‌ عطاء بن يسار، عن عبد الله بن عمرو - إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة - جـ ٩

12001 -

حَدِيثٌ (حب) : أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا نَسْمَعُ مِنْكَ أَحَادِيثَ، أَفَتَأْذَنُ لَنَا أَنْ نَكْتُبَهَا؟ قَالَ:" نَعَمْ " قَالَ: فَكَانَ أَوَّلُ مَا كُتِبَ كِتَابَ النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم، إِلَى مَكَّةَ: " لا يَجُوزُ شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ وَاحِدٍ، وَلا بَيْعٍ وَسَلَفٍ جَمِيعًا، وَلا بَيْعَ مَا لَمْ يَضْمَن

…

" الْحَدِيثَ. حب فِي السَّادِسِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثنا الْوَلِيدُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، بِهِ.

12002 -

حَدِيثٌ (كم) : " قَيِّدُوا الْعِلْمَ " قُلْتُ: وَمَا تَقْيِيدُهُ؟ قَالَ: " كِتَابَتُهُ ". كم فِي الْعِلْمِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاذَانَ، ح، وَأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى، ثنا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ، قَالا: ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.

12003 -

حَدِيثٌ (كم) : " لا تُقَبِّحُوا الْوُجُوهَ

…

" الْحَدِيثَ. كم فِي تَفْسِيرِ الأَعْرَافِ: أَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.

ـ‌

‌ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو

.

12004 -

حَدِيثٌ (كم) : قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمِنَ الْكِبْرِ أَنْ أَلْبَسَ الْحُلَّةَ الْحَسَنَةَ؟

⦗ص: 591⦘

قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ ". كم فِي الإِيمَانِ: أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي بِمَرْوَ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ الْبَزَّارُ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْهُ، بِهَذَا.

12005 -

حَدِيثٌ (طح كم حم) : أَتَى النَّبِيَّ ، صلى الله عليه وسلم، أَعْرَابِيٌّ عَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ طَيَالِسَةٍ مَكْفُوفَةٌ بِالدِّيبَاجِ

…

الْحَدِيثَ. وَفِيهِ وَصِيَّةُ نُوحٍ، وَفَضْلُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ. طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي، سَمِعْتُ الصَّقْعَبُ بْنُ زُهَيْرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْهُ، بِهِ. وَلَمْ يَسُقْهُ كُلَّهُ. كم فِي الإِيمَانِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالا: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الصَّقْعَبِ بْنِ زُهَيْرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا أَبُو قُدَامَةَ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي، سَمِعْتُ الصَّقْعَبَ بْنَ زُهَيْرٍ، بِهِ. وَقَالَ: الصَّقْعَبُ بْنُ زُهَيْرٍ ثِقَةٌ قَلِيلُ الْحَدِيثِ. وَسَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنِ الصَّقْعَبِ؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ ، وَهُوَ أَخُو الْعَلاءِ بْنِ زُهَيْرٍ. وَأَناه عَلِيُّ بْنُ عِيسَى، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، بِهِ مُعْضَلا. لَمْ يَذْكُرْ عَطَاءً وَلا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو. وَقَالَ: الثِّقَةُ إِذَا وَصَلَ لا يَضُرُّهُ إِرْسَالُ غَيْرِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ. وَعَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، كِلاهُمَا عَنِ الصَّقْعَبِ، بِهِ.