‌باب: حد الزنا وكم يعترف - المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي - جـ ٢

ثُمَّ قَرَأَ: {وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ} [النور: 22] .

‌

‌بَابٌ: فِي مَنْ سَرَقَ بَعْدَ قَطْعِ قَوَائِمِهِ

830 -

حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ -، عَنْ خَالِدٍ - يَعْنِي الْحَذَّاءَ -، عَنْ يُوسُفَ أَبُو يَعْقُوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ أَوِ الْحَارِثِ قَالَ: ذَكَرَ ابْنُ الزُّبَيْرِ.

فَقَالَ: طَالَ مَا حَرَصَ عَلَى الإِمَارَةِ.

قُلْتُ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِلِصٍّ فَأَمَرَ بِقَتْلِهِ.

فَقِيلَ: إِنَّهُ سَرَقَ.

قَالَ: «اقْطَعُوهُ» .

ثُمَّ جِيءَ بِهِ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَقَدْ قُطِعَتْ قَوَائِمُهُ.

فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: مَا أَجِدُ لَكَ شَيْئًا إِلا مَا قَضَى فِيكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أَمَرَ بِقَتْلِكَ فَإِنَّهُ كَانَ أَعْلَمَ بِكَ.

فَأَمَرَ بِقَتْلِهِ أُغَيْلِمَةً مِنْ أَبْنَاءِ الْمُهَاجِرِينَ أَنَا فِيهِمْ.

فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: أَمِّرُونِي عَلَيْكُمْ فَأَمَّرْنَاهُ عَلَيْنَا فَانْطَلَقْنَا بِهِ إِلَى الْبَقِيعِ فَقَتَلْنَاهُ.

‌

‌بَابٌ: حَدُّ الزِّنَا وَكَمْ يُعْتَرَفُ

831 -

حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْخُتُّلِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ،