.
يفجَأ الذئبَ بها قائِمًا أبْرَق النَّحْرِ أصم اللِّثامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص406؛ وأساس البلاغة (لثم).
ورْدَة أَدْلَجَ صنَّبْرُها تحتَ شَفَّانِ شَبًا ذي سِجامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص412؛ ولسان العرب 14/ 420 (شبا)؛ والمخصص 6/ 151.
قدّم النحام واعجلْ يا غلام واقذف السرجَ عليه واللجامْ
البيت من الرمل، وهو للسليك بن السلكة في ديوانه ص65؛ وتاج العروس (نحم)؛ والأغاني 19/ 254.
إِنْ يُصِبْ صيدًا يكُنْ جُلُّهُ لعَجَايا قُوتُهْم باللّحامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص426؛ ولسان العرب 15/ 30 (عجا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 46.
شَمْهَدٌ أَطرافُ أنيابِهَا كَمَنَا شِيلِ طُهَاةِ اللِّحامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص414؛ وتاج العروس 8/ 52 (شمهد)، 9/ 431 (سمهذ)؛ ولسان العرب 3/ 238 (شمهد)(3).
كغَرِيًّ أَجْسَدَتْ راسَه فُرُعٌ بين رِئاسٍ وحَامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص406؛ وتهذيب اللغة 13/ 64؛ ولسان العرب 6/ 103 (ريس)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 21/ 483 (فرع)؛ وتهذيب اللغة 8/ 179 ولسان العرب 8/ 248 (فرع)(4)، 15/ 122 (غرا).
نَشْرَبُها صِرْفًا ومَمْزُوجَةً ثم نُغَنِّي في بُيوتِ الرُّخامْ
البيت من السريع، وهو لحساب بن ثابت في ديوانه ص187، ولسان العرب 6/ 32 (بيس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 262.
عَنْسَلٌ تَلْوِي إذا أَبْشَرَتْ بخَوَافِي أَخْدَرِيًّ سُخامْ
البيت من المديد، وهو للطرمّاح في ديوانه ص408؛ وتاج العروس 10/ 190 (بشر)؛ وتهذيب اللغة 11/ 360؛ ولسان العرب 4/ 62 (بشر).
وبالكفِّ حُسامٌ صا رِمٌ أبْيَضُ خَدّامْ
البيت من الهزج، وهو لابنة أبي مسافع في لسان العرب 1/ 143 (كفأ).
وما لَيْثُ غَرِيفٍ ذُو أَظافِيرَ وإقْدامْ
البيت من الهزج، وهو لابنة أبي مسافع في لسان العرب 1/ 143 (كفأ)؛ وتاج العروس 1/ 395 (كفأ).
آذن الناوي بِبَيْنونةٍ، ظلت منها كمُرِيغِ المُدامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص400؛ ولسان العرب 13/ 64 (بين)، 15/ 248 (نوى)؛ وتهذيب اللغة 15/ 498؛ وكتاب العين 8/ 393 (1)؛ وتاج العروس (بين)، (نوى).
كلُّ مَشْكُوكٍ عَصافِيرهُ ذأبَتْه نِسْوةٌ من جُذامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص401؛ ولسان العرب 1/ 379 (ذأب)؛ وتهذيب اللغة 15/ 4.
هل هي إلاّ ظبية مطفل مألفها السدر بنعفي برامْ
البيت من السريع، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص185؛ وتاج العروس (برم).
ألْحَقَتْ ما استَلْعَبَتْ بالذي قدْ أَنّى إذْ حانَ وَقْتُ الصِّرَامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص409؛ وتاج العروس 4/ 214 (لعب)، (لحق)؛ وتهذيب اللغة 2/ 411، 4/ 57؛ ولسان العرب 1/ 742 (لعب)، 10/ 327 (لحق).
يَسْعَى بها أحمرُ ذو بُرْنُسٍ مُنْتطِثُ الجوفِ عريض الحزامْ
البيت من السريع، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص186؛ وأساس البلاغة (نطق).
ذاك أم حقباء بيدانة غربة العين جهاد المسامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص416؛ ولسان العرب 1/ 640 (غرب)، 3/ 134 (جهد)(1)؛ وتاج العروس 3/ 481 (غرب)؛ وتهذيب اللغة 1/ 246؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 311 (سوم).
عَوْلَقُ الحِرْصِ إِذا أمْشَرَتْ سَاوَرَتْ فيه سُؤُورَ المسامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص415؛ ولسان العرب 10/ 264 (علق)(2)؛ وكتاب العين 1/ 163.
ليلة هاجت جماديةُ ذات صِرٍّ جربياء النِّسامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص411؛ ولسان العرب 3/ 130 (جمد)، 14/ 420 (شبا)(3)؛ وتاج العروس 7/ 520 (جمد)؛ وتهذيب اللغة 10/ 680.
يَلْحَسُ الرَّضْفَ، له قَضْبةٌ سَمحجُ المَتْنِ هَتُوفُ الخِطامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص425؛ ولسان العرب 1/ 679 (قضب)، 2/ 300 (سمحج)، 12/ 187 (خطم)؛ وتاج العروس 4/ 51 (قضب)، (خطم)؛ وتهذيب اللغة 5/ 312.
* مِنْ خَمْرِ بَيْسَانَ تَخَيَّرْتُهَا تِرْيَاقَةً تُوشِكُ فَتْرَ العِظَامْ
البيت من السريع، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص186؛ ولسان العرب 6/ 32 (بيس)، 10/ 513 (وشك).
وأصبح القومُ أيادي سبَا هُنَا وهَنًا ما لهمْ من نظامْ
البيت من السريع، وهو لوبرة بن مرة الشيباني في أساس البلاغة (يدي).
أو يصادفْ خَفقًا يُصْفِهِم بعتيقِ الخَشْلِ دون الطّعامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص427؛ وأساس البلاغة (صفو)(4).
في شَناظِي أُقَنٍ دُونَها عُرَّةُ الطيْرِ كصوْمِ النَّعامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص495؛ ولسان العرب 7/ 446
(شنظ)، 13/ 20 (أقن)(1)، 15/ 203 (قنا)؛ وتاج العروس 20/ 234 (شنظ)، (أقن)، (قنا)؛ ومقاييس اللغة 1/ 122؛ وتهذيب اللغة 9/ 314، 324، 11/ 331؛ وكتاب العين 5/ 221، 7/ 172؛ وجمهرة اللغة ص123؛ وبلا نسبة في المخصّص 8/ 129؛ وكتاب العين 1/ 85؛ وجمهرة اللغة ص869، 899.
قد تَبَطَّنْتُ بهِلْواعَةٍ عُبْرِ أسفارٍ كتوم البُغَامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه 407؛ ومقاييس اللغة 4/ 207؛ وتهذيب اللغة 1/ 144، 10/ 155؛ وكتاب العين 1/ 107؛ ولسان العرب 8/ 375 (هلع)؛ وتاج العروس 22/ 406 (هلع)(2)، (كتم)؛ وللشماخ في أساس البلاغة (كتم)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 192.
فَتَولّى وَهوَ مُسْتَوْهِلٌ تَرْتَمي أزْلامُهُ بالرَّغامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص414؛ وأساس البلاغة (زلم).
ومَشَى تشْبه أقرابُه ثوب سحلٍ فوق أعْوَادِ قامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص416؛ ولسان العرب 12/ 501 (قوم)؛ وتاج العروس (قوم).
شَتَّ شَعْبُ الحَيِّ بعدَ التِئامْ وشَجَاكَ الرَّبْعُ رَبْعُ المُقَامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص390؛ وتاج العروس 4/ 573 (شتت)؛ ومقاييس اللغة 3/ 178، 192؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 99؛ وتهذيب اللغة 1/ 443، 11،269؛ ومجمل اللغة 3/ 152، 161؛ وكتاب العين 1/ 263، 6/ 214؛ ولسان العرب 1/ 498 (شعب)(3)، 2/ 48 (شتت)، 8/ 395 (وشع)، وأساس البلاغة (شعب)؛ وتاج العروس (وشع).
فأزلَّ السَّهْمَ عنها كما زّلَّ بالسَّاقي وشيعُ المُقامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص427؛ وتهذيب اللغة 3/ 65.
تّتَّقِي الشَّمْسَ بمدريَّةٍ كالحماليجِ بأيدي التِّلامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص399؛ وتهذيب اللغة 14/ 295؛
ولسان العرب 12/ 66 (تلم)(1)؛ والمعاني الكبير ص764، 791؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 353؛ وجمهرة اللغة ص410؛ وتاج العروس (تلم).
حَسَرَتْ عنه الرِّياحُ، فأبْدَتْ مُنْتأَى كالقَرْوِ رَهْنَ انثلامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص391؛ وتهذيب اللغة 15/ 542؛ ولسان العرب 15/ 174 (قرا)(2)، 301 (نأي)؛ وكتاب العين 8/ 392.
حذرًا والسّرْبُ أكنافها مُسْتَظِلٌّ في أصول السّلامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص399؛ ولسان العرب 12/ 297 (سلم)(3)؛وتاج العروس (سلم).
مُنْظَوٍ في مُسْتَوى دُجَّةٍ كانْطواءِ الحُرِّ بَيْنَ السلام
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص426؛ ولسان العرب 4/ 183 (حرر)، 14/ 250 (دجا)؛ وتاج العرس 10/ 574 (حرر)؛ والمخصص 13/ 201؛ وتهذيب اللغة 3/ 431؛ ومجمل اللغة 2/ 8؛ والمعاني الكبير ص781 (4)؛ وكتاب العين 3/ 24؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 6.
ومُشيحٍ عَدْوه مِتْأَق يَرْعَمُ الإيجابَ قبل الظَّلامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص424؛ وتهذيب اللغة 2/ 390؛ ولسان العرب 12/ 345 (رعم)؛ وكتاب الجيم 1/ 61؛ وتاج العروس (رعم).
مُعْلَنْكِسٌ شَبَّ لَهَا لَوْنَها
…
كما يَشُبُّ البَدْرَ لَوْنُ الظَّلَام
البيت من السريع، وهو لرجل من طيّء في جمهرة اللغة ص71؛ وبلا نسبة في تاج العروس 3/ 93 (شبب).
أَخْلَفَتْهُنَّ اللَّوَاتِي الأُلي بالمَقَاني بَعْدَ حُسْنِ اعْتِمامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص418؛ وبلا نسبة في المخصّص 10/ 156؛ وتهذيب اللغة 9/ 315.
كلّ مكسالٍ رَقودِ الضّحى، وَعْثةٍ ميسانِ ليلِ التّمامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص405؛ ولسان العرب 13/ 449 (وسن)؛ وتاج العروس (وسن).
فهوَتْ للوَجهِ مخذولَةً م يَصِفْ عنها قضاءُ الحِمامْ
البيت من المديد وهو للطرماح في ديوانه ص416؛ وأساس البلاغة (صيف).
كلّ مَشْكُوكٍ عصافيرُهُ قانئِ اللونِ حديثِ الدِّمامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص401؛ ومقاييس اللغة 4/ 369؛ وتهذيب اللغة 3/ 332؛ ولسان العرب 4/ 581 (عصفر)(1)، 12/ 206 (دمم).
وأُديرَتْ حُقُفٌ تَحْتَها، مِثْلُ قُسْطانيِّ دَجْنِ الغَمامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص404؛ وتاج العروس 20/ 29 (قسط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 379 (قسط)؛ والمخصّص 9/ 104.
أو بِشَمْلٍ شالَ من خصْبةٍ جُرِّدَتْ للناسِ بَعْد الكِمَامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص408؛ ولسان العرب 11/ 369 (شمل)؛ وتاج العروس (شمل)؛ وبلا نسبة في المخصّص 11/ 108.
* حَبَّ بتالزَّورِ الَّذي لَا يُرَى
…
مِنْهُ إِلا صَفْحَةٌ أَو لِمَامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح بن حكيم في ديوانه ص393؛ والدرر 5/ 232؛ وشرح التصريح 2/ 99؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 281؛ وجواهر الأدب ص54؛ وشرح الأشموني 2/ 380؛ ولسان العرب 4/ 335 (زور)؛ والمقرب 1/ 78؛ وهمع الهوامع 2/ 89.
أو كأسبادِ النَّصِيَّةِ لم تَجْتَدِلْ في حاجرٍ مُسْتَنامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص397؛ ولسان العرب 3/ 201 (سبد)؛ وتهذيب اللغة 12/ 372؛ وبلا نسبة في المخصّص 10/ 186.
إنّ في نادي زنام شغلاً يشغل العاقل عن ناي زنامْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (زنم).
بخدودٍ كالوذائِل لمْ يُخْتزَنْ عنها ورُّى السنامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص404؛ ولسان العرب 11/ 723
(وذل)(1)؛ وتاج العروس (وذل).
ما بالُ سلمى بخلت بالسلامْ ما ضرّها لو حيّت المستهامْ
البيت من السريع، وهو لأبي بكر بن قاضي إِكِل في تاج العروس (أكل).
ثمَّ آلتْ وهي معيونِةٌ من بطيء الضَّهْلِ نكْزِ المهامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص422؛ ولسان العرب 13/ 304 (عين)(2)؛ وتهذيب اللغة 3/ 208؛ وتاج العروس (عين).
* فتَلاقَتْه فلاثَتْ به لقوَةٌ تَضْبَحُ ضَبْحَ النُّهامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص414؛ ولسان العرب 12/ 595 (نهم)؛ وتهذيب اللغة 6/ 332 (3)، 11/ 435؛ وتاج العروس (نهم).
* ما هاجَ حَسّانَ رُسومُ المُدامْ ومَظْعَنُ الحَيِّ ومَبْنَى الخِيامْ
البيت من السريع، وهو لحسّان بن ثابت في ديوانه ص184؛ وشرح الأشموني 2/ 525.
* كَمْ بهِ منْ مَكْوِ وَحْشِيَّةٍ قيضَ في مُنْتَثَلٍ أَوْ شِيَامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص392؛ ولسان العرب 1/ 158 (مكأ) وفيه "هيام" مكان "شيام")؛ 12/ 331 (شيم)؛ والمعاني الكبير ص362؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 9/ 63؛ والمقاصد النحويَّة 4/ 562.
يمسَحُ الأرضَ بمُعْنَوْنسٍ مثلِ مئلاة النِّياحِ القيامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في يدوانه ص410 (4)؛ ومقاييس اللغة 4/ 155؛ وتهذيب اللغة 2/ 102؛ ولسان العرب 6/ 150 (عنس)؛ وتاج العروس 16/ 293 (عنس)؛ والمعاني الكبير ص758 (5).
باتَ يَستنُّ النّدى فوْقَهُ ضَيْفُ أرْطاةٍ بِحِقْفٍ أوْ هَيَامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص412؛ وأساس البلاغة (ضيف).
كَمْ بِهِ من مَكْءِ وَحْشِيَّةٍ قِيضَ في مُنْتَثَلٍ أَوْ هَيامْ
البيت من المديد، وهو للطرماح في ديوانه ص392؛ وتاج العروس 1/ 434 (مكأ)؛ ولسان العرب 1/ 158 (مكأ)(1)، 15/ 290 (مكا)؛ وتاج العروس (مكأ). وانظر قافية "شيامْ".
وقد شبّهوا العير أفراسن فقد وجدوا مَيْرهم ذا شَبَمْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 317 (شبم)؛ وتاج العروس (شبم).
ولقد غَدَوْتُ وكنتُ لا أَغدُو على واقٍ وحاتِمْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لخرز بن لوذان في المؤتلف والمختلف ص143؛ والأزمنة والأمكنة 2/ 352؛ وله أو للمرقش في لسان العرب 12/ 113 (حتم)، 13/ 458 (يمن)؛ وللمرقش في تهذيب اللغة 4/ 450، 9/ 375؛ والمعاني الكبير ص262؛ 1187؛ ولحيوان 3/ 436، 449؛ وتاج العروس (وقي)؛ ولسان العرب 15/ 405 (وقي)؛ وبلا نسبة في المخصّص 8/ 151؛ ومقاييس اللغة 2/ 135، 6/ 79؛ ومجمل اللغة 2/ 136، 4/ 499؛ وجمهرة اللغة ص245.
وصَهْباءَ طافَ يَهودِيُّها وأَبرَزَها وعليها خَتَمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص85؛ ولسان العرب 1/ 533 (صهب)، 12/ 163 (ختم)، 14/ 464 (صلا)؛ وتاج العروس 3/ 221 (صهب)، (ختم).
فتِلْكَ المَكارِمُ لا قِيلُكُمْ غَداةَ اللِّقاءِ مَكَرَّ السرَّتَمْ
البيت من المتقارب، وهو للمخبّل السّعديّ في كتاب الجيم 2/ 32؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 225 (رتم).
إنّ شرّ النّاسِ مَن يكشِرُ لي حينَ ألقاهُ وإن غبتُ شَتَمْ
البيت من الرمل، وهو للمتلمسٌ في ديوانه ص325؛ وأساس البلاغة (كشر)؛ وكتاب العيب 5/ 291؛ وللمثقب العبديّ في شرح اختيارات المفضل ص1272؛ وخزانة الأدب 11/ 85.
وقَتْلِ الكُماةِ وتَمْتِيعِهم بِطَعْنِ الأَسِنَّة تَحْتَ القَتَمْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 461 (قتم)؛ وتاج العروس (قتم).
كَتُومُ الرُّغاءِ إذا هَجَّرَتْ وكانتْ بَقِيَّةَ ذَوْدٍ كُتُمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص87؛ ولسان العرب 12/ 507 (كتم)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 157.
* أُولِئكَ إِخْواني الَّذينَ عَرَفْتُهُمْ وإِخْوانُكَ اللَاّءاتُ زُيِّنَّ بالكَتَمْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 1/ 266؛ ولسان العرب 11/ 218 (خلل)، 15/ 240 (لتا)؛ وهمع الهوامع 1/ 83.
وإلا فسِيري مثْلَ ما سارَ راكبٌ تَيَمَّمَ خِمْسًا ليس في سَيْرِه يَتَمْ
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص72؛ ولسان العرب 12/ 646 (يتم)؛ وأمالي القالي 2/ 189؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 1/ 150؛ وتاج العروس (يتم)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 217؛ وجمهرة اللغة ص411. ويروي "يممْ" مكان "يتمْ".
وما كان ذلك إلاّ الصَّبا وإلاّ عِقاب امْرئٍ قد أَثِمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص85؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 275 (زمم).
وكلِّ كُمَيْتٍ كَجذْعِ الخِصا ب يُرْدي على سَلطاتٍ لُثُمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص89؛ ولسان العرب 1/ 357 (خصب)، 7/ 322 (سلط)، 10/ 323 (طرق)؛ وتاج العروس 2/ 364 (خصب)، 19/ 377 (سلط)؛ وبلا نسبة في المخصّص 11/ 134.
بشبابٍ وكهولٍ نُهُدٍ كَلُيُوثٍ وسْطَ عرِّيسِ الأَجَمْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص92؛ ولسان العرب 6/ 136 (عرس)؛ وتاج العروس 16/ 248 (عرس).
تعودُ عليهمْ وتُمْضيهِمُ كما طافَ بالرُّجْمَةِ المُرْتَجِمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص89؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 228 (رجم)؛ وتهذيب اللغة 11/ 70؛ وتاج العروس (رجم).
أنا ابنُ الذي لم يُخْزني في حَياتِه ولم أخُزِه حتى أُغيَّبَ في الرَّجَمْ
البيت من الطويل، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص65؛ ولسان العرب 12/ 228 (رجم)؛ وأساس البلاغة (رجم)؛ وكتاب الجيم 2/ 18؛ وتهذيب اللغة 11/ 69، 70؛ وتاج العروس (رجم).
متى تَدْعُهُمْ لقراع الكُما ةِ تاتِك خيلٌ لهم غيرُ جُمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص91؛ ولسان العرب 12/ 108 (جمم)(1)؛ وتاج العروس (جمم).
* ومَمَكْنُ الضِّبَابِ طَعَامُ العُرَيْبِ وَلَا تَشْتَهِيهِ نُفُوسُ العَجَمْ
البيت من المتقارب، وهو لأبي الهندي (عبد المؤمن بن عبد القدوس) في أدب الكاتب ص197؛ وشرح شواهد الإيضاح ص470؛ وشرح المفصل 5/ 127؛ ولسان العرب 1/ 586 (عرب)، 13/ 412 (مكن).
مَقادَكَ بالخيلِ أَرْضَ العَدُوّ وجذعانُها كلقيطِ العَجَمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص87؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص484، 932
أحْفَظِ الفَرْقَ بينَ دالٍ وذالٍ فَهْوَ رُكْنٌ في الفارسيَّة مُعْظَمْ
كَلُّ ما قَبْلَه سُكُونٌ بِلا وَا وٍ فَدالٌ وما سِوَاهُ فَمُعْجَمْ
البيتان من الخفيف، وهما للفارابي في تاج العروس 9/ 240 (نمرد).
له ذنبٌ مثل ذيل العروس له مَنْخِرٌ مثْلُ جُحْرِ اللجَمْ
البيت من المتقارب، وهو لعدي بن زيد في ديوان ص169؛ ولسان العرب 12/ 534 (لجم)؛ وتهذيب اللغة 11/ 103؛ وكتاب العين 6/ 139؛ وجمهرة اللغة ص491، 873.
وقَنَا سُمْرٌ وخَيْلٌ شُرَّبٌ ضُمَّرٌ من طولِ تَعلاكِ اللُّجُمْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص91؛ وأساس البلاغة (شزب).
وقُوفًا بما كان من لامَةٍ وهنَّ صِيامٌ يَلُكْنَ اللُّجُمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص87؛ ولسان العرب 12/ 532 (لأم)؛ وتهذيب اللغة 15/ 399؛ وتاج العروس (لأم).
بعثنا النواعِج تَحْتَ الرِّحالِ، تَسَافَهُ أشْداقُها في اللُّجُمْ
البيت من المتقارب، وهو لخلف بن إسحق البهراني في لسان العرب 13/ 499 (سفه).
يَصِيدُ النَّخُوصَ ومِسْحَلَها وجَحْشَيْهما، قبلَ أنْ يَسْتَحِمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 89؛ ولسان العرب 12/ 155
(حمم)؛ وتهذيب اللغة 4/ 15؛ وتاج العروس (حمم).
* إِلى المَلِكِ القَرْمِ وابْنِ الهُمَامِ وَلَيثِ الكَتِيبَةِ في المُزْدَحَمْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في الإنصاف 2/ 469؛ وخزانة الأدب 1/ 451، 5/ 107، 6/ 91؛ وشرح قطر الندى ص 295.
أَرَانَا إذَا أَضْمَرتْكَ البِلا دُ نُجْفَى وتُقْطَعُ مِنا الرَّحِمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 91؛ وتاج العروس 12/ 402 (ضمر)؛ وأساس البلاغة (ضمر)؛ وتهذيب اللغة 1/ 37؛ وكتاب العين 3/ 224؛ ولسان العرب 4/ 492 (ضمر)(1).
وأَغْبَر فِلٍّ مُنِيفِ الرُّبى، عليه العَساقِيلُ مِثلُ الشَّحَمْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 448 (عسقل)؛ وتاج العروس (عسقل).
ويخرج الدّخانُ من خلل السِّتـ ـرِ كلَوْنِ الكودَنِ الأَصْحَمْ
السريع البيت من، وهو للمرقش الأكبر في ديوانه ص 588؛ وكتاب الجيم 3/ 172.
فَأما إذا ركبوا للصباحِ فأوجههم، من صدى البيضِ، حُمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في لسان العرب 12/ 156 (حمم)؛ وتاج العروس (حمم)؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن قصيدة طويلة على وزن البيت ورويّه.
تدلّى حَثِيثًا، كأَنَّ الصِّوا رَ تَتْبَعُه أَزْرَقِيٌّ لَحِمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 91؛ ولسان العرب 2/ 130 (حثث)، 10/ 139 (زرق)، 12/ 536 (لحم)؛ وتاج العروس 5/ 202 (حثث)، 25/ 400 (زرق)، (لحم)؛ وتهذيب اللغة 3/ 427، 5/ 104.
كَتمَ الحُبَّ فأَخفاه كما تَكْتُمُ البِكْرُ من الناسِ الوَحَمْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 631 (وحم)؛ وتاج العروس (وحم).
فإن كنت منِّي، أو تُريدين صُحْبَتي، فكُوني له كالسَّمْنِ رُبَّ له الأدَمْ
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص 71؛ ولسان العرب 1/ 406 (ربب)؛ وتاج العروس 2/ 464 (ربب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 79؛ وجمهرة اللغة ص 67؛
وأمالي القالي 2/ 89؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 280؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 1/ 149؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 116.
وما عَدَلَتْ نفسي بنفسِك سَيّدًا سمعتُ به بين الدّراهِمِ والأدَمْ
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 110؛ وأساس البلاغة (أدم).
فاذهبْ فدى لك ابن عمك لا يخلد إلا شابةٌ وأدمْ
البيت من السريع، وهو للمرقش الأكبر في ديوانه ص 586؛ ولسان العرب 12/ 15 (أرم)(1)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 1059.
دَرَى باليَسَارَى جنَّةً عَبْقَريَّةً مُسَطَّعَةَ الأَعْنَاقِ بُلْقَ القَوَادِمْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 14/ 471 (يسر).
وإدلاجُ لَيْلٍ على غرَّةٍ، وهاجِرَة حَرُّها محْتَدِمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 12/ 117 (حدم)؛ وتهذيب اللغة 4/ 433؛ وكتاب العين 3/ 188؛ وتاج العروس (حدم).
أَخو الحرب لا ضَرَعٌ واهِن، ولم ينتعِل بِقبالٍ خَدِمْ
انظر قافية "خَذِمْ".
مُسْتَخِفِّينَ بلا أَزْوادِنا، ثقةً بالمُهْرِ من غيرِ عَدَمْ
البيت من الرمل، وهو لعدى بن زيد العبادي في ديوانه ص 74؛ وتاج العروس 14/ 82 (كهر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 145 (كهر).
*وَأَعْلَمُ عِلْمَ الحَقِّ أَنْ قَدْ غَوَيْتُمُ ني أَسَدٍ، فاسْتَاخِروا أَو تَقَدَّمْ
راجع:
وَأَعْلَمُ عِلْمَ الحَقِّ أَنْ قَدْ غَوَيْتُمُ بَني أَسَدٍ، فاسْتَاخِروا أَو تَقَدَّمُ
فَكمْ ما تَرَيْنَ أمْراً رَاشِدًا، تَبَيَّنَ ثم انتهى، إذْ قَدِمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 12/ 471 (قدم).
ولا أَلَقَى ثَطَّة الحَاجِبَيْـ ـنِ، مُحْرَفةٌ الساقِ، ظَمْأى القَدَمْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 268 (ثطط)، 10/ 8 (ألق)؛ وتاج العروس 19/ 181 (ثطط)؛ وأساس البلاغة (ثطط).
أقامَ به شاهَبُورُ الجُنو دَ حَوْلَين تَضرب فيه القُدُمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 93؛ ولسان العرب 12/ 471 (قدم)، 13/ 511 (شوه)؛ والمخصص 11/ 25، 17/ 6؛ وتهذيب اللغة 9/ 49؛ وتاج العروس (قدم).
وإنْ يَكُ قَوْمٌ قد أُصِيبُوا، فإنَّهم بَنَوْا لكُم خَيرَ البَنِيَّة والقَدَم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 465 (قدم)؛ وتاج العروس (قدم).
فكم ما ترينَ امْرأً راشدًا تبينَ ثمّ انْتَهى أو قَدِمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 85؛ وتهذيب اللغة 9/ 48.
مَتَى ألْق زِنْباعَ بن رَوْحٍ ببلدةٍ، ليَ النِّصْفُ منها، يَقْرَع السِّنَّ مِنْ نَدَمْ
البيت من الطويل، وهو لعمر بن الخطاب في لسان العرب 8/ 264 (قرع)؛ وتاج العروس 21/ 534 (قرع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 232؛ وبلا نسبة في لسان العرب 9/ 332 (نصف).
فقُلتُ لها: إنْ لا تَناهَي، فإِنَّني أَخو النُّكْر حتى تَقْرَعي السِّنَّ من نَدَمْ
البليت من الطويل، وهو لكعب بن أرقم اليشكري في لسان العرب 12/ 482 (قسم).
*كما راشِدٍ تَخذَنَّ امْرَأٌ تَبَيَّنَ ثُمَّ ارْعَوَى أو نَدمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 85؛ والأزهية ص 77.
فهي كالدلَّوِ بكفّ المُسْتَقِي، خُّذلَتْ منها العَرَاقي فانْجَذَمْ
البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 75؛ ولسان العرب 10/ 249 (عرق)، 11/ 202 (خذل)؛ وتاج العروس (عرق)، (خذل)؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص 332؛ وإصلاح المنطق ص 359.
أَتَهْجُرُ غانيةٌ أمْ تُلِمْ أَمِ الحَبْلُ واهٍ بها مُنْجذِمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 85؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 418 (وهي)؛ وتهذيب اللغة 6/ 488.
أخو الحربِ لا ضَرَعٌ واهِنٌ ولم ينتَعِلْ بقبالٍ خَذِمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 89؛ وتهذيب اللغة 9/ 167؛ ولسان العرب 11/ 539 (قبل)(وفيه "خدم"، وهذا تحريف).
وإذا قلتَ نَعَمْ، فاصْبِرْ لها بنَجاحِ الوَعْد، إنَّ الخُلْف ذَمْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 589 (نعم)؛ وتاج العروس (نعم).
*نَحْن آلُ اللهِ في بَلْدَتِنَا لَمْ نَزَلْ إِلا عَلَى عَهْد إِرَمْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في الدرر 5/ 30؛ وهمع الهوامع 2/ 50.
شارِف دَلقاء لا سِنَّ لها، تحْمِلُ الأعْباء من عَهْدِ إرَمْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 103 (دلق)؛ وتاج العروس 25/ 303 (دلق).
لَمْ تَدَعْ بالبَذِّ مِنْ سَاكِنَةٍ غَيْرَ أَمْثَالٍ كَأَمْثَالِ إرَمْ
البيت من الرمل، وهو للحسين بن الضحاك في تاج العروس 9/ 375 (بذذ).
فاذْهَبْ فِدًى لك ابْنُ عَمّك لا يخْلُد إلا شابة وإرَمْ
انظر قافية "وأدم".
ولا تُلْفَيَنَّ كأُمِّ الغُلا مِ، إن لم تَجدْ عارِمًا تَعْتَرِمْ
البيت من المتقارب، وهو لعدى بن زيد العبادي في ديوانه ص 164؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 395 (عرم)؛ والمخصص 1/ 26؛ وتهذيب اللغة 2/ 392؛ وتاج العروس (عرم).
وجَدْتُكَ فيها كأُمِّ الغُلام، متى ما تَجِدْ فارِمًا تَفْتَرِمْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 452 (فرم)؛ وتهذيب اللغة 15/ 220؛ وتاج العروس (فرم).
أبانا فلا رمْتَ مِن عندنا، فإنَّا بخَيْرٍ إِذا لم تَرِمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 91؛ ولسان العرب 12/ 259 (ريم)؛ وتاج العروس (ريم).
هَزِئَتْ مَيّةُ أَنْ ضاحَكْتُها فَرَأَتْ عارِضَ عَوْدٍ قد ثَرِمْ
البيت من الرمل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 401؛ ولسان العرب 7/ 180 (عرض)؛ وتاج العروس 18/ 389 (عرض).
إذا قلتُ يومًا: نَوِّلِيني، تبسَّمتْ وقالت: مَعاذ الله من نَيْل ما حَرُمْ!
البيت من الطويل، وهو لوضاح اليمن في لسان العرب 11/ 683 (نول)؛ وتاج العروس (نول).
حَيِّ دارَ الحَيِّ لا حَيَّ بها، بسِخالٍ فأثالٍ فَحرمْ
البيت من الرمل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 401، ولسان العرب 12/ 127 (حرم)؛ وتاج العروس (حرم).
ودَفْع الضعيف وأَكل اليتيم، ونَهْك الحُدود، فكلٌّ حَرمْ
البيت من المتقارب، وهو لأمية في ديوانه ص 56؛ ولسان العرب 11/ 216 (خلل).
*مَهادِي النهارِ لجاراتِهِمْ وباللَّيلِ هُنَّ عليهمْ حُرُمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في شرح عمدة الحافظ ص 484؛ ولسان العرب 12/ 119 (حرم)؛ وليس في ديوانه.
فنحن أخوالُكَ عَمْرك وَالْـ ـخَالُ له مَعاظِمٌ وحُرَمْ
البيت من السريع، وهو للمرقش في ديوانه ص 588؛ ولسان العرب 12/ 410 (عظم)؛ وتهذيب اللغة 2/ 303.
ولم يُودِ مَنْ كُنْتَ تَسْعَى له، كما قيل في الحرب: أَودى دَرِمْ!
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 89؛ ومقاييس اللغة 2/ 270؛ وتهذيب اللغة 14/ 116؛ ومجمل اللغة 2/ 263؛ وكتاب العين 8/ 35؛ وجمهرة اللغة ص 638؛ وتاج العروس (درم)؛ ولسان العرب 12/ 198 (درم).
مَحاجِنُهمْ تحْتَ أَقْرابِه، وقد شَرَمُوا جِلْدَه فانْشَرَمْ
البيت من المتقارب، وهو لأبي قيس بن الأسلت في لسان العرب 12/ 321 (شرم)؛ وتاج العروس (شرم)؛ وبلا نسبة في المخصّص 13/ 38؛ وديوان الأدب 2/ 184، 427.
ديارُ التي بتَّتْ قُوانا وصَرَّمَتْ وكنتُ إذا ما الحَبْلُ من خُلَّةٍ صَرَمْ
البيت من الطويل، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص 62؛ ولسان العرب 12/ 334 (صرم).
لا تراني والِغًا في مَجلِسٍ في لحومِ القوْم كالسّبعِ الضَّرِمْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (ضرم)؛ وكتاب العين 7/ 38.
ففي ذاك للمؤتسي أُسوةٌ ومَارِبٌ قَفَّى عليها العَرِمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص93؛ ومعجم البلدان 5/ 37 (مأرب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 194 (قفا)؛ وتهذيب اللغة 9/ 327.
وما في البُيُوضِ كَبَيْضِ الدَّجاج وبَيْضُ الجَرادِ شفاءُ القَرِمْ
البيت من المتقارب، وهو لعبد المؤمن بن عبد القدوس في لسان العرب 1/ 586 (عرب).
ورعابيب كأمثالِ الدُّمَى مُفْرِعات في ذرَى عزِّ الكَرَمْ
البيت من الرمل، وهو للنابغة في كتاب العين 2/ 126؛ وليس في ديوانه.
وَتَفَرَّعْنا مِنِ ابْنَيْ وائِلٍ هامةَ العِزِّ وجُرْثُومَ الكَرَمْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 91؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 247 (فرع)؛ وتاج العروس 21/ 489 (فرع)؛ وتاج العروس 21/ 489 (فرع)؛ وأساس البلاغة (فرع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 356؛ وكتاب العين 2/ 127.
وقد نِلْتُ منها كما نِلْتُمُ، فلَمْ أرَ فيها كَضَبٍّ هَرِمْ
البيت من المتقارب، وهو لعبد المؤمن بن عبد القدوس في لسان العرب 1/ 586 (عرب).
وَعَلَيْهِ أَتْحَميٌّ
…
نَسْجُه من نَسْج هَوْرَمْ
البيت من مجزوء الرمسل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 64 (تحم)؛ وتاج العروس (تحم).
ونَظْرَةَ عينٍ على غِرَّةٍ محلَّ الخَليطِ بصَحْراء زُمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 85؛ ولسان العرب 12/ 275 (زمم)؛ وجمهرة اللغة ص 131.
أَو كنت تَجْهَلُ ذا وذا ك فكنْ لأهلِ العلمِ لازِمْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 2/ 444 (ربح).
هَيْكَلاتٌ وَفُحُولٌ حُصُنٌ أَعْوَجِيَّاتٌ على الشَّاوِ أُزُمْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص 91؛ ومقاييس اللغة 1/ 97.
هو الواهبُ المائة المُصْطَفَا
…
ة كالنَّخْل طافَ بها المُجتَزِمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص 89؛ ولسان العرب 7/ 322 (سلط)، 12/ 98 (جزم)؛ ومجمل اللغة 1/ 433؛ وجمهرة اللغة ص 472؛ وتاج العروس (جزم).
ثمّ قامتْ حولها أترابها وعثةَ الأرداف غَرْثَى المُلْتَزَمْ
البيت من الرمل، وهو لا بن هرمة في ديوانه ص 192؛ وأساس البلاغة (وعث).
تكافَأَ مَلَاّحُها وَسْطَها من الخَوْفِ كَوْثَلُها يُلْتَزَمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص89؛ ولسان العرب 2/ 106 (ملح)، 11/ 584 (كثل)؛ وتاج العروس 7/ 143 (ملح)؛ وتهذيب اللغة 5/ 99، 10/ 79؛ وكتاب العين 3/ 244.
أَدَّتِ الصنعةُ في أَمتُنِها، فهي من تحتُ مُشيحَاتُ الحُزُمْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص92؛ ولسان العرب 2/ 260 (خلج)، 501 (شيح)؛ وتاج العروس 5/ 534 (خلج)؛ وتهذيب اللغة 5/ 147، 7/ 61.
وقابَلَها الريحُ في دَنِّها وصَلَّى على دَنّها وارْتَسَمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص85؛ ولسان العرب 12/ 242 (رسم)، 14/ 464 (صلا)؛ والمخصّص 13/ 85؛ ومقاييس اللغة 3/ 300؛ وتهذيب اللغة 9/ 166، 12/ 237؛ وجمهرة اللغة ص115، 720 (1)؛ وتاج العروس (رسم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 159 (دنن)؛ وتاج العروس (دنن).
فما لي كُنُوزٌ وما لي رَقيقٌ وما في الأَباعِر من مُعْتَسَمْ
البيت من المتقارب، وهو لأبي قصاص في كتاب الجيم 2/ 316.
فكيف طلابُكها إذْ نأتْ وأدْنَى منازلِها ذو حُسُمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص85؛ ومعجم ما استعجم ص446 (ذو حسم)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 3/ 153.
وعاذِلة تَخْشَى الرَّدَي أَن يُصيبَني تَرُوحُ وتَغدو بالمَلَامَةِ والقَسَمْ
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص105؛ ولسان العرب 12/ 265 (زعم).
نَظَلُّ كأَنَّا في خُصومِ غَرامةٍ تُسَمِّعُ جِيراني التَّألِّيَ وَالقَسَمْ
البيت من الطويل، وهو لكعب بن أرقم اليشكري في لسان العرب 12/ 482 (قسم).
فَهْوَ أحلى مِنَ الثَّوابِ إذا ما ذُقْتُ فاها وحقِّ باري النَّسَمْ
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في مجمل اللغة 1/ 374؛ ومقاييس اللغة 1/ 394.
* وَلَمْ أَرَ لَيْلَى بَعْدَ يَوْمِ تَعَرَّضَتْ لَنَا بَيْنَ أَثْوابِ الطِّرَافِ مِنَ الأَدَمْ
كلابِيَّةً وَبْرِيَّةً حَبْتَرِيَّةً نَأَتْكَ وَخَانَتْ بالمَوَاعِيدِ والذِّمَمْ
أُناسًا عِدًى عُلِّقْتُ فِيهِمْ وَلَيْتَنِي طَلَبْتُ الهَوَى في رَاسِ ذِي زَلَقٍ أَشَمْ
الأبيات من الطويل، وهي لعمرو بن شأس في شرح أبيات سيبويه 1/ 453 - 454؛ والكتاب 2/ 151.
فَحَمَلْنا فارسًا في كَفِّهِ راعِبيٌّ في رُدَينيٍّ أصَمْ
البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص75؛ ولسان العرب 10/ 249 (عرق).
وبياضًا أحْدثَتْهُ لِمَّتي مثلَ عيدانِ الحَصادِ المُنْحَصِمْ
البيت من الرمل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص104؛ ولسان العرب 12/ 137 (حصم)؛ ومقاييس اللغة 2/ 69؛ ومجمل اللغة 2/ 72؛ وتاج العروس (حصم).
لو كان حَيٌّ ناجيًا لنجا من يومه المزلَّمُ الأعْصَمْ
البيت من السريع، وهو للمرقش الأكبر في ديوانه ص586؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 13/ 219.
وإِنِّي ليُزْرِي بالمَطِيِّ تَنَقُّلِي عَلَيْهِ وإيقاعُ المُهَنَّدِ بالعُصُمْ
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص68؛ وكتاب الجيم 2/ 344؛ والأغاني 11/ 202.
* إِلى المَرْءِ قَيْسٍ أُطِيلُ السُّرَى وآخُذُ مِنْ كُلِّ حَيٍّ عُصُمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص87؛ والخصائص 2/ 97؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 477؛ وشرح شواهد الشافية ص191؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص35؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 676؛ وشرح شافية ابن الحاجب 2/ 272، 275، 279؛ وشرح المفصل 9/ 70؛ ولسان العرب 9/ 112 (رأف).
فلا توعدنّني إنّني إن تُلاقني مَعي مَشْرَفيٌّ في مَضارِبه قَصَمْ
انظر قافية "قضمْ".
وأَمَرْناهُ به من بَينِها بَعْدَما انْصاع مُصِرًّا أو كَصَمْ
البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص75؛ ولسان العرب 10/ 249 (عرق)، 12/ 519 (كصم)؛ وكتاب الجيم 3/ 174؛ وتهذيب اللغة 10/ 45؛ وتاج العروس (كصم).
كامِلٌ يَجْمَعُ آلاءَ الفَتَى نَبَهٌ سَيِّدُ ساداتٍ خِضَمْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص90؛ ولسان العرب 13/ 547 (نبه)؛ وتهذيب اللغة 6/ 327.
* رَوَافِدُهُ أَكْرَمُ الرَّافِداتِ بَخٍ لَكَ بَخٍّ لِبَحْرٍ خِضَمْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 6/ 424، 425؛ وشرح المفصل 4/ 79؛ ولسان العرب 3/ 6 (بخخ)، 181 (رفد)، 195 (زغد)، 12/ 183 (خضم).
مَتى تَلْقَني تَلْقَ امْرأً ذا شَكِيَمةٍ مَعِي مَشْرَفيٌّ في مَضَارِبِه قَضَمْ
البيت من الطويل، وهو لراشد بن شهاب اليشكري في لسان العرب 12/ 488 (قضم)؛ ولليشكري في تاج العروس (قضم)؛ وبلا نسبة في المخصّص 1/ 153، 6/ 22؛ وتهذيب اللغة 8/ 352.
فأَما إذا قَعَدوا في النَّدِىّ فأَحْلامُ عادٍ وأيْدِ هُضُمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص91؛ ولسان العرب 12/ 149 (حلم)، (هضم)؛ وتهذيب اللغة 5/ 107؛ وكتاب العين 3/ 246؛ وتاج العروس (هضم)؛ وبلا نسبة في المخصّص 4/ 124.
وأبو صبيةٍ بدوا مثل لحمٍ على وضمْ
البيت من مجزوء الخفيف، وهو للحرير في تاج العروس (وضم).
من آل المَغيرةِ لا يَشْهدو ن عند المَجازِرِ لَحْمَ الوَضَمْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 640 (وضم).
* عَرَضْنَا نَزالِ فَلَمْ يَنْزِلُوا وكانَتْ نَزالْ عليهِمْ أَطَمْ
البيت من المتقارب، وهو لجريبة بن الأشيم الفقعسي في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص776؛ ولسان العرب 11/ 657 (نزل)؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 535.
يَكُبُّ الخَلِيَّة ذاتً القلاع وقدْ كادَ جُؤْجُؤُها يَنْحَطِمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص89؛ ولسان العرب 8/ 292 (قلع)، 14/ 241 (خلا)؛ وتاج العروس 22/ 67 (قلع)، (خلا).
ثمّ نَوَّمنَ ونما ساعةً خُشّعَ الطَّرف سجودًا في الخُطُمْ
البيت من الرمل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص403؛ وأساس البلاغة (نوم).
ثَكِلتني الغُرُّ إن لم آتِكُم بدكُوك البَرْك كاليَمّ الغِطَمْ
البيت من الرمحل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (عيم).
فصاروا أياديَ ما يقدرو ن منه على ريّ طفلٍ فُطِمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص93؛ وأساس البلاغة (يدي).
قطعتُ برسَّامةٍ جَسْرَةٍ عذافرةٍ كالفنيقِ القَطِمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص87؛ وجمهرة اللغة ص924، 967.
أنفذ اللهُ به من فِتنَةٍ مُرَّةِ المقطمِ في في من قَطَمْ
البيت من الرمل، وهو لابن هرمة في أساس البلاغة (قطم)؛ وليس في ديوانه.
تَفَرّعتْ من هاشِمٍ مَنزِلاً جَسيمَ العِمادِ أمينَ الدَّعَمْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (رفد).
فتًى ما أضَلَّتْ به أُمُّهُ من القَوْمِ لَيْلَةَ لا مُدَّعَمْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 395 (ضلل)، 12/ 201 (دعم)(1)؛ وتاج العروس (ضلل)، (دعم).
وإِنّي أَذينٌ لكم أَنّه سَيُنجِزُكم ربُّكم ما زَعَمْ
البيت من المتقارب، وهو لأمية في ديوانه ص56؛ ولسان العرب 12/ 264 (زعم)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 156؛ وتاج العروس (زعم).
* تقول هلكنا إنْ هلْكتَ وإنَّما على اللهِ أرزاقُ العبادِ كما زعَمْ
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص105؛ وخزانة الأدب 9/ 131، 132؛ والدرر 2/ 242؛ ولسان العرب 12/ 265 (زعم)؛ وتاج العروس (زعم)؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 1/ 149.
فتصامَمْتُ لكَيْما لا يَرَى جاهلٌ أَنٌي كما كان زَعَمْ
البيت من الرمل، وهو للمثقب العبدي في ديوانه ص232؛ ولسان العرب 12/ 265 (زعم)؛ وشرح اختيارات المفضل ص1272؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 229 (خشي)؛ وتاج العروس (خشي).
والعّدْوَ بَينَ المْجلِسَيْنِ إذا آدَ العَشِيُّ وتنّادَى العَمْ
البيت من السريع، وهو للمرقش في ديوانه ص589؛ ولسان العرب 3/ 75 (أود)، 12/ 427 (عمم)، 15/ 316 (ندى)؛ وأساس البلاغة (أود)؛ وتاج العروس (ندى)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 4/ 136؛ ومقاييس اللغة 4/ 18.
* لَا يُبْعِدِ اللهُ التَّلَبُّبَ والغَا رَاتِ إِذْ قالَ الخَميسُ نَعَمْ
البيت من السريع، وهو للمرقش الأكبر في إصلاح المنطق ص60؛ وشرح شواهد
المغني 2/ 889؛ وشرح المفصل 1/ 94؛ ولسان العرب 12/ 427 (عمم)، 15/ 316 (ندى)؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب 2/ 528.
يومَ تُبدِي البيضُ عن أَسْوُقِها وتلُفُّ الخيلُ أَعْراجَ النَّعَمْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص90؛ ومقاييس اللغة 4/ 303؛ وكتاب العين 1/ 223؛ وكتاب الجيم 2/ 326؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 322 (عرج)؛ وتاج العروس 6/ 96 (عرج)؛ وجمهرة اللغة ص462.
تُبِير الشَّوِيَّ لِعِرْقاتِهِ وتُبْقى شَراذِمَ بَعْض النَّعَمْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 325.
سَأَجْمَعُ سَيْرَيْنِ في خُرْزَةٍ وأَمْجُدُ قوْمي وأَحْمي النَّعَمْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في المخصص 10/ 9.
قد أشهَدُ الحيَّ جَميعًا بها لَهُمُ نَعَامٌ وعليهم نَعَمْ
البيت من السريع، وهو للبريق الهذلي في أساس البلاغة (نعم)؛ ولم أقع عليه في شرح أشعار الهذليين. وللمرقش الأكبر في ديوان بني بكر بيت روايته:
بعد جميع قد أراهم بها لهم قبابٌ وعليهم نعَمْ
* كِلْتَ كَفَّيْهِ تُوَالي دَائِمًا بِجُيُوشٍ مِنْ عِقَابٍ وَنِعَمْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 1/ 133.
بأَجْوَدَ منه بما عُونِه إذا ما سَمَاؤهمُ لم تَغِمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص89؛ ولسان العرب 13/ 410 (معن)؛ وتاج العروس (معن).
ما دِيننا في أنْ غَزا مَلِكٌ من آل جَفْنَةَ حازِمٌ مُرْغَمْ
البيت من السريع، وهو للمرقش في ديوانه ص587؛ ولسان العرب 12/ 248 (رغم)؛ وتاج العروس (رغم).
تَؤُمُّ دِيارَ بني عامِرٍ وأَنْتَ بآلِ عقِيل فَغِمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص87؛ ولسان العرب 12/ 456 (فغم)؛ ومقاييس اللغة 4/ 512؛ وجمهرة اللغة ص959؛ وكتاب الجيم 3/ 66؛ وتاج العروس (فغم)؛ وبلا نسبة في المخصّص 12/ 68؛ ومجمل اللغة 4/ 106.
جَهِيرُ الرُّوَاء جَهيرُ الكَلامِ جَهِيرُ العُطَاسِ جَهيرُ النّغَمْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (جهر).
يَقومُ على الوَغْمِ في قومِهِ فيَعفُو إذا شاءَ أوْ ينتقِمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص89؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 6/ 127.
وأحْمَقُ عِرِّيضٌ عَلَيْهِ غَضاضةٌ تَمَرَّسَ بي من جَهْلِهِ وأَنا الرَّقِمْ
البيت من الطويل، وهو للباهلي في كتاب العين 5/ 160؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 215 (مرس)، 7/ 170 (عرض)، 197 (غضض)، 12/ 250 (رقم)؛ وتاج العروس 16/ 502 (مرس)، 18/ 421 (عرض)، 461 (غضض)، (رقم)؛ وأساس البلاغة (عرض)، (غضض)، (مرس)؛ وتهذيب اللغة 9/ 142، 16/ 36.
* أَرِقْتُ ولمْ تَهْجَعْ لِعَيْنَيَّ هَجْعَةٌ وواللهِ ما دَهْرِي بِعُسْرٍ ولا سَقَمْ
البيت من الطويل، وهو لراشد بن شهاب في شرح اختيارات ص1318؛ وبلا نسبة في الدرر اللوامع 4/ 215؛ وهمع الهوامع 2/ 33.
فأمّا البَهَطُّ وحِيتانُكم فما زِلْتُ منها كثيرَ السَّقَمْ
البيت من المتقارب، وهو لأبي الهندي في لسان العرب 7/ 266 (بهط)؛ وتاج العروس 19/ 174 (بهط)؛ ولعبد المؤمن بن عبد القدوس في لسان العرب 1/ 586 (عرب).
بَلْهَ إنّي لم أَخُنْ عهداً ولم أقْتَرِفْ ذنبًا فتَجزيني النِّقَمْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 478 (بله)؛ وتهذيب اللغة 6/ 313؛ وكتاب العين 4/ 55؛ وتاج العروس (بله).
تَتَّقِي الأرضَ بِرُحٍّ وُقَّعٍ وُرُقٍ تَقْعَرُ أَنْباكَ الأَكَمْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص92؛ ولسان العرب 10/ 497 (نبك)؛ وتهذيب اللغة 10/ 289.
ثم افعلي ما شئتِ من علم فَتَعَلَّمي أَنْ قَدْ كَلِفْتُ بِكُمْ
البيت من الكامل، وهو للحارث بن وعلة في لسان العرب 12/ 418 (علم).
ياتي الشَّبابُ الأَقْوَرينَ ولا تَغْبِطْ أخاك أَن يُقالَ حَكَمْ
البيت من السريع، وهو للمرقش الأكبر في ديوانه ص589؛ ولسان العرب 12/ 143 (حكم)؛ وكتاب الجيم 3/ 122؛ وتهذيب اللغة 4/ 114.
إن قَدَرْنا يومًا على عامرٍ نَمْتَثِلْ منه أَو نَدَعْهُ لكمْ
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 615 (مثل)؛ وتاج العروس (مثل).
ولولا الحَبَّةُ السمراءُ لم نَحْلُلْ بوادِيكمْ
البيت من الخزج، وهو بلا نسبة في المخصّص 16/ 47.
وفِتْيان صِدْقٍ حِسانِ الوُجو هِ لا يجدونَ لشيءٍ أَلَمْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 640 (وضم).
* عَلَيَّ نَحْتُ القَوافي وما عَلَيَّ إذا لَمْ
البيت من المجتث؛ وهو للباخرزي في همع الهوامع 2/ 158؛ وبلا نسبة في الدرر 6/ 259.
إنْ كنت تعلم ما تقو ل وما أقولُ فأنت عَالِمْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب 2/ 444 (ربح).
* يا دارَ عبلةَ بالجواءِ تكَلَّمْ وَعِمي صباحّا دارَ عبلةَ واسْلَمْ
راجع:
* يا دارَ عبلةَ بالجواءِ تكَلَّمْي وَعِمي صباحّا دارَ عبلةَ واسْلَمْي
* أَذاقَتْهُمُ الحربُ أَنْفاسَها وَقَدْ تُكْرَهُ الحربُ بعْدَ السِّلِمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص89؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 80؛ ولسان العرب 12/ 123 (حرم)؛ 292 (سلم).
* وَيَوْمًا تُوَافِينَا بِوَجْهٍ مُقَسَّمٍ كَأَنْ ظَبْيَةٌ تَعْطو إِلى وَارِق السَّلَمْ
البيت من الطويل، وهو لعلباء بن أرقم في الأصمعيات ص157؛ والدرر 2/ 200 وشرح التصريح 1/ 234؛ والمقاصد النحوية 4/ 384؛ ولأرقم بن علباء في شرح أبيات سيبويه 1/ 525؛ ولزيد بن أرقم في الإنصاف 1/ 202؛ ولكعب بن أرقم في لسان العرب 12/ 482 (قسم)؛ ولباغت بن صريم اليشكري في تخليص الشواهد ص390؛ وشرح المفصل 8/ 83؛ والكتاب 2/ 134؛ وله أو لعلباء بن أرقم في المقاصد النحوية 2/ 301؛ ولأحدهما أو لأرقم بن علباء في شرح شواهد المعني 1/ 111؛ ولأحدهما أو لراشد بن شهاب اليشكري أو لابن أصرم اليشكري في خزانة الأدب 10/ 411؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 377؛ وجواهر الأدب ص197؛ والجني الداني ص222، 522؛ ورصف المباني ص117، 211؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 683؛ وسمط اللآلي ص839؛ وشرح الأشموني 1/ 147؛ وشرح عمدة الحافظ ص341، 331؛ وشرح قطر الندى ص157؛ والكتاب 3/ 165؛ والمحتسب 1/ 308؛ ومغني اللبيب 1/ 33؛ والمقرب 1/ 111، 2/ 204؛ والمنصف 3/ 128؛ وهمع الهوامع 1/ 413.
وقَدْ طُفْتُ للمالِ آفاقَهُ عُمانَ فحِمْصَ فأُوريشلِمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص91؛ ولسان العرب 4/ 35 (أور)، 12/ 325 (شلم)؛ وتاج العروس 10/ 89 (أور)، (شلم)؛ ومعجم البلدان 1/ 279 (أوريشليم).
أنا ابنُ الذي لم يُخْزِنِي في حياته قديمًا ومن أشبَى أباه فما ظَلَمْ
البيت من الطويل، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص65؛ ومقاييس اللغة 3/ 468؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 244.
له أُذُنانِ خُذَاوِيَّتَا نِ والعَيْنُ تُبْصِرُ ما في الظُّلَمْ
البيت من المتقارب، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص169 (1)؛ ولسان العرب 7/ 73 (قصص)، 8/ 447 (فشغ)؛ وتاج العروس 18/ 104 (قصص)، 22/ 552 (فشغ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 225 (خذا)؛ والمخصّص 1/ 85؛ وديوان الأدب 2/ 216؛ وتهذيب اللغة 7/ 523، 16/ 178؛ وكتاب العين 4/ 361؛ وتاج العروس (خذا).
تَمَزَّزْتُها غَيْرَ مُسْتَدْبِرٍ على الشرب أو مُنْكرٍ ما عُلِمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص85؛ ولسان العرب 4/ 270 (دبر)؛ وتاج العروس 11/ 266 (دبر).
كُلَّما رابَك مِنِّي رائبٌ يَعْلَمُ العالِمُ مِني ما عَلِمْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 177 (خزم).
يا أَيُّها الزَّارِي على عُمَرٍ قد قُلْتَ فيه غَيْرَ ما تَعْلَمْ
البيت من السريع، وهو لكعب الأشعري في الصحاح (زري)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 356 (زري)؛ وتهذيب اللغة 13/ 246.
تَرَقَّى إليهِ المَوْتُ حَتَّى يَحُطَّهُ إلى السَّهْلِ أو يَلْقَى المَنِيَّةَ في العَلَمْ
البيت من الطويل، وهو لمضرس بن ربعي في تاج العروس 25/ 67 (برق).
ليسَ على طُولِ الحَياةِ نَدَم ومِنْ وَرَاء المَرْءِ ما يُعْلَمْ
البيت من السريع، وهو للمرقش في ديوانه ص587؛ ولسان العرب 15/ 390 (ورى)؛ وتهذيب اللغة 12/ 199؛ وتاج العروس (ورى) وبلا نسبة في لسان العرب
12/ 340 (صلم)؛ وكتاب العين 7/ 130؛ وتاج العروس (صلم).
لها عُنُقٌ مِثْلُ جِذْع السَّحُوقْ وأُذْنٌ مُصَعَّنَةٌ كالقَلَمْ
البيت من المتقارب، وهو لعديّ بن زيد في ديوانه ص169؛ ولسان العرب 13/ 247 (صعن)؛ وتهذيب اللغة 2/ 35؛ وتاج العروس (صعن)؛ وبلا نسبة في المخصّص 1/ 86؛ ومقاييس اللغة 3/ 286.
الدار قَفْرٌ والرُّسُوم كما رَقَّش في ظَهْرِ الأَديمِ قلَمْ
البيت من السريع، وهو للمرقش في ديوانه ص585؛ ولسان العرب 6/ 305 (رقش)؛ وتاج العروس 17/ 221 (رقش)؛ وأساس البلاغة (رقش)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 319؛ وتهذيب اللغة 8/ 322؛ ومجمل اللغة 2/ 411؛ وجمهرة اللغة ص730؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 428؛ وكتاب العين 5/ 40.
هل بالديار ان تُجِيبَ صَمَمْ لو كان رَسْمٌ ناطقًا بكِلَمْ
البيت من السريع، وهو للمرقش الأكبر في ديوانه ص585؛ ولسان العرب 6/ 306 (رقش)؛ وتاج العروس 17/ 221 (رقش).
وإنَّ مُعاوية الأَكْرَمِيـ ـنَ بيضُ الوُجوهِ طِوالُ الأَمَمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص91؛ ولسان العرب 12/ 27 (أمم)؛ ومقاييس اللغة 1/ 28؛ ومجمل اللغة 1/ 152؛ وكتاب العين 8/ 428؛ وتاج العروس (أمم)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 4/ 153؛ وتهذيب اللغة 15/ 635.
هم قَطَعُوا من إلِّ ما كانَ بيننا عُقوقًا ولم يُوفُوا بعهدٍ ولا ذِمَمْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 21.
كِلَابيَّةً وَبْرِيَّةً حَبْتَرِيَّةً نَأَتْكَ وخانَتْ بالمَوَاعِيدِ والذِّمَمْ
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص104؛ وبلا نسبة في تاج العروس 14/ 335 (وبر).
تَعَرُّضَ حَوْراء المَدافِع تَرْتَعي تِلاعًا وغُلَاّنًا سوائل من رَمَمْ
البيت من الطويل، وهو لمضرس الأسدي في لسان العرب 11/ 503 (غلل)؛ وتاج العروس (غلل).
ولم ياتِ للأمْرِ الذي حال دُونَهُ رِجالٌ هُمُ أَعداؤُكَ الدَّهْرَ من شَمَمْ
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن سمعان التغلبي في لسان العرب 12/ 327
(شمم)؛ وتاج العروس (شمم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 326 (شمم)؛ وتهذيب اللغة 11/ 291.
وكلامٌ سيِّءٌ قد وُقِرَتْ أُذُني عنه وما بي من صممْ
البيت من الرمل، وهو للمثقب العبدي في ديوانه ص230؛ ولسان العرب 12/ 265 (زعم)؛ وشرح اختيارات المفضل ص1272؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (وقر)؛ وكتاب العين 5/ 206.
وأَقْرَحَ عَيْنَيَّ تَبْكاؤُهُ وأَحْدَثَ في السَّمْعِ مِنِّي صَمَمْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 83 (بكى)؛ وتاج العروس (بكى).
وَيخطو على الأيْنِ خَطوَ الظَّليمِ ويَعْلُو الرّجالَ بخَلْقٍ عَمَمْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (جهر).
فإنَّ عِرارًا إنْ يكُنْ غيرَ واضِحٍ فإِنّي أُحِبُّ الجَوْنَ ذا المَنْكِبِ العَمَمْ
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص70؛ ولسان العرب 1/ 405 (ربب)، 12/ 426 (عمم)؛ وتاج العروس 2/ 464 (ربب)، 13/ 20 (عرر)، (عمم)؛ ومقاييس اللغة 4/ 15؛ وجمهرة اللغة ص1012؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 43؛ وجمهرة اللغة ص157.
فما نَوَّلتْ حتّى تضرَّعتُ عندها وأَنبَاتها ما رَخَّص اللهُ في اللَّمَمْ
البيت من الطويل، وهو لوضاح اليمن في لسان العرب 11/ 683 (نول)؛ 12/ 549 (لمم)؛ وتاج العروس (نول)، (لمم).
وإلاّ فَسِيري مثل ما سار راكبٌ تيمَّم خِمْسًا ليس في سَيْرِهِ يَمَمْ
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص72 (1)؛ وأمالي القالي 2/ 189؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص280؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 1/ 150؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص411؛ وديوان الأدب 3/ 217.
ويَوْمًا تُرِيدُ مَالَنَا مع مالها فإنْ لم نُنِلْها لم تُنِمْنَا ولم تَنَمْ
البيت من الطويل، وهو لكعب بن أرقم اليشكري في لسان العرب 12/ 482 (قسم).
النَّشْرُ مِسْك والوُجُوه دَنا نِيرٌ وأَطرافُ الأكفِّ عَنَمْ
البيت من السريع، وهو للمرقش الأكبر في ديوانه ص586؛ وتاج العروس 14/ 214
(نشر)؛ وأساس البلاغة (نشر)؛ ولسان العرب 5/ 206 (نشر).
وقد كنتُ ذا مالٍ فصيحٍ وصامتٍ وذا إبل قد تعلمين وذا غَنَمْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (فصح).
يحضُّ على الصَّبْرِ أحْبَارُهُمْ وقد ثأَجُوا كثُؤَاجِ الغَنَمْ
البيت من المتقارب، وهو لأميّة بن أبي الصلت في ديوانه ص57 (1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 219 (ثأج)؛ وتاج العروس 5/ 441 (ثأج).
ياخذونَ الأرْشَ في إخْوَتِهِم فَرَق السَّمْن وشاةً في الغَنَمْ
البيت من الرمل، وهو لخداش بن زهير في لسان العرب 10/ 305 (فرق)؛ ومقاييس اللغة 4/ 495؛ ومجمل اللغة 4/ 93؛ وتاج العروس (فرق).
بات بغَيْثٍ مُعْشِبٍ نَبْتُهُ مُخْتَلِطٍ حُرْبُتُه واليَنَمْ
البيت من السريع، وهو للمرقش الأكبر في ديوانه ص584؛ ولسان العرب 12/ 648 (ينم)؛ وتاج العروس (ينم).
وبدرٍ لاح من تحتِ السلاهمْ يقول لكل قلب قد سلاهمْ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس (سلهم).
كأَنّ القوم عُشُّوا لَحْمَ ضأنٍ فهُمْ نَعِجُونَ قد مالت طُلاهمْ
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص1097؛ ولسان العرب 2/ 380 (نعج)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 220؛ وجمهرة اللغة ص486؛ والمعاني الكبير ص694؛ وتاج العروس 6/ 243 (نعج)؛ وبلا نسبة في المخصّص 5/ 80؛ وديوان الأدب 2/ 228؛ ومقاييس اللغة 5/ 448؛ وتهذيب اللغة 1/ 381. وراجع المزيد من مصادر البيت في ملحق ديوانه ص1907.
نحن آل الله في بلدته لم نزلْ ذاك على عهدِ إبرهمْ
البيت من الرمل، وهو لعبد المطلب في تاج العروس (برهم).
غَزلَتْه أُمُّ حِلْمِي كلّ يوٍم وزن دِرْهَمْ
البيت من مجزوء الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 64 (تحم)؛ وتاج العروس (تحم).
مَنْ مُبْلغٌ عَمْرَو بنَ لا يٍ حَيْثُ كانَ مِن الأَقاوِمْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لخرز بن لوذان في لسان العرب 12/ 505 (قوم)؛
ومعجم الشعراء ص102 (1)؛ وتاج العروس (قوم)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص987؛ والاشتقاق ص46.
يا بِنْتَ عَجْلانَ ما أصْبَرني على خُطُوبٍ كنَحْتٍ بالقَدُومْ
البيت من مجزوء البسيط، وهو للمرقش الأصغر في ديوانه ص567؛ ولسان العرب 12/ 471 (قدم)(2)؛ وبلا نسبة في المخصّص 11/ 25.
هل تعرف الدَّار عَفَا رَسْمُها إلا الأثافيَّ ومَبْنَى الخِيَمْ؟
البيت من السريع، وهو للمرقش الأكبر في ديوانه ص583؛ ولسان العرب 12/ 193 (خيم)؛ وتاج العروس (خيم).
ولو أنّ غُفْرًا في ذُرا مُتَمنّعٍ من الضمرِ أو بُرْقِ اليمامةِ أو خِيَمْ
البيت من الطويل، وهو لمضرس بن ربعي في تاج العروس 25/ 67 (برق)؛ ومعجم البلدان 1/ 399 (برق اليمامة).
لن يَنْتَهوا الدَّهْرَ عن شتمٍ لنا قَوْرَك بالسَّهمِ حافاتِ الأديمْ
البيت من مجزوء البسيط، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص796.
خَرجُوا وفْدًا إلى خَالِقِهمْ حين أَكرَى عنهم صَوْبُ الدِّيمْ
البيت من الرمل، وهو لأفنون في كتاب الجيم 3/ 161.
شيخٌ إذا حُمِّلَ مَكْروهةً شدَّ الحيازيمَ لها والحَزِيمْ
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 376؛ وكتاب العين 3/ 166، 6/ 300؛ ولسان العرب 12/ 132 (حزم)(3)؛ وتاج العروس (حزم).
وما من هوايَ ولا شِيمَتي عَرَكْركَةٌ ذات لَحْمٍ زِيَمْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 267 (ثطط)، 10/ 467 (عرك)، 12/ 279 (زيم)؛ وتاج العروس 19/ 181 (ثطط)، (زيم).
فإذا العانَةُ في كَهْرِ الضحى دُونها أحْقبُ ذو لَحْمٍ زِيَمْ
البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص74؛ ولسان العرب 5/ 154 (كهر)؛ وتاج العروس 14/ 82 (كهر)؛ وكتاب الجيم 3/ 174؛ والتنبيه والإيضاح