خ في الأدب (؟) وفي الطب (؟) وفي فضائل القرآن (14: 2) عن قتيبة، عن مفضل بن فضالة، عن عقيل به. وفي الدعوات (12) وفي فضائل القرآن أيضاً (؟) عن عبد الله بن يوسف، عن الليث، عن عقيل به.

د في الأدب (107: 12) عن قتيبة ويزيد بن خالد بن موهب، كلاهما عن مفضل بن فضالة به.

ت في الدعوات

⦗ص: 61⦘

(21)

س في التفسير (في الكبرى) وفي اليوم والليلة (220) جميعاً عن قتيبة به. وقال

ت: حسن غريب.

ق في الدعاء (15: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يونس بن محمد وسعيد بن شرحبيل، كلاهما عن الليث به، وقال: بالمعوذتين.

ص: 60

16538 -

[خ م د س] حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان

…

الحديث.

خ في الصوم (76: 2) عن عبد الله بن يوسف -

م فيه (الصيام 41: 5) عن قتيبة - كلاهما عن الليث، عن عقيل به.

د فيه (الصوم 77: 1)

س في الاعتكاف (الكبرى 1: 5) جميعاً عن قتيبة به.

ص: 61

16539 -

[خ م ت س] حديث إن التلبينة تجمُّ فؤاد المريض وتذهب ببعض الحزن.

خ في الطب (لا، بل في الأطعمة 24) عن يحيى بن بكير، عن ليث، عن عقيل به. و (الطب 8: 1) عن حبان بن موسى، عن عبد الله بن المبارك، عن يونس، عن عقيل، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أنها كانت تأمر بالتلبين للمريض والمحزون على الهالك، وكانت تقول: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بهذا.

م فيه (الطب 15: 1) عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن جده نحوه.

ت فيه (الطب 3: 2) عقيب حديث محمد بن السائب بن بركة، عن أمه، عن عائشة (ح 17990) : وقد روى الزهري، عن عروة، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا من هذا. [حدث] نا بذلك الحسين بن محمد الجريري، قال:[حدث] نا أبو إسحاق الطلقاني، عن ابن

⦗ص: 62⦘

المبارك، عن يونس، عن الزهري بمعناه. [حدثنا] بذلك أبو إسحاق الطالقاني. (ز) كذا في نسخ السماع، وليس فيه عقيل. وفي بعض النسخ: وقد رواه ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم. [حدثنا] بذلك أبو إسحاق الطالقاني، قال:[حدثنا] ابن المبارك.. فذكره - ولم يذكر الحسين بن محمد الجريري.

س في الوليمة (الكبرى؟) عن محمد بن حاتم بن نعيم، عن حبان بن موسى بإسناده نحوه. وفيه (الوليمة، الكبرى 54) وفي الطب (الكبرى 51: 1) عن نصير بن الفرج، عن حجاج بن محمد، عن ليث، عن عقيل به. (ز) قال أبو علي الأسيوطي، عن النسائي عقيب حديث نصير بن الفرج: لا نعلم أحداً روى هذا الحديث غير عقيل، وقد رواه يونس، عن عقيل.

ص: 61

16540 -

[خ م] حديث: أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة

…

الحديث - بطوله. وفيه: فرجع إلى خديجة يرجف فؤاده - وفيه قصة ورقة بن نوفل.

خ في بدء الوحي (1: 3) وفي التفسير (96: 1) وفي التعبير (1) عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن عقيل - بطوله. (وأعاده في التفسير أيضاً 96: 2 - مختصراً) . وقال (بدء الوحي 1: 3) : تابعه عبد الله بن يوسف وأبو صالح - يعني عن الليث. وتابعه هلال بن ردَّاد، عن الزهري. (وقال يونس ومعمر: بوادره) . وفي موضعين آخرين عن عبد الله بن يوسف، عن الليث به في أحاديث الأنبياء (23) بتمامه وفي

⦗ص: 63⦘

التفسير (96: 4) مختصراً. (وفي التفسير أيضاً - 96: 3 تعليقاً -: وقال الليث به مختصراً) .

م في الإيمان (72: 3) عن عبد الملك بن شعيب بن الليث، عن أبيه، عن جده به.

ص: 62

الفصل السابق الفصل التالى