الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حرف الباء الموحدة
بَابَك: في النون.
باب بن عُمَير بموحّدتَين، وجماعة.
وبمثلثة ثم مثناة: ثات أحَد أجدادِ إبراهيم بن يزيد قاضي مصر، رَوى إبراهيمُ عن يزيدَ ابن أبي حبيب.
قلت: وبنون وموحّدة: ناب بن حفيف جدّ عِتْبان بن مالك لأمُه. انتهى.
بَابَي، بفتح الموحدتين، جماعة.
وبنون وكسر الموحّدة: نابِي بن ظَبْيَان.
وعُقْبة بن عامر بن نَابِي بن زيد بن حَرَام الأنصاري.
وابن أخيه نُهَير بن الهيثم بن عامر، صحابيان.
ونابِي بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة السلَمي، من ولده جماعةٌ من الأنصار وهم:
ثعلبة بن عَنْمة، وعمر بن عمير، وعبس بن عامر، وأسماء بنت عمرو، أولاد عدي بن نَابِي.
وبموحّدة وألف وياء خفيفة: الفقيه أبو منصور بَايْ بن جعفر بن بَايْ الجِيْلي الشافعي قاضي باب الطلق، كتب عنه ابن ماكولا.
وبياء وبعد الألف موحدة مكسورة ثم ياء: محمد بن سعيد بن يَابِي، حدّث عن أبي السكن الطائي.
باز جماعة.
قلت: وبدال مهملة: عبد المولى بن أبي تمام بن باد الهاشمي.
وابن أخيه أفضل بن عبد الخالق. مات سنة 606هـ.
وبمعجمة: من أجداد علي بن عبد الملك الحفصي. مات سنة 475هـ. انتهى.
والباز: جماعة.
ولَقب أبي العباس بن سُريج الباز الأشهب.
وكذا لقّبَ به غيره.
وبهمزة مشددة مفتوحة ممدودة بعدها راء: أبو نصر إبراهيم بن الفضل الإصبهاني البأّر، كان حافظاً؛ لكنه اتّهم بالكذب. ومات سنة 530هـ.
بابُويَة: جماعة.
وبموحدتين بوزن خالويه.
وبنون بدل الموجدة الثانية: طاهر بن أبي بكر بانويه، روى عن أبي القاسم بن الحُصَين.
وقَيْصَر بن بانُويَة روى عن أبي الخير الباغِبَان.
قلت: قيصر التي روت عن البَاغِبَان امرأة لقبها بَانُوية، حقق ذَلِكَ ابن نقطة، وذكر ابن الضياء في شيوخه أنها ماتت سنة 607 انتهى.
وعبد الباقي بن بانُوية النحوي أخذ عن ابن الخَشَّاب، ومات سنة 554هـ.
قلت: الراوي عن ابن الخشّاب هو علي بن المبارك بن عبد الباقي المذكور، وعليّ هو الذي مات في السنة المذكورة.
وبميم بدل النون: عبد الله بن يوسف بن باموية الإصبهاني شيخ البيهقي.
وذكر ابن نقطة هنا: فاموية وماموية، ولا يلبس. انتهى.
بادِي: يحيى بن أيوب بن بَادِي العَلاّف. عن سعيد بن أبي مريم.
قلت: وأبو البركات طَلْحَة بن أحمد بن بَادِي العَاقولي، تفقَّه عَلَى أبي يعلى بن الفراء، ذكره ابن نقطة. انتهى.
وأحمد بن علي البادِي، وأخطأَ مَنْ يقول الْبَادَا، روى عنه الخطيب.
وبمعجمة: حُسَين بن محمد بن باذِي المصري، روى عن أبي صالح كاتب الليث.
قلت: وبراء بدل الدال: أبو الجوائز الحسن بن علي بن باري الواسطي، ويقال باري، بالزاي.
باشر: في الياء الأخيرة.
باغر: لقب علي بن عبد الله بن عبد الله بن جعفر بن الحسَن بن الحسن بن علي.
وحفيده علي بن علي بن الحُسَين بن باغر، نقيب العلويين بالكوفة.
وجماعة من هذا البيت.
وبمهملة ثم زاي: في نسب سليمان بن داود نبي الله عليهما السلام.
وبياء: ياغر التركي الذي قتل المتوكّل بن المعتصم.
الباقر واضح.
وبنون وفاء، النافر: من أجداد خِراش بن إسماعيل العجلي الراوية. انتهى.
باقي: يأتي بالنسبة.
بَالُوْيَة جماعة.
وبكاف: محمد بن عبد الله بن أحمد بَاكُويَة الشيرازي الصوفي، روى عنه أبو بكر بن خَلَف.
قلت: بالغ: جماعة.
وبالمهملة: بالع بن قيس الشَّدَّاخ جاهلي.
وفيه يقول ربيعة بن أمية الدئلي:
وأفلت بالع منا وخَلَّى خلائله وقد بدت المعازي
قيده الحافظ. انتهى.
بانَة، بنون: بنت بهز بن حكيم، لها ذِكْر.
وعَمْرو بن بانَة المغنّى، له نوادر.
قلت: وبانة بنت قَتادَة بن دعامة، روَتْ عن أبيها، ذكرها ابن مردويه في أولاد المحدثين.
وبانة بنت أبي العاص زوج عبد الوهاب الثقفي.
وبمثناة: هو أبو النصر محمد بن عمر بن محمد المؤدب المعروف بابن تانة الأصبهاني؛ ذكره ابن السمعاني.
وبنْتُه عائشة رَوَتْ عن سعيد العيار، ذكرهما ابن نقطة.
وبمثناة من أسفل بدل المثناة من فوق: عبد بن محمد بن محمود بن مجاهد بن خلف بن يانَةَ بن كلاب، أبو بكر المؤدّب، حدّث عن أحمد بن سيار، ومات سنة 326، ذكره المستغفري. انتهى.
وبموحّدتين: بَابَة بن مُنْقِذ، عن أبي رِمْثة.
بَبَّة، بموحّدتين الثانية مثقلة: لقب عبد الله بن الحارث بن نَوْفل بن الحارث بن عبد المطلب، تابعي، قيل: له رؤية.
قلت: وغيره. انتهى.
وبنون بدل الثانية: بَنّة الجُهني؛ له صحبة.
وبَنّة بنت عياض الأَسلمية.
وبضم أوله: أيوب بن سُليمان بن بُنَّة، عن ابن أبي الدنيا.
وبالفتح ثم ياء مثقّلة يوسف بن هلال بن بَيَّة، روى عن المخلص.
وبمثناة ثم نون: طلحة بن إبراهيم بن تَنّة البصري.
وبياء بدل المثناة: أبو عبد الرحمن بن يَنّة الحَمْراوي المصري، ينسب إِلَيْهِ حمَّام ينّة.
قلت: وابنه عبد الرحمن بن يَنّة، ذكره ابن يونس. انتهى.
وعبد العزيز بن إبراهيم بن ينة السبتي أجاز له ابن الصلاح.
بُثَيْنة العُذْرِية صاحبةُ جَمِيل بن مَعْمَر كانا في عصر الصحابة، وهي زوجة نُبَيه بن الأسود العُذْري.
وابنه سَعْد بن نُبَيه، بضم النون وفتح الموحدة ثم ياء ساكنة، جاءت عنه حكايات.
وأبو بُثَيْنة الهُذَلي من الشعراء. وغير ذَلِكَ.
وبتقديم المثلثة ثم موجدة وقَبْلَ الهاءِ مثناة: ثُبَيْتَة بنت حَنْظَلة الأسلمية، عن أُمِّها.
وثُبَيْتَة بنت الضحاك، ويقال فيها بالنون في الأول بدل المثلثة نُبَيْتة.
وثُبَيْتَة بنت يَعار التي أعتقت سالماً مولى أبي حذيفة.
بُجَيْر، بالجيم، مصغّر: عدّة.
وبالفتح والإهمال: بَحِير الأنماري أبو سعد الخير.
وبِحَير بن أبي ربيعة المخزومي، لهما صحبة.
وبَحير بن سَعْد الحمصي.
وبَحير بن رَيْسان اليماني.
وبَحِير بن أوس.
وبَحِير بن ذاخر المَعافري صاحب عَمْرو بن العاص.
وعبد الله بن بَحِير.
وبَحِير والد سليمان، تابعيون.
وعبد الله بن سُليمان بن بَحِير، عن جدّه.
وعبد الله بن عيسى بن بِحِير شيخ لعبد الرزاق.
وروى سلمة بن شَبيب عن عبد الرزاق عن عبد الله بن بَحِير بن رَيْسَان.
وعبد الرحمن بن بَحِير بن عَبْد الله بن معاوية بن بَحِير بن رَيْسان الكَلاعي، عن مالك.
عنه ابنه محمد؛ ومحمد متَّهَم.
وعبدُ العزيز بن بحَير بن رَيْسَان الكَلاعي أحد الأجواد، يَرْوِي عن عَلي بن رَباح.
وعبد الله بن بَحِير أبو وائل القاصّ الصنعاني، روى عنه هشام بن يوسف وعبد الرزاق أيضاً.
وعلي بن بَحِير بن ذاخر المَعَافري روى عنه إبراهيم بن نَشِيط.
وبَحِير بن نوح النيسابوري جد البَحيرين.
ويعقوب بن بَحِير، وقِيل: فيه بالضم.
وكذا عاصم بن بَحِير اختُلف فيه.
قلت: واختلف في بحير بن أوس، فقيل بالجيم وبالمهملة أيضاً، وفي بَحِير بن جُبير المعافري، تابعي.
وبَحِير بن ثعلبة أبو المقوم الأنصاري، روى عنه هشام بن الكلبي.
وبَحِير بن شرحبيل بن معد يكرب بن الصباح.
وبَحِير بن النضر، عن عيسى غُنْجار.
وبَحِير بن نوح، عن أبي حنيفة.
وبِحَير بن عامر شاعر جاهلي.
وبِحَير بن لأي بن حُجْر شاعر أيضاً.
وبَحِير البَجَلي له قصة في أخبار بَجِيلة.
وبَحِير بن عبد الله فارس قشير.
وبَحِير بن ورقاء بن الحارث الصُّريمي شاعر، كان عَلَى شرطة أُمية بن عبد الله القَسْري.
وبَحِير بن الصلت، أبو عمرو، أعشى بني سليم، كان شاعرًا بصرياً.
وسعد بن بَحِير بن معاوية له صحبة، يعرف بأُمّه فيقال سعد ابن حَبْتَة. وقال ابن الكلبي: هو سعد بن بَحِير بن عوف.
وقال ابن سعد: هو بالجيم.
وعبد الله بن بَحِير الحضرمي، رَأَى الحسينَ بن علي.
وعبد الله بن بَحِير البصري، عن الحسن، وعنه المبارك. لعله الذي قبله.
ويحيى بن عبد الله بن بَحِير، روى عنه معمر.
وعامر وبُغدار ابنا بَحِير بن عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب.
ومحمد بن بَحِير الإِسفَرايني، سمع الحميدي.
وأخوه لمثنى بن بَحير، روى عنهما أبو عوانة.
وبَحِير بن زُكَيْر في أجداد خثيمة بن حي، شهد خثيمةُ هو وإخوته: شُفَيّ، وزُرَارة، ومَرْثد، فتح مصر. قاله ابن يُونس.
والحسين بن حميد بن موسى بن بَحِير العَكّي، عن زهير بن عباد، ويحيى بن بكير، وغيرهما، ولم يكن ضابطاً.
ذكر هؤلاء أبو نصر بن ماكولا.
ومن البحيريين النبسابوريين.
أبو حامد بَحِير بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن بَحِير البحيري، رَوَى عن جدّه أبي الحسين، روى عنه ابنه المطهر بن بَحِير، وستأتي الإسارة إِلَيْهِ في البحيريين.
ومنصور بن نصر بن عبد الرحيم بن مَتّ بن بَحِير الكاغدي، روى عن الهيثم بن كليب. ذكره ابن نقطة.
وبَحِير بن إياس، يقال هو اسم الفجاءة الذي حرقه أبو بكر الصديق.
قيَّده الرُّشاطي، فقال: هو بوَزْن بَعير. انتهى.
وبوزْن الأول لكن الحاء مهملة: بُحَير الأسَدي، حكى عنه عُيينة خبراً.
وعلي بن بُحَيْر روى عنه عائذُ بن ربيعة.
وعبد الرحمن بن بُحير اليشكُري، عن ابن المسيَّب، وقِيل: بالجيم.
قلت: والحسين بن محمد بن موسى بن بُحَير شيخ للحسن بن رشيق.
قال مغلطاي: رأيته بخط الحميدي مضبوطاً.
وعَمْرو بن طريف بن عَمْرو بن ثُمَامة كان يلقَّب البُحير لجوده.
والقاسم بن كثير بن الحضرمي؛ ذكرهما ابن ماكولا.
وبوَزْنِهِ لكن أوله مثلثة ثم جيم: ثُجَير بن ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناه بن تميم، ضبطه الرضيّ الشاطبي. وقال: لا نظيرَ له في الأسماء.
ومن أولاده جارية بن قدامة التميمي الذي يقال له مُحَرّق صاحب عليّ. ويأتي أيضاً في نسب عبد العزيز بن نُبتة الشاعر، لأنه من ذرّية عمرو بن رزَاح بن سعد بن ثُجَير هذا. انتهى.
وبموحدة وحاء مهملة ساكنة وضم المثناة: بُحْتُر بن عُتُود الطائي جَدّ أبي عُبادة الوليد بن عُبيد البُحتُري شاعر زمانِهِ.
وجُرّي بن بحتر شاعر من طي.
ونور الدين علي بن بُحْتُر الحنفي، وأخوه محمد خطيبُ الحصن، حدثا عن ابن عبد الدائم.
قلت: وإسماعيل بن داود بن سليمان بن بُحتُر حدّث بعد السبعمِئَة. انتهى.
بُجَيْد: ابن بُجيد حواء بنت يَزيد بن السكن الأنصارية، لها صحبة، وهي أخت أسماء، وجدة عبد الرحمن بن بُجيد.
قلت: وعَمْرو بن مالك بن قيس بن بُجيد بن رُواس بن كلاب، له صحبة.
وأبو بُجيد نافع بن الأسود التميمي، له في قتال الفرس ذِكْر.
وحسام بن بُجَيْد الرُّعيني، روى عن ابن عُمر.
وأيوب بن بُجيد المَعافري روى عنه أبو شريح المعافري.
ولقيط بن عبّاد بن بُجيد بن بكر بن عمرو بن سواءة، له وفادة. انتهى.
وبالنون كثير.
فأما حَمْد بن يَحِيد البغوي فهو بفَتْح الياء وكسر الحاء المهملة. فرد، وله ابنان.
قلت: إنما هو يَحيد بن محمد بن يَحيد، أبو أحمد البغوي، روى عنه المطهر بن الحُسَين بن خاقان
كذا ذكره ابن ماكولا. وذكر بعده محمد بن الحسين بن يحيد، روى عن أبي نعيم عبد الملك بن محمد بن عديّ الفقيه، ثم قال: ومحمد بن يَحيد حدّث.
وابناه: عبد الملك، وعبد الصمد، وهم بغَويّون. انتهى.
بُجْرَة، بالضم والجيم، عبد الله بن عَمْرو بن بُجْرة، صحابيّ.
قلت: وأخته فاطمة. انتهى.
وبفتح أوله: أَسْلَم بن أوْس بن بَجْرَة صحابيّ أيضاً.
قلت: وبُجَير بن بَجْرَة قاتَلَ الردّة في زمن أبي بكر. انتهى.
وبحركات: شَبيب بن بَجَرة، شارك ابْنُ مُلْجَم في قتل عليّ.
وعُقْبَة بن بَجَرة التّجيبي سمع أبا بكر الصديق.
قلت: وجماعة غيرهما. انتهى.
وبنون مضمومة وخاء معجمة ساكنة: صفية بنت نُخْرة، عن أبي محذورة.
قلت: وإبراهيم بن الحجاج بن نُخْرة الصنعاني، روى عنه أبو عيسى الرملي.
قلت: سمَّى الدارقطني ومَنْ تبعه أباه، ووقع فِي الضعفاء لابن حيان إبراهيم بن إسحاق بن نُخْرة، وأورد لَهُ من روايته عن إسحاق بن إبراهيم الطبري، عن عبد الله بن نافع، عن مالك، حديثاً موضوعاً، وكذلك أورده الدارقُطْني فِي غرائب مالك.
ويستفاد من كلام الخطيب أن نُخْرَة لقب، واسمُه يوسف، انتهى.
وبموحّدة مفتوحة ومهملة ساكنة: صفية بنت بَحْرَة، عن أبي مَحْذُورة.
قلت: بَجْراة، بالفتح وسكون الجيم: ابن عامر، لَهُ صحبة، كذا ذكره ابنُ عبد البر فِي حرف الباء الموحدة.
وأخرجه ابن مندة فِي شخبرة، وقال: ويقال بجرة.
وبالمثناة المكسورة: حبيبة بنت أبي تِجْرَاة، وغيرها. انتهى.
بُجْبُج، بموحدتين مضمومتين وجيمين الأولى ساكنة: هو بُجْبُج بن خِداش المغربي، روى عن محمد بن سُحنُون. مات قبل الثلاثمِئَة.
وبمهملتين وفتحتين: بَحْبَح القصَّاب شيخ لقُرّة بن خالد.
وبفتح النون وكسر الجيم بعدها ياء ثُمَّ حاء مهملة: نَجِيح، جماعة.
وبخاءين معجمتين الأولى مفتوحة وأوله موحّدة مضمومة: سعد الدين بن بُخَيخ، حدّث عن إبراهيم بن خليل.
وله أولاد بدمشق حدّثونا عنهم.
وعَلَى وزْنِه لكن أوله نون وإهمال الحاءَين: نُحَيح بن عبد الله الدرامي، جاهلي.
بَحْر الجادّة.
وبضمتين: بُحْر بن ضُبُع، مِصْري.
وبفتحتين: القاضي أبو بكر عمر بن محمود بن بَحَر، وابن عمه محمد، سمعا من ابن، رِيْذَة بإصبهان.
قلت: ومثله المفضّل بن المطهر بن المفضل بن عُبيد الله بن بَحَر الكاتب الأصبهاني، سمع منه ابنُ السمعاني وابن عساكر.
وذَكْوان بن محمد بن أحمد بن بَحَر الإصبهاني، ويُدْعى الليث، سمع منه أبو بكر بن كامل. ذكرهما ابن نقطة.
بُحَيْنَة والدة عبد الله بن مالك الأزدي الصحابي، ولها صحبة أيضاً، وإليها يُنسب، فيقال عبد الله ابن بُحَينة، حديثه فِي الصحيحين وغيرهما.
وابنه علي. روى عن أبيه، روى عنه المسوّر بن خالد.
وجبير بن بحينة النوفلي له صحبة
وبنون مفتوحة وجيم مكسورة وقبل الهاء باء موحدة: نَجِيبة بنت الحسين بن صَدَقة، روى عنها عبد الخالق بن عبد الوهاب الصابوني. انتهى.
بُخْت، بالضم وسكون الخاء المعجمة ثُمَّ مثناة: جماعة.
منهم بُخْتُنَصَّر الَّذِي سَبَى بني إسرائيل.
وبالفتح ومهملة: محمد بن علي بن بَحْت السمرقندي، كتب أبو سعد الإدريسي عن رَجُل، عنه.
بُخَيْت، تصغير الأول: جماعة.
منهم: أبو بكر محمد بن عَبْد الله بن بُخَيت الدقاق، مشهور.
قلت: وبنون فِي أوله: الوليد بن نُخَيت، شهد الجمَاجِم. انتهى.
وبنون مفتوحتين وجيم مكسورة موحّدة: نَجِيب بن ميمون الواسطي محدَّث هَرَاة.
قلت: ونَجِيب بن السرى، روى عنه محمد بن حمير.
وأحمد بن نَجِيب بن فائز العطار، عن ابن المعطوش.
ومحمد بن عبد الرحمن بن مسعود بن نَجِيب الحلي، عن ابن كليب.
ونجيب بن أبي الحسن المقري، ذكره ابن سُليم.
ونَجِيب بن عمار أحمد الأمير أبو السرايا الغنَوي، روى عن ابن أبي نصر. انتهى.
وأبو النجِيب السُّهْروردي.
قلت: وأبو النجيب عبد الغفار الأرْمَوي.
وأبو النجيب ظَليم تابعي، روى عن أبي سعيد.
وأبو النجيب المراغي شاعرٌ.
ذكرهم ابن ماكولا، وطائفة ممن يلقّب بذلك، لكن لا يُلْبس لملازمته الألف واللام. انتهى.
وبمثناة: تُجيب أبو القبيلة. واختلف فِي أوله؛ هل هو مضموم أَوْ مفتوح.
قلت: وسيأتي فِي النسبة.
وذكر الأمير هنا:
محمد بن أحمد بن تُجيب من شيوخ ابن عدي، وتعقّبه ابن نقطة بأنّ الصواب بأن أوله باءَ موحدة ثُمَّ خاء معجمة وأخره تاء مثناة كالأول، وأن الأمير ذكره عَلَى الصوابُ قبل. وأنه نقله من خطّ المؤتمن الساجي وأبي عامر العَبْدَري فِي معجم ابن عديّ عَلَى الصواب.
بخيل جماعة.
وبجيم: بَجِيل بن إبراهيم بن القاسم الأَزْدِي شيخ لأبي سعد الماليني.
وبَجيل بن بُرْمة.
وبفتح الجيم بعدها نون ساكنة ثُمَّ كاف: أبو العلاء أحمد بن محمد بن الفضل بن عمر الإصبهاني، لقبه بجَنْك.
قال أبو سعد بن السمعاني: كَانَ حافظاً ورعاً استفدت منه، ومات سنة 543. انتهى.
بَدْر واضح.
وبياء وتشديد الدال: شهاب الدين محمد بن محمد بن بَدْر السِّبتي، سمع من عبد الحميد سِبْط أبي العلاء العطار وغيره.
وبنون مضمومة مثقلاً: عُتْبَة بن النُّدَّر صحابي، صحفه الطبري فقال: بموحدة وذال معجمة.
البَدَن جماعة.
وبسكون الدال: بَدْن بن دِثار عن عليّ، وعنه سماك بن حرب.
قلت: بَدَل جماعة.
وبسكون الذال المعجمة: امرأة لَهَا ذِكْرٌ فِي الأغاني وأمالي الصولي، ذكره ابن نقطة.
وندل، بالنون: لقب عبد الله بن بكر بن سابق الكَلَاعي النحوي الأندلسي، ذكره أبو مروان بن حيَّان فِي تاريخه. انتهى.
بُدَيْل جماعة.
وبالفتح وكسر الدال: بَدِيل بن أبي القاسم، شيخ لابن عساكر.
وصالح بن بَدِيل، عن أبي الغنائم بن المأمون.
وبَدِيل بن علي، عن يوسف بن عبد الله الأردبيلي.
وبَدِيل بن أحمد الهروي الحافظ، عن أبي العباس الأصم.
قلت: بَدِيل بن علي هو والد صالح بن بديل.
وبوَزْن الأول لكن الذال معجمة: عدي بن أبي الزَّغْبَاء بن سُبيع بن ربيعة بن زهرة.
ابن بُذَيل بن سَعْد بن عدي الجُهَني، لَهُ صحبة، ويقال اسم أبيه سنان.
وبمثناة مفتوحة بعدها دال مهملة: تَدِيل بن جذام، ذكره ابن حبيب.
وبفتح الياء وسكون الذال المعجمة وضم الباء الموحدة: يَذْبُل جبل شهير. انتهى.
بَذِيمة: والد علي، عن عكرمة.
قلت: والراوي عن عكرمة عليٌّ لا أبوه، وأبوه ذكره ابن مندة فِي الصحابة،
وهو وهمٌ. انتهى.
وبنون وإهمال الذال: محمد بن الحَسَن بن أبي بكر بن نَدِيمة أبو بكر الصَّيْدَلاني، روى عن أبي الخير بن أبي عمران، ابن السمعاني. وهو فَرْد.
قلت: بُذَيّة، بوزن الَّذِي قبله، هو ابن عياض بن السكون وأولاده: سبرة، وصُفي. وقادح النار.
ومن أولاده عاصم بن أبي برذعة، وَلِيَ شرط الري فِي زمن أبي جعفر.
وبضم النون وسكون الدال وفتح الموحدة: جماعة.
واختلف فِي نَدْبة مولاة ميمونة فالأكثر قالوه هكذا. وقاله معمر بفتح النون وضمها، وقاله يونس عن ابن شهاب: بُدَيّة، بضم الموحدة وفتح الدال وتشديد المثناة من تَحْتَ، حكاهُ أبو داود فِي السنن. انتهى.
البَرَاء بن عازب وجماعة.
وبالتشديد، من بَرْي النّشّاب، وغيره: أبو العالية البرّاء.
وأبو معشر البرّاء.
قلت: وحماد بن سعيد البَرّاء المازني. روى عنه الأعمش.
وأُذَيْنة البرّاء، ذكره ابن نقطة. انتهى.
البَرُّ جماعة.
وبالكسر: أبو بكر محمد بن علي بن البِرّ اللغوي شيخ ابن القطّاع.
قلت: وأبو البِرّ صَدَقَة جُرْوَان البواب، المعروف بابن البَيِّغ، حدّث عن أبي الوقْت، ذكره ابن نقطة. انتهى.
وبالضم والزاي: لقب أبي علي الصوفي راوي التنبيه عن الشيخ أبي إسحاق، كَانَ يقال لَهُ البُزّ.
قلت: اسمه الحسن بن أحمد بن محمد، سمع منه ابنُ الخشاب سَنَدَ التنبيه.
ولقّب بِهِ أيضاً عمر بن محمد بن الحسين بن غزوان البخاري شيخ لمحمد بن جعفر بن جابر. مات سنة 268هـ.
وكان إبراهيم بن عبد الله السَّعْدِي النيسابوري يقال لَهُ بُزّ، وَكَانَ عالي الإسناد من شيوخ ابن الأخرم وغيره. انتهى.
وبالكسر: لقَب المجد محمد بن عُمر بن محمد الكاتب، حدّثونا عنه.
قلت: الصواب أنه بالفتح، إنما الكسر مِنْ لَحْنِ العوام.
بَرَدان، بفتحات، لقب محدّث مشهور.
وبالضم وسكون الراء: بُرْدَان مُغَنّ مشهور من أهل المدينة، ضبطه محمد بن سلاّم الجمحي. انتهى.
بَرْزة جماعة.
وبالضم: عبد الجبار بن عبد الله بن بُرزة مشهور. حدَّث بدمشق، كتب عنه ابن ماكولا.
قلت: وعبد الله بن محمد بن بُرْزة. سمع ابن أبي حاتم وغيره.
قال ابن نقطة: نقلْتُه من خط يحيى بن مندة مجوّداً. انتهى.
بَرّة جماعة، ومنهم:
إبراهيم بن محمد بن بَرَّة الصنعاني.
وبالضم: بُرّة؛ وهو جَحش والد زَيْنب بنت جَحش أُم المؤمنين.
قلت: وبُرّة بن عَمْرو بن كعب بن سَعْد بن تميم بن مرة. من أولادِهِ:
أُميمة، وهي دَلاق بنت عُبيد بن الناقِدِ بن بُرّة.
وبالتخفيف: ذو البُرَة كعب بن زهير بن أبي سلمى الشاعر. انتهى.
وبفتح أوله والزاي المشددة: القاسم بن أبي بَزّة، تابعي.
وبالضم: أبو جعفر محمد بن علي بن بُزّة الثَّمَالي، من شيوخ العلوي.
روى عن ابن عُقْدة.
ونَسِيبُه محمد بن أحمد بن عُبيد الله بن عليّ بن بُزّة، روى عن أبي الطيب التَّيْمُلي.
قلت: وأبو طالب علي بن محمد بن زيد بن بُزّة الثُّمَالي، معاصر للذي قبله.
ومحمد بن زيد بن أحمد بن بُزَّة، مات سنة 398.
وقد يشتَبِهُ هَذَا الفصل بإصبهاني؛ وهو الحسن بن محمد بن أحمد بن يوسف بن يَوَه راوي كتب ابن أبي الدنيا؛ وهو بفتح الياء والواو الخفيفة ثُمَّ هاء.
البَرَاح، بتخفيف الراء آخره حاء مهملة: امرأة يقال لَهَا أيضاً فأرة الجبل، وهي أم عِتْوَارة بن عامر.
والبرّاج، بتشديد الراء آخره جيم: جماعة. انتهى.
بَرّاد جماعة.
ويقال لبعضهم البَرّاد.
وبمثلثة: أبو ثَراد عوذ بن غالب الحَجْري المصري الرجل الصالح.
روى عن حَيْوة بن شريح.
قلت: ذكر ابنُ نقطة فِي هَذَا الفصل مُرَاد، بالميم وتخفيف الراء، وَقَدْ لا يلتبس. انتهى.
بُرْد: يأتي فِي الياء الأخيرة.
بَرْبَر أُمَّة بالمغرب.
وبَرْبَر المُغَنّى، عن مالك، وعنه يحيى بن مَعين.
وبالضم وفتح الراء وياء ساكنة: بُرَبْر بن جُنادة، أبو ذَرّ، فِي قولٍ، وآخرون.
بُرْدَة كثير.
وبفتحتين: بَرَدة بنت موسى، عن أمها بُهَيّة.
وبمثلثة كالأول عَلَى: بن ثُرْدة الواعظ الواسطي. وعظ بدمشق وسمع من الذهبي.
وبياء مفتوحة وزاي: يَزْدة جد محمد بن مسعود بن أبي الفتح، واسمه يَزْدة
وابن عمه ابن أبو منصور محمد بن مسعود بن أبي الفتح، حدَّثا عن أبي روح محمد بن معمر اللُّنْباني.
وابن عمهما أبو الفتح ظفر بن محمد بن أبي الفتح يَزْدة الأصبهاني، روى عن أبي الربيع محمد محمد بن معمر أخي أبي روح.
وقريبهم أبو المكارم أسعد بن محمد بن مسعود بن أبي الفتح يَزْدة، سمع من أبي إسحاق الأَبَرْقوهي.
وأحمد بن محمد بن الحسين بن يَزْدة المِلَنْجِي، عن أبي الشيخ.
وأحمد بن محمد بن أحمد بن يَزْدة الإصبهاني يُعْرف بالفتح، روى عن أصحاب البغوي.
فرّق الذهبي هَذِهِ الترجمة هنا وَفِي الياء الأخيرة، فجمعتها بزيادة، ولله الحمد.
بِرْت، بالكسر وسكون الراء ثُمَّ مثناة: عبد الله بن عيسى بن بِرْت البعلبكي، عن أحمد بن أبي الحَوَارِي.
وبياء: عوف بن عيسى بن يَنْفَرْن بن يَرْت الفَرْغاني الفقيه الشافعي، حدّث عنه أبو محمد بن النحاس.
بَرْزَويْه: موسى بن الحسن بن بَرْزَوَيْه الأنماطي، عن عبد الأعلى بن حماد، وعنه مخلد بن جعفر البَاقَرْحِي.
وبتقديم الزاي: أبو جعفر أحمد بن يعقوب الإصبهاني، لَقَبُه بَزْرَويْه. عن أبي خليفة، وعنه أبو علي بن شاذان.
وجد البخاري، فرد، هو محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدَزْبَة، بفتح الموحدة وإسكان الراء وفتح الدال وسكون الزاي وفتح الموحدة بعدها هاء، وهو بالعربي الزرّاع.
قلت: وعتمان بن يَزْدُوَية، بفتح الياء التحتانية وسكون الزاي وضم الدال وسكون الواو ثُمَّ ياء تحتانية أيضاً ثُمَّ هاء: تابعي روى عن أَنَس، ذكره البخاري فِي تاريخه ترجمتين، وشكّ فِيهِ؛ وجزم حاتم بأنه واحد. انتهى.
بَرَكة جماعة.
وبضم المثناة وسكون الراء: عبد الله بن جعفر بن تُرْكة، عن محمد بن حُميد الرازي.
وهُبيرة بن الحسن بن تُرْكة، عن الحسن بن سَوَّار البَغوي.
ومُعلّى بن تُركة عن المسعودي.
وأحمد بن عُبيد الله بن أحمد بن محمد بن سلمة بن تُرْكة البغدادي، كتب عنه عبد الغني بن سعيد.
وقابوس بن تُرْكَة من علماء سجستان فِي أبناء المِئَة الرابعة.
وبموحّدة مضمومة أيضاً: بُرْكة الأُرْدُنّي، عن مكحول.
بَرْك، بالفتح، ابن وَبَرة، جاهلي.
وبالضم: البُرْك بن عبد الله، ضربَ معاوية ففَلق أَلْيَتَه ليلَةَ مقتل عليّ.
قلت: راؤه مفتوحة. ومثله البُرك بن مالك بن قَيْس بن ثعلبة، اسمه عوف. انتهى.
وبمثناة مضمومة كالأول: تُرْك الحذّاء من القراء، اسمُه محمد بن حَرْب، قرأ عَلَى سُليم.
قلت: ومحمد بن تُرْك العطار، وأخته زهرة حدّثا بالإجازة عن أبي شجاع الورَّاق وغيرهما
ممن يقال لَهُ الترك جماعة.
بُرَيْق تصغير برْق: أبو الفضل جعفر بن عمار بن بُرَيق البزاز، ضبطه الخطيب.
قال: ووهم الطبراني: فقال، ابن بُوَيق، بالواو.
وبفتح الياء آخر الحروف وسكون الراء وفتح التاء المثناة يَرْتَقْ بن سليمان. مات سنة 563، ذكره ابن نقطة. انتهى.
بَرهان، بالفتح، جماعة.
وبالضم: بُرهان بن سُليمان السمرقندي ثُمَّ الدَّبُوسي، عن محمد بن سماعة الرَّمْلي.
وعمر بن مسعود بن بُرهان البخاري النحوي، كَانَ يُقْرِئُ كتبَ الزمخشري بعد الستمِئَة.
واللقب بالبُرْهان كثير.
بَرِيرة لَهَا صحبة وشهرة.
وبالزاي المكررة: ابن بَزِيرة، من علماء المغاربة فِي المِئَة السابعة.
ذكره لي تاج الدين الفاكهاني.
قلت: شَرح الأحكام لعهد الحق، واسمه عبد العزيز بن إبراهيم بن بَزِيزة.
بَرّي يأتي فِي النسب.
بُرَيْه، بالتصغير، جماعة.
ومثله لكن بمثلثة مُثقَل: أبو ثُرَيّة سَبْرة من مَعْبَد الجهني الصحابي.
وقيل بوزن عَطِيّه.
بَزُرْج، بالفتح وضم الزاي وسكون الراء آخره جيم، جماعة من الرواة وغيرهم.
وبضم أوله وتقديم الراء عَلَى الزاي: بُرُزْج بن أَبَان بن الحكم التميمي، ذكره الأمير انتهى.
بَزِيع جماعة.
وبغين معجمة: بَزِيغ بن خالد، صَالِحٌ قُتِلَ فِي فِتْنة ابن الأشعث، روى عنه مغيرة.
وبنون وعين مهملة: نَزِيع بن سليمان الحنفي شاعر.
وبَدِيع، بِدَالٍ: صُبْح بن بديع الخُرْاساني، روى عنه أحمد بن أبي الحواري.
قلت: هذا يوهم أن أوله نون، وَلَيْسَ كذلك، فقد ضبطه الأمير بالموحّدة، وَعَلَى هَذَا فما أدري
لَمْ أقتصر عَلَى هَذَا? مع أنّ من يُسَمَّى بِهِ جماعة، ولولا أنه لا يلبس لاستقصيتُه أَوْ الأول. انتهى.
بُزُرْك، بضمتين وإسكان الراء، ومعناهُ العظيم، يُعْرف بِهِ نظام الملك. وقيَّده الأمير بفتح أوله.
وبتقديم الراء وسكونها: بُرْزك بن النعمان، من ولد سامَة بن لؤي.
بُزَيل مولى العاص بن وائل صاحب الجام، مات فِي السفر، وأوصى إِلَى تميم الداري.
قلت: اختلف فِي ضبطه، كما بينته فِي كتاب الصحابة.
وبراء: بُرَيل الشّهابي ذكره ابن مندة فِي الصحابة، وقِيل: بالنون والزاي. انتهى.
وبهما: نُزَيل بن مسعود الكلبي، عن بقية وابن شَابور، وعنه ابنه مُضارب.
قلت: ومضارب بن نُزَيل المذكور يَرْوي عن سليمان ابن بنت شرحبيل.
وبضم الموحدة وفتح الراء وآخره كاف بدل اللام: بُرَيْك جماعة.
وبالمثناة بدل الموحدة: أبو التُّرَيْك محمد بن الحسين الطرابلسي شيخ لابن جميع.
وأبو التريك حسن بن علي بن داود المطرز.
وعبد المحسن بن تُريْك الأزَجي، سمع من أُبَي النّرسي، وعنه الشيخ البهاء المقدسي. انتهى.
بُزَين، بضم أوله وفتح الزاي: أميّة بن عَمْرو بن هشام بنم بُزَين الحمراني، عن عتّاب بن بشير.
وبمثلثة مضمومة قبلها راء ساكنة: عبد الرحمن ابن أم بُرْثُن.
قلت: صوابه أبو أمية عمرو بن هشام وهو من شيوخ النسائي.
وذكر ابن نقطة هنا بريق آخره قاف، ولا يلبس.
بُسَّة، بالضم وإهمال السين: جماعة نسوة.
وبالفتح: بَسَّة بنت سليمان زوج يونس بن أبي صالح.
وبالشين المعجمة: بَشَّة بنت سفيان بن مجاشع.
وبنو بَشّة: بطن من بني العنبر، قاله ابن الكلبي، وابن دريد، وابن سيده.
وعطاء ابن بَشَّة الشيباني شاعر.
بُسْرة كثير.
وبمعجمة: امرأة يقول فِيهَا إسحاق بن إبراهيم الموصلي:
أيا بيت بِشْرَة مَا عاقني
…
عن العهد بعدك من عائق
قال مغلطاي: رأيتُه مضبوطاً بخط أبي الربيع بن سالم انتهى.
البَسْل، قال الزبير فِي نسَب قريش: كانت قريش يدين؛ فبنو عامر بن لؤي وندية يُدْعَوْن اليَسْل؛ والباقون مثله، لكن بموحدة.
بشّار عدة. وهو نادر فِي التابعين معدوم فِي الصحابة.
قلت: ينبغي استيفاؤه؛ لأنه أقلُّ من يسار، وَقَدْ استوفى الأمير الثاني، وَلَمْ يذكر من الأول أحداً؛
ولم يستوفِ الذهبي لا هَذَا ولا هَذَا؛ فمن التابعين فمن بعدهم:
بشّار بن أبي سيف الجرمي، بَصْري، روى عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي.
وبَشَّار بن الحكم، أبو بدر الضبي، روى عن ثابت البناني.
وبَشّار بن كِدَام السلمي شيخ لأبي معاوية، ووهّم العسكري مَنْ زعم أنه أخو مِسْعَر بن كِدَام، وكذا قال الدارقُطْني، والذي زعم ذَلِكَ أولاً هو البخارِيّ.
وبشّار بن موسى الخَفّاف من طبقة أحمد بن حنبل.
وبشار بن سليمان، أبو بلال، عن صالح الدهان، روى عنه علي بن المديني.
وبشار الناقط، روى القراءات، أخذ عنه يعقوب الحضرمي، وابنه محمد، روى عنه عمر بن شَبَّة.
وبشار بن محمد بن ثابت البُنانِي، روى عن أبيه، وفيه خلاف.
وبشَّار بن ذِرَاع العتكي، روى عن جابر الجُعْفِيّ.
وبشار بن سعيد الحضرمي، روى عن سفيان الثورِي.
وبشّار بن سعيد شيخ لابن المبارك.
وبَشَّار بن بُرْد الشاعر مشهور، مات فِي زمن المهديّ.
وبَشَّار بن إبراهيم، أبو عون النميري، عن غَيْلان بن جَرِير.
وبشار بن بشير الخارجي.
وبَشّار بن عبد الملك البصري الخيّاط، روى عنه أبو عاصم النبيل، وأبو سَلَمة.
وبَشّار بن عيسى الأزرق من آل جُوَيرية بن أسماء، عن ابن المبارك.
وبَشّار بن الوليد، أبو بشّار القاري، بصري، أخذ عنه الأصمعي.
وبَشّار بن قيراط النيسابوري.
وسليمان بن بشار، أبو أيوب، كَانَ بمصر يَرْوِي عن ابن المبارك، وعنه أحمد بن إبراهيم بن كوثر.
وإدريس بن بشار، عن حازم بن جبلة.
ومحمد بن أحمد بن بشار البغدادي.
وبشار بن بكر، عن عبد العزيز بن أبي رَوّاد، وعنه مسلم بن حاتم الأنصاري.
ومحمد بن بشار بن عثمان بُنْدَار شيخ الأئمة الستة.
وضابئ بن بشار، روى عنه أبو الأشهب.
ويزيد بن بشار، عن فِطْر بن خليفة.
وإبراهيم بن بشار الرمادي حافظ مشهور.
وإبراهيم بن بشار خادم إبراهيم بن أدهم معروف.
وإبراهيم بن بشار الصوفي أيضاً متأخر تلمذ لأحمد بن أبي الخير الصياد، من زهّاد اليمن، كان بعد الستمِئَة. ومات شيخه أحمد سنة 579هـ.
وأحمد بن بشار الأنباري، روى عنه ابن أخيه قاسم بن محمد بن بشار، والد أبي بكر بن الأنباري النحوي.
وأحمد بن بشار الصيرفي، روى عن ابن عُلية وغيره.
ومن المتأخرين: بشار بن أحمد القصار، عن أبي تصر الزَّيْنَبي، وعنه السلفي فِي معجمه للإصبهانيين.
وبشار بن عبد الله الخادم، عن أبي معاوية الضرير، وعنه محمد بن طلاب.
وبشار بن علي بن المقدسي، سمع من السلفي.
وابنه عبد الجبار، سمع من ابن موقّى، ومات سنة 645 هـ
ومن الفقهاء:
أبو القاسم عثمان بن سعيد بن بشار الأنماطي شيخ ابن سريج، أخذ الفِقْه عن المزني، مات سنة 288، قال أبو الحسن بن المنادي: كَانَ للناس بِهِ منفعة.
ومن المتقدمين:
بشار بن الحسن الأنصاري شيخ للعلائيين.
وذكر الذهبي هنا سيَّار، بتقديم السين وتشديد الياء، ولا يلتبس مع يسار، لأن رأس الياء يكتب أطول مما بعده، وإنما ذكره الأمير مع سنان فرأيت أن أذكره هناك فِي السين مع مَا يشتبه بِهِ. انتهى.
بِشْر خلق.
قلت: وبفتحتين مكّيّ بن أبي الحسن بن بَشَر، سمع مع ابن نقطة، روى عنه الدمياطي وضبطه.
وبكسر الشين المعجمة: بَشِر بن منقذ السُّني، قال الرضى الشاطبي:
رأيتُه بخط الوزير المغربي مجوّداً بالكسر؛ وغيره يقوله كالجادة. انتهى.
وبالمهملة وضم أوله: بُسْر بن أبي أرْطاة.
وبُسْر المازني.
وابنه عبد الله بن بُسْر.
وبُسْر بن جحّاش وفيه خُلْف.
وبُسْر بن راعي العَيْر الأشجعي.
وبُسْر بن سُفيان شهيد الحُدَيْبية.
وهؤلاء صحابة.
وبُسْر بن محجن الدئلي عن أبيه.
وعبد الله بن بُسر الحُبْرَاني.
وسليمان بن بُسْر الخُزَاعي.
وبُسْر بن سعيد المدَني.
وبُسْر بن عبد الله الحضرمي.
وبُسْر بن حُميد
وهؤلاء تابعيون.
قلت: وبُسْر بن عِصْمة المُزَني يقال: له صحبة.
وبُسْر بن عطية يقال، عن نصر بن عاصم، ذكره ابن حبان في ثقات التابعين.
بُسْر بن أبي رُهْم الجهَنيِّ، شهد اليمامة، وهو صاحب جَبّانة بسر الكوفة.
وبُسْر بن أبي غَيْلان مولى بني شيبان، من شيوخ الشيعة.
وبسر بن بجير بن ربيعة شاعر.
وبسر بن سليمان بن عامر بن حَزْن القُشَيري شاعر.
وبُسر بن المغيرة بن أبي صُفْرة ابنُ أخي المهلب.
وبُسْر بن أبي حفصة مولى مَرْوان بن الحكم.
وبُسْر بن صبيح النهشلي.
وبُسْر بن قَطَن ولاّه عبد الرحمن بن الحكم قضاء كورة جَيّان.
ذكره ابن الأبّار فيما نقل.
وأبو بُسْر عبد الله ابن الديلمي.
وأبو بُسْر عبد الله بن الحزّور.
وعطية والصمّاء ابنا بُسْر المازني أخَوَا عبد الله، لهما صحبة.
وعبد الله بن بُسْر النصري، له صحبة أيضاً، وهو غير المازني.
ومحمد بن بُسْر بن عبد الله بن هشام بن زهرة التيمي، عن مالك.
وقيس بن بُسْر بن السندي بن عبد الله بن سعيد بن بسر بن عبد الواحد بن عبد الله النصري وجدّه الأعلى عبد الواحد المذكور.
وأحمد بن إبراهيم بن بسر، أبو عبد الملك القرشي، من شيوخ النسائي، ولفيه الطبراني.
ومحمد بن بسر الجرجاني شيخ لأبي حامد بن الحضرمي.
وجعفر بن محمد بن جعفر بن سعيد بن عمرو بن بسر مولى عقبة بن نافع الفهري، حدث منه موله برد عن ابن عبد الحكم وغيره، وكان ثقة.
وفي هذا الأخير خلف. ذكر هؤلاء الأمير إلا ابن قطن. انتهى.
وبياء يسر بن الحارث. له صحبة. وهو فرد في الصحابة.
ويسر بن عبد الله طير غريب، اختلف في اسمه، وأحاديثه عن نبي الله صلى الله عليه وسلم.
ويسر بن أنس في حدود الثلاثمِئَة.
ويسر بن إبراهيم الأندلسي
قلت: هو الأندلسي. مات سنة 302.
ويسر خادم لابن عيسى بن الرشيد، وفيه يقول الحسين بن الضحاك الخليع:
ولو شئت تيسرت
…
كما سميت يا يسر
ويسر الخادم مولى المقتدر، روى عن علي بن عبد الحميد الغضائري، ذكره ابن عساكر في حرف الياء الأخيرة من تاريخه، وضبطه بالضم ثم السكون. انتهى.
وبنون مفتوحة باسم الطائر: سفيان بن نسر، بدري.
وقيل ابن نسير.
وتميم بن نَسْر أَحُديّ.
ويحيى بن أبي بُكير بن نَسْر، أو بِشْر، قاضي كرمان، وهو ثقةٌ، وهو اكبر من يحيى بن بُكير صاحب مالك.
قلت: اختلف في والد سفيان؛ فقيل بشر، وقِيل: بشير، واستصوب الأمير الأول، وزاد كليب بن تميم بن نَسْر، قال: أظنه ولد المذكور، استُشْهِدَ باليمامة.
وعمرو بن نَسْر، روى عن قتادة.
ومالك بن نَسْر من ذرّيته أسماء بنت عُمَيس الخثعمية. وجماعة من آل بيتهم.
وعمرو بن جوتْعَة بن نَسْر الجرشي، شهد قتالَ الفرس مع سعد.
وحَوْشَب بن نَسْر بن زياد الجعفري.
وبفتح الياء والسين: فراس بن يَسَر، حديثه عند مكرك بن محرز. انتهى.
وبمعجمة والسكون: محمد بن نَشْر، يروي عنه ليث بن أبي سُليم.
قلت: هو هَمْدَاني، روى عن بن الحنفية.
وعبد الرحمن بن نَشْر بن الصارم الغافقي، روى عنه بُكَير بن الأشج.
ومحمد بن أبس نَشْر، قال: أتيْتُ أحمد بن حنبل.
وأبو أيوب عتاب بن هارون بن عَتّاب بن نَشْر الغافقي، سمع بمكة من أبي جعفر الجمحي. قال ابن الفرضي: قرأت عليه، ومات سنة 381هـ. انتهى.
وبتقديم الشين المعجمة المفتوحة وسكون الموحّدة: شَبْر بن شَبْر من أصحاب عمر بن الخطاب نزل المدائن، ورد بإسناد مظلم، وترجم له الخطيب في تاريخه.
قلت: أعاد المؤلف هذه المادة في الشين المعجمة. وهي بها أليق، فاستوعبت باقيها هناك. انتهى.
البَشَر: آدم أبو البشر.
وعبد الآخر الراوي عن عبد الجليل بن أبي سعْد جُزْء بِيْبَي، كنيته أبو البشَر.
وكذا بَهْلَوان بن شهرمزن اليَزْدِي، رجل كذَّاب، زعم أنه سمع من رجل لا يعرف بعد السبعين وخمسمِئَة صحيحَ البخاري.
قال: أخبرنا الداوُدي؛ فانظر إلى هذه الوقاحة
وبفتح الباء والسين المهملة: أبو اليَسَر كعب بن عَمْرو بَدْرِيّ جليل.
قلت: ينظر في محمد بن أحمد بن الحسين بن أبي اليَسَر شيخ لأبي طاهر بن الخفاف. انتهى.
وبالضم والإسكان جماعة.
وبتقديم السين، وسكون الياء: عمر بن شبل السير، عن الربيع المرادي.
بشْرُوَيه جماعة.
وشِيرُويه عبد الله بن محمد بن شيرُويه، عن إسحاق بن رَاهَويه.
قلت: مقتضى هذا أنَّ كلَّ من وجدناه بهذه الصورة فهو بِشْرُويه؛ وليس كذلك، بل الذي سُموا شِيرُويه كثير.
وأما بِشرُويه فهم قليلٌ فنذكرهم:
فذكر الأمير منهم:
أحمد بن إسحاق بن عبد الله بن محمد بن بِشْرُويه. يكنى أبا حامد.
وعلي بن الحسن بن بشْرُويه الخُحَنْدي شيخ لغُنجار صاحب تاريخ بُخَارا فقط.
وذكر ابن نقطة إبراهيم بن محمد بن بِشْرُويه بخاري، روى عن عبيد الله بن واصل.
وبشرويه بن محمد بن إبراهيم المعقلي، يكنى أبو نعيم.
كان رئيس نَيسابور، روى عن بشر بن أحمد الإسفرايني.
ومحمد بن عبد الله بن الحسَن بن بِشْرُويه الإصبهاني، روى عن علي بن عبد كويه.
وابنه أحمد بن بشرويه الحافظ، روى عن أبيه وأبي نعيم، روى عنه السلفي.
وأخته ذاكرة بنت محمد بن بِشْرُويه، سمع منها السلفي أيضاً.
وأحمد بن بِشْرُويه الإمام قديم حدَّث عن أبي مسعود الرازي.
وذكر ابن نقطة في هذه الترجمة:
سَندوية، بفتح المهملة ونون ودال: جدّ أحمد بن نصر سَندوية شيخ لابْنِ شاهين. انتهى.
بِشْران واضح.
وبضم الياء الأخيرة وإهمال الشين: محمد بن أحمد بن يُسْران الكاشَغْري الخطيب، سمع قبل الخمسمِئَة.
بَشِير كثير جداً.
وبالضم: بُشَيْر بن كَعْب العَدَوي.
وابنه أيوب بن بُشَير.
وبُشير بن يَسَار.
وحفيده بُشير بن عبد الله بن بُشير.
وبُشير بن مُسْلم حمصي، لقبه ابن أبي حاتم.
وعبد العزيز بن بُشير، شيخ لأبي عاصم.
واختلف في بُشير السلمي الصحابي والد رافع، فقيل هكذا، وقِيل: كالجادة، وقِيل: بشر، بلا ياء، وقِيل: بالمهملة.
قلت: ومُقَاتل بن بُشير العجلي شيخ لمالك بن مِغْول، وجدْتُه مضبوطاً بخط ورّاق محمد بن نصر المروزي.
وبُشير بن طلحة.
وبُشير مولى الربيع بن خُثَيم.
وبُشير بن أُبَيرِق شاعر منافق.
وبُشير بن النَّكث اليربوعي راجز، ويقال بشر، بلا ياء.
وأبو بُشير محمد بن الحسن بن زكريا الحضرمي، روى عن ابن يحيى التميمي.
وحبّان بن بُشَير بن سَبْرة بن مِحْجن، كان يقال له حبَّان المِرْقال، وهو شاعر فارس.
ذكرهم الأمير.
وبالسين، المهملة: بُسَير بن أبيّ، من شعراء الحماسة، ضبطه المَرْزٌبَاني، ولا نَظيرَ له، ولكن ذكر الأمير في جده لأمه ما سيأتي. انتهى.
وبالنون ومهملة: نُسير بن ذُعْلوق، تابعي.
وقَطَن بن نُسَير شيخ مسلم.
وعائذ بن نُسير، سمع علقمة بن مَرْثد.
وسَفْر بن نُسير تابعي.
وعبد الملك بن محمد بن نُسير.
قلت: ونُسير بن ثَوْر، كان في أصحاب سَعْد بن أبي وقاص.
ونُسير بن دَيْسَم بن ثور بن عرفجة.
ونُسير بن يحيى مولى عثمان بن حُنَيف.
ونُسير بن عَمْرو العجلي، كان عَلَى مقدمةُ سُهيل بن عدي حين غزا كِرْمان، ذكره سيف
أوردهم الأمير. انتهى.
وبياء: يُسير بن عَمْرو مخضرم.
قلت: ويقال فيه أُسَير، بألف. انتهى.
ويُسَيْر له صحبة، روى عنه حميد بن عبد الرحمن.
ويُسير بن عُمَيلة.
وسُليمان بن يُسيْر، أبو الصّبَّاح الكوفي، تابعي.
قلت: ويُسير بن الربيع بن عُمَيلة شيخ لشعبة.
واختلف في يُسَير بن عبيس الصحابي؛ فقيل هكذا، وقِيل: كأصل الباب. انتهى.
وبفتح الياء: أبو اليَسير محمد بن عبد الله بن عُلَاثة.
قلت: هذا لا يلبس لملازمته الألف واللام، لكن ذكر الأمير:
يَسير بن حكيم.
ويَسير بن موسى، عن عيسى بن يونس.
ومحمد بن يَسير البصري، وأخوه علي: شاعران.
وعبد الله بن محمد بن يَسير شاعر أيضاً.
وبالموحّدة مصغراً: بُسَير بن جهير بن سلمة القشيري، من أجداد ظَلامة بنت قرة، جدة عكرمة بن خالد بن العاص ويقال فيه. بُسْرَة ذكره الأمير. انتهى.
وبفتح النون وسكون السين وفتح المثناة: نسْتَر المجوسي زاهد في دولة كِسْرى.
قلت: بَشامَة كثير.
وبمهملة مشددة: ابن بسّامة بوّاب بالإسكندرية، له مع عمرو بن العاص قصّة، ذكره ابن يونس. انتهى.
بَصْرة الغفاري، صحابي.
أبو نَصْرَة الغفاري صحابي أيضاً.
وبالنون والضاد المعجمة: أبو نَضْرَة العبدي وجماعة.
وبالضم والصاد المهملة: نُصرة الدين بن السلطان صلاح الدين، له سماع، وحدّث.
بصيرة في النون.
بُطّة، بالضم، في الإصبهانيين: أبو عبد الله بن بُطّة: عن عبد الله بن محمد بن زكريا الإصبهاني، وعنه الحاكم.
وعبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن أحمد بن بُطّة، وغيرهما.
وبالفتح: أبو عبد الله بن بَطّة العُكْبري الحنبلي، سمع البغَوي وطبقته، ومات مع ابن شاهين.
قلت: وأبو القاسم نصر بن أبي السعود بن بَطَّة الضرير الفقيه، سمع منه ابن نقطة.
وأحمد بن علي بن محمد بن بَطَّة، أبو بكر البغدادي، روى عن أبي بكر بن دُريد. ذكره ابنُ عساكر.
وفي الإكمال:
سعيد بن بَطة، عن رجاء بن أبي الضحاك.
والحسن بن الحسين بن بَطَّة شيخ لابْن عُقْدة. انتهى.
بِطّيخ: محمد بن أبي بكر بن بِطّيخ الدلاّل، حدَّث عن الناصح الحنبلي.
وبالفتح وإسكان الطاء بعدها نون مفتوحة ثم جيم: أحمد بن محمد بن بَطْنَج، حدّث عن جعفر الخُلدي، وكان أشعرياً.
قلت: البَطين، بفتح الموحدة: جماعة.
وبضمها: أسامة بن زيد الصحابي، يلقّب ذا البُطَيْن، وهو مذكور بذلك في كتاب الإيمان من صحيح مسلم.
بَعْجَة جماعة.
وبالنون: أبو نَعْجَة صالح بن شرحبيل بن أبي رُمَاح النمري.
والأَخْنَس بن نَعْجة بن عديّ بن كعب بن عُليم الكَلْبِي.
وأبو الشكر حامد بن محمد بن علي الحربي، يعرف بنَعْجَة، روى عن أب منور بن عبد السلام وغيره.
وأبو بكر بن قاسم بن نَعْجَة، سمع من ظافر بن معاوية الحربي.
وتَرْجَم بن علي النعجة، قال ابن نُقطة: رافقنا في السماع.
وبضم الموحدة: بُعجة بن قيس الكلبي، ولي صدقات كلّب للمنصور. ذكره ابن ماكولا.
البَعِيث، بفتح الموحدة وكَسْر العين المهملة، آخره ثاء مثلثة: اسمه خِدَاش بن بِشْر المجاشعي، وهو الذي هجاه جرير.
ومثله جماعة.
وبالنون وآخره مثنّاة: النَّعيت بن سعيد السامي.
والنَّعيت الخزاعي.
والنَّعيت بن عمرو بن مرّة اليشكري.
وبضم الموحدة وبفتح الغين المعجمة: البُغَيت الجهني، ذكرهُ ابن ماكولا. انتهى.
بُغَيْل: والد حفص الراوي، عن زهير بن معاوية وغيره، وهو فَرْد.
وبنون: مالك بن نَغيل، حكى عنه الحِرمازي.
وبفتح النون وسكون العينم وفتح المثلَّثة: علي بن نَعْثَل الإخميمي، شيخ ليحيى بن علي الطحان.
ونَعْثَل يهودي كان بالمدينة يشبَّه به عثمان رضي الله عنه.
قلت: بُغْرَى، بضم الموحدة وسكون الغين وفتح الراء: هو الخضر بن بدوان بن بُغْرَى بن حِطّان بن كمشتكين التركي الأديب، كتب عنه المنذري، وضبطه وقال: مات سنة 631هـ.
وبفتح المثلثة وكسر الراء، في لسان الترك أيضاً: ثغرِي بَرمش، وثغري بردي.
وبضمها: عبد الجليل بن عبد الله بن ثُغْرِي الطحاوي، أخذ عنه منصور بن سليم.
وبالياء التحتانية وإهمال العين المفتوحة، وتشديد الزاي: عبد العزيز بن يَعَزّي المالكي أحد الفقهاء بالمستنصرية ببغداد. انتهى.
بَعِير ما علمته.
قلت: هو بِلال بن البَعير المحاربي، وفيه يقول الشاعر يهجوه:
يقولون هذا ابنُ البَعِير وما لهُ
…
سَنامٌ ولا في ذرْوةِ المجدِ غَارِب
ذكره المبرد في الكامل. انتهى.
وبضم النون وفتح العين: نُعَير بن بَدْر العنبري، عن عَمْرو بن العلاء العنبري.
وعنه علي بن الجبار الأنصاري.
وعطية بن نُعَيْر.
قلت: وغيرهما. انتهى.
وبغين معجمة: أبو زُهَيْر النُّميري يحيى بن نُغَير، روى عنه شُريح بن عُبيد الأنصاري.
وبموحدة وسكون الغين ثم مثلثة مضمومة: بُغْثُر الكلبي، ذكره سيف.
وبفتحتين: بَغْثَر بن لَقِيط شاعر جاهلي.
ومثله، لكن عَيْنُه مهملة: صِلة وحَمَلة ابنا بَعْثَر، من بني كلب بن وبرة.
بَقاءٌ وأبو البقاء جماعة.
وبمثناة مضمومة: أبو التُّقَا محمد بن الحسَن المصري، روى عن بَحْر بن نصر الخولاني.
وعبد الرحمن بن عيسى بن تُقَا المدني ثم المصري الخراط الشافعي المُفْتِي، روى عن سبط السلفي، وكان معيداً بمدرسة الشافعي.
قلت: وأبو التُّقَا صالح: ثلاثة من شيوخ المنذري.
وعبد الرحمن بن صالح بن أبي التُّقَا.
وعبد الدائم بن تُقَا بن إبراهيم، كلاهما من شيوخ المنذري أيضاً.
بَكْرَة مشهور.
وبضم النون، قال ابنُ الكلبي: كلّ ما في بني أسد من الأسماء نُكرة، بالنون.
وذكر ابنُ ماكولا جماعةً منهم في الجاهلية، ومن غير بني أسد:
نُكرة بن لُكَيز بن أفصى بن عبد القيس.
وأُهْبان بن نُكْرة التيمي من تيم الرباب.
بُكير واضح.
وبالفتح وكسر الكاف: أبو العباس أحمد بن أبي بَكِير البَنْدَنِيجي، يقال له ابن بَكير، سمع ابن الزاغُوني وأبا الوقت.
وأخوه تميم بن بَكِير، كان مفيداً ببغداد.
وابنه أبو بكر، سمع من ابن كُليب وغيره.
وبفتح الياء الأخيرة وسكون اللام وفتح الموحدة اسم منفرد، هو يَلْبَر بن خطلج
التركي حدّث عن أبي علي بن شاذان.
بَكْر كثير.
وبتثقيل الكاف: أبو الخير بن بكر النضري، حدّث عن أبي القاسم العُكبري وأبي بكر بن الزاغوني، وكان ثقة، ذكره ابن نقطة.
وذكر ابن ماكولا في هذا الفصل:
مَكْر، بالميم، وهو اسمٌ فرد سُمِّيت بن امرأة.
بَلَبَان، بموحدتين بينهما لام مفتوحات: من أسماء الأتراك، في المتأخرين.
وفيهم من المحدثين:
عثمان بن بَلَبان وغيره.
وبضم الياء التحتانية وسكون اللام ثم ياء تحتانية أيضاً: يُلْيان متولي سَبْتَة في صدر الإسلام. انتهى.
بَلْج جماعة
وبمثلثة: مطَر بن ثَلْج التّميمي.
وأخوه ربيع بن ثَلْج شاعر.
ومحمد بن عبد الله بن أبي الثَلْج شيخ للبخاري.
قلت: وابن ابنه أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي الثَّلْج.
بَلْدِجي، بكسر الدال: عبد الرحمن بن محمود بن مودود بن بَلْدِجي، سمع ابن طبرزذ، وله إخوة.
وبفتح الدال بعدها حاء مهملة بدل الجيم: محمد بن عبد السلام المكي البّلْدَحي الفقيه، ذكره ابن سليم. انتهى.
بُلَيْل، بالتصغير: جماعة.
وبموحّدتين مضمومتين وسكون اللام: إبراهيم بن بُلْبُل، عن معاذ بن هشام، وعنه حفيده بُلبل بن إسحاق وغيره.
ووزير المعتمد إسماعيل بن بُلْبل، من الكرماء.
وبُلْبُل الواسطي لقبُ عبد الله بن عبد الرحمن بن معاوية الحداد شيخ لِبَحْشَل الواسطي.
قلت: وبُلْبُل بن حرب السرخسي، ويقال البصري، كان رفيقَ علي بن المديني في الأخذ عن سفيان بن عُيينة، وكنيته أبو بكر، وزعم مسلمة بن قاسم أنّ اسمه أحمد بن عبد الله بن معاوية، واستغرب ذَلِكَ ابن الفرضي.
وبُلْبُل بن هارون، بصري.
ومحمد بن بُلْبُل، قاضي الرقة، شيخ لأبي بكر بن المقبري.
وأحمد بن القاسم أبو بكر الأنماطي، لقبه بُلْبُل أيضاً.
وأحمد بن محمد بن أيوب الواسطي، لقبه بُلْبُل أيضاً، روى عن شاذ بن يحيى.
وسعيد بن محمد بن بلبل، شيخ ليحيى بن علي الطحان، حدث عنه المؤتلف والمختلف.
وأحمد بن محمد بن بلبل بن صبيح التستري، روى عنه أبو الشيخ وابن عدي.
وسهل بن إسماعيل بن بُلبل أبو غانم الواسطي، روى عنه أبو علي بن حمكان، قال خميس: كان صدوقاً.
وبمثناة والباقي كالأول: عبد الله بن خليل بن أبي الهيجاءُ، أَديب ذكره ابن سليم. انتهى.
بَلِّيزَة، بالفتح وتثقيل اللام المكسورة وآخره زاي: لقب أبي القاسم عبد الله بن أحمد
الإصبهاني الخرقي المقرئ، روى عن محمد بن عبد الله بن شَمَة، وعنه السلفي.
وابنه أبو الفتح محمد بن عبد الله بن أحمد، سمع ابن ريْذَة، ومات سنة 512هـ، لكن ضبطه ابن السمعاني بمثناة بدل الموحدة تَلِّيزَة فالله أعلم.
قلت: رَجّح ابنُ نقطة ما قاله السمعاني، وعَزَا الأولَ للسلفي مع أنه ذكر عن بعض الإصبهانيين أن تَلِّيزَة يلقب به من كان كبير البطن؛ فلا يبعد عندي أن يكون أبو الفتح لُقِّب بذلك، وكان أبوه يلقّب بالأول فيحصل الجمع.
وأما أبو نصر أحمد بن محمد بن أبي القاسم بن تَلّيزة فهو مثل أبي الفتح. انتهى.
وبفتح الموحدة وإسكان الكاف وفتح الموحدة أيضاً بعده راء: بَكْبَرة، لقب عبد السلام بن أحمد بن إسماعيل الهروي، معروف، روى عنه حماد الحراني.
قلت: وأبو رَوْح الهروي وغيره.
بِلال، كثير.
وبتثقيل اللام: رهط من أزد الشراة، قال أبو خراش الهذلي:
لعن الإلهُ ولا أُحاشي معشراً
…
غدَرُوا بعُرْوَة من بني بلَاّل
ذكره الأمير.
وقال الرُّشاطي: وفي مذحج: بلالُ بن أَنَس بن سعد العشيرة.
ومن ولده عبد الله بن ذياب بن الحارث. شهد صِفّين مع علي.
وبضم أوله وتخفيف اللام: أحمد بن محمد بن بُلال المرسي النحوي، كان يقرئ العربية قريبًا من سنة ستين وأربعمِئَة، وشرح غريب المصنف لأبي عبيد، ذكره ابن الأبار، وقيده ابن عبد الملك بن زيد. انتهى.
بَلِيّ، قبيلة.
وبالضم وفتح اللام: أبو بُلَيّ بن ثعلبة جَدّ عمرو بن شاس الصحابي.
بُنَان، بالضم ونونين: بُنان الحمال زاهد مصر.
قلت: وبُنان بن محمد بن حمدان أبو الحسن الزاهد البغدادي.
وقيل أصله من واسط. انتهى.
وحفيده مكي بن علي بن بُنَان، أَخَذ عنه سَعْد بن علي الزنجاني.
وأبو المثنى دارم بن محمد بن بُنان، لَقِيَه أُبيّ النَّرسي.
وبُنان بن أحمد الواسطي، عن أبي نعيم الملائي.
وبُنان بن أبي الهيثم، عن يزيد بن هارون.
وبُنان النسائي، واسمه أحمد بن الحسين، شيخ لابن صاعد.
وبُنان بن أحمد بن علوية القَطّان، عن داود بن رُشَيد، مات بعد الثلاثمِئَة.
وبُنان بن يحيى المغازلي، عن عاصم بن علي وغيره.
وبُنان بن محمد بن بُنان الخطيب، عن أبي حفص بن شاهين.
ومحمد بن بُنان الخراساني، شيخٌ لمحمد بن المسيّب الأرغياني.
والوليد بن بُنان، عن محمد زُنبور، وعنه ابن السقاء الواسطي.
ومحمد بن بُنان بن مَعْن الخلال، مات بعد الثلاثمِئَة، روى عنه أبو الفضل الزهري
وعلي بن بُنان العَاقُولي، عن أبي الأشعث العجلي.
وأحمد بن بُنان الواسطي شيخ لابْنِ السقاء.
وإسحاق بن بُنان بن مَعن الأَنماطي، عن سجّادة.
وإسحاق بن بُنان الجوهري الدمشقي، عن أبي أمية الطرسوسي.
وبُنَان الطُّفَيْلي مشهور.
وعمر بن بُنان الأنماطي، عن عباس الدوري وطبقته.
أمّا عُمر بن بُنان المقرئ فمن الزهاد في زمان الدارقُطْني.
قلت: ربما يوهم هذا السياق أن الأخير بالتحتانية لا بالنون، وليس كذلك، بل هو كالجادة التي هو فيها. والذي يلتبس به: عمر بن بيان التغلبي وهو بالتحتانية، وأظن أن من أُبْهم في هذه الترجمة أقل ممن ذكر، فكان ينبغي استيعابُ الأقل، ثم بعد أن اقتصر المؤلف عَلَى ذكر بُنَان وإبهام بَيَان فينبغي استقصاء بُنان؛ فلنذكر مَنْ أهمله، وهم:
بُنان، واسمه محمد بن عبد الرحيم البغدادي.
وبُنَان، واسمه داود بن سليمان أبو سهل الدقاق شيخ للخرائطي.
وبُنا بن عبد الله المصري، حدّث عن ذي النون المصري.
وبُنان، واسمه غنائم بن أحمد الخياط الدمشقي، روى عن أبي نصر.
ومحمد بن بُنان، قال يحيى ين علي الطحان: حدّثنا عنه غُنْدُر.
وأحمد بن بُنان بن عيسى الأنطاكي.
والحسين بن بُنان. ذكر هؤلاء ابن ماكولا.
والمطهر بن محمد بن بُنان أخو درام المذكور أولاً.
وعبد الكريم بن علي بن عيسى بن بُنان الجوهري.
وابنه محمد بن عبد الكريم، روى عنهما ابنُ عساكر.
وأبو الفضل محمد بن محمد بن بُنان الأنباري ثم المصري، حدَّث عن الحبال في كتاب السيرة، وابنه طاهر حَدَّث عن أبي البركات بن العَوْفي، بصحَاح اللغة.
وبكر بن عبد الله بن بُنان.
ومحمد بن عبد العزيز بن زيد بن بُنان.
ذكر هؤلاء ابن نقطة. انتهى.
وبفتح الموحدة وتثقيل النون: محفوظ بن حُسَين بن بَنَّان، سمع من أب السُّعود المجلي.
وبَنَّان بن يَعقوب الكندي شيخ لابن عقدة، وقِيل: بمثناة وموحّدة.
وحرب بن بَنَّان شيخ لأبي يعقوب المنجنيقي.
ودينار بن بَنّان حدّث بالرّملة، وقِيل: بياء ثقيلة.
وقال ابنُ ماكولا في مستمر الأوهام: داود بن بَيّان، بياء ثقيلة.
وذكره عبد الغني بن سعيد وغيره بنون ثقيلة، عن جعفر النوفلي.
قلت: ومحمد بن بُنّان سمع من حمزة بن المعتز أخي عبد الله بن المعتز، روى عنه أبو صالح الحراني، ذكره ابن الطحان.
وأحمد بن بَنَّان بن عيسى الموصلي، روى عن خطيبها أبي الفضل الطوسي.
وأبان بن عبد الله بن أبان بن عبد الملك بن أبان بن يحيى بن سعيد بن العاص لقبُه بَنَّان.
وأبو داود علوان بن داود بن أبي القاسم بن بَنّان التاجر الواسطي، حدّث بالإسكندرية عن أبي المظفر بن السمعاني، وذكره أنه سمع منه بمَرْو سنة 614هـ. انتهى.
وبمثناة مضمومة، ثم موحّدة ثقيلة: أبو الوفاء محمد بن تُبّان، سمع من ابن مَلّة المحتسب، وهو قديمُ الموت، ذكره ابن نقطة.
وبتخفيف الموحّدة: اسمه تُبَان هو تبّع الحميري؛ أول مَنْ كَسَا البيت.
وبموحّدة ثم ياء مثقّلة: أبو علي بن بَيّان الزاهد العافولي، له كرامات، وقبره يُزار، قاله ابن ماكولا.
وبالتخفيف بَيَان جماعة كثيرون.
وبمثلثة مثقلة بعد الموحدة، يوسف بن بُثّان المصري، عن عثيل بن خالد، وعنه هارون بن سعيد الأيلي.
وسعيد بن بُثّان، روى عنه هارون بن سعيد الأبلي.
قلت: كذا رأيت بخط الذهبي، وليس في كتاب ابن ماكولا إِلَاّ سعيد فقط، ولم يذكر يوسف؛ فيحتمل أن يكون يوسف أخاً لسعيد، والله أعلم. انتهى.
بَنِين، بالفتح وكسر النون: عيد الغني بن بَنين، مشهور، حدّثونا عن أصحابه.
وبالضم مصغراً: بُنَيْن بن إبراهيم القرشي، عن سليمان بن بلال، وعنه الحسن بن القاسم البجَلي.
والتِّنِّين، بمثناة وتثقيل النون المكسورتين: لقَبُ إبراهيم بن المهدي لسَوَاده وسمنه.
قلت: ذكر الأمير ثُبير، وقد أوردتْهُ في المثلثة. انتهى.
البُنّ جماعة.
وبنونين الأولى مفتوحة: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن النَّن. روى عنه عبد العزيز بن مَنِينا وغيره.
قلت: وبمثنّاة مضمومة: محمد بن أحمد بن أبي الحسين بن التُنّ. مات سنة 590هـ. ذكره ابن نقطة.
وقد ذكره المؤلف في النون فكرر.
بُنْدار جماعة.
وبفتح الياء وآخره نون: يَنْدَان جَدّ محفوظ بن عبيدة. روى عن بَحِير بن النضر، روى عنه المنذر بن محمد البخاري، ذكره الأمير. وقد لا يلبس.
وقد ذكر المؤكف في النون: محمد بن أحمد بن النُّن، بنونين أيضاً. وقال: مات قبل الأربعمِئَة.
بَهْمَان: قال البخاري في تاريخه في ترجمة حسّان بن ثابت:
عبد الرحمن بن بَهْمَان، عن عبد الرحمن بن حسّان بن ثابت، قال البخاري: وقال بعضُهم: عبد الرحمن بن يَهْمان، ولا يصحّ يهمان. وعبد الرحمن مجهول.
رأيت بخط مغلطاي أنه رأى بخط الحافظ ابن الأبار: يهمان الأول بياء موحّدة. والثاني الذي قال البخاري لا يصح بياء أخيرة. انتهى.
بُهَيْس، مصغّر: قِرْفَة بن بُهَيْس، عن سَمُرة وغيره.
وبمعجمة: علي بن بُهَيش الكوفي، عن مُصْعَب بن سلاّم، وعنه يحيى بن زكريا ين شَيْبان.
وذو الرُّمَّة غَيْلان بن عُقبة بن بُهَيْش العدوي الشاعر.
وبالفتح وسكون الهاء ثم نون ثم مهملة: محمد بن بَهْنَس المروزي كان مستملي النضر بِمَرْو، روى عن مطهّر بن الحكم وغيره.
قلت: واختلف في جَدٍّ لدعْبل الشاعر فقيل هكذا وقيل نهشل. انتهى.
وبنون مضمومة، وفتح الهاء، ثم ياء ساكنة: نُعَيم بن راشد بن نُهَيْس.
بُهيّة، بالضم، عن عائشة، وعنها أبو عَقِيل.
وبنون: نُهيَّة أُم ولد أَسَد بن عبد العُزَّى.
ونُهَيّة أم ولد عمر بن الخطاب.
قلت: وقيل هي لهية، باللام.
ونُهَيّة بنت الفِزْع بن المُجَشّر، ذكرها الأمير. انتهى.
وبمثناة: نُهَيّة بنت الجَون، عن أُمِّها هُنَيدة بنت ياسر.
وبموحّدة مفتوحة، ثم هاء ساكنة، ثم مثناة: عُمر بن حُميد بن بَهْتَة، عن أبي مسلم الكَجّي، وابنه أبو الحسن محمد بن عمر، عن المحاملي، هكذا قيَّده الأمير، وهو في تاريخ الخطيب مفتوح الهاء مجود الضَّبْط.
وبالضم والسكون ثم المثلثة: بُهْتَة بن سُليم، يُنْسَب إِلَيْهِ بنو سُليم، وفي العرب بهذا الاسم جماعة.
قلت: وبفتح الموحدة وكسر الهاء وتثقيل الهاء وتثقيل الياء: بَهِيّة بنت أب الفتح ابن بَدْران، سمعَتْ من الكندي. ضبطها الشريف عز الدين في وفياته.
بهَزْ جماعة.
وبفتح الهاء وآخره راء: أبو الحسن محمد بن عمر بن أحمد بن علي بن الحسن بن بَهَر البقال الإصبهاني، ذكره ابن نقطة.
بَهْد بن سعد بن الحارث جدّ سالم بن وابصة بن عتبة الأسدي.
وعُتْبة بن مَرْثد بن دبير بن عبيد بن عبد الله بن كعب بن بهد الشاعر.
وأُم بَهْد بنت ربيعة بن سَعْد بن عجل.
وبالنون: نَهْد بن منصور المعافري أبو المفرّج شيخ لابن وهب، ذكره ابن يونس.
ونَهْد بن زيد بن ليث القُضاعي، ينْسَب إِلَيْهِ النهديون.
وفي همْدان نَهْد بن مرهِبة بن دُعام.
وَفِي عبد القيس صُباح بن نهد. انتهى.
بُومَة: محمد بن سليمان الحراني، لقبُه بُومَة، عن حفص بن غيلان، مات سنة 231هـ.
وبمثناة مفتوحة، وبعد الواو همزة: صالح مَولى التوءَمة، تابعي.
وبالمثلثة عَلَى وَزْن الأول: الحكم بن زهرة من بني ثومَة.
قلت: وناهض بن ثُومَة بن نصيح الكلابي شاعر فِي الدولة العباسية، أخذ عنه الرياشي وغيره. وهو القائل فِي آخر قصيدة لَهُ:
فهذي لابْنِ ثُومَة فانْسُبوها
…
إِلَيْهِ لا اختفاء ولا اكتتاما
انتهى.
وبُرْيَه: جماعة، ولا يلبس.
قلت: قَدْ أفردته بكلمة. انتهى.
بَوْلا، أبو عقال، عن أنس بن مالك، اسمُه هلال بن زيد بن يسار بن بَوْلا.
وبمثناة: عبد الله بن تَوْلا، عن عثمان بن عفان، وعنه أبو حازم، ويقال فِيهِ بموحّدة فالله أعلم.
قلت: رجَّح أنه بالموحّدة الأمير. انتهى.
وبمثلثة: نعيم بن ثَوْلا وليَ شرطة البصرة لسليمان بن علي.
بُويْه: والد ملوك العجم.
وإبراهيم بن بُوَبَة الأصبهاني بموحّدتين الثانية مفتوحة والواو ساكنة.
وعبد الله بن أحمد بن بُوبَةَ العطار شيخ العُقيلي.
وأبي علي الحسين بن محمد بن الحسين، ولقب الحسين بُوبَة الإصبهاني شيخ لأحمد بن سلم الخُتَّلي.
وولده محمد بن الحسين. روى عن محمد بن عيسى الأصبهاني، وعنه ابنه الحسن.
قلت: وبُوبَة جارية شكلة وهبتها للمهدي، لَهَا ذِكْرٌ فِي خبر. انتهى.
وبنون بدلَ الموحَّدة الثانية: الوليد بن أبان بن بُونَة الأصبهاني، روَى عن يونس بن حبيب وطبقته.
وبضمّ النون: عبد الملك بن بُونة شيخ أندلسيّ، يَرْوِي عنه أبو الخطاب بن دحية.
وبياء مفتوحة: عمرو بن بُويَة أبو الأسود العَبْدِي.
ومحمد بن الحسين بن بُويَة شيخ لابن المقرئ.
والحُسين بن الحسن بن علي بن بُويَة الأنماطي، عن ابن ماسي.
قلت: هو مثل الأول جدّ ملوك العجم، إِلَاّ أن المحدثين يكرهون قول وَيه؛ فقالوا، بدل بُوَيه: بُوَية، كما قالوا فِي راهَوايه راهُوية، وهذا الاسم إنما يوجد فِي المتأخرين بعد الثلاثمِئَة. انتهى.
وأما تَوْبة، بفتح المثناة وسكون الواو وفتح الموحّدة، فهو فِي المتقدمين:
توبة العَنْبَري وجماعة.
وبضم النون: نُوبة فِي حديث عائشة: مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم
…
الحديث، وَفِي آخره: فخرج بَيْنَ بَرِيرةَ ونُوبَة.
وبنون بدل الموحّدة: نُوبَة بنت أُميّة بن عبد شمس عمه أبي سفيان بن حرب بن أمية.
بُوَيْب، تصغير باب: عيسى بن خَلَاّد بن بُوَيْب العِجْلي، عن بقية، وعنه أبو إسماعيل الترمذي.
وبمثناتين: الحَوْلَا بنت تُوَيب صحابية. وأبوها ابن عم خديجة زوج النبي صلى الله عليه وسلم.
وبالمثلثة ثُمَّ الموحّدة، تصغير ثوب: ثُويب، عن زيد بن ثابت، وعنه أبو سلمة.
وثُويب الكلاّعي أبو حامد، روى عن خالد بن معْدان.
وآخرون.
وبياء مفتوحة وواو ساكنة وموحّدتين الأولى مفتوحة: يَوْبَب بن عَيْفا بن مَدْين، وهو والد شُعَيب نبيّ الله.
قلت: ضبطه الصغاني فِي العُبَاب بضم أوله.
بُوَيّ، بالضم وفتح الواو وتشديد الياء: بُوَيّ بن مَلكان الصَّدَفي، شهد فَتْحَ مصر، وهو من ولد سيف بن بُوَيّ بن الأجذوم بن الصَّدِف، ذكره ابن يونس.
وبفتح النون والواو وسكون الياء، ففي الأزد بنو نَوَيْ.
بُورَان جماعة.
وبمثناة: توران شاه وأخو السلطان صلاح الدين بن أيوب وتوران شاه بن صلاح الدين، سمع من يحي الثقفي، وخرجَتْ لَهُ مشيخة.
قال الدمياطي: كتبنا عنه فِي حال استقامته، ومات سنة 658هـ.
وبموحّدة وزاي: بُوزَان بن سُنْقر الرومي، سمع بالموصل وبغداد، ومات سنة 622هـ، ذكره ابن نقطة.
بُوري بن السلطان صلاح الدين كَانَ فاضلاً لَهُ ديوان شعر.
وبنُونٍ: عبد اللطيف بن نوري قاضي تبريز، سمع كتاب شرح السنة للبغوي من حفَدَةِ العطاردي، ذكره ابنُ نقطة.
البلَاغ، بتخفيف اللام وآخره غَيْنٌ معجمة: أبو البلاغ جبريل؛ ذكره ابنُ نقطة.
وبتثقيل اللام وآخره عين مهملة: عبد الملك بن أبي الفتح بن محاسن بن البلاّع. روى عن أبي المظفر بن الشبلي وغيره، ذكره ابْنُ نقطة أيضاً. انتهى.
بِيْري: أبو بكر أحمد بن عُبيد بن الفضل بن سَهْل بنِ بِيري الواسطي، عن علي بن عبد الله بن مُبَشّر وغيره.
وبمثنّاة: عمر بن تِيْري، شيخ لابن المبارك?
وبموحّدة مضمومة ثُمَّ مثناة ساكنة: أبو مهدي عبد الله بن أحمد بن بُتْرِي الأندلسي، عن ابن قاسم القَلْعي، وعنه هشام بن سعيد الخير الكاتب.
وبياء مفتوحة ومثلّثة ساكنة، وبعد الراء موحدة، ثُمَّ ياء مثقلة: عمرو بن يَبْرِبيّ، لَهُ صحبة.
وعميرة بن يَثْربي، عن أبيّ بن كعب.
وقيل اسم أبي رِمْثة البلوي، فقيل: رفاعة بن يثربي.
قلت: البابَسيري نسبة إِلَى بَابَسير بموحدتين وسين مهملة وراء: أبو بكر محمد بن الفضل بن أحمد بن موسى البابَسيري.
وعلي بن بَحْر بن بري البابَسِيري شيخ أبي داود، وغيرهما.
وبالمعجمة: إبراهيم بن أحمد بن علي البابْشِيري نسبة إِلَى قرية بمَرْو. ومات سنة 306. انتهى.
البير: حسن بن أحمد بن حسَن بن السماك، أبو علي السقلاطوني المعروف بابن أبي البير، عن أبي محمد الجوهري. مات سنة أربع وخمسمِئَة، وغيره.
وبزاي: أبو البيز علي الحربي، كَانَ ضرير البصرة فأمَرّ النبي صلى الله عليه وسلم يدَه علي عينيه فِي المنام، فأصبح مبصراً، ذكره ابن نقطة.
بَيْض، بالفتح: حمزة بن بَيْض شاعر مشهور.
وبالكسر: فِي الأمثال سَدّ ابن بِيض الطريق، ضبطه الزمخشري. انتهى.