‌ذكر من اسمه عبد الرحيم وما بعده - تحرير تقريب التهذيب - جـ ٢

4050 -

عبدُ الرحمن الأزدي الجَرْميُّ، البصريُّ، والد أشعث: مقبولٌ، مِن الرابعة. د.

• بل: ثقةٌ، وثقه ابن معين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وإنما قال المصنف: مقبولٌ، لعدم وقوفه على قول ابن معين فيه.

° - عبدُ الرحمن الأصم، تقدم في: ابن الأصم. [=3804].

4051 -

عبد الرحمن القُرشي التيميُّ، ابن أخي محمد بن المنكدر: مجهول، مِن الثامنة. ت.

4052 -

عبدُ الرحمن المُسْلي، بضم الميم وسكونِ المهملة، الكوفي: مقبولٌ، مِن الثالثة. د س ق.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه داود بن عبد الله الأودي، ولم يوثقه أحد، وقال الذهبي في "الميزان": لا يُعرف.

4053 -

عبدُ الرحمن، مولى قيس، بصري: مجهولٌ، مِن الثامنة. ت.

° - عبدُ الرحمن السراجُ، هو: ابن عبد الله، تقدم. [= 3928].

° - عبدُ الرحمن المُلَيْكي، هو: ابن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مُلَيْكة، تقدم. [= 3813].

° - عبدُ الرحمن بن فلان، عن أبي بُردة، هو: ابنُ جابر، تقدم. [= 3825].

° - عبدُ الرحمن، عن غالب بن أبجر، هو: ابن مَعْقِل. [=4012].

‌

‌ذِكر من اسمه عبد الرحيم وما بعده

4054 -

عبدُ الرحيم بن داود، عن صالح بن صُهَيب، وقيل: اسمه عبدُ الرحمن، وقيل: داودُ بن علي: مجهول، مِن الثامنة. ق.

4055 -

عبدُ الرحيم بن زيد بن الحَوَارِي، العَمِّيُّ، بفتح المهملة وتشديد الميم، البصري، أبو زيد: متروك، كَذَّبه ابنُ معين، من الثامنة، مات سنة أربعٍ وثمانين. ق.

4056 -

عبدُ الرحيم بن سليمان الكِناني، أو الطائي، أبو علي الأَشلُّ، المَرْوَزيُّ، نزيل الكوفة: ثقةٌ له تصانيفُ، مِن صِغارِ الثامنة، مات سنة سبعٍ وثمانين. ع.

4057 -

عبدُ الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد المحارَبيُّ، أبو زياد الكوفي: ثِقة، مِن كبارِ العاشرة، مات سنةَ إحدى عشرة. خ ق.

4058 -

عبدُ الرحيم بن مُطَرِّف بن أُنيس بن قدامة الرُّؤَاسي، بضم الراءِ، أبو سفيان الكوفي، نزيل سَرُوج: ثِقة، مِن العاشرة، مات سنةَ اثنتين وثلاثين. د س.

4059 -

عبدُ الرحيم بن ميمون المدنيُّ، أبو مرحوم، نزيل مصر: صدوقٌ زَاهدٌ، من السادسة، مات سنةَ ثلاث وأربعينَ، وقيل: اسمُه يحيى. 4.

• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في المتابعات والشواهد، ضعَّفه ابنُ معين وأبو حاتم، فقال: يُكتب حديثُه ولا يُحتج به. وقال النسائي: أرجو أنه لا بأس به، وذكره ابنُ حبان في "الثقات".

4060 -

عبدُ الرحيم بن هانئ (1) الغساني، أبو هشام الواسطيُّ، نزيل بغداد: ضعيف كَذَّبَه الدارقطنيُّ، من التاسعة، مات بعدَ المئتين. ت.

4061 -

عبدُ الرزاق بن عمر بن مسلم الدمشقيُّ، العابدُ: صدوقٌ، مِن العاشرة. د.

• بل: ثقةٌ، فقد وثقه يزيد بن محمد بن عبد الصمد شيخ أبي داود،

والذهبي في "الكاشف"، وروى عنه جمع من الثقات، منهم أبو حاتم الرازي، وقال: كان فاضلًا متعبدًا صدوقًا يعد من الأبدال، ولا نعلم فيه جرحًا.

4062 -

عبدُ الرزاق بن عمر الدمشقي، أبو بكر الثقفي: متروكُ الحديثِ عن الزُّهري، ليِّن في غيرِه، من الثامنة. تمييز.

• بل: متروك في كل حديثه، كذَّبه يحيى بن معين في رواية، وقال في روايات أخرى: ليس بشيء. وقال النسائي: في "ضعفائه": متروك الحديث، وكذلك قال أبو مسهر وابن حبان، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال أبو حاتم: هو ضعيف الحديث، منكر الحديث، لا يكتب حديثه. وضعَّفه غير واحد، وهو بَيّن الأمر في الضعفاء، ولا نعلم من أين جاء بلفظة:"لين" الحديث.

4063 -

عبدُ الرزاق بن عمر البَزِيعي، بموحدة مفتوحة وزاي: صدوقٌ، من العاشرة. تمييز.

4064 -

عبد الرزاق بن هَمام بن نافع الحِميري مولاهم، أبو بكر الصنعاني: ثقةٌ حافظ مصنف شهير عَمي في آخر عمره فتغيَّر وكان يتشيَّعُ، من التاسعة، مات سنة إحدى عشرة، وله خمس وثمانون. ع.

• لم يثبت تشيعه، ولا وجدنا ذلك في كتابه العظيم "المصنف"، ولم نجد له رواية عند الشيعة، فلو كان شيعيًا لرووا عنه، والله أعلم.

أما تغيّره، فقال المصنف في "مقدمة الفتح" (588):"وضابط ذلك من سمع منه قبل المئتين، فأما بعدها فكان قد تغير وفيها سمع منه أحمد بن شبويه فيما حكى الأثرم عن أحمد، وإسحاق الدبري، وطائفة من شيوخ أبي عوانة والطبراني ممن تأخر إلى قرب الثمانين ومئتين".

قلنا: وما كان في كتبه، فهو صحيح، واحتج به الشيخان في جملةٍ من حديث من سمع منه قبل التغير.

4065 -

عبدُ السلام بن أبي الجَنُوب، بفتح الجيم، وتخفيف النون المضمومة، وآخره موحدة، المدنيُّ: ضعيف لا يُغترُّ بذكرِ ابن حبان له في "الثقات"، فإنه ذكره في "الضعفاء"، من الثامنة. ق.

• بل: متروك الحديث، قال أبو حاتم: شيخٌ متروك الحديث، وقال علي بن المديني وابن حبان والدارقطني: منكر الحديث. وضعفه الباقون.

4066 -

عبدُ السَّلام بن أبي حازمٍ: شدادٍ العبدي، أبو طالوت، البصري: ثِقة، مِن الرابعة. د.

4067 -

عبدُ السَّلام بن حرب بن سَلْم النَّهْدي، بالنون، المُلائي، بضم الميم، وتخفيف اللام، أبَو بكر الكُوفي، أصلُه بصري: ثقةٌ حافظ له مناكير، مِن صغار الثامنة، مات سنة سبع وثمانين، وله ستٌّ وتسعون سنةً. ع.

4068 -

عبدُ السَّلام بن حفص، أبو مُصعب، ويقال: ابن مُصعب، الليثيُّ أو السُّلميُّ، المدنيُّ: وثقه ابنُ معين، مِن السابعة. د ت س.

° - عبدُ السلام بن شدَّاد، هو: ابنُ أبي حَازم. [=4066].

4069 -

عبدُ السَّلام بن شُعيب بن الحَبْحَاب البصريُّ: صدوق، مِن التاسعة، مات سنةَ أربع وثمَانين. ت.

4070 -

عبدُ السَّلام بن صالح بن سليمان، أبو الصَّلت الهرويُّ، مولى قريش، نزل نيسابور: صدوقٌ له مناكير وكان يتشيَّعُ، وأفرط العُقيليُّ، فقال: كَذَّابٌ. ق.

• بل: ضعيفٌ، كذَّبه العقيلي في رواية، وقال في أخرى: رافضي خبيث، وكذَّبه محمد بن طاهر، وضعّفه النسائي، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، والدارقطني، وابن حبان، وأبو نُعيم الأصبهاني، وأبو عبد الله الحاكم، ولم يحسن الرأي فيه سوى ابن معين، فوثقه في بعض الروايات، وهو شذوذ منه، وقال ابن عدي: "له أحاديث مناكير في فضل أهل البيت وهو متهم

فيها"، أي: هو الذي عملها، فمن أين جاءه الصدق؟

4071 -

عبدُ السَّلام بن عاصم الجُعْفي، الهِسِنْجاني، بكسر الهاء المهملةِ، وسكون النونِ بعدَها جيم، الرازي: مقبولٌ، مِن الحادية عشرة. ق.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع من الثقات، وقال أبو حاتم: شيخ.

4072 -

عبدُ السَّلام بن عبد الرحمن بن صخر بن عبد الرحمن بن وابصة بن معبد، أبو الفضل الوَابِصي، بموحدةٍ مكسورة ومهملة، قاضي الرَّقّة ثم بغداد: مقبولٌ، مِن الحادية عشرة، مات سنةَ سبعٍ وأربعين أو بعدها، له شيء في مقدمة مسلم. م د.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع من الثقات، منهم أبو داود، وأثنى عليه أحمد بن حنبل، وأحمد بن كامل القاضي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا يُعلم فيه جرح.

4073 -

عبدُ السَّلام بن عبد القدوس بن حبيب، أبو محمد الكَلَاعي، بفتح الكاف وتخفيف اللام، الدمشقي: ضعيفٌ، من التاسعة. ق.

4574 -

عبدُ السَّلامِ بن عَتيق العَنْسيُّ، بالنون، الدمشقيُّ، أبو هشام: صدوقٌ، مِن الحادية عشرة، مات سنةَ سبع وخمسين، أغفل المزي رتم النسائي، وهو في إحياء المَوَات. د س.

• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمع غفير من الثقات، منهم أبو داود في "سننه"، - وهو لا يروي فيها إلا عن ثقةٌ -، وأبو حاتم الرازي، وقال: صدوقٌ - وهو من رسمه في شيوخه الثقات -، ووثقه الجياني في "تسمية شيوخ أبي داود"، ولا نعلم فيه جرحًا، وإنما قال النسائي وحده: صالح، وفي رواية: لا بأس به.

° - عبدُ السلام بن مصعب، ويقال: ابن حفص، تقدم. [=4068].

4075 -

عبدُ السلام بن مطهَّر بن حسام الأزديُّ، أبو طفَر، بفتح المعجمة والفاء، البصريُّ: صدوقٌ، من التاسعة، مات سنة أربع وعشرين. خ د.

• بل: ثقة، فقد روى عنه جمع كبير من الثقات، منهم البخاري في "الصحيح"، وأبو داود، وقال: كان ضابطًا، رأيت يحيى بن معين عنده، ووثقه الدارقطني، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم وحده: صدوق. وأبو حاتم قد رضيه فروى عنه، وهو غالبًا ما يستعمل لفظة:"صدوق" لشيوخه الثقات، تحريًا.

4076 -

عبدُ السَّلام الكُوفي: مقبولٌ، من السادسة. عس.

• بل: مجهولٌ، تفرّد بالرواية عنه إسماعيل بن أبي خالد، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، وقال الذهبي في "المغني": مجهول.

° - عبدُ السلام، عن حماد، وعنه ابن أبي عَروبة، هو: ابنُ أبي الجنوب، قاله ابنُ عدي. [= 4065].

4077 -

عبدُ الصمد بن حبيب، أو ابنُ عبد الله بن حبيب، الأزدي: ضعفه أحمد، وقال ابن معين: لا بأسَ به، مِن الثامنة. د.

• بل: ضعيفٌ يُعتبر به، فقد ضعّفه أحمد، والبخاري، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، والعقيلي. وما علمنا في تحسين الرأي فيه سوى قول ابن معين: ليس به بأس.

4078 -

عبدُ الصَّمدِ بن سليمان بن أبي مطرف (1) العَتَكي، أبو بكر البلخي، الأعرج، لَقَبُهُ عبْدوس: ثِقة حافظ، مِن الحادية عشرة، مات سنةَ سِتٍّ وأربعينَ. ت.

• بل: صدوق حسن الحديث، فلا نعلم أحدًا وثقه سوى ابن حبان ذكره

في "الثقات".

4079 -

عبد الصمد بن سليمان الأزرق: منكر الحديثِ، من الثامنة. تمييز.

4080 -

عبدُ الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العَنبري مولاهم، التَّنُّوري، بفتح المثناة وتثقيل النون المضمومة، أبو سهل البصري: صدوق ثبْت في شعبة، مِن التاسعة، مات سنة سبع. ع.

• بل: ثقة، وثقه ابن معين، وابن نمير، وابن سعد، والعجلي، والحاكم، وابن قانع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم وَحْدَهُ: صدوقٌ صالح الحديث، وقال ابن المديني: عبد الصمد ثبت في شعبة. ومن عجب أن يترك المصنفُ كل ذلك، ويتمسك بقول أبي حاتم الذي تفرد به مع ما هو معروف عنه من التعنت.

4081 -

عبد الصَّمَد بن عبد الوَهَّاب الحضرميُّ، أبو بكر، ويقال: أبو محمد، النَّصْري، بالنون، الحمصي: صدوقٌ، مِن الحادية عشرة. س.

4082 -

عبد الصَّمدِ بن مَعْقل بن منَبه اليماني، ابن أخي وهب: صدوق، مُعَمر، مِنَ السابعة، مات سنةَ ثلاثٍ وثمانين. فق.

• بل: ثقةٌ، لا ندري من أين جاء بلفظة:"صدوقٌ"، فما علمنا أحدًا قالها فيه، وقد وثقه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأحمد بن صالح المصري، والعجلي، وابن شاهين، وذكره ابن حبان في "الثقات".

° - عبد الصمد، عن الحسن، صوابُه: عُبيدُ الصِّيد، وسيأتي. [=4382].

4083 -

عبد العزيز بن أبان بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص الأموي السَّعيدي، أبو خالد الكُوفي، نزيل بغداد: متروكٌ، وكذبه ابنُ معين وغيرُه، مِن التاسعة، مات سنة سبع ومئتين. ت.

4084 -

عبدُ العزيز بن أسِيد، بفتح الهمزة، الطاحي، بمهملتين، البصري: مقبول، من الرابعة. س.

• بل: مجهول، تفرد بالرواية عنه أبو مسلمة سعيد بن يزيد، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولذلك ذكره الذهبي في "الميزان".

4085 -

عبدُ العزيز بن بُشَيْر، بالضم، ابن كعب العدوي، البصري: مجهول، مِن الثالثة. قد.

4086 -

عبدُ العزيز بن أبي بكرة الثقفى، البصريُّ، ويقال: ابن عبد الله بن أبي بكرة: صدوق، من الثالثة. خت د ت ق.

° - عبدُ العزيز بن أبي ثابت، هو: ابنُ عِمران. [=4114].

4087 -

عبدُ العزيز بن جُريج المكي، مولى قريش: ليِّن، قال العِجْلي: لم يسمع مِن عائشة، وأخطأ حُصَيف فصرح بسماعه، من الرابعة. 4.

• بل: ضعيف، فقد قال البخاري: لا يُتابع في حديثه، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: لم يسمع من عائشة، وذكر أبو زرعة أنه لم يسمع من أبي بكر، وذكر أبو حاتم أنه لم يسمع من أبي الزناد شيئًا، وقال الدارقطني في حديثه عن عائشة: يُترك هذا الحديث.

4088 -

عبد العزيز بن أبي حازم: سلمة بن دينار المدني: صدوق فقيه، من الثامنة، مات سنةَ أربعٍ وثمانين، وقيل: قبل ذلك. ع.

• بل: ثقة، وثقه ابن معين، والنسائي، والعجلي، وابن نمير. وذكره ابن حبان في "الثقات"، واحتج به الشيخان في "صحيحهما". وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال هو وأبو زرعة: هو أفقه من الدراوردي. وإنما طُعن عليه بأنه لم يكن يُعْرفُ بطلب الحديث إلا كتب أبيه، فإنهم يقولون: إنه سمعها، ويقال: إن كتب سليمان بن بلال وقعت إليه ولم يسمعها. ولكن قال ابن أبي خيثمة عن مصعب الزبيري: كان قد سمع من سليمان، فلما مات سليمان

أوصى إليه بكتبه.

4089 -

عبد العزيز بن خالد بن زياد الترمذي: مقبول، من التاسعة. س.

• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وقال أبو حاتم: شيخ، وقال الذهبي في "الكاشف": صدوق.

4090 -

عبد العزيز بن الخطاب الكوفي، أبو الحسن، نزيل البصرة: صدوق، مِن كبار العاشرة، مات سنة أربع وعشرين. ص ق.

• بل: ثقة، فقد وثقه الفلاس، ويعقوب بن شيبة، وروى عنه جمع من الثقات منهم أبو حاتم الرازي، وقال:"صدوق"، وهو التعبير عن شيوخه الثقات الذين يرتضي الرواية عنهم.

° - عبد العزيز بن خليفة، قيل: هو اسم أبي إسرائيل، وقد تقدم في: إسماعيل. [= 440].

4091 -

عبد العزيز بن الربيع بن سَبْرَة، بفتح المهملة وسكون الموحدة، الجهني: صدوق ربما غَلِطَ، من السابعة. م د.

• قوله: "ربما غلط" أخذها من قول ابن حبان: "يخطئ"، ولا معنى لإيرادها، لأن كل إنسان ربما يغلط، وهذا شيخ روى عنه جمع، واحتج به مسلم، وذكره ابن حبان في "الثقات"، فهو حسن الحديث.

4092 -

عبد العزيز بن الربَيّع، بالتشديد، الباهلي، أبو العوّام البصري: ثِقة، مِن السابعة. بخ.

4093 -

عبد العزيز بن رَبيعة البُنَاني، بضم الموحدة ونونين الأولى خفيفة، أبو ربيعة البصري: مقبول، مِن التاسعة. ت.

• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان، ولم يوثقه أحد، لكن

الترمذي قال عن حديثه: حسن صحيح. وزعم الذهبي في "الميزان" و"المغني" أنه صدوق ضُعِّف، وما وجدنا فيه كلامًا، ولا ذُكر في كتب الضعفاء التي وصلت إلينا، فلعل الأزدي هو الذي ضعَّفه؟

4094 -

عبدُ العزيز بن أبي رِزْمة، بكسر الراء وسكون الزاي، اليشكُري مولاهم، أبو محمد المروزي: ثِقة، مِن التاسعة، مات سنة ستٍّ ومئتين. د ت.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فما وثقه كبير أحد من علماء الجرح والتعديل، وإنما وثقه ابن سعد وابن قانع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الدارقطني: ليس بقوي، وإنما روى له الترمذي وأبو داود فقط.

4095 -

عبدُ العزيز بن رُفَيع، بفاء، مصغر، الأسدي، أبو عبد الله المكي، نزيل الكُوفة: ثِقة، من الرابعة، مات سنة ثلاثين، ويقال: بعدَها، وقد جاوز التسعين. ع.

4096 -

عبدُ العزيز بن أبي رَوَّاد، بفتح الراءِ، وتشديد الواو: صدوق عَابِدٌ رُبما وَهِمَ، ورُمِيَ بالإرجاءِ، من السابعة، مات سنة تسع وخمسين. خت 4.

• بل: ثقة، وثقه يحيى بن سعيد القطان على شدته في انتقاء الرجال، ويحيى بن معين، وأبو حاتم الرازي، وأبو عبد الله الحاكم، والذهبي في "الكاشف" وغيرهم. وقال النسائي: ليس به بأس، وقال أحمد: صالح الحديث. أما بعض من ليّن أمره مثل الدارقطني وابن حبان والعقيلي فإنما كان ذلك - والله أعلم - بسبب ما اتهم به من الإرجاء، وهي جملة غيرُ قادحة في وثاقته، ورحم الله يحيى بن سعيد القطان الذي كان عارفًا بهذا الأمر، فقال: ثقة في الحديث، ليس ينبغي أن يُترك حديثه لرأي أخطأ فيه.

4097 -

عبدُ العزيز بن السريّ الناقد، ويقال بالطاء بدل الدال: مقبولٌ، من العاشرة. د.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع منهم أبو داود، وهو ممن ينتقي شيوخه، وقال البزار: بصري مشهور، ليس به بأس. (كشف الأستار: 939).

° - عبدُ العزيز بن أبي سلمة الماجِشُون، هو: ابن عبد الله، يأتي. [=4104].

4098 -

عبدُ العزيز بن أبي سلمة بن عُبيد الله بن عبد الله بن عمر، أبو عبد الرحمن المدني، نزيل بغداد: لا بأسَ به، من العاشرة. س.

4099 -

عبدُ العزيز بن أبي سليمان الهُذَلي مولاهم، أبو مودود المدنيُّ، القاصُّ: مقبولٌ، مِن السادسة. د ت س.

• بل: ثقةٌ، وثقه أحمد بن حنبل، وابن معين، وأبو داود، وعلي بن المديني، وابن نمير، وابن شاهين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي: وثقوه، وقال البرقي وحده:"وممن يُضَعّف في رواياته ويكتب حديثه أبو مودود المدني"، وهذا كلام شاذ فما عرفنا أحدًا ضعّفه، ولا نعلم سببًا لقول المصنف:"مقبول".

4100 -

عبدُ العزيز بن سِيَاه، بكسر المهملة بعدها تحتانية خفيفة، الأسديُّ، الكُوفي: صدوقٌ يَتشيَّعُ، من السابعة. خ م ت س ق.

• بل: ثقةٌ، فقد أطلق توثيقه الأئمة: ابن معين، وأبو داود، والعجلي، وابن نمير، ويعقوب بن سفيان، وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال أبو زرعة: لا بأس به، وقال أبو حاتم: محله الصدق. ولا نعلم فيه جرحًا، وقد احتج به الشيخان.

4101 -

عبدُ العزيز بن أبي الصّعبة التيمي مولاهم، أبو الصعبة المصريُّ: لا بأسَ به، مِن السادسة (1). س ق.

4102 -

عبدُ العزيز بن صُهَيْب البُنَاني، بموحدة ونونين، البصري: ثقة، مِن الرابعة، مات سنةَ ثلاثين. ع.

° - عبد العزيز بن عباس، يأتي في: ابن عيّاش، بتحتانية ومعجمة. [= 4115].

4103 -

عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد، بفتح الهمزة، الأموي: ثقة، من الثالثة، ولي إمرة مكة، وماتَ في خلافة هشام، ووهِمَ مَنْ ذكره في الصحابة. د ت س.

4104 -

عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سَلَمة المَاجشون، بكسر الجيم بعدها معجمة مضمومة، المدني، نزيل بغدادَ، مولى آل الهُدَيْر: ثقة فقيه مُصَنَفٌ، مِن السابعة، مات سنةَ أربع وستين. ع.

4105 -

عبدُ العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر العدويُّ، المدني: ثِقة، من السادسة، وهو والدُ عبد الله الزاهد العمري. س.

4106 -

عبد العزيز بن عبد الله بن يحيى بن عمرو بن أويس بن سعد بن أبي سَرْح الأويسيُّ، أبوالقاسم المدني: ثِقة، مِن كبار العاشرة. خ د ت كن ق.

4107 -

عبدُ العزيز بن عبد الله القرشي، أبو يحيى النَّرْمَقي، بفتح النون وسكون الراء وفتح الميم بعدها قاف، الرازي: منكرُ الحديثِ، من الثامنة. ت ق.

4108 -

عبد العزيز بن عبد الصمد العَمِّيُّ، أبو عبد الله البصري: ثِقة حافِط، من كبارِ التاسعة، مات سنةَ سبع وثمانين، ويقال: بعد ذلك. ع.

4109 -

عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي مَحْذورة الجُمَحي، المكي، المؤذنُ: مقبول، مِن السادسة.4.

• بل: مستورٌ، روى عنه ثلاثة، ولم يوثقه أحد.

4110 -

عبدُ العزيز بن عبد الملك القرشي: مجهولٌ، مِن الثامنة، وَهِمَ مَنْ زعم أنّه الذي قبلَه. د.

° - عبد العزيز بن عبد الملك، عن محمد بن أبي بكر بن حزم، وعنه ابن أبي ذئب، صوابُه: عبد العزيز بن عبد الله، وهو ابن عبد الله بن عمر، المتقدم. س. [=4105].

4111 -

عبد العزيز بن عبيد الله بن حَمزة بن صُهيب بن سِنان الحمصي: ضعيف ولم يرو عنه غيرُ إسماعيل بن عيّاش، من السابعة. ق.

4112 -

عبد العزيز بن عثمان بن جَبَلة، بفتح الجيم والموحدة، ابن أبي رَوَّاد الأزدي مولاهم، أبو الفضل المروزي، لقبه شَاذَان، وهو أخو عَبْدان: مقبولٌ، مِن العاشرة، مات سنة إحدى - وقيل: خمس، وقيل: تسع - وعشرين. خ س.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وروى له البخاري في "الصحيح"، وذكره ابن حبان في "الثقات".

4113 -

عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان الأموي، أبو محمد المدني، نزيل الكوفة: صدوق يخطئ، مِن السابعة، مات في حدودِ الخمسين. ع.

• بل: ثقة، فقد أطلق توثيقه ابن معين، وأبو داود، وأبو نعيم الفضلُ بن دُكين، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، وابن شاهين، والذهبي في "الكاشف". وقال النسائي: ليس به بأس، وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. واحتج به البخاري ومسلم في "صحيحيهما". وضَعَّفه أبو مسهر وحده، وحكى الخطابي عن أحمد بن حنبل، قال: ليس هو من أهل الحفظ والإتقان. وهذا لا يستقيم بجنب من أطلق توثيقه، وهو جرح مردود لأنه غير مفسر.

4114 -

عبد العزيز بن عِمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهريُّ، المدنيُّ، الأعرجُ، يُعرفُ بابن أبي ثابت: متروك احترقت كُتُبه فحَدَّثَ مِن حفظه، فاشتدّ غلَطُه وكان عارفًا بَالأنساب، من الثامنة، مات سنةَ سبعٍ وتسعين. ت.

4115 -

عبد العزيز بن عيّاش، بتحتانية ومعجمة، وقيل: بموحدة ومهملة، المدني: مقبول، مِن السادسة. س.

4116 -

عبدُ العزيز بن قُرَير، بقاف، مصغر، العبدي، البصري: ثقة، مِن السادسة، ولم يُصِبْ منْ زعم أنه الأصمعيُّ، وأن مالكًا غلِط في اسمه، فقد بيَّن صوابَ ذلك يحيى بن بُكَير. بخ.

4117 -

عبد العزيز بن قيس العبدي، البصري: مقبول، مِن الرابعة. ر.

4118 -

عبدُ العزيز بن قيس بن عبد الرحمن القرشي، البصري: مقبول، مِن الثامنة. تمييز.

° - عبدُ العزيز بن المَاجِشون، هو: ابنُ عبد الله، تقدم. [=4104].

4119 -

عبد العزيز بن محمد بن عبيد الدَّراوَرْدِي، أبو محمد الجهني مولاهم، المدني: صدوق كان يُحدث من كتب غيره فَيُخطِئُ، قال النسائي: حديثُه عن عُبيد الله العمري منكر، من الثامنة، مات سنة ست - أو سبع - وثمانين. ع.

• بل: ثقة، وثقه مالك، وابن معين، ويعقوب بن سفيان (المعرفة 1/ 349)، وابن سعد، والعجلي، وذكره ابن حبان في (الثقات). وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال في موضع آخر: ليس به بأس. وقال أبو زرعة: سيئ الحفظ، فربما حدث من حفظه الشيء فيخطئ، ولكنه فضله في موضع آخر على فليح بن سليمان وابن أبي الزناد.

وكتاب الدراوردي صحيح، كما قال الإمام أحمد وغيره، لكنه كان يغلط

في أحاديث عبد الله بن عمر العمري الضعيف، فيجعلها عن عبيد الله بن عمر الثقة، ومن أجل هذا الأمر تكلّم فيه من تكلّم، فيُلاحظ هذا. وباقي حديثه صحيح.

4120 -

عبد العزيز بن المختار الدَّبَّاغ، البصريُّ، مولى حفصةَ بنتِ سيرين: ثقةٌ، مِن السابعة. ع.

4121 -

عبدُ العزيز بن مروان بن الحكم، أبو الأصْبَغ، بمهملة ساكنة، ثم مُوَحّدة مفتوحة ثم معجمة، أخو الخليفة عبد الملك، وهو والدُ عمر، أمَّره أبوه على مصر، فأقام بها أكثرَ مِن عشرين سنة: وكان صدوقًا، من الرابعة، مات بعدَ الثمانين. د.

• بل: ثقة، وثقه النسائي، وابن سعد، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا يُعرف بجرح.

4122 -

عبد العزيز بن مسلم القَسمَليُّ، بفتح القاف وسكون المهملة وفتح الميم مخففًا، أبو زيد المروزي، ثم البصري: ثِقة عابدٌ ربما وَهِمَ، مِن السابعة، ماتَ سنةَ سبع وستين. خ م د ت س.

• قوله: "ربما وهم" لا معنى لإيرادها، فكل ثقة ربما يقع له مثل ذلك، وقد ذكر له العقيلي حديثًا واحدًا وهم فيه. وقد أطلق توثيقه ابن معين، وأبو حاتم، والعجلي، وابن نمير، والذهبي. وقال النسائي: ليس به بأس، وقال ابن خراش: صدوق.

4123 -

عبد العزيز بن مسلم المدنيُّ، مولى آلِ رِفاعة: مقبول، مِن السابعة. د ق.

• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان فقط، وذكره ابنُ حبان وحده في "الثقات".

4124 -

عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حَنْطَب المخزوميُّ، أبو

طالب المدنيُّ: صدوق، مِن السابعة، مات في خلافة المنصور. خت م ت ق.

4125 -

عبدُ العزيز بن معاوية بن عبد الله بن خالد بن أسِيد، بفتح الهمزة، الأموي، العتابي، بمثناة مثقَّلَة ثم موحدة، البصري، أبو خالد: صدوق له أغلاط، وَلِيَ قضاءَ الشام، مِن الحادية عشرة، مات سنة أربع وثمانين، حديثُه في المراسيل لأبي داود، ولم يذكره المزيُّ. مد.

• قوله: "له أغلاط" لا معنى لإيرادها، لأن كل أحد له بعض الأغلاط، وإنما صار صدوقًا حسن الحديث بسبب هذه الأغلاط، فقد استنكر له أبو أحمد الحاكم حديثًا واحدًا، وقال:"لعله أُدخل عليه" وذكر أن باقي حديثه يشبه حديث الأثبات. وقال الدارقطني: لا بأس به، وقال الخطيب: ليس بمدفوع عن الصدق، وذكره ابن حبان في "الثقات".

4126 -

عبدُ العزيز بن المغيرة بن أُمَيٍّ المِنْقَرِيُّ، أبو عبد الرحمن الصفَّارُ، البصري، نزيل الرِّي: صدوق، مِن صغار التاسعة. ق.

4127 -

عبد العزيز بن مُنيب، بضم الميم بعدَها نون وآخره موحدة، أبو الدرداء المروزيُّ: صدوقٌ، مِن الحادية عشرة، مات سنةَ سبع وستين. ق (1).

4128 -

عبد العزيز بن مِهْران البصريُّ، والد مرحومٍ: مقبولُ، مِن السابعة. ت.

• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان، ولم يوثقه أحد.

4129 -

عبد العزيز بن موسى بن رَوْحٍ اللَّحُوني، بضم المهملة، أبو رَوْح البَهْراني: صدوق، مِن العاشرة. س.

• بل: ثقةٌ، قال أبو حاتم: صدوق ثقة مأمون، وقال ابن شاهين: ثقةٌ، ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات".

4130 -

عبدُ العزيز بن يحيى بن يوسف البَكَّائي، أبو الأصْبَغ الحرّانيُّ: صدوقٌ ربما وَهِمَ، مِن العاشرة، مات سنة خمس وثلاثين. د س.

• قوله: "ربما وهم" لا معنى لها، وإنما أنزل إلى مرتبة الحسن الحديث بسبب وهم طفيف ذكره البخاري، وإلا فهو ثقة كما قال أبو داود.

4131 -

عبدُ العزيز بن يحيى المدنيُّ، نزيل نيسابور: متروكٌ، كذَّبه إبراهيمُ بن المنذر، من العاشرة، مات بعدَ الثلاثين. تمييز.

• قوله: "كذَّبه إبراهيم بن المنذر" قد كذبه أيضًا أبو مصعب الزهري، وقال البخاري: يضع الحديث.

4132 -

عبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز بن مسلم الكِناني، المكيُّ، صاحب كتاب "الحَيْدَة" كان يُلقب الغُولَ، بضم المعجمة: صدوق فاضل، مِن صغار العاشرة، مات بعدَ الثلاثينَ. تمييز.

• قلنا: لا تصح نسبة كتاب "الحيدة" إليه، فقد قال الذهبي في ترجمته من "الميزان" 2/ 639: ولم يصح إسناد كتاب الحيدة إليه فكأنه وُضع عليه، ثم قال في ترجمة محمد بن الحسن بن أزهر الدعاء: اتهمه الخطيب بأنه يضع الحديث، وهو الذي انفرد برواية كتاب "الحيدة"، ويغلب على ظني أنه هو الذي وضع كتاب "الحيدة"، فإني لأستبعد وقوعها جدًّا. وقال السبكي في "طبقاته" 2/ 145: وكتاب "الحيدة" المنسوب إلى عبد العزيز الكناني، فيه أمور مستشنعة، لكن كما قال شيخنا الذهبي لم يصح إسناده إليه، ولا ثبت أنه من كلامه، فلعله وضع عليه.

4133 -

عبد العزيز بن يحيى، عن سعيد بن صفوانَ: مجهولٌ، من

التاسعة. تمييز.

4134 -

عبدُ العزيز، أخو حُذيفة، ويقال: ابن أخيه: وثقه ابنُ حِبَّان، من الثانية، وذكره بعضُهم في الصَّحابة. د.

• بل: مجهول، فقد روى عنه اثنان من المجهولين، وذكره ابن حبان والعجلي في "الثقات"، وقال الذهبي: لا يُعرف، وهو كما قال.

4135 -

عبدُ الغَفَّار بن الحكم الأمويُّ مولاهم، أبو سعيد: مقبول، مِن العاشرة، مات سنة سبع عشرة. عس.

• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا يُعلم فيه جرح.

4136 -

عبدُ الغفَّار بن داود بن مِهْران، أبو صالح الحرَّاني، نزيل مصر: ثِقة فقيهٌ، مِن العاشرة، مات سنة أربع وعشرين على الصحيح، وله أربع وثمانون سنة. خ د س ق.

4137 -

عبدُ الغفار بن داود، عن ابنِ المبارك: مجهولٌ، مِن صغار العاشرة. تمييز.

4138 -

عبدُ الغني بن رفاعة بن عبد الملك، أبو جعفر بن أبي عقيل المصري: ثِقة فقيهٌ، مِن العاشرة، مات سنة خمس وخمسين، وله اثنتان وتسعون. د.

4139 -

عبدُ الغني بن عبد الله بن نُعَيْم القَيْنيُّ، بقاف وبعدَ التحتانية الساكنة نون، الأرْدُنيُّ، بضم الدَّالِ وتشديد النون: مقبول زاهد، من السابعة. قد.

• بل: مستورٌ، فقد روى عنه خمسة، ولم يوثقه أحد.

4140 -

عبدُ الغني بن عبد العزيز بن سلَّام القرشيُّ، أبو محمد العسَّالُ،

بمهملتين، المصري: صدوق فقيهٌ، مِن أصحاب الشافعي، مِن صغار العاشرة، مات سنةَ أربعٍ وخمسينَ. س.

4141 -

عبد القاهر بن السريِّ السُّلميُّ، أبو رِفاعة أو أبو بشر، البصريُّ: مقبولٌ، مِن السابعة. د ق.

• بل: ضعيفٌ، قال يعقوب بن سفيان: منكر الحديث، وقال ابن معين: صالح، وفي رواية: لم يكن به بأس. وليس له في الكتب الستة سوى حديث واحد، حديث العباس بن مرداس في ضحك النبي صلى الله عليه وسلم، أخرجه أبو داود (5234)، وابن ماجه (3013)، وهو حديث ضعيف.

4142 -

عبد القاهر بن شعيب بن الحَبْحابِ، بمهملتين وموحدتين، أبو سعيد البصري: لا بَأسَ به، من التاسعة. د ت.

4143 -

عبد القاهر بن عبدِ الله: مجهولٌ، مِن السابعة. مد.

4144 -

عبد القدوس بن بكر بن خنَيْس، بمعجمة ونون، مصغر، الكوفي، أبو الجهم، قال أبو حاتم: لا بأسَ به، مِن التاسعة. ت ق.

• بل: ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد، فقد ذكره البخاري في "الضعفاء"، وذكر المصنف في "تهذيب التهذيب": أن محمود بن غيلان ذكر عن أحمد وابن معين وأبي خيثمة أنهم ضربوا على حديثه. وقال أبو حاتم وحده: لا بأس به. فإن صحت الروايةُ عن أحمد وابن معين وأبي خيثمة، فلابد أنه تبين لهم ما لم يتبين لأبي حاتم؛ فضعّفوه.

4145 -

عبدُ القدوس بن الحجاج الخَوْلانيُّ، أبو المغيرة الحمصي: ثِقَةٌ، مِن التاسعة، مات سنةَ اثنتي عشرة. ع.

4146 -

عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحَبْحَاب، العطار البصريُّ: صدوق، مِن الحادية عشرة. خ ت س ق.

• بل: ثقةٌ، وثقه النسائي، وروى عنه البخاري في "الصحيح"، وإنما

قال أبو حاتم: "صدوقٌ" لأنه شيخه، وهو غالبًا ما يستعمل هذه اللفظة لشيوخه الثقات، ولا يعلم في هذا الشيخ جرح.

4147 -

عبدُ الكبير بن عبد المجيد بن عُبيد الله البصري، أبو بكر الحنفي: ثِقة، مِن التاسعة، مات سنة أربع ومئتين. ع.

4148 -

عبدُ الكريم بن الحارث بن يزيد الحضرمي، أبو الحارث المصري: ثقة عابدٌ، من السادسة، وروايتُه عن المُسْتورِد (م) منقطعة. م س.

• روى له مسلم من روايته عن المستورد بن شداد القرشي، ولكنها متابعة، وهي منقطعة، كما قال الدارقطني في "التتبع"(271).

4149 -

عبدُ الكريم بن رُشَيْدٍ، أو ابن راشد، البصريُّ: صدوقٌ، مِن الخامسة. س.

• بل: ثقة، وثقه ابن معين، وابن نمير، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال النسائي وحده: ليس به بأس.

4150 -

عبد الكريم بن رَوْح بن عَنْبَسة البزاز، أبو سعيد البصري: ضعيفٌ، مِن العاشرة، مات سنةَ خمس عشرة ومئتين. ق.

4151 -

عبدُ الكريم بن سَليط المروزيُّ، نزيل البصرة: مقبول، مِن السادسة. س.

4152 -

عبدُ الكريم بن عبد الله بن شقيق العُقيلي، البصري: مجهول، مِن السادسة. د.

4153 -

عبدُ الكريم بن عبد الرحمن البَجَلي، الكوفي: مقبول، من الثامنة. ق.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه ثلاثة في الأقل، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مستقيم الحديث.

4154 -

عبد الكريم بن مالك الجَزَريُّ، أبو سعيد مولى بني أمية، وهو الخِضْرِمي، بالخاء والضاد المعجمتين، نسبة إلى قرية من اليمامة: ثِقة متقن، مِن السادسة، مات سنةَ سبع وعشرين. ع.

4155 -

عبدُ الكريم بن محمد الجُرْجانيُّ، القاضي: مقبولٌ، من التاسعة، مات قديمًا في حُدود الثمانين ومئة. ت.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان من خيار الناس، وقال قتيبة: لم أر مرجئًا خيرًا منه.

4156 -

عبدُ الكريم بن أبي المُخَارِق، بضم الميم وبالخاء المعجمة، أبو أميّة المعلِّم، البصريُّ، نزيل مكة، واسم أبيه قيس، وقيل: طارق: ضعيف، له في البخاري زيادة في أول قيام الليلِ من طريق سفيان، عن سليمان الأحول، عن طاووس، عن ابنِ عبَّاس، في الذكر عندَ القِيام، قال سفيان:"زاد عبدُ الكريم" فذكر شيئًا، وهذا موصول، وعلَّم له المِزيُّ علامة التعليق، وله ذكر في مقدمة مسلم، وما روى له النسائي إلا قليلًا، مِن السادسة أيضًا، مات سنة ست وعشرين، وقد شارك الجَزَريَّ في بعضِ المشايخ، فربما التبس به على من لا فَهْمَ له. خ م ل ت س ق.

4157 -

عبدُ الكريم العُقيليُّ، عن أنس، يُحتمل أن يكونَ ابنَ عبد الله بن شقيق أو ابنَ وهب أخا عبد المجيد: مقبولٌ، مِن الخامسة. عخ. [=4152، 4161].

• فإن لم يكن هو، فإنه مجهول.

4158 -

عبدُ المتعال بن طالب الأنصاريُّ، أبو محمد البغدادي، أصلُه مِن بلخ: ثقةٌ، مِن العاشرة، مات سنة اثنتين وعشرين. خ.

4159 -

عبدُ المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف الزُهريُّ، أبو وهبٍ، وأبو محمدٍ: ثقةٌ، مِن السادسة. خ م د س.

4160 -

عبدُ المجيد بن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، بفتح الراء وتشديد الواو: صدوق يُخطئ وكان مرجئًا أفرطَ ابنُ حِبان، فقال: متروك، مِن التاسعة، مات سنة ست ومئتين. م 4.

• بل: ثقةٌ، أخطأ في أحاديث كما يُخطئ الناس، وهو من أثبت الناس في ابن جريج، وإنما نُقم عليه الإرجاء، فضعفه بعضهم بسبب ذلك، وقد أطلق توثيقه: أحمد بن حنبل، وابن معين، وأبو داود، والنسائي، والخليلي. وقال ابن عدي: وعامة ما أُنكر عليه الإرجاء.

4161 -

عبدُ المجيد بن أبي يزيد: وهبٍ العُقيلي، البصري: وثقه ابنُ معين، من الرابعة.4.

4162 -

عبدُ المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشميُّ: صحابي، سَكَنَ الشامَ، ومات سنة اثنتين وستين، ويقال: اسمه المطلب. م د س.

° - عبدُ الملك بن أبْجَر، هو: ابن سعيد. [=4181].

4163 -

عبدُ الملك بن إبراهيم الجُدِّيُّ، بضم الجيم وتشديد الدال، المكي مولى بني عبد الدارِ: صدوق، مِن التاسعة، مات سنة أربع - أو خمس - ومئتين. خ د ت س.

• إنما روى له البخاري مقرونًا بغيره.

4164 -

عبدُ الملك بن أعْيَن الكوفى، مولى بني شيبان: صدوق شيعي، له في "الصحيحين" حديثٌ واحدٌ متابعة، مِن السادسة. ع.

• بل: ضعيف يُعتبر به في المتابعات والشواهد، فقد قال ابن معين في رواية الدوري: ليس بشيء، ونقل ابن شاهين عنه أنه قال:"كوفي ليس به بأس"، - ونحن نشك في هذا النقل -. وقال أبو حاتم: محله الصدق، صالح الحديث، يكتب حديثه. وذكره البخاري في "الضعفاء"، وابن حبان في

"الثقات".

4165 -

عبدُ الملك بن إِياس الشَّيباني، الكوفي، الأعورُ: ثقة، مِن السادسة. د.

° - عبدُ الملك بن أيمن، في: ابن محمد بن أيمن. [=4208].

4166 -

عبدُ الملك بن أبي بشير البصريُّ، نزيل المدائن: ثِقة، مِن السادسة. بخ د ت س (1).

4167 -

عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزوميُّ، المدني: ثقة، مِن الخامسة، مات في أوَّلِ خلافةِ هشام. ع.

4168 -

عبدُ الملك بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم: ثقة، مِن السابعة، لم يَثْبُت أن مسلمًا أخرَجَ له. (م).

4169 -

عبدُ الملك بن جابر بن عَتيك الأنصاريُّ، المدني: ثقة، مِن الرابعة. د ت.

4170 -

عبدُ الملك بن أبي جميلة: مجهول، مِن السابعة. ت.

4171 -

عبدُ الملك بن الحارث بن هشام، عن أبيه: مقبولٌ، مِن الثالثة. ق.

• قلنا: لا توجد رواية لعبد الملك بن هشام عن أبيه، إنما هو وهم وقع لأبي بكر بن أبي شيبة، وصوابه: عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، ذكر ذلك المزي في ترجمة الحارث بن هشام من "التهذيب"، ودلَّل عليه (5/ 303)، والحديث عند ابن ماجه برقم (1991).

4172 -

عبدُ الملك بن حبيب الأزدي، أو الكندي، أبو عِمران الجَوْني، مشهور بكنيته: ثِقة، من كبار الرابعة، مات سنةَ ثمان وعشرين وقيل بعدَها. ع.

4173 -

عبدُ الملك بن حبيب المِصيصي، أبو مروان البزّاز: مقبولٌ، من العاشرة، مات في حدود الأربعين. د.

• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، منهم أبو داود في "سننه"، وهو لا يروي فيها إلا عن ثقة عنده. وعدّه عثمان بن خُرّزاذ من أصحاب أبي إسحاق الفزاري المتقدمين.

4174 -

عبدُ الملك بن حبيب الأندلسي، أبو مروان، الفقيه المشهور: صدوقٌ ضعيفُ الحِفظ، كثيرُ الغلطِ، من كبار العاشرة، مات سنةَ تسعٍ وثلاثين. تمييز.

• بل: ضعيفٌ في الحديث، كما قال ابن الفرضي: وكان حافظًا للفقه، نبيلًا، إلا أنه لم يكن له علم بالحديث، ولا يُعرف صحيحه من سقيمه.

وعبد الملك هذا كان عالمًا بالفقه والتاريخ والأدب، متصرفًا في فنون من العلم، لكن الحديث لم يكن صناعته، فلا ضير من تضعيفه فيه، لا سيما أنه ليس له رواية في الكتب المعتبرة.

4175 -

عبدُ الملك بن الحسن بن أبي حكيم الجارِيُّ، بالجيم، ويقال: الحارثي، بالمهملة وزيادة المثلثة، مدني: لا بأسَ به، من السابعة. س.

° - عبدُ الملك بن الحسين، أبو مالك النخعي، في الكُنى. [=8337].

4176 -

عبدُ الملك بن حُميد بن أبي غَنِيَّة، بفتح المعجمة، وكسر

النون، وتشديدِ التحتانية، الخُزاعي، الكوفي، أصلُه مِن أصبَهان: ثقة، مِن السابعة. ع.

4177 -

عبدُ الملك بن الخطاب بن عبيد الله بن أبي بَكْرة الثقفيُّ، البصريُّ: مقبول، مِن التاسعة. بخ.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات".

4178 -

عبدُ الملك بن الربيع بن سَبْرة بن مَعْبد الجُهنيُّ: وثقه العِجْليُّ، مِن السابعة. م د ت ق.

• بل: ضعيف، ضعفه يحيى بن معين، وقال ابن حبان: منكر الحديث جدًّا، يروي عن أبيه ما لم يتابع عليه. ولم يوثقه أحد، وإنما روى له مسلم حديثًا واحدًا متابعة عن أبيه، عن جده حديث المتعة في عام الفتح، قال ابن القطان: لم تثبت عدالته، وإن كان مسلم أخرج له، فغير محتج به.

4179 -

عبدُ الملك بن زيد بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نُفَيْل العدوي، المدني، قال النسائي: لا بأسَ به، من السابعة. د س.

• بل: ضعيف يُعتبر به، ضعفه علي بن الحسين بن الجنيد المالكي، وابن عدي، وساق له الحديث الواحد الذي أخرجه له أبو داود (4375)، والنسائي في "الكبرى":"أقيلوا ذوي الهيئات"، وحديثًا آخر من رواية ابن أبي فديك أيضًا:"ترفع زينة الدنيا سنة خمس وعشرين ومئة"، وقال: وهذان منكران بهذا الإسناد. وقد تابعهم أبو الفتح الأزدي في تضعيفه، وقال النسائي وحده: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات".

4180 -

عبد الملك بن سعيد بن جُبير الأسديُّ مولاهم، الكوفي: لا بأسَ به، مِن السادسة. خ د ت.

• إنما رقم له المزي رقم التعليق عند البخاري "خت"، وغَيّره المصنف

إلى "خ" رقم الوصل عند البخاري، وعلق في "تهذيب التهذيب" بقوله:"الحديث الذي أخرجه له البخاري قال فيه: قال لي علي بن عبد الله. فهذا ليس معلقًا قطعًا، فكان ينبغي أن لا برقم عليه علامة التعليق".

قلنا: وفي قوله هذا نظر، لعدم التصريح بالتحديث، والبخاري رحمه الله دقيق في تعابيره، فلو كان يريد الإشعار بوصله لصَرَّح بذلك.

4181 -

عبدُ الملك بن سعيد بن حَيَّان، بالتحتانية، ابن أبْجَر، بموحدة وجيم، الكوفيُّ: ثِقةٌ عابدٌ، مِن السادسةِ. م د ت س.

4182 -

عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاريُّ، المدني: ثِقة، مِن الثالثة. م د س ق.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، إذ لا يرتقي حديثه إلى مرتبة الصحة، ولا نعلم أحدًا وثقه سوى العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات". وإنَّما قال النسائي:"ليس به بأس" لقوله عقب حديث جابر، قال: قال عمر: قَبّلتُ وأنا صائم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "رأيت لو تمضمضت وأنت صائمًا. قلت: لا بأس. قال: مه: هذا منكر رواه بُكير بن الأشج، وهو مأمون، عن عبد الملك، وقد روى عنه غير واحد، فلا أدري ممن هذا.

4183 -

عبدُ الملك بن سَلْع الهَمْداني: صدوقٌ، من السادسة. س.

4184 -

عبد الملك بن أبي سليمان: ميسرة العَرْزَمي، بفتح المهملة وسكون الراء وبالزاي المفتوحة: صدوقٌ له أوهامٌ، فِي الخامسة، مات سنة خمس وأربعين. خت م 4.

• بل: ثقةٌ، أطلق الأئمة توثيقَه: أحمد بن حنبل، وابن معين، وأبو زرعة الدّمشقيُّ، وابن عمار، والعجلي، ويعقوب بن سفيان، وابن سعد، والنَّسائيُّ، والترمذي، وابن حبان، والدارقطني، وغيرهم. وإنَّما تكلّم فيه شعبة لأجل حديث واحد، قال التِّرمذيُّ: "ولا نعلم تكلَّم فيه غير شعبة من أجل هذا

الحديث"، وبَيّن الخطيب أن شعبة أساء في هذا، وقال ابن حبان: "ربَّما أخطأ، كان عبد الملك من خيار أهل الكوفة وحفاظهم، والغالب على من يحفظ ويحدث من حفظه أن يهم، وليس من الإنصاف ترك حديث شيخ ثَبْتٍ صحت عدالته بأوهام يهم في روايته، ولو سلكنا هذا المسلك للزمنا ترك حديث الزُّهريّ وابن جريج والثوري وشعبة، لأنهم أهل حفظ وإتقان، وكانوا يحدثون من حفظهم، ولم يكونوا معصومين حتَّى لا يهمُوا في الرِّوايات، والأولى في مثل هذا قبول ما يروي الثبت من الرِّوايات، وترك ما صح أنَّه وهم فيها ما لم يفحش ذلك منه حتَّى يغلب على صوابه، فإن كان ذلك استحق الترك حينئذٍ".

4185 -

عبدُ الملك بن شعيب بن اللَّيث بن سعد الفَهْميُّ مولاهم، المصريُّ، أبو عبد الله: ثِقة، مِن الحادية عشرة، ماتَ سنة ثمان وأربعين. م د س.

4186 -

عبدُ الملك بن الصباح المِسْمَعيُّ، أبو محمد الصنعانيُّ، ثم البصريُّ: صدوقٌ، ماتَ سنة مئتين، ويُقالُ: قبلَها. خ م س ق.

4187 -

عبدُ الملك بن الصباح، عن مالكٍ، قال الخليلي: يَسْرقُ الحَدِيثَ، مِن العاشرة. تمييز.

4188 -

عبد الملك بن الطُّفَيل الجَزَريُّ: مقبولٌ، مِن السابعة. س.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عبد الله بن المبارك، ولم يوثقه أحد، وقال الذهبي: لا يكاف يُعرف.

4189 -

عبدُ الملك بن عبد الله بن محمد بن سيرين البصري: مستورٌ، مِن السابعة. قد.

• بل: مجهول الحال، فقد تفرد عنه اثنان، ولم يوثقه أحد، وقال الذهبي في "الميزان": مجهول.

4190 -

عبدُ الملك بن عبد الحميد بن عبد الحميد بن ميمون بن مِهران الجَزَريُّ ثم الرَّقي، أبو الحسن المَيْمونيُّ: ثِقة فاضلٌ، لازم أحمدَ أكثرَ من عشرين سنةً، مِن الحادية عشرة، مات سنةَ أربعٍ وسبعينَ، وقد قارب المئة. س.

4191 -

عبدُ الملك بن عبد الرحمن بن هشام، أبو هشام الذِّماري، بفتح المعجمة (1) وتخفيفِ الميم، الأبْنَاوي، بفتح الهمزة وسكونِ الموحدة بعدها نونٌ، وقد يُنسب إلى جدِّه: صدوقٌ كان يُصَحِّف، من التاسعة. د س.

4192 -

عبدُ الملك بن عبد الرحمن الشَّامي، نزيل البصرة، أبو العباس: ضعيفٌ، من التاسعة أيضًا، وَوَهِمَ مَن خلطه بالذي قبلَه. تمييز.

4193 -

عبدُ الملك بن عبد العزيز بن جُريج الأموي مولاهم، المكي: ثقةٌ فقيهٌ فاضِلٌ وكان يُدَلِّسُ وُيرسِلُ، مِن السادسة، مات سنةَ خمسين أو بعدها، وقد جاز السبعينَ، وقيل: جازَ المئة، ولم يَثبُتْ. ع.

4194 -

عبدُ الملك بن عبد العزيز القُشيريُّ، النسائي، أبو نصر التمَّارُ: ثقةٌ عابِدٌ، مِن صِغار التاسعة، مات سنة ثمانٍ وعشرين، وهو ابنُ إحدى وتسعين سنة. م س.

4195 -

عبدُ الملك بن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة المَاجشُون، أبو مروان، المدنيُّ الفقيهُ، مفتي أهلِ المدينة: صدوق له أغلَاطُ في الحديثِ، مِن التاسعة، وكان رفيق الشَّافعي، مات سنة ثلاث عشرة. كد س ق.

• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في المتابعات والشواهد، ضعَّفه مصعبُ بن عبد الله الزبيري، وأحمد، وأبو داود، والساجي، وابن البرقي، وما ذكره في "الثقات" سوى ابن حبان.

4196 -

عبدُ الملك بن عُبيد السَّدوسيُّ: مجهولُ الحال، من السادسة. س.

4197 -

عبدُ الملك بن عبيدٍ، أو ابنُ عبيدة: مجهولُ الحالِ، من الخامسة. س.

4198 -

عبدُ الملك بن عمرو بن قيس الأنصاريُّ، المدني: مقبولٌ، من السادسة. س.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عبيد الله بن عبد الله بن الحُصين الأنصاري، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات".

4199 -

عبدُ الملك بن عمرو القَيسيُّ، أبو عامر، العَقَديُّ، بفتح المهملة والقاف: ثِقةٌ، من التاسعة، مات سنة أربعٍ - أو خمسٍ - ومئتين. ع.

4200 -

عبدُ الملك بن عُمير بن سُويد اللَّخْمي، حليف بني عديٍّ، الكُوفي، ويقال له: الفَرَسيُّ، بفتح الفاء والراء، ثم مهملة، نسبة إلى فرسٍ له سابق كان يقال له: القِبْطي، بكسر القاف، وسكونِ الموحدة، ورُبما قيل ذلك أيضًا لِعبد الملك: ثقةٌ فصيحُ عالم تغيَّر حِفْظُه وربما دلَّس، من الرابعة، مات سنة ست وثلاثين، وله مئة وثلاث سنين. ع.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فإنَّه لا يرتقي حديثه إلى مراتب الصحة، نعم وثقه العجلي، وابن نمير، ويعقوب بن سفيان (المعرفة: 3/ 87)، لكن قال النسائي: ليس به بأس، وضعَّفه أحمد جدًّا، وقال ابن معين في أصح الرِّوايات عنه: مخلّط. وقال أبو حاتم: صالح الحديث

…

لم يوصف بالحفظ.

أما قوله: "ربما دَلّس"، فإنه أخذها من ابن حبان، ونقل في "طبقات المدلسين" عن الدارقطني وصفه بالتدليس، ولعل ذلك لكونه كان يرسل عن بعض الصحابة، فهو لم يسمع عن أبي عبيدة بن الجراح، ولا من عدي بن حاتم، ولا أدرك الأشعث بن قيس، ويشك في سماعه من جرير بن عبد الله البجلي.

4201 -

عبدُ الملك بن عَلَّاق، بمهملة ولام مثقلة: مجهولٌ، مِن الخامسة. ت.

° - عبدُ الملك بن عيَّاش، في: عبد الرحمن بن عيَّاش. [= 3976].

4202 -

عبدُ الملك بن عيسى بن عبد الرحمن بن العلاء بن جارية، بالجيم والتحتانية، الثقفيُّ: مقبول، مِن السادسة. ت.

• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع من الثقات، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: صالح، وقال الذهبي: صدوق.

4203 -

عبدُ الملك بن قتادة بن مِلْحان، ويقال: ابن قُدامة بدل قتادةَ، ويقال: عبد الملك بن المِنْهَال: مقبولٌ، مِن الثالثة. د س ق.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه أنس بن سيرين، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، وأشار ابن المديني والذهبي إلى جهالته.

4204 -

عبدُ الملك بن قُدَامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجُمَحيُّ، المدني: ضعيفُ، مِن السابعة. ق.

4205 -

عبدُ الملك بن قُرَيب بن عبد المِلك بن علي بن أصمع، أبو سعيد الباهليُّ الأصمعيُّ، البصري: صدوقٌ سُنِّيٌّ، من التاسعة، مات سنةَ ست عشرة، وقيل غير ذلك، وقد قاربَ التسعينَ. م د ت.

• بل: ثقةٌ، وثقه ابن معين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو

داود: صدوق.

° - عبدُ الملك بن كُرْدُوس، أبو عبد الدائم الهَدَادي، في الكُنى. [= 8218].

4206 -

عبدُ الملك بن أبي كَريمة الأنصاري مولاهم، المغربي: صدوقٌ صالح، مِن العاشرة، مات سنة أربع ومئتين، وقيل: سنة عشر. د.

• بل: ثقةٌ، وثقه أبو العرب القيرواني، وأبو جعفر أحمد بن أبي خالد المقرئ، وقال أبو الطاهر بن السرح: كان من خيار المسلمين. ولا يُعلم فيه جرح.

° - عبدُ الملك بن الماجِشون، هو: ابن عبد العزيز، تقدم. [= 4195].

4207 -

عبدُ الملك بن أبي مَحْذورة الجُمَحيُّ: مقبرة، مِن الثالثة. عخ د ت س.

• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات".

4208 -

عبدُ الملك بن محمد بن أيمن، وقد يُنسب إلى جَدِّه: مجهولٌ، مِن العاشرة. د.

• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان، ولم يوثقه أحد. له في الكتب الستة حديث واحد عند أبي داود (694) و (1485)، وهو ضعيف.

4209 -

عبدُ الملك بن محمد بن نُسَير، بنون ومهملة، مصغر الكوفي: مجهولٌ، مِن السادسة. س.

4210 -

عبدُ الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك الرَّقاشيُّ، بفتح الراء وتخفيفِ القاف ثم معجمة، أبو قِلَابة البصري، يُكنى أبا محمد، وأبو قِلابة لقب: صدوقٌ يُخطئ تَغَيَّرَ حفظُه لما سَكَنَ بغدادَ، مِن

الحادية عشرة، مات سنةَ سِت وسبعين ومئتين، وله سِت وثمانون سنةً. ق.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد وثقه أبو داود، وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي: وكان راوية للحديث متقنًا، ثقة يحفظ حديث شعبة كما يحفظ السورة. ووثقه ابن الأعرابي. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان يحفظ أكثر حديثه، وقال الدارقطني: صدوق كثير الخطأ من الأسانيد والمتون، كان يحدث من حفظه، فكثرت الأوهام منه.

أما تغير حفظه، فلم يذكره سوى ابن خزيمة، فقال: حدّثنا أبو قلابة بالبصرة قبل أن يختلط ويخرج إلى بغداد". وهذا القول مدفوع بوصف البغاددة له بالحفظ والإتقان، مثل محمد بن جرير الطبري، والخطيب البغدادي، بل قال ابن الأعرابي: "وكان من الثقات، وكان قد حدث بسامرّاء وبغداد فما ترك من حديثه شيئًا، وأنكر عليه بعض أصحاب الحديث حديثه عن أبي زيد الهروي، عن شعبة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى حتى تورمت قدماه. فهذا حديث أنكر عليه فكان ماذا؟ !

4211 -

عبدُ الملك بن محمد الحِميري البَرْسَميُّ، بفتح الموحدة والمهملة بينهما راء ساكنة، مِن أهلِ صنعاء دمشق: ليِّنُ الحديثِ، مِن التاسعة. د س ق.

4212 -

عبدُ الملك بن مروان بن الحارث بن أبي ذُبَاب، بضم المعجمة وموحدتين الأولى خفيفة، الدَّوْسي، المدني: مقبولٌ مِن السادسة. س.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه الجُعيد بن عبد الرحمن بن أوس المدني، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات".

4213 -

عبدُ الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص الأمويُّ، أبو الوليد المدنيُّ، ثم الدمشقيُّ: كان طالبَ علمٍ قَبْلَ الخِلافةِ، ثم اشتغلَ بها، فتغَيَّرَ حالُه، مَلَكَ ثلاثَ عشرة سنةً استقلالًا، وقبلَها منازِعًا لابنِ الزُّبير تسعَ سنين، مِن الرابعة، مات سنةَ سِتٍّ وثمانينَ في شوال، وقد جاوز الستينَ. بخ.

4214 -

عبدُ الملك بن مروان بن قارِظ، بقاف ومعجمة، البصري الحذَّاء، جار الطّيَالِسي، أبو مروانَ، إمامُ مسجد أبي عاصم: ثِقة، مِن الحادية عشرة، مات سنةَ خمسين ومئتين. د.

4215 -

عبدُ الملك بن مروان الأهوازي، أبو بشر، نزيل الرقَّة: مقبولٌ، مِن الحادية عشرة، مات سنة ست وخمسين. تمييز.

4216 -

عبدُ الملك بن مسلم بن سَلَّام الحنفي، أبو سلَّام الكوفيّ: ثقةٌ شيعي، مِن السابعة. ت س.

4217 -

عبدُ الملك بن مسلم الرقاشي، جَدُّ (1) أبي قِلابة، المتقدم ذكره: ليِّن الحديثِ، مِن السابعة. عس.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه ابن ابنه عبد الله بن محمد بن عبد الملك، ولم يوثقه أحد، وقال البخاري: لم يصح حديثه.

° - عبد الملك بن مَعْدان، يأتي في: ابن الوليد. [= 4227].

4218 -

عبدُ الملك بن مَعن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهُذَلي، أبو عُبيدة المسعوديُّ: ثِقة، مِن السابعة. م د س ق.

4219 -

عبدُ الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشميُّ النوفليُّ، أبو محمد: ثقةٌ مِن الثالثة. ر ق.

4220 -

عبدُ الملك بن المغيرة الطائفي: مقبول، مِن الرابعة. مد ت.

• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا يعلم فيه جرح.

° - عبدُ الملك بن المِنهال، في: ابنِ قتادة. [= 4203].

4221 -

عبدُ الملك بن ميسرة الهِلاليُّ، أبو زيد العامري، الكوفيّ، الزَّرَّاد: ثقة، من الرابعة. ع.

4222 -

عبدُ الملك بن ميسرة، بصري: مقبولٌ، من السابعة. تمييز.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد أبو داود الطَّيالسيُّ بالرواية عنه، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات".

4223 -

عبدُ الملك بن مَيْسرة، شامي: مجهولٌ، من السابعة. تمييز.

4224 -

عبدُ الملك بن نافع الشّيبانيُّ، الكوفيُّ، ابن أخي القَعْقَاع، ويقال له: ابن القَعقاع: مجهولٌ، مِن الرابعة. س.

• بل: ضعيفٌ، فقد روى عنه جمع، وضعَّفه ابن معين، والبخاري، والعقيلي، وابن حبان، والدارقطني. نعم حكم بجهالته أبو حاتم وابن أبي عاصم وأحمد بن حنبل، لكن هذا الرجل روى عنه ستة، فكيف يكون مجهولًا؟ ثم إن المجهول هو الذي لا يعرف بتوثيق أو جرح، وهذا قد عُرف فجُرح.

4225 -

عبدُ الملك بن أبي نَضْرة العبدي: صدوق ربَّما أخطأ، من السابعة. خد ق.

• قوله: "ربما أخطأ" أخذها من ابن حبان، ولا معنى لإيرادها، لأنَّ "ربما" تفيد القلة، وقد قال الدارقطني: لا بأس به، وقال الذهبي في "الكاشف": صالح. فهو حسن الحديث.

4226 -

عبدُ الملك بن نوفل بن مساحق بن عبد الله بن مَخْرَمة العامريُّ، عامرُ قريش، مدني، يكنى أبا نوفلٍ: مقبولٌ، مِن الثالثة. د ت س.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه ثلاثة أحدهم سفيان بن عيينة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وحسَّن التِّرمذيُّ حديثه، وقال الذهبي

في "الكاشف": ثقة.

° - عبدُ الملك بن هِشام الذَّماري، تقدم في: ابنِ عبد الرحمن. [= 4191].

4227 -

عبدُ الملك بن الوليد بن مَعْدانَ الضّبَعي، البصري، وقد يُنسب لجده: ضعيفٌ، مِن السابعة. ت ق.

4228 -

عبدُ الملك بن يسار الهلاليُّ، المدني، مولى ميمونة: ثقة، مِن الثالثة، مات سنةَ عشرٍ ومئة. س.

4229 -

عبدُ الملك بن يعلى الليثي، البصري، قاضي البصرة: ثِقة، مِن الرابعة، مات بعدَ المئة. خت.

• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات".

° - عبدُ الملك الأعور، هو: ابن إياس، تقدم. [= 4165].

° - عبد الملك الذماري، الصنعاني، هو: ابنُ محمد، تقدم.

• قال الشَّيخ محمد عوامة: جمع المصنف بين نسبتين لرجلين، فعبد الملك الذماري: هو ابن عبد الرحمن بن هشام، وهو من اليمن، تقدم برقم (4191)، وعبد الملك الصنعاني: هو ابن محمد، تقدم برقم (4211) على أنَّه من صنعاء دمشق، وعبارته في "التهذيب" سالمة من هذا الخلل.

4230 -

عبدُ الملك الزُبيريّ: مجهولٌ، مِن الثالثة. ق.

4231 -

عبدُ الملك القَيْسي: مجهولٌ، مِن السادسة. س.

4232 -

عبدُ الملك، أبو جعفر، روى عن أبي نضرة، بصري، ويقال: مدني: مقبول، مِن السابعة، ويُحتمل أن يكونَ ابنَ أبي نضرة. ق.

[= 4225].

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه حماد بن سلمة، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، ولذلك ذكره الذهبي في "الميزان".

4233 -

عبدُ الملك ابن أخي عمرو بن حُرَيث، يقال: إنَّه ابنُ سعدٍ، وقيل فيه: عبدُ الملك بن عمرو بن حُريث، وقيل: عمرو بن عبد الملك بن حُويرث: مجهولٌ، روى شيئًا مرسلًا، من الثالثة. مد.

° - عبدُ الملك، عن عطاء، هو: ابن أبي سليمان. [= 4184].

° - عبدُ الملك، عن عكرمة، هو: ابن أبي بشير. [= 4166].

° - عبدُ الملك، عن مجاهد، هو: ابن جُرَيج. [= 4193].

° - عبدُ الملك، عن أبيه، هو: ابن قتادة. [= 4203].

4234 -

عبدُ المنعم بن نُعَيْم الأسواريُّ، أبو سعيد البصري، صاحِب السِّقَاء: متروك، من الثامنة. ت.

4235 -

عبدُ المهيمن بن عبَّاس بن سهل بن سعد الساعدي الأنصاريُّ، المدني: ضعيفٌ، مِن الثامنة، مات بعدَ السبعين ومئة. ت ق.

4236 -

عبدُ المؤمن بن خالد الحنفي، أبو خالد المَرْوزي، القاضي: لا بأسَ به مِن السابعة. د ت س.

4237 -

عبدُ المؤمن بن عبيد الله السَّدوسيُّ، أبو عُبيدة البصري: ثِقة، مِن الثامنة. قد فق.

4238 -

عبدُ الواحد بن أيْمَن المخزوميُّ مولاهم، أبو القاسم المكي: لا بأسَ به مِن الخامسة. خ م س.

• بل: ثقة، وثقه أبو حاتم وابن معين والذهبي، وذكره ابن حبان في

"الثقات"، واحتج به الشيخان، وقال النسائي: ليس به بأس.

4239 -

عبدُ الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزُّبير الأسديُّ، أبو حمزة المدني: لا بأسَ به، مِن السادسة. م ت س.

4240 -

عبدُ الواحد بن زياد العبدي مولاهم، البصري: ثِقة، في حديثه عن الأعمش وحدَه مقال، مِن الثامنة، مات سنةَ ست وسبعين، وقيل: بعدَها. ع.

• قوله: "في حديثه عن الأعمش وحده مقال" فيه نظر، أخذه من قول يحيى القطان:"كُنَّا نجلس على بابه يوم الجمعة بعد الصَّلاة، أذاكره حديث الأعمش فلا يعرف منه حرفًا"، وأخذ أبو داود هذا المعنى، فنقله عنه العقيلي، وهذا غير قادح، لأنه صاحب كتاب، كما قال المصنف في "مقدمة الفتح"(591)، وقد أطلق توثيقه الأئمة: ابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والعجلي، ويعقوب بن سفيان، والدارقطني، وابن عبد البر، وابن القطان، وابن سعد، وغيرهم. وأيضًا: فقد سُئِل ابن معين: من أثبت أصحاب الأعمش؟ فقال: بعد سفيان وشعبة: أبو معاوية الضَّرير، وبعده عبد الواحد بن زياد، وقال ابن عدي: وقد حدث عنه الثقات المعروفون بأحاديث مستقيمة، عن الأعمش وغيره، وهو ممن يصدق في الرِّوايات. ولا أدل على ضعف مقالة من ضعفه في الأعمش أن البخاري ومسلمًا أخرجا حديثه من طريق الأعمش.

4241 -

عبدُ الواحد بن سُليم المالكي، البصري: ضعيف، مِن السابعة. ت.

4242 -

عبدُ الواحد بن صالح: مجهولٌ، مِن الحادية عشرة. ق.

4243 -

عبدُ الواحد بن صفوان بن أبي عياش الأموي، مولى عثمان، مدني، سكن البصرةَ: مقبول، مِن السابعة. فق.

• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع من الثقات منهم

يحيى بن سعيد القطان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، واختلف قول ابن معين فيه، فقال: ليس بشيء، وقال مرَّة: صالح، وربما يعني بقوله: ليس بشيء أنَّه قليل الحديث، فهذا لا يقتضي ضعفه عنده.

4244 -

عبدُ الواحد بن عبد الله بن كعب بن عمير النَّصْريُّ، بالنون، أبو بُسْر، بضم الموحدة وسكون المهملة، الدّمشقيُّ، ويقال: الحمصي: ثِقة، مِن الخامسة. خ 4.

4245 -

عبدُ الواحد بن عبد الله بن بُسر المازني، الحمصي، قال ابن جوْصا: هو غيرُ الذي قبلَه، خلطهما أبو زرعةَ الدّمشقيُّ: وهو ثقة، من الخامسة أيضًا. تمييز.

4246 -

عبدُ الواحد بن أبي عَون المدني: صدوق يُخطئ، مِن السابعة، مات سنة أربع وأربعين. خت ق.

• بل: ثقةٌ، وقد أطلق توثيقه ابن معين، وأبو حاتم، والدارقطني، والبزار، والذهبي، وقال النسائي: ليس به بأس. وإنما أخذ قول: "يخطئ" من ابن حبان الذي انفرد بها.

4247 -

عبدُ الواحد بن غِيَاث، بمعجمة ومثلثة، البصري، أبو بحر الصَّيْرفيُّ: صدوق، مِن صغار التاسعة، مات سنةَ أربعين، وقيل قبلَ ذلك. د.

• بل: ثقة، وثقه الخطيب، وروى عنه جمع من الثقات منهم أبو داود وبقي بن مخلد، وهما لا يرويان إلا عن ثقة عندهما، وأبو زرعة الرَّازي، وقال: صدوق، وقال صالح جزرة: لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات".

4248 -

عبدُ الواحد بن قيس السلمي، أبو حمزة الدّمشقيُّ، الأفطس، النحْوي: صدوق له أوهامٌ ومراسيل، مِن الخامسة. ق.

• بل: ضعيفٌ يعتبر به في المتابعات والشواهد، ضعفه أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان، والنَّسائيُّ، وابن حبان، والبرقاني، والدارقطني، وأبو أحمد

الحاكم، ويحيى القطان، وذكره البخاري والعقيلي في "الضعفاء". وضعَّفه ابن معين في رواية، ووثقه في أخرى، ثم وثقه العجلي وأبو زرعة الدّمشقيُّ، وقال الذهبي في "الكاشف": منكر الحديث.

4249 -

عبدُ الواحد بن واصل السَّدوسيُّ مولاهم، أبو عبيدة الحداد، البصري، نزيل بغداد: ثِقة تكلم فيه الأزديُ بغير حُجَّة، من التاسعة، مات سنة تسعين ومئة. خ د ت س.

4250 -

عبدُ الوارثِ، ويقال: عبد الأكبر، ويقال: عبد الأكرم، ابن أبي حنيفة الكوفيّ، شيخ لشعبة، اختلفَ أصحابه عليه في تسميته: مقبولٌ، مِن السابعة. س.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه شعبة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: شيخ، وقال الذهبي: لا يُعرف.

4251 -

عبدُ الوارث بن سعيد بن ذكوان العَنْبريُّ مولاهم، أبو عُبيدة التنُّوري، بفتح المثناة وتشديد النون، البصري: ثقة ثبت، رُمِيَ بالقدر، ولم يثبت عنه، مِن الثامنة، مات سنة ثمانين ومئة. ع.

4252 -

عبدُ الوارث بن عبد الصَّمد بن عبد الوارث، أبو عبيدة، حفيد الذي قبلَه: صدوقٌ، مِن الحادية عشرة، مات سنة اثنتين وخمسين. م ت س ق.

• بل: ثقة، فقد روى عنه جمع غفير من الثقات، منهم: مسلم في "الصحيح"، وأبو حاتم الرَّازي، وقال: صدوق - وهو من رسمه في ثقات شيوخه -، والنَّسائيُّ، وقال: لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه الذهبي في "الكاشف"، ولا نعلم فيه جرحًا.

4253 -

عبدُ الوارث بن عُبيد الله العَتَكي، بفتح المهملة والمثناة، المروزي: صدوق، مِن العاشرة، مات سنة تسع وثلاثين. ت.

4254 -

عبدُ الوهاب بن بُخْت، بضم الموحدةِ، وسُكون المعجمةِ بعدَها مثناة، المكي، سكن الشامَ، ثم المدينة: ثقة، من الخامسة، مات سنة ثلاث عشرة، وقيل سنة إحدى عشرة. د س ق.

4255 -

عبدُ الوهاب بن أبي بكر المدني، وكيل الزُّهريّ: ثقة، مِن السابعة، قال أبو داود: هو ابن بخت، وقال الدارقطني: من زعم أنَّه عبد الوهاب بن بخت، فقد أخطأ. د س.

° - عبد الوهَّاب بن الحكم، هو: ابن عبد الحكم، يأتي. [= 4259].

4256 -

عبدُ الوهاب بن سعيد بن عطية السُّلَمِيُّ، أبو محمد الدّمشقيُّ، يُعرف بوهب: صدوق، من العاشرة. س ق.

4257 -

عبدُ الوهاب بن الضَّحَّاك بن أبان العُرْضي، بضم المهملة وسكون الراء بعدَها معجمة، أبو الحارث، الحمصيُّ، نزيل سَلَمْيَةَ: متروكٌ كذَّبه أبو حاتم، مِن العاشرة، مات سنةَ خمس وأربعين. ق.

4258 -

عبدُ الوهاب بن الضَّحَّاك النَّيسابوري: صدوقٌ، مِن الحادية عشرة. تمييز.

4259 -

عبدُ الوهاب بن عبد الحكم بن نافع، أبو الحسن الورَّاق البغدادي، ويقال له: ابن الحكم: ثِقة، مِن الحادية عشرة، مات سنةَ خمسين وقيل بعدَها. د ت س.

4260 -

عبدُ الوهاب بن عبد الرحيم بن عبد الوهاب الأشجعي، أبو عبد الله، الدّمشقيُّ الجَوْبريُّ، بجيم وموحدة، وزن الجعفري: صدوق، مِن العاشرة، مات سنةَ تسعٍ وأربعين، وقيل: في التي بعدَها. د.

4261 -

عبدُ الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت الثَّقفيُّ، أبو محمد البصري: ثقة تغيَّر قبلَ موته بثلاثِ سنين، مِن الثامنة، مات سنةَ أربع وتسعين، عن نحو من ثمانين سنة. ع.

• الثابت أن النَّاس قد حُجبُوا عنه عندَ تغيره، فلم يحدث في حال اختلاطه، كما ذكر أبو داود فيما نقله العقيلي في "الضعفاء"، قال: "حدّثنا الحسين بن عبد الله الذارع، قال: حدّثنا أبو داود، قال: جرير بن حازم وعبد الوهاب الثَّقفيُّ تغيرا، فحُجِبَ النَّاس عنهم 3/ 75، فلَا معنى لذكر اختلاطه بعد هذا لأنه يُلبس.

4262 -

عبد الوهَّاب بن عطاء الخَفَّاف، أبو نصر العجْلي مولاهم، البصري، نزيل بغداد: صدوق ربَّما أخطأ، أنكروا عليه حديثًا في العباس، يقال: دلّسه عن ثورٍ، من التاسعة، مات سنةَ أربع، ويقال: سنةَ ست ومئتين. عخ م 4.

• قوله: "ربَّما أخطأ، أنكروا عليه حديثًا في العباس، يقال: دلسه عن ثور"، لو لم يذكره لكان أحسن، فالرجل صدوق حسن الحديث كما تدل عليه أقوال أئمة الجرح والتعديل، والخطأ في حديث أو حديثين مما يقع للثقات، ولكل أحد.

وهو عندنا من الثقات في سعيد بن أبي عروبة، ذكر ذلك غير واحد، بل قال ابن سعد: لزم سعيد بن أبي عروبة، وعُرف بصحبته، وكتب كتبه. وقال أحمد بن حنبل: كان من أعلم النَّاس بحديث سعيد بن أبي عروبة.

4263 -

عبد الوهَّاب بن مجاهد بن جَبْر المكي: متروك، وقد كَذَّبه الثَّوريُّ، من السابعة. ق.

4264 -

عبد الوهاب بن نَجْدَة، بفتح النون، وسُكونِ الجيمِ، الحَوْطي، بفتحِ المهملة بعدها واو ساكنة، أبو محمد: ثقة، من العاشرة، مات سنةَ اثنتين وثلاثين. د س.

° - عبد الوهَّاب بن الورد: هو وُهَيب على الصحيح، وسيأتي. ت. [= 7489].

4265 -

عبد الوهاب بن يحيى بن عبَّاد بن عبد الله بن الزُّبير: مقبولٌ، من الخامسة. ت.

• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: شيخ، وحَسن التِّرمذيُّ حديثه.

4266 -

عبد، بغيرِ إضافة، ابنُ حُميد بن نصر الكِسِّي، بمهملة، أبو محمد، قيل: اسمه عبد الحميد بن نصر وبذلك جزم ابنُ حِبَّان وغيرُ واحد: ثقة حافظ، من الحادية عشرة، مات سنة تسع وأربعين. خت م ت.

° - عبدُ بن عبد الجَدَلي، هو: أبو عبد الله، يأتي. [= 8207].

4267 -

عبدٌ المزني، والد يزيد: صحابي، له حديث في العقيقة. ق.

• بل: لا تصح صحبته البتة، فقد عُرِفت هذه الصحبة عنده بحديث العقيقة الذي رواه ابنه يزيد بن عبد المزني، وهو حديث ضعيف، لإرساله كما قال البخاري وأبو حاتم وغيرهما، ولجهالة يزيد بن عبد المزني، فكيف تثبت الصحبة بحديث هذا حاله؟ والأصح أنَّه مجهولٌ، فقد تفرَّد بالرواية عنه ابنه يزيد - وهو مجهول كما بيَّنا -، ولم يوثقه أحد، وقال الذهبي في "الميزان": لا يُعرف.

° - عبدانُ بن حُريث، صوابُه: عَيْزار، بتحتانية وزاي وآخره راء، وسيأتي. [= 5283].

° - عبدانُ بن عثمان، هو: عبدُ الله، تقدم. [= 3465].

4268 -

عبدةُ بن حَزْن، بفتح المهملة وسكون الزَّاي، النصري، بالنون، أبو الوليد الكوفيُّ، مختلَف في صُحبته، ويقال فيه: نصر بن حَزْن، له حديث في رَعْي الغنم. بخ.

• لا تصح صحبته، وقد تكون له رؤية، فقد ذكره أبو نعيم فيمن سكن

الكوفة من الصّحابة، وقال أبو إسحاق السبيعي: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا لا يعني أنَّه ممن عقل عنه، فحديثُه الواحد الذي أخرجه البخاري في "الأدب"، والنَّسائيُّ:"بُعث موسى وهو راعي غنم"، حكم بإرساله أبو حاتم وغيره، وقال أبو حاتم: ما أرى له صحبة، وهو تابعي، وقال ابن البرقي وابن السكن: لا تصح له صحبة. وذكره ابن حبان في التّابعين من "الثقات"، وقال: وقد قيل: إن له صحبة، ولم يصح ذلك عندي فأحكم به. وقال ابن عبد البر: ومنهم من جعله مرسلًا لروايته عن ابن مسعود.

4269 -

عبدة بن سليمان الكِلابي، أبو محمد الكوفيّ، يقال: اسمه عبدُ الرحمن، ثقة ثبت، مِن صغار الثامنة، مات سنةَ سبع وثمانين، وقيل بعدها. ع.

4270 -

عبدةُ بن سليمان المروزيُّ، نزيلُ المِصِّيصة: صدوق، مِن العاشرة، ذكر ابنُ عديّ أن البخاري خرج له، ولم نره في "الصحيح"، يقال: ماتَ سنةَ تسع وثلاثين. د.

• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمع من الثقات منهم أبو داود، وهو لا يروي إلا عن ثقة عنده، وأبو حاتم الرَّازي، وقال:"صدوق"، وهو التعبير الذي غالبًا ما يستعمله لشيوخه الذين يرتضي الرِّواية عنهم، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال:"مستقيم الحديث"، وهو تعبير يدل على سبر حديثه. وقال البخاري: أحاديثه معروفة. ووثقه الدارقطني، ولا يُعلم فيه جرح البتة.

4271 -

عبدةُ بن سليمان البصري، نزيل مصر: صدوق، مِن الثانية عشرة، مات سنةَ ثلاث وسبعين. تمييز.

4272 -

عبدة بن عبد الله الصفَّار الخُزاعيُّ، أبو سهل البصري، كوفي الأصل: ثقة، مِن الحادية عشرة، مات سنة ثمانٍ وخمسينَ، وقيل: في التي قَبلَها. خ 4.

4273 -

عبدة بن عبد الرحيم بن حَسان المروزي، أبو سعيد، نزيل