المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌رجل من الأنصار - المفاريد لأبي يعلى الموصلي

[أبو يعلى الموصلي]

فهرس الكتاب

- ‌ مُعَاذُ بْنُ أَنَسٍ الْجُهَنِيُّ

- ‌عَرْفَجَةُ بْنُ أَسْعَدَ

- ‌أَبُو الْعُشَرَاءِ الدَّارِمِيُّ

- ‌عِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ

- ‌عَمْرُو بْنُ خَارِجَةَ

- ‌عُمَارَةُ بْنُ أَوْسٍ

- ‌سَعْدُ بْنُ الْأَطْوَلِ

- ‌أَبُو مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ

- ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ

- ‌الْمِقْدَادُ بْنُ عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ

- ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شِبْلٍ الْأَنْصَارِيُّ

- ‌جُنْدُبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ

- ‌ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيُّ

- ‌حَمْزَةُ الْأَسْلَمِيُّ

- ‌يَزِيدُ بْنُ رُكَانَةَ

- ‌الْجَارُودُ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيُّ

- ‌هُبَيْبُ بْنُ مُغَفَّلٍ

- ‌أَبُو شَهْمٍ

- ‌رَافِعُ بْنُ مَكِيثٍ

- ‌رِيَاحُ بْنُ رَبِيعٍ

- ‌عُفَيْفٌ الْكِنْدِيُّ

- ‌قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ

- ‌مَعْنُ بْنُ يَزِيدَ

- ‌أَحْمَرُ صَاحِبُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ

- ‌أَبُو جُمُعَةَ

- ‌عَبْدُ خَيْرٍ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَرْجِسَ

- ‌عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ

- ‌مُخَوَّلٌ الْبَهْزِيُّ

- ‌عَمُّ أَبِي حُرَّةَ الرَّقَاشِيُّ

- ‌الْحَارِثُ الْأَشْعَرِيُّ

- ‌أَبُو هُبَيْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ

- ‌سَعْدٌ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ

- ‌دَغْفَلٌ

- ‌عُبَيْدٌ مَوْلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌أَبُو مَالِكٍ الْأَشْعَرِيُّ

- ‌الْعَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ السُّلَمِيُّ

- ‌حَابِسٌ التَّمِيمِيُّ

- ‌الْحَكَمُ بْنُ مِينَاءَ

- ‌عُمَيْرُ بْنُ سَعْدٍ

- ‌الْحَارِثُ بْنُ وَقِيشٍ

- ‌الْفَلَتَانُ بْنُ عَاصِمٍ

- ‌مَعْنُ بْنُ نَضْلَةَ

- ‌وَابِصَةُ بْنُ مَعْبَدٍ

- ‌ثَابِتُ بْنُ شَمَّاسٍ

- ‌سَفِينَةُ

- ‌قَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ الْمِنْقَرِيُّ

- ‌رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: طَارِقٌ

- ‌حَنْظَلَةُ بْنُ حَنِيفَةَ

- ‌أَبُو رَزِينٍ الْعُقَيْلِيُّ

- ‌رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ

- ‌خَالِدٌ الْخُزَاعِيُّ

- ‌عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ

الفصل: ‌رجل من الأنصار

‌رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ

ص: 111

112 -

حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، ثنا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ الْجَحْدَرِيُّ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ حَضَرَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ الْمَوْتُ ، فَقَالَ لِأَهْلِهِ: مَنْ فِي الْبَيْتِ؟ قَالُوا: أَهْلُكَ وَإِخْوَانُكَ وَجُلَسَاؤُكَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ: ارْفَعُونِي فَأَسْنَدَهُ ابْنُهُ إِلَى صَدْرِهِ ، فَفَتَحَ أَحْسَبُهُ عَيْنَيْهِ سَلَّمَ عَلَى الْقَوْمِ ، قَالَ: فَرَدُّوا عَلَيْهِ ، وَقَالُوا لَهُ: خَيْرًا ، فَقَالَ: إِنِّي مُحَدِّثُكُمُ الْيَوْمَ بِحَدِيثٍ مَا حَدَّثْتُ بِهِ أَحَدًا مُذْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم احْتِسَابًا ، وَمَا أُحَدِّثُكُمْ بِهِ إِلَّا احْتِسَابًا ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ تَوَضَّأَ فِي بَيْتِهِ فَأَحْسَنَ الْوضُوءَ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَصَلَّى فِي جَمَاعَةِ

⦗ص: 112⦘

الْمُسْلِمِينَ لَمْ يَرْفَعْ رِجْلَهُ الْيُمْنَى إِلَّا كُتِبَتْ لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ ، وَلَمْ يَضَعْ رِجْلَهُ الشِّمَالِ إِلَّا حَطَّ اللَّهُ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً ، حَتَّى يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ ، فَلْيُقَرِّبْ أَوْ لِيُبَعِّدْ ، فَإِذَا صَلَّى بِصَلَاةِ الْإِمَامِ انْصَرَفَ وَقَدْ غُفِرَ لَهُ ، وَإِنْ أَدْرَكَ بَعْضًا وَفَاتَهَ بَعْضٌ ، فَأَتَمَّ مَا فَاتَهُ كَانَ كَذَلِكَ ، وَإِنْ هُوَ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ وَقَدْ صُلِّيَتْ ، فَأَتَمَّ صَلَاتَهَ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا كَانَ كَذَلِكَ»

ص: 111