المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ومن مسند زيد بن سهل أبي طلحة الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم - تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف - جـ ٣

[المزي، جمال الدين]
الرئيسيةالتخريج والأطرافتحفة الأشراف بمعرفة الأطراف - جـ ٣

فهرس الكتاب

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌حرف الحاء

- ‌ومن مسند حابسٍ التميميِّ - والدحيَّة بن حابس - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث لا شيء في الهام ، والعين حقٌّ.ت في الطبّ (19: 1) عن عمرو بن عليَ ، عن أبي غسَّان يحيى بن كثير ، عن عليّ بن المبارك ، عن يحيى بن أبي كثير ، حدَّثني حيَّة بن حابسٍ التميميّ ، حدَّثني أبي أنَّه سمع النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول…، فذكره ، وقال غريب1. وروى

- ‌ومن مسند الحارث بن أُقَيْشٍ - ويقال: ابن وُقَيْشٍ - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند الحارث بن الحارث الأشعريِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند الحارث بن حاطب بن الحارث الجُمَحيِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند الحارث بن حسَّان البكريِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند الحارث بن ربعى عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند الحارث بن عبد الله بن أوس الثقفيِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند الحارث بن عمرو بن الحارث السهميِّ الباهليِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند الحارث بن عمرو الأنصاريِّ - خال البراء بن عازب ، ويقال: عمّه - عن النبي صلى الله عليه وسلم يأتي في المجاهيل ، في ترجمة البراء ، عن عمِّه - ويقال: خاله - (ح 15504)

- ‌ومن مسند الحارث بن مالك بن البَرْصاء الليثيِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند الحارث بن مسلم - ويقال مسلم بن الحارث - التميميِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشيِّ المخزوميِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم تزوَّج أمَّ سلمة في شوَّال وجمعها إليه في شوَّال.ق في النكاح (53: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن أسود بن عامر ، عن زهير - هو ابن معاوية - عن محمد بن إسحاق ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن أبيه ، عن عبد الملك بن الحارث بن هشام

- ‌ومن مسند الحارث - قال ابن أبي حاتم: له صحبة - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند حارثة بن وهْب الخزاعيِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث لا يدخل الجنَّة الجوَّاظ ولا الجعظريُّ. قال: والجوَّاظ: الغليظ الفظُّ.د في الأدب (8: 4) عن أبي بكر وعثمان ابنى أبي شيبة ، عن وكيع ، عن سفيان ، عن معبد بن خالد ، عنه به

- ‌ومن مسند حازم بن حرملة الأسلميِّ - ويقال: الغِفَاريُّ - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث: مررت بالنبي صلى الله عليه وسلم ، قال لي: يا حازم! أكثِر من لا حول ولا قوة إلا بالله.ق في ثواب التسبيح (الدعاء 59: 3) عن يعقوب بن حميد بن كاسب المدنيِّ ، عن محمد بن معن ، عن خالد بن سعيد ، عن أبي زينب - مولى حازم بن حرملة - ، عنه به. (ز)

- ‌ومن مسند حُبْشِيِّ بن جُنَادة بن نصر السَّلوليِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث عليٌّ مني وأنا من عليَ ، لا يؤدِّي عني إلا أنا أو عليٌّ.ت في المناقب (71: 1) عن إسماعيل بن موسى ، عن شريك ، عن أبي إسحاق ، عنه به ، وقال: حسن صحيح غريب.س فيه (المناقب ، في الكبرى) عن أحمد بن سليمان ، عن يحيى بن آدم ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق به

- ‌ومن مسند حَبَّة بن خالد الخزاعيِّ - أخي سواء بن خالد - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند حبيب بن مسلمة بن مالك الفهريِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌(91 - ألف - ومن مسند حجّاج بن عِلاط عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند الحجَّاج بن عمرو بن غزِيَّة الأنصاريِّ المازني عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث من كُسر أو عَرِج فقد حلَّ وعليه الحجّ من قابل. قال عكرمة: فسألت ابن عباس وأبا هريرة عن ذلك فقالا: صدق.د في الحجِّ (44: 1) عن مسدَّد ، عن يحيى ، عن حجَّاجٍ الصوَّاف ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن عكرمة ، قال: سمعت الحجَّاج…فذكره. و (44: 2) عن محمد بن

- ‌ومن مسند الحجَّاج بن مالك الأسلميِّ - والد حجَّاج بن حجَّاج - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند حَدْرَد بن أبي حَدرد أبي خِراش السُّلميِّ - ويقال الأسلميُّ - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه.د في الأدب (55: 6) عن أحمد بن عمرو بن السرح ، عن ابن وهب ، عن حيوة ، عن أبي عثمان الوليد بن أبي الوليد ، عن عمران بن أبي أنس ، عن أبي خِراش به. (ز) رواه يحيى بن أيوب ، عن الوليد بن أبي الوليد ، أنّ عمران بن أبي أنس

- ‌ومن مسند حذيفة بن أَسِيد أبي سَريحة الغِفاريِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث من كنت مولاه فعليٌّ مولاه. في ترجمة أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم - (ح3667)

- ‌ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم خرج بهم ، فقال: صلُّوا على أخ لكم مات بغير أرضكم قالوا: من هو؟ قال: النجاشي.ق في الجنائز (33: 4) عن محمد ابن المثنَّى ، عن ابن مهديَ ، عن المثنَّى بن سعيد ، عن قتادة ، عن أبي الطفيل ، عنه به

- ‌ومن مسند حذيفة بن اليمان أبي عبد الله العَبسيِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌الأسود بن يزيد النَّخَعيُّ أبو عبد الرحمن - ويقال أبو عمرو الكوفيُّ الفقيه - ، عن حذيفة

- ‌بلال بن يحيى العبسيُّ الكوفيُّ ، عن حذيفة

- ‌ثعلبة بن زُهْدَم التميميُّ الكوفيُّ - وله صحبة - ، عن حذيفة

- ‌ثعلبة بن ضُبَيعة ، عن حذيفة في ترجمة محمد بن سيرين ، عن حذيفة - (ح3381)

- ‌جندب بن عبد الله بن سفيان البَجليُّ - وله صحبة - ، عن حذيفة

- ‌خالد بن خالد - ويقال سُبَيع بن خالد - اليشكُريُّ الكوفيُّ ، عن حذيفة

- ‌رِبعيِّ بن حِراش العبسيُّ الكوفيُّ ، عن حذيفة

- ‌ حديث كلُّ معروف صدقة.م في الزكاة (17: 1) عن قتيبة ، عن أبي عوانة - و (17: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن عبَّاد بن العوَّام -د في الأدب (68: 2) عن محمد بن كثير ، عن سفيان - ثلاثتهم عن أبي مالك الأشجعيِّ ، عنه به

- ‌ حديث اقتدوا بالذين من بعدي أبي بكر وعمر.ت في المناقب (35: 1) عن الحسن بن الصباح البزار ، عن سفيان بن عُيينة ، عن زائدة ، عن عبد الملك بن عُمير ، عنه به. و (35: 2) عن أحمد بن منيع وغير واحد ، كلُّهم عن سفيان بن عيينة ، عن عبد الملك بن عُمير نحوه

- ‌زاذان أبو عمر البزَّار الكنديُّ الكوفيُّ ، عن حذيفة

- ‌زِرُّ بن حُبَيش الأسديُّ أبو مريم الكوفيُّ ، عن حذيفة

- ‌زيد بن وهب الجُهَنيُّ أبو سليمان الكوفيُّ ، عن حذيفة

- ‌ حديث: رأى حذيفة رجلاً لا يتمُّ الركوع والسجود ، فقال: ما صلَّيتَ ، ولو مُتَّ مِتَّ على غير الفطرة التي فطر الله عليها محمداً صلى الله عليه وسلم.خ في الصلاة (270) عن حفص بن عمر ، عن شعبة ، عن الأعمش ، عنه به.س فيه (الصلاة 519) عن أحمد بن سليمان ، عن يحيى بن

- ‌سُبيع بن خالد - ويقال خالد بن خالد - اليشكُريُّ ، عن حذيفة

- ‌سلمة بن صُهيبة - ويقال ابن صهيب ، ويقال ابن أُصيهب - أبو حذيفة الأرحَبيُّ ، عن حذيفة

- ‌سُليم بن أسود أبو الشعثاء المحاربيُّ الكوفيُّ ، عن حذيفة

- ‌ حديث: إنَّما كان النفاق على عهد النبيّ صلى الله عليه وسلم ، فاليوم إنَّما هو الكفر أو الإيمان.خ في الفتن (22: 4) عن خلَاّد بن يحيى ، عن مسعر ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عنه به

- ‌شقيق بن سلمة أبو وائل الأسديُّ الكوفيُّ ، عن حذيفة

- ‌ حديث: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك.خ في الطهارة (77: 3) عن عثمان ، عن جرير ، عن منصور - وفي الصلاة1 (325: 3) عن محمد بن كثير ، عن سفيان ، عن منصور - وحصين - وفي صلاة الليل (الصلاة 486: 2) عن حفص بن عمر ، عن

- ‌ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لقيه - وهو جنب - فأعرض عنه ، فاغتسل ثم جاء ، فقال: إنّ المؤمن ليس بنجس.م في الطهارة (63: 2) عن أبي بكر وأبي كريب ، كلاهما عن وكيع -د فيه (الطهارة 92: 1) عن مسدد ، عن يحيى بن سعيد - كلاهما عن مسعر ، عن واصل بن

- ‌ حديث: عن حذيفة وأنفقوا فِي سَبِيلِ اللهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَهْلُكَةِ (2: 195) قال: نزلت في النفقة.خ في التفسير (2: 31) عن إسحاق ، عن النضر ، عن شعبة ، عن الأعمش ، عنه به

- ‌ حديث لا يدخل الجنَّة نمَّام.م في الإيمان (44: 1) عن شيبان بن فرُّوخ وعبد الله بن محمد بن أسماء ، كلاهما عن مهديِّ بن ميمون ، عن واصل ، عنه به

- ‌صِلَة بن زُفَر العبسيُّ أبو العلاء الكوفيُّ ، عن حذيفة

- ‌ضُبَيعة بن حصين أبو ثعلبة الثعلبيُّ ، عن حذيفة

- ‌طلحة بن يزيد أبو حمزة الأنصاريُّ ، عن حذيفة

- ‌عامر بن واثلة أبو الطفيل الليثيُّ - وله رؤية - عن حذيفة

- ‌ حديث: كان بين رجل من أهل العقبة وبين حذيفة بعض ما يكون بين الناس ، فقال: أنشدك بالله كم كان أصحاب العقبة؟ قال له القوم: أخبره إذ سألك ، قال: كنَّا نُخْبَر أنَّهم أربعة عشر ، فإن كنتَ منهم فقد كان القوم خمسة عشر ، وأشهد أنّ اثني عشر منهم حرب لله ولرسوله في

- ‌عائذ الله بن عبد الله أبو إدريس الخولانيُّ ، عن حذيفة

- ‌عبد الله بن زيد أبو قلابة الجرميُّ البصريُّ ، عن حذيفة

- ‌عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاريُّ الأشهليُّ ، عن حذيفة

- ‌ حديث لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع.ت في الفتن (37: 1) عن قتيبة بإسناد الذي قبله

- ‌عبد الله بن عُكيْم أبو معبد الجُهَنيُّ الكوفيُّ ، عن حذيفة

- ‌عبد الله بن فَيْروز الديلميُّ الرمليُّ ، عن حذيفة

- ‌عبد الله بن يزيد الأنصاريُّ الخَطْميُّ - وله صحبة - ، عن حذيفة

- ‌عبد الله بن يسار الجُهَنيُّ الكوفيُّ ، عن حذيفة

- ‌عبد الرحمن بن قرط - إن كان محفوظاً - ، عن حذيفة

- ‌عبد الرحمن بن أبي ليلى أبو عيسى الأنصاريُّ ، عن حذيفة

- ‌عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعيُّ أبو بكر الكوفيُّ - أخو الأسود بن يزيد - ، عن حذيفة

- ‌عبد العزيز ابن أخي حذيفة - ويقال أخو حذيفة - ، عن حذيفة

- ‌ حديث: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر صلَّى.د في الصلاة (313: 4) عن محمد بن عيسى ، عن يحيى بن زكريا ، عن عكرمة بن عمَّار ، عن محمد بن عبد الله الدؤليِّ ، عنه به. وهكذا رواه سريج بن يونس ، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، وخالفهما خلف بن الوليد

- ‌عبيد بن المغيرة - ويقال عبيد بن عمرو أبو المغيرة؛ ويقال المغيرة بن أبي عبيد - البَجَليُّ - ويقال الخارفيُّ - ، عن حذيفة

- ‌عمَّار بن ياسر أبو اليقظان العنسيُّ الصحابيُّ ، عن حذيفة

- ‌عمرو بن أبي قرَّة الكِنديُّ ، عن حذيفة

- ‌قَبيصة بن ذُؤيب أبو سعيد الخُزَاعيُّ ، عن حذيفة

- ‌قيس بن أبي حازم البَجَليُّ الأحمسيُّ أبو عبد الله الكوفيُّ (مخضرم) ، عن حذيفة

- ‌ حديث: تعلم أصحابي الخير ، وتغلمت الشرَّ.خ في علامات النبوَّة (المناقب 25: 36) عن محمد بن المثنَّى ، عن يحيى بن سعيد ، عن إسماعيل ، عنه به

- ‌محمد بن سيرين أبو بكر البصريُّ - مولى الأنصار - عن حذيفة

- ‌مسلم بن نُذَير السَعْديُّ الكوفيُّ ، عن حذيفة

- ‌a36 (مسلم بن يزيد أبو عياض الكوفيُّ ، عن حذيفة في ترجمة مسلم بن نذير - ح 3383)

- ‌المغيرة أبو الوليد - أو الوليد أبو المغيرة - ، عن حذيفة في ترجمة عبيد ، عن حذيفة - (ح 3376)

- ‌ممطور أبو سلَاّم الأسود الحبشيُّ ، عن حذيفة

- ‌همَّام بن الحارث النخعيُّ الكوفيُّ ، عن حذيفة

- ‌ حديث لا يدخل الجنَّة قتَّاتٌ.خ في الأدب (50) عن أبي نعيم ، عن سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عنه به.م في الإيمان (44: 2) عن عليِّ بن حجر وإسحاق بن إبراهيم ، كلاهما عن جرير ، عن منصور به. و (44: 3) عن أبي بكر ، عن وكيع - وأبي معاوية - و (44: 3)

- ‌ حديث: قال حذيفة: يا معشر القرَّاء! استقيموا فقد سبقتم سبقاً بعيداً ، وإن أخذتم يميناً وشمالاً لقد ضللتم ضلالاً بعيداً.خ في الاعتصام (3: 7) عن أبي نعيم ، عن سفيان ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عنه به

- ‌الوليد أبو المغيرة - أو المغيرة أبو الوليد - ، عن حذيفة في ترجمة عبيد ، عن حذيفة - (ح 3376)

- ‌لاحق بن حُميد أبو مجلز السدوسيُّ البصريُّ ، عن حذيفة

- ‌ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لعن من جلس وسط الحلقة.د في الأدب (17) عن موسى بن إسماعيل ، عن أبان ، عن قتادة ، حدَّثني أبو مجلز به.ت في الاستئذان (46) عن سويد ، عن عبد الله ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن أبي مجلز ، أنّ رجلاً قعد وسط الحلقة ، فقال

- ‌يزيد بن شَريك التيميُّ - والد إبراهيم التيميِّ - ، عن حذيفة

- ‌أبو الأزهر المصريُّ ، عن حذيفة

- ‌أبو بردة بن أبي موسى الأشعريُّ - قيل اسمه الحارث؛ وقيل عامر - ، عن حذيفة

- ‌(12) أبو حذيفة سلمة بن صهيبة - تقدَّم حديثه عنه - (ح 3333)

- ‌(38) أبو سلَاّم الأسود الحبشيُّ ممطور - تقدَّم حديثه عنه - (ح 3385)

- ‌(13) أبو الشعثاء المحاربيُّ سُليم بن أسود - تقدَّم حديثه عنه - (ح 3334)

- ‌(18) أبو الطفيل عامر بن واثلة الليثيُّ - تقدَّم حديثه عنه - (ح 3359 - 3361)

- ‌أبو عائشة القرشيُّ الأمويُّ - مولى عمرو بن سعيد بن العاص - ، عن حذيفة

- ‌أبو عبيدة بن حذيفة بن اليمان العبسي ، عن أبيه حذيفة

- ‌ حديث من باع داراً لم يجعل ثمنها في مثلها لم يبارك له فيها.ق في الأحكام (85: 3) عن هشام بن عمَّار وعمرو بن رافع ، كلاهما عن مروان بن معاوية ، عن أبي مالك النخعيِّ ، عن يوسف بن ميمون ، عنه به. (ز) رواه عليُّ بن جعد وغيره ، عن أبي مالك النخعيِّ مثله. ورواه

- ‌(20) أبو قلابة الجرميُّ عبد الله بن زيد - تقدَّم حديثه عنه - (ح 3364)

- ‌(41) أبو مجلز لاحق بن حُميد - تقدَّم حديثه عنه - (ح3389)

- ‌(30) أبو المغيرة عبيد البَجليُّ - تقدَّم حديثه عنه - (ح 3376)

- ‌(14) أبو وائل شقيق بن سلمة الأسديُّ - تقدَّم حديثه عنه - (ح 3335 - 3349)

- ‌رجلٌ - من بني عبس - ، عن حذيفة

- ‌رجلٌ - لم يسمَّ - ، عن حذيفة وعمَّار بن ياسر (ح 10354)

- ‌رجلٌ - من الأنصار - ، عن حذيفة

- ‌ حديث لكلِّ أمَّة مجوس ومجوس هذه الأمَّة الذين يقولون لا قدر.د في السنّة (17: 2) عن محمد بن كثير ، عن سفيان ، عن عمر بن محمد - من ولد عمر - ، عن عمر - مولى غُفْرة - ، عنه به

- ‌ومن مسند حِذْيَم بن عمرو السعديِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ألف - ومن مسند الحرِّ بن قيس بن حصن بن بدر بن حذيفة - ابن أخي عيينة بن حصن - الفزاريِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم له حديث في ترجمة عبيد الله بن عبد الله ، عن عبد الله بن عباس ، عن عمر - ح 10488)

- ‌ومن مسند حَزْم بن أبي كعب الأنصاريِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند حَزْن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم المخزوميِّ - جدُّ سعيد بن المسيَّب - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث: جاء سيل في الجاهليَّة فكسا ما بين الجبلين.خ في أيَّام الجاهليَّة (المناقب 86: 3) عن عليَ ، عن سفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن سعيد بن المسيَّب ، عن أبيه ، عن جدِّه به - موقوف. قال سفيان: يقال: إنّ هذا حديث له شأن

- ‌ومن مسند حسَّان بن ثابت بن المنذر أبي الوليد الأنصاريِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوَّارات القبور.ق في الجنائز (49: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي بشر بكر بن خلف ، كلاهما عن قبيصة بن عقبة - و (49: 1) عن أبي كريب ، عن عبيد بن سعيد - و (49: 1) عن محمد بن خلف ، عن الفريابيِّ - وقبيصة

- ‌ومن مسند الحسن بن عليِّ بن أبي طالب أبي محمد الهاشميِّ عن جدِّه النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث تحفة الصائم الدهن والمِجْمَرُ.ت في الصوم (77) عن أحمد بن منيع ، عن أبي معاوية ، عن سعد بن طريف ، عن عمير بن مأمون ، عنه به. وقال: غريبٌ ، ليس إسناده بذاك ، لا نعرفه إلا من حديث سعد ، وسعد يُضعَّف. ويقال عمير بن مأموم أيضاً

- ‌ حديث: كان الحسن والحسين - (ح 34035) - يتختَّمان في يسارهما - موقوف. (ك)ت في اللباس (16: 3) وفي الشمائل (1: 8) عن قتيبة بن سعيد ، عن حاتم بن إسماعيل ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه قال: كان…فذكره ، وقال: صحيح. (ك) لم يذكره أبو القاسم وهو

- ‌ومن مسند الحسين بن عليِّ بن أبي طالبٍ أبي عبد الله الهاشميِّ عن جدّه النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث للسائل حقٌّ وإن جاء على فرس.د في الزكاة (34: 1) عن محمد بن كثير ، عن سفيان ، عن مصعب بن محمد بن شرحبيل ، حدَّثني يعلى بن أبي يحيى ، عن فاطمة بنت حسين ، عنه به. رواه زهير [د (الزكاة 34: 2) ] عن شيخ بمكَّة ، رأى سفيان عنده ، عن فاطمة بنت حسين ، عن

- ‌ حديث: كان الحسن والحسين يتختَّمان في يسارهما - في مسند الحسن - (ح 3408)

- ‌ حديث البخيل من ذُكرتُ عنده فلم يصلِّ عليَّ.س في فضائل القرآن (في الكبرى) عن سليمان بن عبيد الله ، عن أبي عامر العقَديِّ - وعن أحمد بن الخليل ، عن خالد بن مخلد - كلاهما عن سليمان بن بلال ، عن عُمارة بن غزيَّة ، عن عبد الله بن عليِّ بن حسين ، عن أبيه ، عن جدِّه به

- ‌ومن مسند حُصَين بن أوس - ويقال ابن قيس - أبي زياد النَهْشليِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند حصين بن عبيد الخُزَاعيِّ - والد عمران بن حصين - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند حصين بن عوف الخثْعَميِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند حصين بن وَحْوَحٍ الأنصاريِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند الحكم بن حَزْن الكُلَفيِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند الحكم بن سفيان؛ أو سفيان بن الحكم الثقفيِّ - ويقال ابن أبي سفيان؛ ويقال أبو الحكم - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم بال ونضح فرجه.د في الطهارة (64: 3) عن نصر بن المهاجر ، عن معاوية بن عمرو ، عن زائدة ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن الحكم - أو ابن الحكم - ، عن أبيه به. و (64: 2) عن إسحاق بن إسماعيل ، عن سفيان ، عن ابن أبي نجيح

- ‌ومن مسند الحَكَم بن عمرٍو الغفاريِّ - أخي رافع بن عمرٍو - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى أن يتوضَّأ الرجل بفضل طهور المرأة.د في الطهارة (40: 2) عن محمد بن بشَّار بندار ، عن أبي داود ، عن شعبة ، عن عاصم ، عن أبي حاجب سوادة بن عاصم ، عنه به.ت فيه (الطهارة 47: 2) عن ابن بشار ومحمود بن غيلان ، كلاهما

- ‌ حديث: عن عمرو بن دينار قلتُ لجابر بن زيد: يزعمون أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحمر الأهليَّة ، فقال: قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاريُّ عندنا بالبصرة ، ولكن أبَى ذلك البحر ابن عباس (ح 5380) ، وقرأ قُلْ لَا أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إِليَّ مُحَرَّماً (6: 145)

- ‌ومن مسند حَكيم بن حِزام بن خُويلد بن أسد أبي خالد الأسدي عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حبيب بن أبي ثابت الأسديُّ أبو يحيى الكوفيُّ ، عن حكيم بن حزام

- ‌حزام بن حكيم بن حزام الأسديُّ ، عن أبيه حكيم بن حزام

- ‌ حديث: ابتعتُ طعاماً من طعام الصدقة فربحت فيه قبل أن أقبضه فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرتُ ذلك له ، فقال: لا تبيعه (وفي نسخة: لا تبعه) حتى تستوفيه.س في البيوع (53: 9) عن سليمان بن منصور ، عن أبي الأحوص ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن عطاء بن

- ‌زُفر بن وَثيمة النصريُّ الدمشقيُّ ، عن حكيم بن حزام

- ‌ حديث: نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يستفاد في المسجد ، وأن تنشد فيه الأشعار ، وأن تقام فيه الحدود.د في الحدود (38) عن هشام بن عمَّار ، عن صدقة بن خالد ، عن الشُعَيثيِّ ، عنه به. رواه وكيع ، عن محمد بن عبد الله الشعيثيِّ ، عن القاسم بن عبد الرحمن المزنيِّ

- ‌سعيد بن المسيَّب بن حَزَن المخزوميُّ ، عن حكيم بن حزام

- ‌عبد الله بن الحارث بن نوفل القرشيُّ الهاشميُّ ، عن حيكم بن حزام

- ‌عبد الله بن عصمة الجُشَميُّ ، عن حكيم بن حزام

- ‌ حديث لا تبع طعاماً حتى تشتريه وتستوفيه. يأتي في ترجمة عبد الله بن محمد بن صيفيَ ، عن حكيم بن حزام - (ح 3430)

- ‌عبد الله بن محمد بن صيفيّ المكيُّ ، عن حكيم بن حزام

- ‌عروة بن الزبير بن العوَّام الأسديُّ ، عن حكيم بن حزام

- ‌محمد بن سيرين أبو بكر البصريُّ ، عن حكيم بن حزام

- ‌ حديث النهي عن بيع ما ليس عنده.س في الشروط (في الكبرى) عن عمران بن يزيد ، عن مروان الفزاريِّ ، عن عوف وذكر آخر ، كلاهما عنه به. روى عن ابن سيرين ، عن أيوب ، عن يوسف بن ماهَكَ ، عن حكيم بن حزام ، وسيأتي - (ح 3436) . قالت (البيوع 19 تعليقاً) : رواه عوف

- ‌موسى بن طلحة بن عبيد الله القرشيُّ التيميُّ ، عن حكيم بن حزام

- ‌يوسف بن ماهَكَ المكيُّ ، عن حكيم بن حزام

- ‌ حديث: بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أخِرَّ إلا قائماً.س في الصلاة (382) عن إسماعيل بن مسعود ، عن خالد بن الحارث ، عن شعبة ، عن أبي بشر ، عنه به

- ‌شيخٌ من أهل المدينة ، عن حكيم بن حزام

- ‌ومن مسند حكيم بن معاوية النُميريِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث لا شؤم ، وقد يكون اليُمن في الدار والمرأة والفرس.ت في الاستئذان (92: 3) عن علي بن حجر ، عن إسماعيل بن عيَّاش ، عن سليمان بن سُليم ، عن يحيى بن جابر الطائيِّ ، عن معاوية بن حكيم ، عن عمِّه حكيم بن معاوية به. رواه هشام بن عمَّار [ق (النكاح 55: 1) ] عن

- ‌ومن مسند حمزة بن عمرو أبي محمد الأسلميِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند حَمَل بن مالك بن النابغة الهذليِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند حُمَيل بن بصرة أبي بصرة1 الغفاريِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث إنِّي راكب إلى يهود فمن انطلق معي فإن سلَّموا عليكم فقولوا: (وعليكم) - مختصر.س في اليوم والليلة عن واصل بن عبد الأعلى الأسديِّ ، عن أبي أسامة حمَّاد بن أسامة ، عن عبد الحميد بن جعفر ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن مرثد بن عبد الله اليزنيِّ ، عنه به. (ز)

- ‌ومن مسند حنظلة بن الربيع بن صيفيّ التميميِّ الأُسَيِّديِّ الكاتب عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حرف الخاء

- ‌ومن مسند خارجة بن حُذافة بن غانم العدويِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند خالد بن زيد1 بن كُليب أبي أيوب الأنصاريِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌أحزاب بن أَسِيد أبو رُهْم السّمَعيُّ - ويقال السماعيُّ - الظِهْريُّ ، عن أبي أيوب

- ‌أسلم أبو عمران التُّجيبيُّ - مولاهم - المصريُّ ، عن أبي أيوب

- ‌أفلح - مولى أبي أيوب الأنصاريِّ - ، عن مولاه أبي أيوب

- ‌البراء بن عازب أبو عُمارة الأنصاريُّ الصحابيُّ ، عن أبي أيوب

- ‌ حديث: خرج النبيُّ صلى الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس فسمع صوتاً ، فقال: يهود تُعذَّب في قبورها.خ في الجنائز (87: 1) عن أبي موسى ، عن يحيى القطَّان - قال: وقال النضر - يعني ابن شميل -م في صفة أهل النار (صفة الجنّة والنار 18: 5) عن أبي بكر ، عن وكيع - و

- ‌جابر بن سمرة السُّوائيُّ الصحابيُّ ، عن أبي أيوب

- ‌جبير بن نفير الحضرميُّ أبو عبد الرحمن الحمصيُّ ، عن أبي أيوب

- ‌حبيب بن أوس - ويقال ابن أبي أوس - الثقفيُّ1 المصريُّ ، عن أبي أيوب

- ‌رافع بن إسحاق الأنصاريُّ - مولى أبي أيوب؛ ويقال مولى أبي طلحة - ، عن أبي أيوب

- ‌الربيع بن خثيم الثوريُّ الكوفيُّ ، عن أبي أيوب

- ‌ حديث في فضل قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ (112: 1) موقوف. في ترجمة امرأة من الأنصار ، عن أبي أيوب - (ح 3502)

- ‌طلحة بن نافع أبو سفيان الواسطيُّ ، عن أبي أيوب

- ‌عاصم بن سفيان بن عبد الله الثقفيُّ ، عن أبي أيوب

- ‌عبد الله بن حُنَين - مولى العبَّاس بن عبد المطلب - ، عن أبي أيوب

- ‌عبد الله بن عمرو بن عبد القارئ - ابن أخي عبد الرحمن بن عبدٍ - ، عن أبي أيوب

- ‌عبد الله بن يزيد الأنصاريُّ الخَطْميُّ - وله صحبة - ، عن أبي أيوب

- ‌ حديث: جمع النبيُّ صلى الله عليه وسلم في حجَّة الوداع - المغرب والعشاء بالمزدلفة.خ في الحجِّ (97: 2) عن خالد بن مخلد ، عن سليمان بن بلال - وفي المغازي (78: 21) عن القعنبيِّ ، عن مالك -م في المناسك (47: 10) عن يحيى بن يحيى ، عن سليمان بن بلال - و

- ‌عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن الحُبُلِيُّ المصريُّ ، عن أبي أيوب

- ‌ حديث غدوة أو روحة في سبيل الله خير ممَّا طلعت عليه الشمس.م في الجهاد (3: 5) عن أبي بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم وزهير بن حرب ، ثلاثتهم عن أبي عبد الرحمن المقرئ عبد الله بن يزيد ، عن سعيد بن أبي أيوب - و (3: 6) عن محمد بن عبد الله بن قهْزاذَ ، عن

- ‌عبد الرحمن بن سُعادُ المدنيُّ ، عن أبي أيوب

- ‌ حديث الماء من الماء.س في الطهارة (132) عن عبد الجبَّار بن العلاء -ق فيه (الطهارة 110: 2) عن محمد بن الصبَّاح الجَرْجَرائيِّ - كلاهما عن سفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن عبد الرحمن بن السائب ، عنه به

- ‌عبد الرحمن بن عبدٍ القارئ المدنيُّ ، عن أبي أيوب

- ‌ حديث من مسَّ فرجه فليتوضَّأ.ق في الطهارة (63: 4) عن سفيان بن وكيع ، عن عبد السلام بن حرب ، عن إسحاق بن أبي فروة ، عن الزهريِّ ، عنه به

- ‌عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاريُّ أبو عيسى الكوفيُّ ، عن أبي أيوب

- ‌ حديثٌ في فضل قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ (112: 1) - موقوف. في ترجمة امرأة من الأنصار ، عن أبي أيوب - (ح 3502)

- ‌عبيد بن تِعْليّ الفِلَسْطينيُّ ، عن أبي أيوب

- ‌ حديث: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن قتل الصبر.د في الجهاد (129) عن سعيد بن منصور ، عن ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، عن بكير بن الأشجِّ ، عن ابن تِعْليَ به. (ز) رواه أحمد بن صالح ، عن ابن وهب ، عن عمرو ، عن بكير ، عن أبيه ، عن عبيد بن تَعْليَ1

- ‌عثمان بن جُبَير - مولى أبي أيوب الأنصاريِّ - ، عن مولاه أبي أيوب

- ‌عروة بن الزبير بن العوَّام الأسديُّ ، عن أبي أيوب

- ‌عطاء بن يزيد أبو يزيد الليثيُّ الجُنْدَعيّ ، عن أبي أيوب

- ‌عطاء بن يسار المدنيُّ - مولى ميمونة أمِّ المؤمنين - ، عن أبي أيوب

- ‌عمر بن ثابت الأنصاريُّ الخَزْرجيُّ المدنيُّ ، عن أبي أيوب

- ‌ حديث من صام رمضان واتبعه بستَ من شوَّال فكأنَّما صام الدهر.م في الصوم (39: 1) عن يحيى بن أيوب وقتيبة وعليِّ بن حجر ، ثلاثتهم عن إسماعيل بن جعفر - و (39: 2) عن محمد بن عبد الله بن نمير ، عن أبيه - و (39: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن ابن المبارك

- ‌عمرو بن ميمون الأوْديُّ الكوفيّ ، عن أبي أيوب

- ‌ حديثٌ موقوفٌ في فضل قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ (112: 1) في ترجمة امرأة من الأنصار ، عن أبي أيوب - (ح 3502)

- ‌القاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن - مولى أبي سفيان - ، عن أبي أيوب

- ‌القَرْثَع الضبيُّ الكوفيُّ ، عن أبي أيوب

- ‌محمد بن كعب القُرَظيُّ أبو حمزة المدنيُّ ، عن أبي أيوب

- ‌ حديث لولا أنَّكم تذنبون لخلق الله خلقاً يذنبون فيغفر لهم.ت في الدعوات (106: 2) عن قتيبة ، عن عبد الرحمن بن أبي الرِّجال ، عن عمر - مولى غفرة - ، عنه به. (ز) تابعه عبد العزيز بن محمد الدراورديُّ ، عن عمر - مولى غفرة. ورواه إبراهيم بن عبيد بن رفاعة [م

- ‌محمد بن المنكدر القرشيُّ التيميُّ ، عن أبي أيوب

- ‌مرثد بن عبد الله أبو الخير اليَزَنيُّ المصريُّ ، عن أبي أيوب

- ‌معاوية بن قرَّة بن إياس المزنيُّ أبو إياس البصريُّ ، عن أبي أيوب

- ‌المقدام بن مَعْدي كرب أبو كريمة الكنديُّ الصحابيُّ ، عن أبي أيوب

- ‌ حديث كيلوا طعامكم يُبارك لكم فيه.ق في التجارات (39: 2) عن عمرو بن عثمان بن سعيد ، عن بقيَّة بن الوليد ، عن بَحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عنه به. (ز) تابعه إسماعيل بن عيَّاش ، عن بَحِير بن سعد. ورواه ثور بن يزيد [خ (في البيوع 52) ] ، عن خالد بن

- ‌موسى بن طلحة بن عبيد الله القرشيُّ التيميُّ ، عن أبي أيوب

- ‌ حديثٌ موقوفٌ في فضل قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ (112: 1) . في ترجمة امرأة من الأنصار ، عن أبي أيوب - (ح 3502)

- ‌(1) أبو رُهْم السَّمَعيُّ أحزاب بن أسِيد - تقدَّم حديثه عنه - (ح 3451)

- ‌(10) أبو سفيان طلحة بن نافع - تقدَّم حديثه عنه - (ح 3460 و3461)

- ‌أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهريُّ ، عن أبي أيوب

- ‌أبو سَوْرة الأنصاريُّ المدنيُّ - ابن أخي أبي أيوب - ، عن عمِّه أبي أيوب

- ‌أبو الشمال بن ضِباب ، عن أبي أيوب

- ‌أبو صِرْمة الأنصاريُّ - وله صحبة - ، عن أبي أيوب

- ‌(15) أبو عبد الرحمن الحُبُلِيِّ عبد الله بن يزيد - تقدَّم حديثه عنه - (3466 - 3468)

- ‌أبو محمد الحضرميُّ ، عن أبي أيوب في ترجمة عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن أبي أيوب - (ح 3471)

- ‌رجل - من بني أسد - ، عن أبي أيوب

- ‌امرأة - من الأنصار - ، عن أبي أيوب

- ‌(364) - ومن مسند خالد بن العدَّاء (عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم - وهو وهم يأتي في مسند العدَّاء بن خالد (عن النبيّ صلى الله عليه وسلم (م) 364 ، ح 9828)

- ‌ومن مسند خالد بن عُرْفُطةَ بن أبرهة العذري القضاعي عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند خالد بن الوليد بن المغيرة المخزوميِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث: انقطعت في يدي يوم مؤتة تسعة أسياف فما بقي في يدي إلا صفيحة يمانيَّة.خ في المغازي (45: 6) عن أبي نعيم ، عن الثوريِّ و (45: 7) عن أبي موسى ، عن يحيى - كلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، عنه به

- ‌ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قضى بالسلب للقاتل ولم يُخمِّس السلب - مختصر.د في الجهاد (149) عن سعيد بن منصور ، عن إسماعيل بن عيَّاش ، عن صفوان بن عمرو ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرميِّ ، عن أبيه ، عن عوف بن مالك الأشجعيِّ (ح 10881) وخالد بن

- ‌ حديث أتمُّوا الوضوء ويل للأعقاب من النار.ق في الطهارة (55: 5) عن العبَّاس بن عثمان وعثمان بن إسماعيل الهذليِّ ، كلاهما عن الوليد بن مسلم ، عن شيبة بن الأحنف ، عن أبي سلَاّم الأسود ، عن أبي صالح ، عن أبي عبد الله الأشعريِّ ، عن خالد بن الوليد ويزيد بن أبي

- ‌ومن مسند خبَّاب بن الأرَتِّ بن جَندلة أبي عبد الله - مولى خزاعة - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حارثة بن مضرِّب العَبْديُّ الكوفيُّ ، عن خبَّاب

- ‌ حديث: شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حرَّ الرمضاء فلم يشكنا.ق في الصلاة (3: 3) عن عليِّ بن محمد ، عن وكيع ، عن الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عنه به

- ‌سعيد بن وهب الهمْدانيُّ الكوفيُّ ، عن خبَّاب

- ‌ حديث: شكونا إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم الصلاة في الرمضاء فلم يشكنا.م في الصلاة (86: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن أبي الأحوص - و (86: 2) عن أحمد بن يونس وعون بن سلَاّم ، كلاهما عن زهير بن معاوية - كلاهما عن أبي إسحاق ، عنه به.س فيه (الصلاة

- ‌شقيق بن سلمة أبو وائل الأسديُّ الكوفيُّ ، عن خبَّاب

- ‌عُبادة بن نُسَيَ الكنديُّ - قاضي الأردُنّ - ، عن خبَّاب

- ‌ حديث إيَّاك والخمر فإنّ خطيئتها تفرع الخطايا كما أنّ شجرتها تفرع الشجر - مختصر.ق في الأشربة (1: 2) عن العبَّاس بن عثمان الدمشقيِّ المُكْتِبِ ، عن الوليد بن مسلم ، عن منير بن الزبير ، عنه به

- ‌عبد الله بن خبَّاب بن الأرتِّ الكوفيُّ ، عن أبيه خبَّاب

- ‌عبد الله بن سخْبرة أبو معمر الأزديُّ الكوفيُّ ، عن خبَّاب

- ‌قيس بن أبي حازم البجليُّ الأحمسيُّ الكوفيُّ ، عن خبَّاب

- ‌مسروق بن الأجدع الهمْدانيُّ أبو عائشة الكوفيُّ ، عن خبَّاب

- ‌مسلم بن السائب ، عن خبَّاب1 - وصوابه: مسلم بن السائب بن خبَّاب - مرسلٌ (ح 19409)

- ‌أبو الكَنُود الأزديُّ واسمه عبد الله بن عمران - ويقال ابن عُوَيمر؛ ويقال ابن عامر - ، عن خبَّاب

- ‌أبو ليلى الكِنْديُّ الكوفيُّ - واسمه سلمة بن معاوية ، ويقال معاوية بن سلمة - ، عن خبَّاب

- ‌(6) أبو معمر عبد الله بن سخبرة - تقدَّم حديثه عنه - (ح 3517)

- ‌(3) أبو وائل شقيق بن سلمة - تقدَّم حديثه عنه - (ح 3514)

- ‌(635) - ومن مسند خِدَاش أبي سلامة (عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم يأتي في الكنى (م 635، ح 12030)

- ‌ومن مسند خديج بن رافع بن عديّ - والد رافعٍ على ما قيل - عن النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ2

- ‌ومن مسند خُرَيْم بن فَاتك الأسديِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديثٌ في الفتن: قال وابصة: فلقيت خريم بن فاتك فحدَّثته - يعني بحديث ابن مسعود (ح 9578) - فحلف بالله لسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم كما حدَّثنيه ابن مسعود.د في الفتن (2: 3) عن عمرو بن عثمان ، عن أبيه ، عن شهاب بن خراش ، عن القاسم بن غزوان ، عن

- ‌ومن مسند خزيمة بن ثابت بن الفاكة أبي عمارة الأنصاريِّ - ذي الشهادتين - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌(ألف خ ت س) (حديثٌ عن زيد بن ثابت: أنَّه لمَّا جمع القرآن وجد أخر التوبة (9: 127 - 129) مع خزيمة بن ثابت - الذي جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين. في ترجمة خارجة بن زيد بن ثابت ، عن أبيه - ح 3703)

- ‌ حديث إنّ الله لا يستحيي من الحقِّ ، لا تأتوا النساء في أدبارهنّ.س في عشرة النساء (في الكبرى) عن محمد بن منصور ، عن سفيان ، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد ، عن عُمارة بن خزيمة بن ثابت ، عن أبيه به. وعن قتيبة ، عن الليث ، عن ابن الهاد ، عن هرميِّ بن

- ‌ومن مسند خزيمة بن جَزْءٍ السلميِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند الخشخاش بن خبَّاب - ويقال ابن الحارث - العنبريِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند خُفاف بن إيماء بن رَحَضَة الغفاريِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حرف الدال

- ‌ومن مسند دِحْيَة بن خليفة بن فَروة الكَلْبيِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند دَغْفَل بن حنظلة الشيبانيِّ النسَّابة عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قُبض وهو (أي النبيُّ صلى الله عليه وسلم ابن خمس وستِّين.ت في الشمائل (54: 5) عن بندار ومحمد بن أبان ، كلاهما عن معاذ بن هشام ، عن أبيه ، عن قتادة ، عن الحسن ، عنه به. وقال: دغفلٌ لا نعرف له سماعاً من النبيّ صَلَّى اللَّهُ

- ‌ومن مسند دُكَيْن بن سَعِيد1 - ويقال: ابن سُعَيد - المزنيِّ - ويقال: الخثعميُّ - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند دَيْلمٍ الحِميريِّ الجَيْشانيِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند دينار - جدُّ عديِّ بن ثابت الأنصاريِّ - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث العُطاس والنُعاس والتثاؤب في الصلاة والحيض والقيء والرعاف من الشيطان.ت في الاستئذان (42) عن عليِّ بن حجر ، عن شريك ، عن أبي اليقظان ، عن عديِّ بن ثابت ، عن أبيه ، عن جدِّه - رفعه -…فذكره. وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث شريك.ق في الصلاة (81:

- ‌حرف الذال

- ‌ومن مسند ذؤيب بن حَلْحَلة الخُزاعيِّ الكعبيِّ - والد قَبيصة بن ذؤيب - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند ذي الجَوْشن الضِبَابيِّ - يقال اسمه شُرَحْبيل بن الأعور؛ ويقال: عثمان بن نوفل؛ والضباب من كلاب - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند ذي الزوائد عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌(138 - ألف - ومن مسند ذي عمرو الحميريِّ - له حديث موقوف

- ‌ب - ومن مسند ذي الغرَّة الجهنيِّ - وقيل الهلاليُّ - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌(ب ت) حديث الوضوء من لحوم الإبل والغنم. (ت) في الطهارة (60 تعليقاً) : وروى عبيدة الضبيُّ ، عن عبد الله بن عبد الله الرازيِّ ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن ذي الغرة به) 1

- ‌ومن مسند ذي مِخْبَر - ويقال: ذو مِخْمَر - الحبشيِّ - ابن أخي النجاشيِّ - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حرف الراء

- ‌ومن مسند رافع بن خَديج بن رافع الأنصاريِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌أُسيد بن ظهير بن رافع الأنصاريُّ - وله صحبة - عن رافع بن خديج

- ‌إياس بن خليفة البِكْريُّ الحجازيُّ ، عن رافع بن خديج

- ‌ حديث: أنّ عليًّا أمر عمَّاراً أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي ، فقال: يغسل مذاكيره ويتوضَّأ.س في الطهارة (112: 4) عن عثمان بن عبد الله ، عن أميَّة بن بسطام ، عن يزيد بن زريع ، عن روح بن القاسم ، عن ابن أبي نجيح ، عن عطاء ، عنه به

- ‌بُشَير بن يسار الأنصاريُّ ، عن رافع بن خديج

- ‌ حديث: نهى عن بيع الثمر بالتمر ، ورخَّص في العرايا. في مسند سهل بن أبي حثمة - (ح 4646)

- ‌حنظلة بن قيس الزُرقيُّ الأنصاريُّ المدنيُّ ، عن رافع بن خديج

- ‌رفاعة بن رافع بن خديج الأنصاريُّ [خ (الذبائح 15 و18: 3 و20 و23 و26 و27)د (الذبائح 15: 1)ت (الصيد 18: 1، 2 و19: 2)س (الحجّ ، في الكبرى) ] ، عن أبيه رافع بن خديج في ترجمة ابنه عباية بن رفاعة ، عن جدِّه رافع بن خديج - (ح 3561)

- ‌رُفيعٌ أبو العالية الرياحيُّ البصريُّ ، عن رافع بن خديج

- ‌السائب بن يزيد الكنْديُّ - المعروف بابن أخت النمر؛ وله رؤية - ، عن رافع بن خديج

- ‌ حديث أفطر الحاجم والمحجوم.ت في الصوم (60) عن محمد بن رافع ومحمود بن غيلان ويحيى بن موسى ، ثلاثتهم عن عبد الرزاق بإسناد الذي قبله ، وقال حسن1

- ‌سعيد بن المسيَّب بن حَزْن المخزوميُّ المدنيُّ ، عن رافع بن خديج

- ‌سليمان بن يسار أبو أيوب المدنيُّ الفقيه ، عن رافع بن خديج

- ‌طاوس بن كيسان أبو عبد الرحمن اليمانيُّ الفقيه ، عن رافع بن خديج

- ‌عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج أبو رفاعة الأنصاريُّ ، عن جدِّه رافع بن خديج

- ‌ حديث: أصبح بخيبر رجل من الأنصار مقتولاً - حديث القسامة.د في الديات (9: 2) عن الحسن بن عليِّ بن راشد ، عن هشيم ، عن أبي حيَّان التيميِّ ، عنه به

- ‌عبد الله بن عمر بن الخطَّاب العدويِّ ، عن رافع بن خديج

- ‌عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفَّان القرشيُّ الأمويُّ - ويقال: له المطرَف - ، عن رافع بن خديج

- ‌عبد الرحمن بن أبي نُعْم البَجَليُّ أبو الحكم الكوفيُّ ، عن رافع بن خديج

- ‌عثمان بن سهل بن رافع بن خديج - والصواب عيسى بن سهل - ، عن جدِّه رافع بن خديج

- ‌عطاء بن أبي رَبَاح أبو محمد المكيُّ الفقيه ، عن ارفع بن خديج

- ‌عطاء بن صُهيب أبو النجاشيِّ - مولى رافع بن خديج - ، عن مولاه رافع بن خديج

- ‌ حديث: كنَّا نصلِّي مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم المغرب ، فينصرف أحدنا وهو يبصر موقع نبله.خ في الصلاة (128: 1) عن محمد بن مهران ، عن الوليد بن مسلم ، عن الأوزاعيِّ ، عنه به.م فيه (الصلاة 91: 2) عن محمد بن مهران به و (91: 3) عن إسحاق بن إبراهيم ، عن

- ‌عيسى بن سهل بن رافع بن خديج ، عن جده رفاع بن خديج في ترجمة عثمان بن سهل ، عن رافع - (ح 3569)

- ‌القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق القرشيُّ التيميُّ ، عن رافع بن خديج

- ‌ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن المحاقلة والمزابنة.س في المزارعة (2: 26) عن عمرو بن عليَ ، عن أبي عاصم ، عن عثمان بن مرَّة ، قال: سألت القاسم عن المزارعة ، فحدَّث عن رافع به. وقالس: مرَّة بهذا الإسناد (2: 27) : أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم

- ‌مجاهد بن جَبْر أبو الحجَّاج المكيُّ ، عن رافع بن خديج

- ‌محمد بن سيرين أبو بكر بن أبي عمرة البصريُّ ، عن رافع بن خديج

- ‌ حديث: أخبر رافع أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض.س في المزارعة (2: 55) عن حميد بن مسعدة ، عن عبد الوهاب الثقفيِّ ، عن هشام بن حسَّان ، عن محمد ونافع (ح 3586) ، قالا أخبر رافع به

- ‌محمد بن يحيى بن حَبَّان بن مُنْقِذ الأنصاريُّ ، عن رافع بن خديج

- ‌محمود بن لبيد الأنصاريُّ الأشهليُّ - وله إدراك - ، عن رافع بن خديج

- ‌ حديث أصبحوا بالصبح فإنَّه أعظم للأجر.د في الصلاة (8: 2) عن إسحاق بن إسماعيل الطالقانيِّ ، عن سفيان بن عيينة ، عن ابن عجلان ، عن عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان ، عنه به.ت فيه (الصلاة 3) عن هنَّاد بن السريِّ ، عن عبدة بن سليمان ، عن ابن إسحاق ، عن عاصم

- ‌ حديث العامل على الصدقة بالحقِّ كالغازي في سبيل الله.د في الخراج (والإمارة 7: 1) عن محمد بن إبراهيم الأسباطيِّ ، عن عبد الرحيم بن سليمان ، عن محمد بن إسحاق ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عنه به.ت في الزكاة (18) عن أحمد بن منيع ، عن يزيد بن هارون ، عن

- ‌نافع بن جبير بن مطعم القرشيُّ النوفليُّ ، عن رافع بن خديج

- ‌نافع أبو عبد الله - مولى عبد الله بن عمر - ، عن رافع بن خديج

- ‌س ق) حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء المزارع - وفيه قصَّة.خ في الإجارة (22) عن موسى بن إسماعيل ، عن جُوَيرية بن أسماء - وفي المزارعة (18: 5) عن سليمان بن حرب ، عن حمَّاد ، عن أيوب - كلاهما ، عنه به.م في البيوع (17: 23) عن يحيى بن

- ‌هُرَير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج ، عن جدِّه رافع بن خديج

- ‌ حديث: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسب الأمة حتى يُعلم من أين هو؟د في البيوع (40: 3) عن أحمد بن صالح ، عن ابن أبي فُديك ، عن عبيد الله - يعني ابن هرير - ، [عن أبيه ،] عن جدِّه - وهو ابن خديج - به

- ‌واسع بن حَبَّان بن مُنْقِذ الأنصاريُّ ، عن رافع بن خديج

- ‌يحيى بن إسحاق - ابن أخي رافع بن خديج - ، عن عمِّه رافع بن خديج

- ‌أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهريُّ ، عن رافع بن خديج

- ‌أبو ميمون ، عن رافع بن خديج في ترجمة واسع بن حَبَّان ، عن رافع بن خديج - (ح 3588)

- ‌(17) أبو النجاشيِّ عطاء بن صُهيب - تقدَّم حديثه عنه - (ح 3572 - 3575)

- ‌ابنٌ لرافع بن خديج - غير مسمًّى - ، عن أبيه رافع بن خديج

- ‌(28) عمُّ محمد بن يحيى بن حَبَّان؛ ورجل من قومه ، عن رافع بن خديج - هو واسع بن حَبَّان - وقد تقدَّم - (ح 3588)

- ‌رجلٌ - من الأنصار من بني حارثة - ، عن رافع بن خديج

- ‌ومن مسند رافع بن رفاعة عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند رافع بن سنان أبي الحكم الأنصاريِّ الأوسيِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند رافع بن عمرو بن مجدَّع الغِفَاريِّ - أخي الحكم بن عمرو - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند رافع بن عمرو بن هلال المزنيِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث العجوة والصخرة من الجنَّة.ق في الطبِّ (8: 4) عن بندار ، عن ابن مهديَ ، عن المُشمعل بن إياس المزنيِّ ، عن عمرو بن سليم المزنيِّ ، عنه به. (وقال ابن ماجه: قال عبد الرحمن: حفظتُ الصخرة من فيه)

- ‌(144 - ألف - ومن مسند رافع بن مالك بن العَجْلان - والد رفاعة - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند رافع بن مَكِيث بن عمرو بن جَراد الجهنيِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث حُسْنُ المَلكَة نَماءٌ ، وسوء الخُلُق شُؤْمٌ.د في الأدب (133: 7) عن إبراهيم بن موسى ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن عثمان بن زُفر ، عن بعض بني رافع بن مَكِيث ، عن رافع بن مَكِيث - وكان ممَّن شهد الحديبية - به. و (133: 8) عن محمد بن المصفَّى ، عن بقيَّة ، عن عثمان

- ‌ومن مسند رَباح بن الربيع بن صَيْفيّ التميميِّ الحنظليِّ - أخي حنظلة الكاتب - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند رُبيع - ويقال ربيعة بن زياد؛ ويقال ابن زيد - الخُزَاعيِّ - ويقال الحارثيُّ - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال البغويُّ: لا أدري له صحبة أم لا

- ‌ومن مسند ربيعة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث أَلِظُّوا ب (يا ذا الجلال والإكرام) .س في النعوت (في الكبرى) عن محمد بن عيسى الدامغانيِّ - وفي التفسير (في الكبرى) عن أبي عَليَ محمد بن يحيى المروزيِّ ، عن عبدان عبد الله بن عثمان - كلاهما عن ابن المبارك ، عن يحيى بن حسَّان ، عنه به

- ‌ومن مسند ربيعة بن كعب أبي فراس الأسلميِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند رفاعة بن رافع بن مالك بن العَجْلان أبي معاذ الزُّرقيِّ الأنصاريِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث: رأيتُ رفاعة بن رافع الأنصاريَّ وكان شهد بدراً.خ في المغازي (12: 18) عن آدم ، عن شعبة ، عن حصين ، عن عبد الله بن شدَّاد ، قال: رأيتُ…بهذا

- ‌ومن مسند رفاعة بن عَرابة - ويقال ابن عرادة - الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا حلف قال: والذي نفس محمد بيده - مختصر ، وهو بعض الذي قبله.ق في الكفَّارات (1: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، بإسناد الذي قبله. و (1: 2) عن هشام بن عمَّار ، عن عبد الملك بن محمد الصنعانيِّ (وفي نسخةس: الصغانيِّ)

- ‌من مسند رُكانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطَّلب المطَّلبيِّ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند رُويفِع بن ثابت الأنصاريِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حرف الزاى

- ‌ومن مسند الزارع بن عامر - ويقال ابن عمرو - العبديِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند زاهر بن الأسود الأسلميِّ - والد مجزأة بن زاهر - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث: إنّي لأُوقد تحت القدر بلحوم الحمر إذ نادى منادي النبيّ صلى الله عليه وسلم: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهاكم عن لحوم الحمر.خ في المغازي (26: 24) عن عبد الله بن محمد ، عن أبي عامر العَقَديّ ، عن إسرائيل ، عن مجزأة بن زاهر ، عن أبيه - وكان ممَّن

- ‌ومن مسند الزُّبَيْب بن ثعلبة بن عمرو التميميِّ العنبريِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند الزبير بن العوّام بن خُويلد بن أسد أبي عبد الله الأسديِّ - أحد العشرة المشهود لهم بالجنّة - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌الأحنف بن قيس أبو بحر التميميُّ السعديُّ، عن الزبير

- ‌الحسن بن أبي الحسن أبو سعيد البصريُّ، عن الزبير

- ‌زيد بن خالد الجهنيُّ الصحابيُّ، عن الزبير في ترجمته ، عن عثمان بن عفَّان - (ح 9782)

- ‌عبد الله بن الزبير بن العوَّام الأسديُّ ، عن أبيه الزبير

- ‌ حديث: جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه يوم بني قريظة. وفي حديث أبي معاوية يوم أحد. ومنهم من ذكر فيه قصَّة.خ في المناقب (42: 4) عن أحمد بن محمد ، عن عبد الله بن المبارك -م فيه (الفضائل 52: 5) عن أبي كريب ، عن أبي أسامة - و (52: 4) عن

- ‌ حديث: أوصى الزبير إلى ابنه عبد الله صبيحة الجمل ، قال ما مِنِّي عضو إلا وقد جُرح مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتي انتهى ذلك إلى فرجه.ت في المناقب (86) عن قتيبة ، عن حمَّاد بن زيد ، عن صخر بن جويرية ، عن هشام بن عروة قال: أوصى الزبير…فذكره. وقال:

- ‌عبد الله بن عامر - قال ابن أبي حاتم: يحتمل أن يكون ابن ربيعة -، عن الزبير

- ‌عروة بن الزبير بن العوَّام الأسديُّ ، عن أبيه الزبير

- ‌ حديث: ضُربتْ يوم بدر للمهاجرين بمائة سهم.خ في المغازي (12: 30) عن إبراهيم بن موسى بإسناد الذي قبله

- ‌ حديث: كان سيف الزبير محلًّى بفضَّة وكان سيف عروة محلًّى بفضَّة.خ في المغازي (8: 16) عن فروة بن أبي المغراء، عن عليِّ بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن أبيه به

- ‌ حديثٌ: في غشيان النعاس إيَّاهم يوم أحد - مثل حديث أنس، عن أبي طلحة (ح 3771) .ت في التفسير (4 آل عمران: 18) عن عبد بن حميد، عن روح بن عبادة ، عن حمَّاد بن سلمة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه به ، وقال: حسن

- ‌قيس بن أبي حازم البجليُّ الكوفيُّ، عن الزبير

- ‌مالك بن أوس بن الحَدَثان النصريُّ المدنيُّ ، عن الزبير

- ‌ميمون بن مِهْران الجَزْريُّ ، عن الزبير - ولم يلقه

- ‌نافع بن جُبَير بن مطعم النوفليُّ ، عن الزبير في ترجمته ، عن العبَّاس بن عبد المطَّلب - (ح 5138)

- ‌أبو البختريِّ الطائيُّ - مولاهم - الكوفيُّ ، عن الزبير

- ‌أبو حُكَيْم - مولى الزبير -، عن مولاه الزبير

- ‌ حديث: ما من صباح يصبح العباد إلا مناد ينادي (سبحان الملك القدوس) .ت في الدعوات (124: 3) عن سفيان بن وكيع ، عن عبد الله بن نمير وزيد بن الحُباب ، كلاهما عن موسى بن عبيدة ، عن محمد بن ثابت ، عنه به ، وقال: غريب. (ز) رواه أبو النضر ، عن حزام بن

- ‌مولى للزبير بن العوَّام ، عن مولاه الزبير

- ‌رجلٌ - غير مسمًّى -، عن الزبير

- ‌ حديث: أنّ عمر قال لهم يعني لطلحة (ح 5020) والزبير وسعد (ح 3952) وعبد الرحمن بن عوف (ح 9713) : ألم تعلموا أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: كلُّ مال النبيِّ صدقة إلا ما أطعمه أهله وكساهم، إنَّا لا نورث؟ قالوا: بلى.د في الخراج (والإمارة 19: 13) عن

- ‌a14 (أسماء بنت أبي بكر، عن الزبير - لها في ترجمة عروة عنها في مسند أسماء

- ‌(ألف خ م س) حديثُ قول الزبير لها: لحملكِ النوى على رأسكِ أشدُّ عليَّ من ركوبكِ معه - ح 15695)

- ‌ومن مسند زِنْبَاع بن سلامة الجُذَاميِّ - والد رَوْح بن زنْباع - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث: قدم على النبيّ صلى الله عليه وسلم ، وقد أخصى غلاماً له فأعتقه النبيُّ صلى الله عليه وسلم بالمثلة.ق في الديات (29: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن إسحاق بن منصور ، عن عبد السلام بن حرب ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ، عن سلمة بن روح بن زنباع

- ‌ومن مسند زهير بن عثمان الثقفيِّ الأعور عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند زهير بن عمرو الهلالي عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند زياد بن الحارث الصُّدائيِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند زياد بن لبيد الأنصاريِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند زيد بن أرقم بن زيد الأنصاريِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌أنس بن مالك الأنصاريُّ - خادم النبيّ صلى الله عليه وسلم، عن زيد بن أرقم

- ‌إياس بن أبي رملة الشأميُّ ، عن زيد بن أرقم

- ‌ثمامة بن عقبة المُحَلِّمِيُّ الكوفيُّ ، عن زيد بن أرقم

- ‌حبيب بن أبي ثابت الأسديُّ أبو يحيى الكوفيُّ ، عن زيد بن أرقم

- ‌حبيب بن يسار الكنديُّ الكوفيُّ ، عن زيد بن أرقم

- ‌ حديث: من لم يأخذ من شاربه فليس منَّا.ت في الاستئذان (50: 2) عن أحمد بن منيع ، عن عَبيدة بن حميد - و (50: 3) عن محمد بن بشار ، عن يحيى بن سعيد -س في الطهارة (13) عن عليِّ بن حجر ، عن عبيدة بن حميد -[ك و (في الكبرى) عن عبد الله بن محمد بن إسحاق

- ‌الخليل أو ابن الخليل (، عن زيد بن أرقم) في ترجمة عبد الله بن الخليل ، عن يزيد بن أرقم - (ح 3669)

- ‌سعد بن إياس أبو عمرو الشيبانيُّ الكوفيُّ ، عن زيد بن أرقم

- ‌صُبيح - مولى أمِّ سلمة (أمِّ المؤمنين) ؛ ويقال مولى زيد بن أرقم - ، عن زيد بن أرقم

- ‌طاوس بن كيسان أبو عبد الرحمن اليمانيُّ ، عن زيد بن أرقم

- ‌طلحة بن يزيد أبو حمزة الأنصاريُّ الكوفيُّ - مولى قرظة بن كعب -، عن زيد بن أرقم

- ‌(س ت) حديث: أوَّل من أسلم عليٌّ. (ت) في المناقب (79: 2) عن محمد بن بشار ومحمد بن المثنَّى ، كلاهما عن محمد بن جعفر - (س) فيه (المناقب، في الكبرى) عن إسماعيل بن مسعود ، عن خالد بن الحارث - كلاهما عن شعبة ، عن عمرو بن مرَّة ، عنه به. وقال (ت) :

- ‌ حديث: كنَّا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلنا منزلاً ، فقال: ما أنتم جزء من مائة ألف جزء ممَّن يرد عليَّ الحوض. قلت: كم كنتم يومئذٍ؟ قال: سبعمائة أو ثمانمائة.د في السنَّة (26: 2) عن حفص بن عمر النَمَريِّ ، عن شعبة ، عن عمرو بن مرَّة ، عنه به

- ‌عامر بن واثلة أبو الطفيل الليثيُّ الكنانيُّ - وله رؤية -، عن زيد بن أرقم

- ‌عبد الله بن الحارث أبو الوليد البصريُّ - نسيب بن سيرين - ، عن زيد بن أرقم

- ‌عبد الله بن الخليل الحضرميُّ أبو الخليل الكوفيُّ ، عن زيد بن أرقم

- ‌عبد خير بن يزيد الخيوانيُّ1 الكوفيُّ ، عن زيد بن أرقم

- ‌a14 (عبد الله بن عباس القرشيُّ الهاشميُّ ، عن زيد بن أرقم له في ترجمة عطاء ، عن زيد بن أرقم - ح 3677)

- ‌عبد الرحمن بن أبي ليلى أبو عيسى الأنصاريُّ الكوفيُّ ، عن زيد بن أرقم

- ‌عبد الرحمن بن مطعم أبو المنهال المكِّيُّ ، عن زيد بن أرقم

- ‌عبد الرحمن بن مُلّ1 أبو عثمان النَّهديُّ البصريُّ ، عن زيد بن أرقم

- ‌عطاء بن أبي رَباح أبو محمد المكيُّ الفقيه ، عن زيد بن أرقم

- ‌ حديث: عن ابن عبَّاس أنَّه قال: يا زيد بن أرقم! هل علمتَ أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أُهدي إليه عضو صيد فلم يقبله ، وقال: إنَّا حُرم؟ قال: نعم.د في الحجِّ (41: 2) عن موسى بن إسماعيل -س فيه (الحجِّ 79: 3) عن أحمد بن سليمان، عن عفَّان - كلاهما عن حمَّاد

- ‌عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعيُّ الهمدانيُّ الكوفيُّ، عن زيد بن أرقم

- ‌ حديث: عادني النبيُّ صلى الله عليه وسلم من وجع كان بعينيَّ - مختصر.د في الجنائز (9) عن عبد الله بن محمد النفيليِّ ، عن حجَّاج بن محمد ، عن يونس بن أبي إسحاق ، عن أبيه به

- ‌القاسم بن عوف الشيبانيُّ الكوفيُّ، عن زيد بن أرقم

- ‌محمد بن كعب القُرَظيُّ أبو حمزة المدنيُّ ، عن زيد بن أرقم

- ‌ميمون أبو عبد الله (البصريُّ - مولى ابن سمرة -) ، عن زيد بن أرقم

- ‌ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان ينعت الزيت والورس من ذات الجنب.ت في الطبِّ (28: 1) عن محمد بن بشار، عن معاذ بن هشام ، عن أبيه ، عن قتادة ، عن أبي عبد الله به. و (28: 2) عن رجاء بن محمد العُذْريِّ البصريِّ ، عن عمرو بن محمد بن أبي رزين ، عن شعبة

- ‌النضر بن أنس بن مالك الأنصاريُّ البصريُّ ، عن زيد بن أرقم

- ‌نُفَيْع أبو داود النخعيُّ الكوفيُّ الأعمى ، عن زيد بن أرقم

- ‌يزيد بن حَيَّان التيميُّ الكوفيُّ - عمُّ أبي حيَّان التيميِّ - عن زيد بن أرقم

- ‌ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم خطبهم فقال: أمَّا بعدُ!…مختصر.د في الأدب (81) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن محمد بن فضيل ، عن أبي حيَّان التيميِّ، عنه به2

- ‌(19) أبو إسحاق السبيعيُّ عمرو بن عبد الله - تقدَّم حديثه عنه - (ح3678 - 3680)

- ‌(10) أبو حمزة الأنصاريُّ طلحة بن يزيد - تقدَّم حديثه عنه - (ح3664 - 3666)

- ‌(13) أبو الخليل عبد الله بن الخليل - تقدَّم حديثه عنه - (ح 3669)

- ‌(24) أبو داود النخعيّ نُفَيْعٌ - تقدَّم حديثه عنه - (ح 3687)

- ‌أبو سعيد - ويقال أبو سعد - الأزديُّ الكوفيُّ، عن زيد بن أرقم

- ‌(11) أبو الطفيل عامر بن واثلة الليثيُّ - تقدَّم حديثه عنه - (ح 3667)

- ‌(17) أبو عثمان النهديُّ عبد الرحمن بن مِلَ - تقدَّم حديثه عنه - (ح 3676)

- ‌(7) أبو عمرو الشيبانيُّ سعد بن إياس - تقدَّم حديثه عنه - (ح 3661)

- ‌أبو مسلم البجليُّ، عن زيد بن أرقم

- ‌(16) أبو المنهال المكيُّ عبد الرحمن بن مطعم - تقدَّم حديثه عنه - (ح3675)

- ‌أبو وقاص - أحد المجاهل -، عن زيد بن أرقم

- ‌رجل من - حضرموت -، عن زيد بن أرقم في ترجمة عبد الله بن الخليل عنه - (ح 3669)

- ‌ومن مسند زيد بن ثابت بن الضحَّاك أبي سعيد الأنصاريِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌أبان بن عثمان بن عفَّان أبو سعيد الأمويُّ الفقيه ، عن زيد بن ثابت

- ‌أنس بن مالك الأنصاريُّ - خادم النبيِّ صلى الله عليه وسلم عن زيد بن ثابت

- ‌بُسر بن سعيد الحضرميُّ - مولاهم - المدنيُّ، عن زيد بن ثابت

- ‌ثابت بن الحجَّاج الكلابيُّ الجزريُّ ، عن زيد بن ثابت

- ‌a4 (ثابت بن عُبيد المدنيُّ، عن زيد بن ثابت

- ‌حُجْر بن قيس الحَجُوريُّ المَدَريُّ اليمانيُّ ، عن زيد بن ثابت

- ‌ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم جعل الرقبي للذي أُرقبها - مختصر.س في الرقبي (1: 2) عن محمد بن عليِّ بن ميمون ، عن محمد بن يوسف (الفريابيِّ) ، عن سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن طاوس ، عن رجل - (ح 3742) ، ولم يسمِّه - عن زيد بن ثابت به. (ز) رواه عبيد

- ‌خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاريُّ أبو زيد المدنيُّ ، عن أبيه زيد بن ثابت

- ‌ حديث توضَّؤا ممَّا مسَّت النار.م في الطهارة (57) عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد ، عن أبيه ، عن جدِّه ، عن عقيل -س فيه (الطهارة 122: 9) عن أبي التقيِّ هشام بن عبد الملك اليزنيِّ، عن محمد بن حرب الأبرش ، عن محمد بن الوليد الزبيديِّ - كلاهما عن الزهريِّ ، عن

- ‌ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم رخَّص في بيع العرايا بالتمر والرطب:د في البيوع (20: 1) عن أحمد بن صالح -س فيه (البيوع 31: 4) وفي الشروط (في الكبرى) عن الحارث بن مسكين - كلاهما عن ابن وهب ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، عنه به

- ‌ حديث: قرأتُ على رسول الله صلى الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها.د في الصلاة (230: 3) عن أبي الطاهر بن السرح ، عن ابن وهب ، عن أبي صخر، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط ، عنه به. (ز) رواه يزيد بن خصيفة [خ (في الصلاة 451: 1، 2)م (في الصلاة 72:

- ‌ حديث: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يقرأ غَيْرُ أولى الضَّرَرِ (4: 95) - مختصر.د في الحروف (7) عن سعيد بن منصور بإسناد الذي قبله. و (7) عن محمد بن سليمان الأنباريِّ ، عن حجَّاج بن محمد ، عن ابن أبي الزناد به

- ‌ حديث: أنَّه رأى النبيَّ صلى الله عليه وسلم تجرَّد لإهلاله واغتسل.ت في الحجِّ (16) عن عبد الله بن أبي زياد1 ، عن عبد الله بن يعقوب المدنيِّ ، عن ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، عنه به ، وقال: حسن غريب

- ‌ حديث: المسجد الذي أُسِّس على التقوي مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم.س في التفسير (في المقبري) عن زكريا بن يحيى ، عن محمد بن أبي عمر ، عن سفيان ، عن أبي الزناد ، عنه به

- ‌ حديث: كنَّا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك نشتري ونبيع وهو يرانا لا ينهانا ،ق في الجهاد (23) عن عبيد الله بن عبد الكريم ، عن سيد بن داود، عن خالد بن حيَّان الرقِّيِّ، عن عليِّ بن عروة ، عن يونس بن يزيد ، عن أبي الزناد ، عنه به - وفيه قصَّة

- ‌الزِبْرَقانُ بن عمرو بن أميَّة الضَّمْريُّ ، عن زيد بن ثابت - ولم يلقه

- ‌ حديث في ذكر الصلاة الوسطى - تقدَّم في ترجمته ، عن أسامة بن زيد - (ح 89)

- ‌زهرة ، عن زيد بن ثابت

- ‌سعد بن مالك بن سنان أبو سعيد الخدريُّ الصحابيُّ ، عن زيد بن ثابت

- ‌سعيد بن المسيِّب بن حزْن المخزوميُّ المدنيُّ ، عن زيد بن ثابت

- ‌سليمان بن يسار أبو أيوب المدنيُّ1 الفقيه ، عن زيد بن ثابت

- ‌ حديث: أنّ ذئباً نيَّب في شاة فذبحوها بمروة فرخَّص رسول الله صلى الله عليه وسلم في أكلها.س في الذبائح (18: 2) (*) عن محمد بن بشار ، عن غندر ، عن شعبة ، عن حاضر بن المهاجر الباهليِّ ، قال: سمعتُ سليمان بن يسار به.ق فيه (الذبائح 5: 2) عن أبي بشر بكر بن خلف

- ‌سَهْلُ بن أبي حثْمة بن ساعدة الأنصاريُّ - وله صحبة -، عن زيد بن ثابت

- ‌طاوس بن كيسان أبو عبد الرحمن اليمانيُّ الفقيه ، عن زيد بن ثابت

- ‌ حديث الرقبي جائزة.س في الرقبي (1: 1) عن هلال بن العلاء الرَّقِّيِّ، عن أبيه، عن عبيد الله بن عمرو ، عن سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عنه به. (ز) رواه (محمد بن يوسف) الفريابيُّ، عن سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن طاوس ، عن رجل ، عن زيد بن ثابت ، وقد مضى في

- ‌ حديث العمرى ميراث.س في العمرى (1: 1) عن محمد بن عبد الأعلى ، عن خالد ، عن شعبة؛ و (الرقبي 1 - ألف: 10) عن محمد بن عبيد ، عن ابن المبارك ، عن معمر؛ كلاهما عن عمرو بن دينار - و (الرقبي 1 - ألف: 7) عن عبدة بن عبد الرحيم ، عن وكيع ، عن سفيان

- ‌عبّاد بن شَيبان الأنصاريُّ - والد أبي هُبيرة يحيى بن عبَّاد -، عن زيد بن ثابت

- ‌عبد الله بن عمر بن الخطَّاب القرشيُّ العدويُّ الصحابيُّ ، عن زيد بن ثابت

- ‌عبد الله بن فَيروز الديلميُّ أبو بشر الفلسطينيُّ ، عن زيد بن ثابت

- ‌عبد الله بن يزيد أبو موسى الأنصاريُّ الخَطْميُّ - وله صحبة - ، عن زيد بن ثابت

- ‌عبد الرحمن بن شِمَاسة المَهْريُّ المصريُّ ، عن زيد بن ثابت

- ‌عُبيد بن السبَّاق الحجازيُّ المدنيُّ ، عن زيد بن ثابت

- ‌عروة بن الزبير بن العوَّام أبو عبد الله الأسديُّ ، عن زيد بن ثابت

- ‌عطاء بن يسار - مولى ميمونة أمِّ المؤمنين -، عن زيد بن ثابت

- ‌a21 (عكرمة - مولى ابن عباس -، عن زيد بن ثابت

- ‌(ألف خ) حديث في سقوط طواف الوداع عن الحائض. يأتي في ترجمة أيوب، عن عكرمة ، عن ابن عباس - ح 6002)

- ‌القاسم بن حسَّان الكوفيُّ ، عن زيد بن ثابت

- ‌ حديثٌ في صلاة الخوف - مثل حديث ثعلبة بن زهدم [د س] ، عن حذيفة (ح 3304) .س في الصلاة (651: 3) عن عمرو بن عليَ، عن يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن الرّكَيْن بن الربيع، عنه به

- ‌قيس - والد محمد بن قيس - المدنيُّ ، عن زيد بن ثابت

- ‌كثير بن أفلح الأنصاريُّ المدنيُّ - مولى زيد بن ثابت - عن مولاه زيد بن ثابت

- ‌كثير بن الصلت الكِنديُّ أبو عبد الله المدنيُّ ، عن زيد بن ثابت

- ‌مروان بن الحكم بن أبي العاص أبو عبد الملك الأمويُّ ، عن زيد بن ثابت

- ‌المطَّلب بن عبد الله بن حنطب القرشيُّ المخزوميُّ ، عن زيد بن ثابت

- ‌ حديث: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا نكتب شيئاً من حديثه.د في العلم (3: 2) عن نصر بن عليَ ، عن أبي أحمد ، عن كثير بن زيد ، عن المطّلب ، قال: دخل زيد بن ثابت على معاوية…فذكر قصَّةً هذا فيها

- ‌ابن أخي كثير بن الصلت ، عن زيد بن ثابت في ترجمة كثير بن الصلت ، عنه - (ح 3737)

- ‌رجلٌ ، عن زيد بن ثابت

- ‌رجلٌ (آخر) ، عن زيد بن ثابت

- ‌ حديث الرقبي. في ترجمة حجر المدريِّ، عنه - (ح 3701)

- ‌أمُّ سعد ، عن زيد بن ثابت

- ‌ حديث: دخلت على النبيِّ صلى الله عليه وسلم وبين يديه كاتب فسمعته يقول: ضع القلم على أذنك فإنه أذكر للمالئ.ت في الاستئذان (21) عن قتيبة ، عن عبد الله بن الحارث ، عن عنبسة بن عبد الرحمن ، عن محمد بن زاذان ، عن أمِّ سعد به. وقال: لا نعرفه إلا من هذا

- ‌ومن مسند زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبيُّ - حبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ والد أسامة بن زيد - عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث علَّمني جبريل الوضوء وأمرني أن أنضح تحت ثوبي لما يخرج من البول بعد الوضوء.ق في الطهارة (58: 2) عن إبرهيم بن محمد الفريابيِّ ، عن حسَّان بن عبد الله ، عن عبد الله بن لهيعة ، عن عقيل ، عن الزهريِّ ، عن عروة ، عن أسامة بن زيد ، عن أبيه به

- ‌ومن مسند زيد بن خارجة بن زيد الأنصاريِّ الخزرجيِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند زيد بن خالد الجُهنيِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌خلَاّد بن السائب بن خلَاّد الأنصاريُّ المدنيُّ ، عن زيد بن خالد

- ‌سعيد بن المسيِّب بن حزن المخزوميُّ ، عن زيد بن خالد

- ‌سفيان بن هانئ أبو سالم الجيشانيُّ المصريُّ ، عن زيد بن خالد

- ‌ حديث من آوى ضالَّة فهو ضالٌّ ما لم يُعَرِّفْها.م في القضاء (لا، بل في اللقطة 2: 2) عن أبي الطاهر بن السرح - ويونس بن عبد الأعلى -س في الضوالّ (في الكبرى) عن الحارث بن مسكين - ثلاثتهم عن ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، عن بكر بن سَوادة ، عنه به

- ‌عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب القرشيُّ ، عن زيد بن خالد

- ‌عبد الرحمن بن أبي عَمْرةَ الأنصاريُّ القاصُّ المدنيُّ ، عن زيد بن خالد

- ‌a6 (عبيد الله بن الأسود - ويقال ابن الأسد؛ ربيب أمِّ المؤمنين ميمونة - الخولانيُّ ، عن زيد بن خالد

- ‌(ألف خ م د س) حديث: لا تدخل الملائكة بيتاً فيه صورة إلا رقما في ثوب. سيأتي في ترجمة ، زيد بن خالد ، عن أبي طلحة - 3775) 1

- ‌عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أبو عبد الله الهذليُّ ، عن زيد بن خالد

- ‌ حديث لا تسبُّوا الديك فإنَّه يوقظ للصلاة.د في الأدب (115: 1) عن قتيبة ، عن الدراورديِّ ، عن صالح بن كيسان ، عنه به.س في اليوم والليلة عن إبراهيم بن يعقوب ، عن موسى بن داود ، عن عبد العزيز بن أبي سلمة ، عن صالح به. وعن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، عن

- ‌عَبيدة بن سفيان الحضرميُّ المدنيُّ ، عن زيد بن خالد

- ‌عطاء بن أبي رباح أبو محمد المدنيُّ الفقيه ، عن زيد بن خالد

- ‌ حديث من فطَّر صائماً كان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجر الصائم شيئاً.ت في الصوم (82) عن هنَّاد ، عن عبد الرحيم بن سليمان ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ، عنه به، وقال [ت] : [حسن] صحيح.س فيه (الصيام ، لعله في الكبرى) عن عليِّ بن الحسين الدرهميِّ ، عن

- ‌عطاء بن يسار المدنيُّ - مولى ميمونة أمِّ المؤمنين -، عن زيد بن خالد

- ‌مخرمة بن سليمان ، عن زيد بن خالد - وهو خطأ. في ترجمة عَبيدة بن سفيان، عنه - (ح 3759)

- ‌يزيد - مولى المنبعث - المدنيُّ ، عن زيد بن خالد

- ‌أبو حرب بن زيد بن خالد الجهنيُّ ، عن أبيه زيد بن خالد

- ‌ حديث من دخل القبر ب (لا إله إلا الله) خلصه الله من النار.س في اليوم والليلة عن أحمد بن سعد بن الحكم بإسناد الذي قبله

- ‌(4) أبو سالم الجَيْشانيُّ سفيان بن هانئ - تقدَّم حديثه عنه - (ح3752)

- ‌أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهريُّ ، عن زيد بن خالد

- ‌أبو عَمرة - مولى زيد بن خالد الجهنيُّ - ، عن مولاه زيد بن خالد

- ‌أبو عمرة الأنصاريُّ ، عن زيد بن خالد تقدَّم في ترجمة عبد الرحمن بن أبي عَمرة ، عنه - (ح 3754)

- ‌ومن مسند زيد بن الخطَّاب بن نفيل - أخي عمر بن الخطَّاب - عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديثُ النهي عن قتل ذوات البيوت. في مسند أبي لبابة - (ح 12123)

- ‌ومن مسند زيد بن سهل أبي طلحة الأنصاريِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌إسماعيل بن بشير الأنصاريُّ - مولى بني مَغَالة - ، عن أبي طلحة

- ‌أنس بن مالك الأنصاريُّ - خادم النبيّ صلى الله عليه وسلم ، عن أبي طلحة

- ‌ حديث: قال لي النبيُّ صلى الله عليه وسلم اقرأ قومك السلام فإنَّهم ما علمت أَعفَّة صبر.ت المناقب (139: 6) عن عبدة بن عبد الله الخُزاعيِّ ، عن أبي داود وعبد الصمد بن عبد الوارث ، كلاهما عن محمد بن ثابت البنانيِّ ، عن أبيه ، عنه به ، وقال: حسن صحيح

- ‌زيد بن خالد الجهنيُّ الصحابيُّ ، عن أبي طلحة

- ‌عبد الله بن أبي طلحة الأنصاريُّ المدنيُّ ، عن أبيه أبي طلحة

- ‌ حديث توضَّؤا ممَّا أنضجت النار.س في الطهار (122: 8) عن هارون بن عبد الله ، عن حرميِّ بن عمارة ، عن شعبة ، عن أبي بكر بن حفص ، عن ابن شهاب ، عن ابن أبي طلحة به - ولم يسمِّه

- ‌عبد الله بن عباس بن عبد المطَّلب الهاشميُّ ، عن أبي طلحة

- ‌ حديث: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قرن الحجَّ والعمرة.ق في الحجّ (38: 5) عن عليِّ بن محمد ، عن أبي معاوية ، عن الحجَّاج بن أرطاة ، عن الحسن بن سعد ، عنه به

- ‌عبد الله بن عمرو بن عبدٍ القاريُّ المدنيُّ ، عن أبي طلحة

- ‌ حديث توضَّؤا ممَّا غيَّرت النار.س في الطهارة (122: 7) عن عبيد الله بن سعيد السرخسى وهارون بن عبد الله ، كلاهما عن حرميِّ بن عُمارة ، عن شعبة ، عن عمرو بن دينار ، عن يحيى بن جعدة ، عنه به. (ز) رواه شعبة أيضاً ، عن عمرو بن دينار ، عن يحيى بن جعدة ، عنه ، عن

- ‌عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود الهذلي ، عن أبي طحة

- ‌محمد بن عليِّ بن الحسين بن عليِّ بن أبي طالب أبو جعفر الباقر ، عن أبي طلحة

- ‌ حديث: الذي ألحد قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو طلحة ، والذي ألقي القطيفة تحته شُقران. في مسند شقران - (ح 4845)

- ‌ومن مسند زيد بن الصامت أبي عيَّاش الزرقيِّ الأنصاريِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم ويقال اسمه زيد بن النعمان؛ ويقال عبيد بن معاوية بن الصامت

- ‌ومن مسند زيد - مولى النبيِّ صلى الله عليه وسلم[عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم]

- ‌حرف السين

- ‌ومن مسند سالم بن عبيد الأشجعيِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌(172 - ألف - ومن مسند السائب بن خباب أبو مسم عن النبي صلى الله عليه وسلم يأتي حديثه في ترجمة محمد بن عمرو بن عطاء ، عن السائب بن يزيد - ح 3798)

- ‌ومن مسند السائب بن خلَاّد بن سويد أبي سهلة الأنصاريِّ - والد خلَاّد بن السائب - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم.س في الصلاة (لعله في الكبرى) عن محمد بن مثنًّى ، عن عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن مجاهد ، عن قائد السائب ، عن السائب به. رواه إسرائيل بن يونس وزهير بن معاوية ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن مجاهد

- ‌ومن مسند السائب بن يزيد الكنديِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌[إبراهيم بن عبد الله بن قارظ الكنانيُّ ، عن السائب بن يزيد

- ‌الجُعَيد بن عبد الرحمن بن أوس المدنيُّ ، عن السائب بن يزيد

- ‌عبد الرحمن بن عبد الله ، عن السائب بن يزيد

- ‌ حديث ثمن الكلب خبيث. (ك س) في الحدود (في الكبرى) عن عليِّ بن المنذر الكوفيِّ ، عن ابن فضيل ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن عبد الله به. رُوي عن السائب بن يزيد ، عن رافع بن خديج ، وقد مضى - (ح 3555) . (ك) في رواية ابن

- ‌محمد بن عمرو بن عطاء العامريُّ المدنيُّ ، عن السائب بن يزيد

- ‌محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهريُّ ، عن السائب بن يزيد

- ‌ حديث: ذهبنا نتلقَّى النبيَّ صلى الله عليه وسلم مع الصبيان إلى ثنيَّة الوداع. لفظ حديث مالك بن إسماعيل ، والآخرون نحوه.خ في الجهاد (195: 2) عن مالك بن إسماعيل - وفي المغازي (83: 3) عن عليِّ بن عبد الله - و (83: 4) عبد الله بن محمد - فرَّقهما -د في

- ‌ حديث لا عدوى ولا صفر ولا هامة.م في الطبِّ (18: 3) عن عبد الله بن عبد الرحمن ، عن أبي اليمان ، عن شعيب ، عنه به

- ‌محمد بن يوسف بن عبد الله بن يزيد - ابن أخت النمر - عن جدِّه لأمّه السائب بن يزيد

- ‌ حديث: حُجّ بي مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم وأنا ابن سبع سنين.خ في الحجّ (207: 3) عن عبد الرحمن بن يونس ، عن حاتم بن إسماعيل ، عنه به.ت فيه (الحج 83: 2) عن قتيبة ، عن حاتم به1 - وزاد: في حجّة الوداع ، وقال: حسن صحيح

- ‌[حديث ثمن الكلب خبيث. (ك س) في الحدود (في الكبرى) عن قتيبة بن سعيد ، عن حاتم بن إسماعيل ، عن محمد بن يوسف به. رُوي عن السائب بن يزيد ، عن رافع بن خديج ، وقد مضى - (ح 3555) . (ك) في رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم]

- ‌يزيد بن عبد الله بن خُصيفة الكنديُّ المدنيُّ ، عن السائب بن يزيد

- ‌ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم ظاهر بين درعين يوم أحد.ت في الشمائل (15: 2) عن محمد بن يحيى بن أبي عمر -س في السير (في الكبرى) عن عبد الله بن محمد الضعيف -ق في الجهاد (18: 2) عن هشام بن عمَّار - ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة ، عنه به. وفي حديث

- ‌ومن مسند سَبْرَة بن الفاكة - ويقال ابن أبي الفاكة - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند سَبْرةَ بن مَعْبَد بن عَوْسجة الجُهنيِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌(ألف خت) (حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أمر بإلقاء الطعام (خ) في بدء الخلق (لا ، بل في أحاديث الأنبياء 18 تعليقاً) عقب حديث عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر (ح 7180) : قال: ويروى عن سبرة بن معبد وأبي الشموش - ح 12036 - ألف)

- ‌ حديث لا يُصلَّى في أعطان الإبل ويصلَّى في مُراح الغنم.ق في الصلاة (32: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن زيد بن الحُباب ، عن عبد الملك بن الربيع بن سبرة ، عن أبيه ، عن أبيه به

- ‌ومن مسند سخبرة الأزديِّ - والد عبد الله بن سخبرة - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند سراقة بن مالك بن جعشم المدلجيِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال: خيركم المدافع عن عشيرته ما لم يأثم.د في الأدب (121: 4) عن أحمد بن عمر1 [و] بن السرح ، عن أيوب بن سويد ، عن أسامة بن زيد ، أنَّه سمع سعيد بن المسيِّب يحدِّث ، عنه به

- ‌ حديث ألا أدلُّك على أفضل الصدقة؟ ابنتك مردودةً إليك ليس لها كاسب غيرك.ق في الأدب (3: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن زيد بن الحباب ، عن موسى بن عُليَ ، عن أبيه ، عنه به

- ‌ومن مسند سُرَّق (بن أسد الجهنيَ) عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أجاز شهادة رجل ويمين الطالب.ق في الأحكام (31: 4) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن يزيد بن هارون ، عن جويرية بن أسماء ، عن عبد الله بن يزيد - مولى المنبعث - ، عن رجل من أهل مصر ، عنه به. (ز) رواه صخر بن جويرية ، عن

- ‌ومن مسند سعد بن الأطول (الجهنيِّ) عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند سعد بن ضُمَيْرة السلميِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند سعد بن عائذ المؤذن - المعروف بسعد القَرَظ - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث: أمر بلالاً أن يجعل إصبعيه في أذنيه ، وقال إنَّه أرفع لصوتك.ق في الصلاة (16: 1) عن هشام بن عمَّار ، عن عبد الرحمن بن سعد بن عمَّار بن سعد مؤذِّن النبيّ صلى الله عليه وسلم ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن جدِّه به

- ‌ وبه فيه (الصلاة 18: 3) : أنّ أذان بلال كان مثنى مثنى وإقامته مفردةً

- ‌ وبه فيه (الصلاة 123: 3) : كان يؤذّن يوم الجمعة على عهد النبيِّ صلى الله عليه وسلم إذا كان الفيء مثل الشراك

- ‌ وبه فيه (الصلاة 124: 5) : كان إذا خطب في الحرب خطب على قوس

- ‌ وبه فيه (الصلاة 124: 5) : كان يكبِّر في العيدين في الأولى سبعاً قبل القراءة وفي الآخرة خمساً قبل القراءة

- ‌ وبه فيه (الصلاة 197: 4) : كان يكبِّر بين أضعاف الخطبة التكبير في خطبة العيد

- ‌ وبه فيه (الصلاة 200: 1) : كان يخرج إلى العيد ماشياً ويرجع ماشياً

- ‌ وبه فيه (الصلاة 201: 1) : كان إذا خرج إلى العيد سلك على دار سعيد بن العاصى…الحديث

- ‌ وبه في الأضاحي (13: 2) : أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم ذبح أضحية عند طرف الزُّقاق

- ‌ومن مسند سعد بن عبادة بن دُكَيْم أبي ثابت الأنصاريِّ الخزرجيِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث: أنّ سعداً أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: أيُّ الصدقة أعجب إليك؟ قال: الماء.د في الزكاة (42: 2) عن محمد بن كثير ، عن همَّام بن يحيى ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيِّب ، أنّ سعداً…به. و (42: 2) عن محمد بن عبد الرحيم ، عن محمد بن عرعرة ، عن

- ‌ حديث ما من امرئ يقرأ القرآن ثم ينساه إلا لقى الله يوم يلقاه (وفي نسخة س ون: يوم القيامة) أجذم.د في الصلاة (357: 1) عن محمد بن العلاء ، عن ابن إدريس ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن عيسى بن فائد ، عنه به. (ز) رواه شعبة ومحمد بن فضيل وجرير بن عبد

- ‌ حديث: أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمن مع الشاهد.ت في الأحكام (13: 1) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقيِّ ، عن عبد العزيز بن محمد الدراورديِّ ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن قال: أخبرني ابن [ل] سعد بن عبادة ، قال وجدنا في كتاب سعد…فذكره. (ز)

- ‌ومن مسند سعد بن مالك بن أهيب - ويقال: وهيب - ابن عبد مناف بن زهرةَ أبي إسحاق بن أبي وقَّاصٍ الزهريِّ أحد العشرة المشهود لهم بالجنَّة عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌إبراهيم بن سعد بن أبي وقَّاص الزهريُّ ، عن أبيه سعد

- ‌ حديث: أنَّه قال لعليَ: أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى؟خ في الفضائل (المناقب 38: 6) عن بندار -م فيه (الفضائل 50: 5) عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي موسى - وبندار - ثلاثتهم عن غندر ، عن شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، عنه به.س في المناقب (في

- ‌إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهريُّ ، عن سعد

- ‌إبراهيم بن محمد بن سعد بن أبي وقَّاص ، عن جدِّه سعد - ولم يدركه

- ‌الأحنف بن قيس أبو بحر التميميُّ - واسمه الضحَّاك - ، عن سعد

- ‌بُسر بن سعيد الحضرميُّ المدنيُّ ، عن سعد

- ‌جابر بن سمرة السُوائيُّ الصحابيُّ ، عن سعد

- ‌حسين - ويقال حسيل - بن عبد الرحمن - ويقال عبد الرحمن بن حسين - الأشجعيُّ ، عن سعد

- ‌ حديث في الفتن مثل حديث بُسر بن سعيد ، عن سعد (ح 3836) .د في الفتن (2: 2) عن يزيد بن خالد الرمليِّ ، عن المفضَّل بن فضالة ، عن عيَّاش بن عبَّاس ، عن بكير بن عبد الله ، عن بُسر بن سعيد ، عن حسين بن عبد الرحمن الأشجعيِّ به

- ‌دينار أبو عبد الله القَرّاظ (الخزاعيُّ) المدنيُّ ، عن سعد

- ‌ذكوان أبو صالح السمَّان المدنيُّ ، عن سعد

- ‌راشد بن سعد المَقْرَائيُّ الحمصيُّ ، عن سعد

- ‌رُفيعٌ أبو العالية الرياحيُّ ، عن سعد

- ‌زياد بن جبير بن حيَّة الثقفيُّ البصريُّ ، عن سعد

- ‌زيد بن عيَّاش أبو عيّاش المدنيُّ ، عن سعد

- ‌السائب بن يزيد الكنديُّ - وله رؤية - ، عن سعد

- ‌سعيد بن المسيِّب بن حَزْن المخزوميُّ المدنيُّ ، عن سعد

- ‌ حديث: ردَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون التبتُّل ، ولو أذن له لاختصينا.خ في النكاح (8: 1) عن أحمد بن يونس ، عن إبراهيم بن سعد - و (8: 2) عن أبي اليمان ، عن شعيب -م فيه (النكاح 1: 7) عن أبي بكر وأبي كريب ، كلاهما عن ابن المبارك

- ‌ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال لعليِّ: أنت منِّي بمنزلة هارون من موسى.م في الفضائل (50: 1) عن يحيى بن يحيى ومحمد بن الصبَّاح وعبيد الله بن عمر القواريريِّ وسُريج بن يونس ، أربعتهم عن يوسف بن الماجشون ، عن محمد بن المنكدر ، عن سعيد بن المسيِّب ، عن

- ‌ حديث: ما أسلم أحد في اليوم الذي أسلمتُ فيه، ولقد مكثتُ سبعة أيَّام ، وإنِّي لثُلُثُ الإسلام.خ في إسلام سعد (المناقب 91) عن إسحاق ، عن أبي أسامة - وفي مناقب سعد (المناقب 44: 3) عن إبراهيم بن موسى ، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة - كلاهما عن هاشم ، عنه به1

- ‌ حديث: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم للعباس: هذا العباس أجود قريش كفًّا وأوصلهاس في المناقب (في الكبرى) عن حميد بن مخلد النسائيِّ ، عن عليِّ بن عبد الله المدينيِّ ، عن محمد بن طلحة التيميِّ ، عن أبي سهيل نافع بن مالك ، عنه به

- ‌سليمان بن أبي عبد الله ، عن سعد

- ‌شُريح بن عُبيدٍ الحضرميُّ أبو الصلت الحمصيُّ ، عن سعد

- ‌شريح بن هانئ بن نهيك الكنديُّ الكوفيُّ ، عن سعد

- ‌عامر بن سعد بن أبي وقَّاص الزهريُّ ، عن أبيه سعد

- ‌إسماعيل بن محمد بن سعد ، عن عمِّه عامر بن سعد ، عن أبيه

- ‌ حديث: أنّ سعداً قال في مرضه (الذي هلك فيه) : الحدوا لي لحداً وانصبوا على اللبن نصباً كما فُعل برسول الله صلى الله عليه وسلم.م في الجنائز (29) عن يحيى بن يحيى ، عن عبد الله بن جعفر المِسوريّ ، عنه به.س فيه (الجنائز 85: 2) وفي الوفاة (في الكبرى) عن

- ‌ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد: أنبلوا سعداً ، إرم رمى الله لك ، إرم فداك أبي وأمِّي.س في اليوم والليلة عن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد ، عن عمِّه يعقوب بن إبراهيم ، قال: سمعتُ عبد الله بن جعفر ، يقول: سمعتُ إسماعيل بن محمد - قال

- ‌أشعث بن إسحاق بن سعد ، عن عمِّه عامر بن سعد ، عن أبيه

- ‌بكير بن عبد الله بن الأشجِّ ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه

- ‌ حديث: أنهى (كم) عن قليل ما أسكر كثيره.س في الأشربة (25: 2) عن حميد بن مخلد ، عن سعيد بن الحكم بن أبي مريم ، عن محمد بن جعفر بن أبي كثير - و (25: 3) عن محمد بن عبد الله بن عمَّار الموصليِّ ، عن الوليد بن كثير - كلاهما عن الضحَّاك بن عثمان ، عنه به

- ‌بكير بن مسمار المدنيُّ - أخو مهاجر بن مِسمار - عن عامر بن سعد ، عن أبيه

- ‌ حديثٌ في ذكر مرضه ، وعيادة النبيِّ صلى الله عليه وسلم له ، وأمره له بالوصيَّة بالثلث.س في الوصايا (3: 5) عن عباس بن عبد العظيم ، عن أبي بكر الحنفيِّ ، عنه به

- ‌حُكيم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه

- ‌داود بن عامر بن سعد بن أبي وقَّاص ، عن أبيه عامر بن سعد ، عن أبيه

- ‌سالم أبو النضر - مولى عمر بن عبيد الله بن معمر -، عن عامر بن سعد ، عن أبيه

- ‌سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه

- ‌سعيد بن المسيِّب المخزوميُّ ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه

- ‌ حديثٌ في قوله لعليَ: أنت منِّي بمنزلة هارون من موسى. تقدَّم في ترجمته، عن سعد - (ح 3858)

- ‌صالح بن محمد بن زائدة أبو واقد الليثيُّ المدنيُّ ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه

- ‌ حديث: يقطع السارق في ثمن المجنِّ.ق في الحدود (22: 4) عن محمد بن بشار ، عن أبي هشام المغيرة بن سلمة المخزوميِّ ، عن وهيب بن خالد ، عنه به

- ‌عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر أبو طوالة الأنصاريُّ ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه

- ‌عثمان بن حَكيم بن عبَّاد بن حُنَيف الأنصاريُّ ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه

- ‌ حديث إنِّي أحرِّم ما بين لابتي المدينة أن يقطع عضاهها أو يقتل صيدها - وقال - المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ، لا يدعها أحد رغبة عنها إلا أبدل الله فيها من هو خير منه ، ولا يثبت أحد على لأوائها وجهدها إلا كنت له شفيعاً وشهيداً يوم القيامة.م في المناسك (85:

- ‌محمد بن إبراهيم بن الحارث التيميُّ ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه

- ‌ حديث: أمر النبيُّ صلى الله عليه وسلم بوضع اليدين ونصب القدمين.ت في الصلاة (91: 1) عن عبد الله بن عبد الرحمن ، عن معلى بن أسد ، عن وهيب ، عن محمد بن عجلان ، عنه به. قال معلَّى (91: 2) : وحدثنا حمَّاد بن مسعدة ، عن ابن عجلان ، عن محمد بن إبراهيم ، عن

- ‌محمد بن محمد بن الأسود الزهريُّ ، عن خاله عامر بن سعد ، عن أبيه

- ‌محمد بن مسلم بن عائذ المدنيُّ ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه

- ‌محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه

- ‌ حديث: أعظم المسلمين في المسلمين جرماً من سأل عن شيء لم يحرَّم فحرِّم من أجل مسألته.خ في الاعتصام (4: 1) عن عبد الله بن يزيد المقرئ ، عن سعيد بن أبي أيوب ، عن عقيل -م في فضائل النبيِّ صلى الله عليه وسلم (الفضائل 37: 4) عن يحيى بن يحيى ، عن إبراهيم بن

- ‌ حديث: أمر النبيُّ صلى الله عليه وسلم بقتل الوزغ وسمَّاه فويسقاً.م في الحيوان (2: 3) عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد ، كلاهما عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عنه به.د في الأدب (174: 1) عن أحمد بن حنبل ، عن عبد الرزاق به. رواه يونس ، عن الزهريِّ ، عن عروة

- ‌مهاجر بن مسمار - أخو بكير بن مسمار - ، عن عامر بن سعد. عن أبيه

- ‌هاشم بن عتبة بن أبي وقَّاص ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه

- ‌ حديث: لقد رأيتني وإنِّي لثلث الإسلام.خ في فضل سعد (المناقب 44: 2) عن1 مكِّيِّ بن إبراهيم ، عنه به

- ‌عبد الله بن ثعلبة بن صُعير العذريُّ ، عن سعد

- ‌(ألف خ) (حديث: أنَّه رأى سعداً أوتر بركعة) في مسنده (ح 5208) عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

- ‌عبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن السلميُّ الكوفيُّ ، عن سعد

- ‌عبد الله بن عمر بن الخطَّاب العدويُّ ، عن سعد

- ‌عبد الرحمن بن السائب - ويقال: عبد الله بن السائب ، قيل: إنَّه ابن أبي نَهِيك - المخزوميُّ ، عن سعد

- ‌ حديث إنّ هذا القرآن نزل بِحَزْنٍ فإذا قرأتموه فأبكوا فإن لم تبكوا فتباكوا وتغنَّوْا به فمن لم يتغنَّ به فليس منَّا.ق في الصلاة (215: 1) عن عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان ، عن الوليد بن مسلم ، عن أبي رافع1 ، عن ابن أبي مليكة ، عنه به. (ز) رواه عمرو بن

- ‌عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط الجمحيّ المكِّيُّ ، عن سعد

- ‌عبد الرحمن بن مِلّ أبو عثمان النهديُّ ، عن سعد

- ‌ حديث لا يزال أهل الغرب ظاهرين حتى تقوم الساعة.م في الجهاد (26: 9) عن يحيى بن يحيى ، عن هشيم ، عن داود بن أبي هند ، عنه به2

- ‌عبيد الله - ويقال: عبد الله - بن أبي نهيك المخزوميّ ، عن سعد

- ‌ حديث ليس منّا من لم يتغنّ بالقرآن.د في الصلاة (356: 6) عن أبي الوليد الطيالسيِّ وقتيبة ويزيد بن خالد بن موهب ، ثلاثتهم عن الليث ، عن عبد الله بن أبي مليكة ، عن عبيد الله بن أبي نَهِيك ، عن سعد به ، وقال يزيد: عن ابن أبي مليكة، عن سعيد بن أبي سعيد؛ وقال:

- ‌عروة بن الزبير بن العوَّام الأسديُّ ، عن سعد

- ‌علقمة بن قيس أبو شبل النخعيُّ الكوفيُّ ، عن سعد

- ‌عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهريُّ ، عن أبيه سعد

- ‌ حديث قتال المسلم كفر وسبابه فسوق.س في المحاربة (23: 1) عن إسحاق بن إبراهيم ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أبي إسحاق ، عنه به. روى [س (في المحاربة ، لعله في الكبري) ] عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن محمد بن سعد ، عن أبيه - (ح 3923) . ورواه شعبة [

- ‌عمرو بن ميمون الأوديُّ الكوفيُّ ، عن سعد

- ‌غُنَيم بن قيس المازنيُّ أبو العنبر البصريُّ ، عن سعد

- ‌ حديثٌ في المتعة بالحج: فعلناها وهذا يومئذٍ كافر بالعُرُش يعني بيوت مكة ، وفي حديث يحيى: يعني معاوية1م في المناسك (23: 7) عن سعيد بن منصور وابن أبي عمر ، كلاهما عن مروان الفزاريِّ - و (23: 8) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن يحيى بن سعيد - و (23: 9) عن

- ‌القاسم بن عبد الله بن ربيعة بن قانف2 الثقفيُّ ، عن سعد

- ‌قيس بن أبي حازم البجليُّ الأحمسيُّ الكوفيُّ ، عن سعد

- ‌مالك بن أوس بن الحَدثان النصريُّ ، عن سعد

- ‌ حديث: لا نورث ما تركنا صدقة - (ح 10608)

- ‌مجاهد بن جَبْر أبو الحجَّاج المكيُّ عن سعد

- ‌محمد بن سعد بن أبي وقاص أبو القاسم الزهريُّ ، عن أبيه سعد

- ‌ حديث سِباب المسلم فسوق وقتاله كفرٌ.س في المحاربة (لعله في الكبرى) عن1 بن منصور ، عن أبي همَّام الدلَاّل ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عنه به.ق في الفتن (4: 3) عن عليِّ بن محمد ، عن وكيع ، عن شريك ، عن أبي إسحاق به. رُوي عن أبي إسحاق ، عن عمر بن سعد ، عن

- ‌محمد بن عبد الله بن نوفل الهاشميُّ المدنيُّ ، عن سعد

- ‌مصعب بن سعد بن أبي وقاص أبو زرارة الزهريُّ ، عن أبيه سعد

- ‌ حديث التُؤدَة في كلِّ شيء إلا في عمل الآخرة.د في الأدب (11: 4) عن الحسن بن محمد بن الصبَّاح ، عن عفَّان ، عن عبد الواحد بن زياد ، عن سليمان الأعمش ، عن مالك بن الحارث؛ قال الأعمش: وقد سمعتهم (أي مالك بن الحارث وغيره من أقرانه) يذكرون؛ عن مصعب بن سعد

- ‌ حديث: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة الم تنزيل (32) وهل أتى (76) .ق في الصلاة (45: 3) عن أزهر بن مروان - بإسناد الذي قبله

- ‌هُزَيل بن شُرحبيل الأوديُّ الكوفيُّ الأعمى ، عن سعد

- ‌أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهريُّ ، عن سعد

- ‌ حديثُ المسح على الخفَّين. في ترجمة عبد الله بن عمر ، عن سعد - (ح 3899)

- ‌(9) أبو صالح السمَّان ذكوان - تقدَّم حديثه عنه - (ح 3850)

- ‌(8) أبو عبد الله القَرَّاظ دينار - تقدَّم حديثه عنه - (ح 3849)

- ‌(21) أبو عبد الرحمن السُلَميُّ عبد الله بن حبيب - تقدَّم حديثه عنه - (ح 3898)

- ‌(25) أبو عثمان النَهْديُّ عبد الرحمن بن مل - تقدَّم حديثه عنه - (ح 3902 - 3904)

- ‌(13) أبو عيَّاش زيد بن عيَّاش - تقدَّم حديثه عنه - (ح 3854)

- ‌(41) ابنٌ1 لسعد بن أبي وقّاص - غير مسمًّى - ، عن أبيه سعد

- ‌ثلاثةٌ من ولد سعد بن أبي وقَّاص ، عن أبيهم سعد

- ‌بعضُ آل سعد بن أبي وقَّاص -[غير مسمي]- عن سعد

- ‌مولًى لسعد بن أبي وقاص - غير مسمًّى - ، عن سعد

- ‌رجلٌ ، عن سعد - في ترجمة هُزيل بن شرحبيل ، عن سعد - (ح 3946)

- ‌رجلٌ آخرُ ، عن سعد

- ‌عائشة بنت سعد بن أبي وقاص عن أبيها سعد

- ‌ حديث لا يكيد أهل المدينة أحدٌ إلا انماع كما يَنماع الملح في الماء.خ في الحجِّ (216) عن الحسين بن حريث ، عن الفضل بن موسى ، عن الجعيد ، عنها به

- ‌ حديث: نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ طريق الفُرْع أهَلَّ إذا استقلَّت به راحلته وإذا أخذ طريق أُحُد أهلَّ إذا أشرف على جبل البَيْداء.د في الحجِّ (21: 6) عن محمد بن بشار ، عن وهب بن جرير ، عن أبيه ، عن محمد بن إسحاق ، عن أبي الزناد، عنها به

- ‌ حديث: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يشرب قائماً.ت في الشمائل (32: 10) عن أحمد بن نصر النيسابوريِّ ، عن إسحاق بن محمد الفَرْويِّ ، عن عَبِيدة بنت نابل ، عنها به

- ‌ومن مسند سعد بن مالك بن سنان أبي سعيد الخدريِّ الأنصاريِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌إبراهيم بن يزيد النخعيُّ أبو عمران الكوفيُّ الفقيه ، عن أبي سعيد - ولم يسمع منه

- ‌(مد س) حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن استئجار الأجير حتى يبيِّن له أجره. (د) في المراسيل (24: 17) عن موسى بن إسماعيل ، عن حمَّاد بن سلمة ، عن حمَّاد بن أبي سليمان، عنه به. (ك س) في الأجارة (في الكبرى) عن محمد بن حاتم ، عن حبَّان ، عن عبد

- ‌أسعد بن سهل بن حُنيف أبو أُمامة الأنصاريُّ - وله إدراك -، عن أبي سعيد

- ‌إسماعيل بن أبي إدريس ، عن أبي سعيد في ترجمة رياح (بن عَبيدة) ، عن أبي سعيد - (ح 4035)

- ‌الأغرُّ أبو مسلم المدنيُّ القاصّ ، عن أبي سعيد وأبي هريرة

- ‌أيوب بن بشير أبو سليمان الأنصاريُّ المُعَاويُّ - (وفي نسخة العلويُّ ، وقيل له رؤية) - ، عن أبي سعيد

- ‌بُسْر بن سعيد المدنيُّ - مولى الحضرميين - ، عن أبي سعيد

- ‌بشر بن حرب أبو عمرو النَّدَبيُّ الأزْديُّ البصريُّ ، عن أبي سعيد

- ‌بكر بن عمرو - ويقال ابن قيس - أبو الصدِّيق الناجيُّ البصريُّ ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: في أمَّهات الأولاد: قال كنا نبيعهنّ في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.س في العتق (في الكبرى) عن محمد بن عبد الأعلى ، عن خالد بن الحارث ، عن شعبة ، عن زيد العمِّيِّ ، عنه به

- ‌جابر بن عبد الله الأنصاريُّ الصحابيُّ ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم صلَّى على حصير يسجد عليه. قال: ورأيته يصلِّي في ثوب واحد متوشِّحاً به.م في الصلاة (52: 12) عن عمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم ، كلاهما عن عيسى بن يونس - و (52: 13) عن أبي بكر وأبي كريب ، كلاهما، عن أبي معاوية - و (52:

- ‌جَبْر بن نوف أبو الودَّاك البَكِيليِّ1 ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث لا يقطع الصلاة شيء وادرؤا ما استطعتم فإنَّما هو الشيطان.د في الصلاة (116: 1) عن أبي كريب ، عن أبي أسامة ، عن مجالد ، عنه به. و (116: 2) عن مسدَّد ، عن عبد الواحد بن زياد ، عن مجالد به - وفيه قصَّة ، إلا أنَّه جعل قوله: لا يقطع الصلاة شيء - موقوفاً

- ‌الحسن بن أبي الحسن أبو سعيد البصريُّ ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث التاجر الصدوق الأمين مع النبيِّين والصدِّيقين والشهداء.ت في البيوع (4: 3) عن هنَّاد بن السريِّ ، عن قبيصة بن عقبة - و (4: 5) عن سويد بن نصر ، عن ابن المبارك - كلاهما عن سفيان ، عن أبي حمزة ، عنه به - واللفظ لهنَّادٍ. وقال: حسن ، لا نعرفه إلا من هذا

- ‌ حديث ألا وإنّ لكلِّ غادر لواءً.س في السير (في الكبرى) عن محمد بن المثنَّى ، عن ابن أبي عديَ ، عن عبد الله بن عون ، عن الحسن ، أنَّه ذكر عن أبي سعيد…فذكره

- ‌حفص بن عاصم بن عمر بن الخطَّاب العدويُّ ، عن أبي سعيد

- ‌حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهريُّ ، عن أبي سعيد

- ‌داود الثقفيُّ المصريُّ السرَّاج1 ، عن أبي سعيد

- ‌ذكوان أبو صالح السمَّان الزَّيَّات المدنيُّ ، عن أبي سعيد

- ‌الحكم بن عتيبة الكوفيُّ ، عن أبي صالح ، عن أبي سعيد

- ‌حميد بن هلال العدويُّ البصريُّ ، عن أبي صالح ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث إذا صلَّى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفعه فإن أبى فليقاتله فإنَّما هو شيطان - وفيه قصَّة.خ في الصلاة (100: 1) عن أبي معمر ، عن عبد الوارث ، عن يونس بن عبيد - و (100: 1) عن آدم بن أبي إياس، عن سليمان بن المغيرة

- ‌سليمان بن مهران الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث أبردوا بالظهر فإنّ شدَّة الحرّ من فيح جهنَّم.خ في الصلاة (118: 4) عن عمر بن حفص بن غياث ، عن أبيه - وفي صفة النار (بدء الخلق 10: 2) عن محمد بن يوسف الفريابيِّ ، عن سفيان - كلاهما عنه به. وقال: عقيب حديث حفص: وتابعه سفيان ويحيى - يعني القطَّان

- ‌ حديث: لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر.م في الإيمان (32: 5) عن عثمان بن أبي شيبة ، عن جرير - و (32: 5) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن أبي أسامة - كلاهما عنه به

- ‌ حديث مثلى ومَثل النبيِّين كمثل رجل بنى دارا فأتمَّها إلا لبنة فجئت أنا فأتممت تلك اللبنة.م في فضائل النبيِّ صلى الله عليه وسلم (الفضائل 7: 4) عن أبي بكر ، وأبي كريب ، كلاهما عن أبي معاوية ، عنه به

- ‌سهيل بن أبي صالح السمَّان ، عن أبيه أبي صالح، عن أبي سعيد

- ‌ حديث إذا تبعتم جنازة فلا تجلسوا حتى توضع.م في الجنائز (24: 4) عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، عنه به - قال: ورأيت أبا صالح لا يجلس حتى توضع عن مناكب الرجال

- ‌ضِرار بن مُرَّة أبو سنان الشيبانيُّ، عن أبي صالح، عن أبي سعيد

- ‌عبد الرحمن بن عبد الله بن الأصبهانيّ ، عن أبي صالح، عن أبي سعيد

- ‌عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبي صالح ، عن أبي سعيد

- ‌ حديثٌ في قصَّة ثمر خيبر (وفي بعض النسخ تمر خيبر) . في ترجمة سعيد بن المسيِّب ، عن أبي سعيد - (ح 4044)

- ‌عمرو بن دينار المكيُّ ، عن أبي صالح ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم - موقوف ، وفيه حديث بن عبَاس ، عن أسامة بن زيد لا ربا إلا في النسيئة - (ح 94) .خ في البيوع (79) عن عليِّ بن عبد الله ، عن أبي عاصم ، عن ابن جريج ، عنه به.م فيه (البيوع 39: 9) عن محمد بن حاتم - ومحمد بن عبَّاد

- ‌رافع بن إسحاق المدنيُّ - مولى الأنصار -، عن أبي سعيد

- ‌ حديث إنّ الملائكة لا تدخل بيتاً فيه تماثيل أو صورة.ت في الاستئذان (78: 2) عن أحمد بن منيع ، عن روح بن عبادة ، عن مالك بن أنس ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، عنه به - وفيه قصَّة ، وقال: حسن صحيح

- ‌رجاء بن ربيعة الزُّبيديُّ - والد إسماعيل بن رجاء - ، عن أبي سعيد

- ‌رفاعة [د]- ويقال: أبو رفافة [س] ، ويقال: أبو مطيع [س]-، عن أبي سعيد

- ‌رُفَيع أبو العالية الرياحيُّ البصريُّ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: نهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجرِّ.س في الوليمة (في الكبرى) عن عليِّ بن ميمون، عن مخلد، عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عنه به. رواه يحيى بن سعيد [س (الوليمة ، في الكبرى) ] ، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي العلانية، عن أبي سعيد

- ‌رياح بن عَبيدة السلميُّ الكوفيُّ، عن أبي سعيد

- ‌سالم بن أبي الجَعْد الغَطَفَانيُّ الكوفيُّ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث لا يدخل الجنَّة مُدْمن خمر ولا عاق ولا منَّان.س في العتق (في الكبرى) عن القاسم بن زكريا، عن حسين الجعفيِّ، عن زائدة، عن يزيد بن أبي زياد، عن سالم ومجاهد (ح 4291) ، كلاهما عن أبي سعيد به. (ز) روي عن سالم بن أبي الجعد [س (العتق ، في الكبرى) ]

- ‌السائب [م (في ذكر الجان) س (في السير ، في الكبرى) ] ، عن أبي سعيد في ترجمة أبي السائب - مولى هشام بن زهرة -، عنه - (ح 4413)

- ‌سعيد بن جبير الوالبي أبو عبد الله الكوفيُّ، عن أبي سعيد

- ‌سعيد بن الحارث بن أبي سعيد بن المُعَلَّى الأنصاريُّ، عن أبي سعيد

- ‌سعيد بن أبي سعيد - واسمه كيسان - المقبريُّ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: ما رأينا النبيَّ صلى الله عليه وسلم شهد جنازة قطُّ فجلس حتى توضع.س في الجنائز (45: 4) عن يوسف بن سعيد، عن حجَّاج، عن ابن جريج، عن ابن عجلان، عنه (أي عن سعيد بن أبي سعيد) ، عن أبي سعيد وأبي هريرة (ح 13031) به

- ‌سعيد بن عبد الرحمن بن مُكْمِلٍ الأعشى ، عن أبي سعيد

- ‌سعيد بن فَيْروز أبو البَخْتريِّ الطائيُّ الكوفيُّ ، عن أبي سعيد

- ‌سعيد بن المسيِّب بن حَزْن المخزوميُّ ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث الشفاعة. في ترجمة الزهريِّ، عنه (أي عن سعيد بن المسيِّب) ، عن أبي هريرة - (ح 13122)

- ‌ حديث: سئل النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن التشبه في الصلاة فقال: لا حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً.ق في الطهارة (74: 2) عن أبي كريب، عن المحاربيِّ، عن معمر، عن الزهريِّ، عنه به

- ‌سليمان بن عمرو بن عبدٍ أبو الهيثم العَتْوَاريُّ، عن أبى سعيد

- ‌ حديث أصدق الرؤيا بالأسحار.ت في الرؤيا (3: 2) عن قتيبة، عن ابن لَهيعة، عن درَّاج أبي السمح، عنه به

- ‌ حديث في الجنَّة مائة درجة لو أنّ العالمين اجتمعوا في إحداهنَّ لو سعتهم.ت في صفة الجنَّة (4: 5) عن قتيبة، عن ابن لَهِيعة، عن درَّاج، عنه به، وقال: غريب

- ‌ حديث لا حليم إلا ذو عَثْرة2 ولا حكيم إلا ذو تجربة.ت في البرِّ (والصلة 86) عن قتيبة، عن ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث، عن درَّاج، عنه به. وقال: حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه

- ‌ حديث لن يشبع المؤمن من خير يسمعه حتى يكون منتهاه الجنَّة.ت في العلم (19: 7) عن عمر بن3 حفص الشيبانيِّ البصريِّ، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن درَّاج، عنه به، وقال: حسن غريب

- ‌ حديث: في قوله: كَالْمُهْلِ (18: 29 و44: 45 و70: 8) قال: كعكر الزيت.ت في صفة جهنَّم (4: 1) وفي التفسير (68 المعارج) عن أبي كريب، عن رشدين بن سعد، عن عمرو بن الحارث، عن درَّاج، عنه به. و (في صفة جهنَّم 4: 4) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن

- ‌ حديث ويلٌ وادٍ في جهنَّم يهوى فيه الكافر أربعين خريفاً قبل أن يبلغ قعره.ت في التفسير (22 الأنبياء: 1) عن عبد بن حميد، عن الحسن بن موسى، عن ابن لهيعة، عن درَّاج، عنه به. وقال: غريب لا نعرفه مرفوعاً إلا من حديث ابن لَهيعة. قال أبو القاسم: قد رواه عمرو

- ‌سليمان بن يسار أبو أيوب المدنيُّ الفقيه، عن أبي سعيد

- ‌شُرحبيل بن سعد أبو سعد المدنيُّ [- مولى الأنصار -، الأنصاريُّ] ، عن أبي سعيد

- ‌شقيق بن سلمة أبو وائل الأسديُّ الكوفيُّ، عن أبي سعيد

- ‌شهر بن حَوْشب الأشعريُّ الشأميُّ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شراء المغانم حتى تُقسم.ت في السير (14) عن هنَّاد، عن حاتم بن إسماعيل، عن جهضم بن عبد الله، عن محمد بن إبراهيم، عن محمد بن زيد، عنه به، وقال: غريب.ق في التجارات (34: 1) عن هشام بن عمَّار، عن حاتم بن

- ‌صالح بن دينار - والد داود بن صالح - المدنيُّ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث إنَّما البيع عن تراض.ق في التجارات (18: 2) عن العبَّاس بن الوليد بن صُبْحٍ الخلَاّل، عن مروان بن محمد الطاطريِّ، عن عبد العزيز بن محمد ، عن داود بن صالح المدنيِّ، عن أبيه به

- ‌صالح بن أبي مريم أبو الخليل الضُبَعيُّ البصريُّ، عن أبي سعيد

- ‌صفوان بن يزيد - ويقال: ابن أبي يزيد - المدنيُّ، عن أبي سعيد

- ‌صُهَيب - مولى العَتْواريِّ - المدنيُّ، عن أبي سعيد

- ‌صيفيُّ بن زياد أبو زياد - وقيل: أبو سعيد مولى أبي السائب -، عن أبي سعيد

- ‌الضحاك بن شُرحبيل (- وقيل شراحيل -) الهمدانيُّ المِشرقيُّ ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم ذكر قوماً يخرجون على فرقة مختلفة يقتلهم أقرب الطائفتين إلى الحقِّ.م في الزكاة (48: 13) عن القواريريِّ، عن أبي أحمد، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عنه به

- ‌ضَمُرة بن سعيد الأنصاريُّ المازنيُّ المدنيُّ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة بعد الصبح حتى الطلوع.س في الصلاة (59: 1) عن مجاهد بن موسى، عن سفيان بن عيينة، عنه به

- ‌طارق بن شهاب البجليُّ الأحمسيُّ الكوفيُّ - وله رؤية -، عن أبي سعيد

- ‌عاصم بن شُمَيْخ الغيلانيُّ أبو الفَرَجَّل - (وقيل أبو الفرنجل) - اليمانيُّ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اجتهد في اليمين قال: والذي نفس أبي القاسم بيده1. (ك) في الأيمان (والنذور 12: 2) عن أحمد بن حنبل، عن وكيع، عن عكرمة بن عمار، عنه به. (ك) لم يذكره أبو القاسم وهو في رواية أبي الحسن العبد وأبي بكر بن

- ‌عامر بن سعد بن أبي وقَّاص الزهريُّ ، عن أبي سعيد

- ‌عامر بن شراحبيل أبو عمرو الشعبي الكوفي الفقيه، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم مُرّوا عليه بجنازة فقام.س في الجنائز (45: 3) عن عمرو بن عليَ، عن يحيى بن سعيد، عن زكريا - و (45: 3) عن إبراهيم بن يعقوب، عن أبي زيد سعيد بن الربيع، عن شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر - كلاهما عنه به

- ‌عامر بن واثلة أبو الطفيل الليثيُّ - وله صحبة -، عن أبي سعيد

- ‌عائذ الله بن عبد الله أبو إدريس الخولانيُّ - قاضي دمشق -، عن أبي سعيد

- ‌عبَّاد بن تميم الأنصاريُّ المازنيُّ، عن أبي سعيد

- ‌عبد الله بن خبَّاب المدنيُّ - مولى بني عدي بن النجَّار -، عن أبي سعيد

- ‌ حديث لا تواصلوا فأيُّكم أراد أن يواصل فليواصل حتى السحر.خ في الصوم (48: 3) عن عبد الله بن يوسف، عن الليث - و (50) عن إبراهيم بن حمزة، عن عبد العزيز بن أبي حازم -د فيه (الصوم 24: 2) عن قتيبة، عن بكر بن مضر - ثلاثتهم عن ابن الهاد ، عنه به

- ‌(ألف خ س) (حديث النهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد الثلاث. يأتي في مسند قتادة بن النعمان - ح 11048)

- ‌ حديث من رآني فقد رأى الحقَّ فإنّ الشيطان لا يتكوَّنُني.خ في التعبير (10: 5) عن عبد الله بن يوسف، عن الليث، عن ابن الهاد، عنه به

- ‌ حديث الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوّةخ في التعبير (4: 4) عن إبراهيم بن حمزة، عن أبي حازم والدراورديِّ، كلاهما عن ابن الهاد، عنه به

- ‌عبد الله بن عبَّاس بن عبد المطَّلب الهاشميُّ، عن أبي سعيد

- ‌عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاريُّ المازنيُّ ، عن أبي سعيد

- ‌عبد الله بن أبي عتبة - مولى أنس بن مالك - ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم أشدَّ حياءً من العذراء في خُدْرها وكان إذا كره شيئاً عرفناه في وجهه - ومنهم من اختصره.خ في صفة النبيِّ صلى الله عليه وسلم (المناقب 23: 21) عن مسدَّد، عن يحيى - و (23: 22) عن بندار، عن يحيى - وابن مهديَ - وفي الأدب (77:

- ‌ حديث ليُحَجِّنّ البيت وليُعتمرنّ بعد خروج يأجوج [ومأجوج] .خ في الحجِّ (47: 3) عن أحمد - هو ابن حفص بن عبد الله -، عن أبيه، عن إبراهيم - هو ابن طهمان - عن حجَّاج، عن قتادة، عنه به. قال: وتابعه أبان وعمران، عن قتادة. وقال عبد الرحمن: عن شعبة، عن قتادة:

- ‌عبد الله بن عمر بن الخطَّاب العدويُّ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث الذهب بالذهب مثلاً بمثل والورق مثلاً بمثل.خ في البيوع (78: 1) عن عبيد الله بن سعد، عن عمِّه يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن ابن أخي الزهريِّ، عن الزهريِّ، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه به - وفيه قصَّة

- ‌عبد الله بن غالب الحُدَّانيُّ البصريُّ ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث خصلتان لا يجتمعان في مؤمن: البخل وسوء الخُلُق.ت في البر (والصلة 41: 1) عن عمرو بن عليَ، عن أبي داود الطيالسيِّ، عن صدقة بن موسى، عن مالك بن دينار، عنه به. وقال: غريب. لا نعرفه إلا من حديث صدقة

- ‌عبد الله بن مُحَيْريز أبو مُحَيْريز الجُمحيُّ، عن أبي سعيد

- ‌a54 (عبد الله بن مُرَّة [الزرقيُّ] ، عن أبي سعيد - وهو وهم

- ‌عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن الحُبَليُّ المصريُّ، عن أبي سعيد

- ‌عبد الرحمن بن بشر بن مسعود أبو بشر الأنصاري الأزرق ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: ذُكر العزل عند النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: لا عليكم ألا تفعلوا فإنَّما هو القدر.م في النكاح (22: 6) عن أبي كامل الجحدريِّ، وأبي الربيع الزهرانيِّ، كلاهما عن حمَّاد بن زيد، عن أيوب - و (22: 7) عن محمد بن مثنًى، عن معاذ [ابن معاذ] ، عن ابن

- ‌عبد الرحمن بن سعد - مولى آل أبي سفيان -، عن أبي سعيد

- ‌عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدريُّ، عن أبيه أبي سعيد [الخدريِّ]

- ‌ حديث لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا المرأة إلى عورة المرأة ، ولا يفضي الرجل إلى الرجل في الثوب الواحد، ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد. وفي حديث ابن أبي فديك: إلى عُرية1.م في الطهارة (51: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن زيد بن الحباب

- ‌ حديث إذا كان أحدكم يصلِّي فلا يدع أحداً يمرُّ بين يديه وليدرأه ما استطاع، فإن أبي فليقاتله، فإنَّما هو شيطان.م في الصلاة (48: 1) عن يحيى بن يحيى، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عنه به.د فيه (الصلاة 109: 1) عن القعنبيِّ، عن مالك به. و (109: 2) عن

- ‌ حديث إذا تثآءب أحدكم فليمسك بيده على فيه فإنّ الشيطان يدخل.م في آخر الكتاب (الزهد والرقائق 10: 6) عن أبي غسَّان المسمعيِّ مالك بن عبد الواحد، عن بشر بن المفضَّل، عن سهيل قال: سمعتُ ابنا لأبي سعيد، يحدِّث أبي، عن أبيه به. و (10: 7) عن قتيبة، عن عبد

- ‌ حديث: سمع النبيِّ صلى الله عليه وسلم يقول: إنِّي حرَّمتُ ما بين لابتي المدينة كما حرَّم إبراهيم مكَّة.م في المناسك (86: 5) عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وأبي كريب ، ثلاثتهم عن أبي أسامة، عن الوليد بن كثير، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبي

- ‌ حديث إذا اتَّبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتى توضع.د في الجنائز (47: 2) عن أحمد بن يونس، عن زهير بن معاوية، عن سهيل بن أبي صالح، عن ابن أبي سعيد، عن أبيه به

- ‌ حديث لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه.ق في الطهارة (41: 1) عن أبي كريب، عن زيد بن الحباب - و (41: 1) عن بندار، عن أبي عامر العقديِّ - و (41: 1) عن أحمد بن منيع، عن أبي أحمد الزبيريِّ - ثلاثتهم عن كثير بن زيد، عن رُبيْح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد

- ‌عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاريُّ، عن أبي سعيد تقدّم حديثه في ترجمة عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن أبي سعيد - (ح 4103 - 4106)

- ‌عبد الرحمن بن أبي عَمْرَة الأنصاريُّ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: خير المجالس أوسعها.د في الأدب (14) عن القعنبيِّ، عن عبد الرحمن بن أبي الموال، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاريِّ به. قالد: هو عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرة الأنصاريِّ

- ‌عبد الرحمن بن أبي ليلى - واسمه يسار - الأنصاريُّ، عن أبي سعيد

- ‌عبد الرحمن بن أبي نُعْم1 أبو الحكم البجليُّ الكوفيُّ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: الحسن والحسين سيِّداً شَباب أهل الجنَّة.ت في المناقب (101: 2) عن سفيان بن وكيع، عن جرير - ومحمد بن فضيل - و (101: 1) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود الحفريِّ، عن سفيان - ثلاثتهم عن يزيد بن أبي زياد ، عنه به. وقال: حسن صحيح.س فيه (المناقب

- ‌عبد الرحمن بن يعقوب المدنيُّ - مولى الحُرَقة -، عن أبي سعيد

- ‌عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذليُّ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: نهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن اشتمال الصمَّاء ، وأن يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء.خ في الصلاة (10: 1) عن قتيبة، عن الليث - وفي اللباس (21: 2) عن محمد، عن مخلد، عن ابن جريج - كلاهما عن الزهريِّ، عنه به.س في الزينة (104:

- ‌ حديث: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب من ثُلْمة القدح وأن ينفخ في الشرب.د في الأشربة (16) عن أحمد بن صالح، عن ابن وهب، عن قرَّة بن عبد الرحمن، عن ابن شهاب، عنه به

- ‌عبيد الله بن عبد الرحمن - ويقال: ابن عبد الله بن رافع بن خديج -، وعن أبي سعيد

- ‌عبيد بن حُنين (أبو عبد الله المدنيُّ) - مولى زيد بن الخطَّاب، ويُقال: مولى بني زُريق -، عن أبي سعيد

- ‌عُبيد بن عُمير بن قتادة الليثيُّ المكِّيُّ القاصُّ، عن أبي سعيد

- ‌عَبِيدة بن مُسافع الديليُّ المدنيُّ ، عن أبي سعيد

- ‌عَتَّاب بن حُنَيْن - ويقال: ابن أبي حنين - المكِّيُّ، عن أبي سعيد

- ‌عروة بن الزبير بن العوَّام الأسديُّ [د] ، عن أبي سعيد في ترجمته، عن سعيد بن زيد - (ح 4463)

- ‌عطاء بن أبي رباح - واسمه أسلم - المكِّيُّ، عن أبي سعيد

- ‌عطاء بن يزيد الليثيُّ - ثم الجندعيُّ الشاميُّ - عن أبي سعيد

- ‌ حديث من استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين قبلته أحد فليفعل.د في الصلاة (109: 3) عن أحمد بن أبي سريج الرازيِّ، عن أبي أحمد الزبيريِّ، عن مَسَرَّة بن معبد اللخميِّ، عن أبي عبيد حاجب بن سليمان، عنه به

- ‌عطاء بن يسار المدنيُّ - مولى ميمونة أمّ المؤمنين - ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث من نام عن وتره أو نسيه فليصلِّه إذا ذكره.د في الصلاة (342: 2) عن محمد بن عوف الحمصيِّ، عن عثمان بن سعيد، عن أبي غسَّان محمد بن مطرِّف، عن زيد بن أسلم، عنه به.ت فيه (الصلاة 225: 1) عن محمود بن غيلان، عن وكيع، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن

- ‌ حديث: أنّ رجالاً من المنافقين على عهد النبيِّ صلى الله عليه وسلم كانوا إذا خرج النبيُّ صلى الله عليه وسلم إلى الغزو تخلَّفوا، فإذا قدم اعتذروا فنزلت لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا (3: 188)…الآية.خ في التفسير (3: 16: 1) عن سعيد بن أبي مريم، عن

- ‌ حديث قال الله لبني إسرائيل: ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّداً وَّقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ (2: 58) .د في الحروف (38) عن أحمد بن صالح؛ و (38) سليمان بن داود المهريِّ1؛ كلاهما عن ابن وهب - و (29) عن جعفر بن مسافر، عن ابن أبي فديك - كلاهما عن هشام بن سعد، عن

- ‌ حديث إنّ هذا المال خضرة حلوة، فمن أخذه بحقِّه فنعم المعونة هو. (ك)س في الرقائق (في الكبرى) عن هارون بن عبد الله، عن معن، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عنه به. (ك) ليس في السماع ولم يذكره أبو القاسم

- ‌ حديث: سئل عن الحياض التي بين مكة والمدينة تردها السباع والكلاب.ق في الطهارة (76: 1) عن أبي مصعب المدنيَّ، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عنه به

- ‌ حديث: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم لا يصلِّي قبل العيد شيئاً، فإذا رجع إلى منزله صلَّى ركعتين.ق في الصلاة (199: 3) عن محمد بن يحيى، عن الهيثم بن جميل، عن عبيد الله بن عمرو الرقيِّ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، عنه به

- ‌ حديث ما من صباح إلا وملكان يناديان: ويل للرجال من النساء، وويل للنساء من الرجال.ق في الفتن (19: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعليِّ بن محمد كلاهما عن وكيع، عن خارجة بن مصعب، عن زيد بن أسلم، عنه به

- ‌عطيَّة بن سعد العَوْفيُّ البجليُّ أبو الحسن الكوفيُّ، عن أبي سعيد

- ‌أبان بن تغلِب القاريُّ الكوفيُّ، عن عطيَّة، عن أبي سعيد

- ‌الأغرُّ الرقاشيُّ - يقال: إنَّه فضيل بن مرزوق - ، عن عطية، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم تزوج عائشة على متاع بيت قيمته خمسون درهماً (وفي النسختين: ستون درهماً) .ق في النكاح (17: 5) عن أبي هشام محمد بن يزيد الرفاعيِّ، عن يحيى بن يمان، عنه به. (ز) قال الدارقطنيُّ (لم نجده في سننه فلعله في علله) :

- ‌الحجَّاج بن أرطاة النخعيُّ الكوفيُّ، عن عطيَّة، عن أبي سعيد

- ‌ حديث لشبرٌ من الجنَّة (وفي نسخة: في الجنَّة) خير من الأرض وما عليها.ق في الزهد (39: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي معاوية الضرير، عنه به

- ‌ حديث إنّ صاحبي الصُّور بأيديهما قرنان يلاحِظان النظر متى يؤمران.ق في الزهد (33: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبَّاد بن العوَّام، عنه به. (ز) تابعه أبو خالد الأحمر ، عن حجَّاج

- ‌الحسن بن عطيَّة العوفيُّ، عن أبيه عطيَّة، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: لعن النبيُّ صلى الله عليه وسلم النائحة والمستمعة.د في الجنائز (29: 2) عن إبراهيم بن موسى الفرَّاء، عن محمد بن ربيعة، عن محمد بن الحسن بن عطيَّة، عن أبيه به

- ‌خالد بن طَهْمان أبو العلاء الخفَّاف، عن عطيَّة، عن أبي سعيد

- ‌داود بن أبي عوف أبو الجحَّاف، عن عطيَّة، عن أبي سعيد

- ‌زكريا بن أبي زائدة الهمدانيُّ الكوفيُّ، عن عطيَّة، عن أبي سعيد

- ‌زياد بن خيثمة الجعفيُّ الكوفيُّ، عن عطيَّة، عن أبي سعيد

- ‌زياد بن المنذر أبو الجارود الأعمى، عن عطيَّة، عن أبي سعيد

- ‌سالم بن أبي حفصة الكوفيُّ، عن عطيَّة، عن أبي سعيد

- ‌ حديث إنّ أهل الدرجات العُلى ليراهم من تحتهم كما ترون النجم الطالع في أُفق السماء، وأنّ أبا بكر وعمر منهم وأنعما.ت في المناقب (32: 4) عن قتيبة، عن محمد بن فُضيل، عن سالم بن أبي حفصة والأعمش (ح4206) وعبد الله بن صهبان (ح 4212) وابن أبي ليلى (ح 4237)

- ‌سعد أبو مجاهد الطائيُّ، عن عطية، عن أبي سعيد

- ‌ حديث من أسلف في شيء فلا يصرفه إلى غيره.د في البيوع (59) عن محمد بن عيسى -ق في التجارات (60: 1) عن محمد بن عبد الله بن نمير - كلاهما عن أبي بدر شجاع بن الوليد، عن زياد بن خيثمة، عنه به. رواه أبو سعيد الأشجُّ [ق] ، عن أبي بدر، فلم يذكر سعداً

- ‌ حديث: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب الصور فقال: عن يمينه جبرائيل وعن يساره ميكائيل.د في الحروف (31) عن زيد بن أخْزم، عن بشر بن عمر، عن محمد بن خازم، عن الأعمش، عنه به - وفيه قصَّة. و (30) عن عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن العلاء، كلاهما عن

- ‌سليمان بن مِهْران الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد

- ‌ حديث فقراء المهاجرين يدخلون الجنَّة قبل أغنيائهم بخمسائة عام.ت في الزهد (37: 1) عن محمد بن موسى البصريِّ، عن زياد بن عبد الله، عنه به، وقال: حسن غريب، من هذا الوجه

- ‌ حديث من جرَّ إزاره من الخُيَلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة.ق في اللباس (6: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي معاوية، عنه، عن عطيّة، عن أبي سعيد وابن عمر (ح 7334) به

- ‌عبد الله بن جابر البصريُّ، عن عطيَّة، عن أبي سعيد

- ‌عبد الله بن صُهْبان الأسديُّ، عن عطيَّة، عن أبي سعيد

- ‌عُبَيد الله بن الوليد الوصَّافي، عن عطية، عن أبي سعيد

- ‌عمرو بن قيس الملائي عن عطيَّة، عن أبي سعيد

- ‌عمران البارقيُّ، عن عطيَّة، عن أبي سعيد

- ‌فِراس بن يحيى الهمدانيُّ، عن عطيَّة، عن أبي سعيد

- ‌ حديث رؤيا الرجل المسلم الصالح جزء من سبعين جزءاً من النبوَّة.ق في الرؤيا (1: 3) بإسناد الذي قبله

- ‌فضيل بن مرزوق الأغرُّ الكوفيُّ ، عن عطيَّة، عن أبي سعيد

- ‌كثير أبو إسماعيل النوَّاء، عن عطيَّة، عن أبي سعيد

- ‌محمد بن جحادة الأيامي الكوفيُّ، عن عطيَّة، عن أبي سعيد

- ‌ حديث أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر.د في الملاحم (17: 9) عن محمد بن عبادة الواسطيِّ، عن يزيد بن هارون، عن إسرائيل، عنه به.ت في الفتن (13) عن القاسم بن زكريا بن دينار الكوفيِّ1 ، عن عبد الرحمن بن مصعب بن يزيد، عن إسرائيل به. وقال: حسن غريب

- ‌محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عطية، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: في قول الله: أَوْ يَأتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ (6: 158) قال: طلوع الشمس من مغربها.ت في التفسير (7 الأنعام: 8) عن سفيان بن وكيع، عن أبيه، عنه به. وقال: غريب ، ورواه بعضهم ولم يرفعه

- ‌ وبه في الزهد (6: 2) : (إنّ) فقراء المهاجرين يدخلون الجنَّة قبل أغنيائهم (مقدار) خمسمائة عام

- ‌ وبه فيه (الزهد 38: 3) : إنّ الكافر ليعْظم حتى أنّ ضربه لأعظم من أحد…الحديث

- ‌ وبه فيه (الزهد 8: 1) : ويلٌ للمكثرين إلا من قال بالمال هكذا…الحديث

- ‌ وبه في الرؤيا (2: 4) : من رآني في المنام فقد رآني، فإنّ الشيطان لا يتمثَّل بي

- ‌مطرف بن ظريف الكوفيُّ، عن عطيَّة، عن أبي سعيد

- ‌عقبة بن عبد الغافر أبو نهَّار الأزديُّ العَوْذيُّ البصريُّ، عن أبي سعيد

- ‌عكرمة أبو عبد الله - مولى ابن عباس -، عن أبي سعيد

- ‌عليُّ بن داود - (ويقال ابن دود) - ، أبو المتوكِّل الناجيُّ البصريُّ ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: نهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن الشرب في الحنتم والنقير والدبَّاء.م في الأشربة (6: 19) عن نصر بن عليَ، عن أبيه -س فيه (الأشربة 32: 2) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك - كلاهما عن المثنَّى بن سعيد، عنه به.ق فيه (الأشربة 13: 3) عن نصر بن

- ‌ حديث: أبصرَ رجلاً يصلِّي وحده فقال: ألا رجل يتصدَّق على هذا فيصلِّي معه.د في الصلاة (56) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب بن خالد -ت فيه (الصلاة 50) عن هنَّاد، عن عبدة بن سليمان، عن سعيد بن أبي عروبة - كلاهما عن سليمان الأسود الناجيِّ، عنه به. وقالت: حسن1

- ‌ حديث: ما كنَّا نكتب غير التشهد والقرآن. (ك)د في العلم (3: 3) عن أحمد بن يونس، عن أبي شهاب الحنَّاط (بالنون) ، عن خالد الحذَّاء، عنه به. (ك) هو في رواية أبي الحسن بن العبد ولم يذكره أبو القاسم

- ‌ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم رخَّص في الحجامة للصائم.س في الصوم (لعله في الكبرى) عن إبراهيم بن سعيد، عن إسحاق بن يوسف، عن سفيان، عن خالد الحذَّاء ، عنه به. وعن إسحاق بن راهويه 1 ، عن المعتمر بن سليمان، عن حميد الطويل عنه به وزاد وفي القبلة

- ‌عمَّار بن أبي عمَّار - مولى بني نوفل (أو بني هاشم) -، عن أبي سعيد وابن عبَّاس (ح 6293) وأبي قتادة (ح 12098) وأبي هريرة (ح 14232)

- ‌ حديث: أنَّه شهد جنازة أمِّ كلثوم وابنها، فجعل الغلام ممَّا يلي الإمام فأنكرتُ ذلك فقالوا: هذا هو السنَّة.د في الجنائز (56) عن يزيد بن خالد، عن ابن وهب، عن ابن جريج، عن يحيى بن صَبِيح، حدَّثني عمَّار - مولى الحارث بن نوفل -…فذكره.س فيه (الجنائز 74)

- ‌عمارة بن جُوَين1 أبو هارون العبديُّ البصريُّ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: إن كنَّا نحن معشر الأنصار لنعرف المنافقين ببغضهم عليَّ بن أبي طالب.ت في المناقب (68) عن قتيبة بن سعيد، عن جعفر بن سليمان، عنه به، وقال: غريب

- ‌عمر بن الحكم بن ثوبان - وثوبان لقب الحكم -، وعن أبي سعيد

- ‌عمرو بن سليم بن خَلْدة الزُرقيُّ الأنصاري المدني، عن أبي سعيد

- ‌عمرو بن مالك أبو عليّ الجَنْبيُّ المصريُّ، عن أبي سعيد

- ‌عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سَرْح القُرَشيُّ العامريُّ المدنيُّ، عن أبي سعيد

- ‌عياض بن هلال، عن أبي سعيد يأتي في ترجمة هلال بن عياض، عن أبي سعيد - (ح 4396 - 4397) 1

- ‌القاسم بن مُخَيمِرة أبو عروة الهَمْدانيُّ الكوفيُّ، عن أبي سعيد

- ‌قتادة بن دِعَامة السدوسيُّ، عن أبي سعيد - ولم يدركه

- ‌قزعة بن يحيى - مولى زياد، [ويقال: مولى عبد الملك ،] ويقال: إنَّه حَرَشيٌّ -، عن أبي سعيد

- ‌قيس بن عُبَاد الضُبَعيُّ أبو عبد الله البصريُّ، عن أبي سعيد

- ‌كَيْسان أبو سعيد المقبريُّ - مولى بني ليث -، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: كنَّا في جنازة فأخذ أبو هريرة بيد مروان فجلسا قبل أن توضع فجاء أبو سعيد فأخذ بيد مروان فقال: قم فوالله لقد علم هذا أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهانا عن ذلك. قال أبو هريرة: صدق - (ح 14297) .خ في الجنائز (47: 2) عن أحمد بن يونس، عن ابن أبي

- ‌مالك بن الحارث السُّلميُّ الكوفيُّ، عن أبي سعيد

- ‌مجاهد بن جَبْر أبو الحجَّاج المكيُّ الفقيه، عن أبي سعيد

- ‌ حديث لا يدخل الجنَّة مدمن خمر ولا عاق [والديه] ولا منَّان. تقدَّم في ترجمة سالم بن أبي الجعد، عنه - (ح 4036) . (ز) رُوي عن مجاهد، عن ابن عبَّاس - (ح 6392) . وقيل عنه: عن أبي هريرة - (ح 14318) . وقيل غير ذلك، وهو مذكور في مواضعه - (ح 8517، 8596

- ‌محمد بن إبراهيم بن الحارث التيميُّ المدنيُّ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: نهى أن يُمثَّل بالبهائم.ق في الذبائح (10: 1) بإسناد الذي قبله

- ‌محمد بن سيرين أبو بكر البصريُّ - مولى الأنصار -، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: نهى عن إمساك الأضحيَّة فوق ثلاثة أيَّام، ثم قال كلوا وأطمعوا.س في الذبائح (لا، بل في الضحايا 37: 4) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن ابن عون، عنه به

- ‌محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان القرشيُّ المدنيُّ، عن أبي سعيد

- ‌محمد بن عليِّ بن الحسين بن عليِّ بن أبي طالب أبو جعفر الباقر ، عن أبي سعيد

- ‌محمد بن قَرَظَة بن كعب الأنصاريُّ، عن أبي سعيد

- ‌محمود بن لبيد الأنصاريُّ الأشهليُّ - وله رؤية -، عن أبي سعيد

- ‌مسلم بن أبي مريم المدنيُّ - مولى بني هاشم -، عن أبي سعيد

- ‌مسلم أبو العلانية البصريُّ، عن أبي سعيد

- ‌معبد بن سيرين - أخو محمد وأنس وحفصة، وهو الأكبر -، عن أبي سعيد

- ‌المنذر بن مالك بن قُطَعة أبو نضرة العبديُّ البصريُّ، عن أبي سعيد

- ‌بشير بن عقبة أبو عقيل الدورقيُّ، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: سألت أبا سعيد الخدريَّ عن خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني خاتم النبوَّة - فقال: كان في ظهره بضعة ناشرة. (ك)ت في الشمائل (2: 8) عن محمد بن بشار، عن بشر بن الوضَّاح، عنه به. (ك) لم يذكره أبو القاسم (وهو في الرواية)

- ‌جعفر بن إياس أبو بشر اليشكريُّ، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد

- ‌جعفر بن حيَّان أبو الأشهب العُطَارديُّ، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد

- ‌خُليد بن جعفر أبو سليمان الحنفيُّ البصريُّ، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد

- ‌ حديث المِسك أطيب الطِّيب.م في الطبِّ (لا، بل في الألفاظ 5: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة، عن شعبة، عنه به - في حديث أوَّله كانت امرأة من بني إسرائيل قصيرة تمشيى بين امرأتين طويلتين فاتَّخذت خاتماً وحشته مِسكاً. و (في الألفاظ 5: 2) عن عمرو

- ‌داود أبي هند البصريُّ، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد

- ‌زيد بن الحواريِّ العميُّ البصريُّ، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد

- ‌سعيد بن إياس أبو مسعود الجُرَيريّ، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد

- ‌ حديث إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما.م في المغازي (68) عن وهب بن بقيَّة، عن خالد بن عبد الله، عنه به

- ‌ حديث: أنّ ابن صيَّاد سأل النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن تربة الجنَّة؛ فقال: درمكةُ بيضاء مسك خالصٌ.م في الفتن (19: 9) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة، عنه به

- ‌ حديثٌ في قصَّة ماعز.د في الحدود (24: 14) عن مؤمَّل بن هشام، عن إسماعيل ابن عليَّة، عنه به، نحو حديث داود بن أبي هند (، عن أبي نضرة - ح 4313)

- ‌سعيد بن أبي عروبة أبو النضر البصري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد

- ‌سعيد بن يزيد أبو مسلمة الأزديُّ، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابن صائد: ما ترب الجنَّة؟ قال: درمكةٌ بيضاء مِسك يا أبا القاسم!، قال: صدقت.م في الفتن (19: 8) عن نصر بن عليَ، عن بشر بن المفضَّل، عنه به

- ‌ حديث من خلفائكم خليفة يحثوا المال ولا يعدُّه.م في الفتن (18: 17) عن نصر بن عليَ، عن بشر بن المفضَّل - و (18: 17) عن عليِّ بن حجر، عن إسماعيل ابن عليَّة - كلاهما عنه به

- ‌سليمان بن طرخان التيميُّ، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن الجرِّ أن ينبذ فيه.م في الأشربة (6: 16) عن يحيى بن يحيى، عن يزيد بن زريع - و (6: 16) عن يحيى بن أيوب، عن إسماعيل ابن عليَّة - كلاهما عنه به

- ‌سويد بن حجير أبو قَزْعة الباهليُّ، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد

- ‌طريف بن شهاب أبو سفيان السعديُّ، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد

- ‌ حديث لا صلاة لمن لم يقرأ في كلِّ ركعة ، الْحَمْدُ وسورة في فريضة أو غيرها.ق في الصلاة (50: 3) عن أبي كريب، عن محمد بن فضيل - و (50: 3) عن سويد بن سعيد، عن عليِّ بن مسهر - كلاهما عنه به

- ‌ حديث في كلِّ ركعتين تسليمة.ق في الصلاة (211: 3) عن هارون بن إسحاق الكوفيِّ، عن محمد بن فضيل، عنه به

- ‌عاصم بن سليمان الأحول البصريُّ، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد

- ‌عبد ربِّه أبو نَعامة السعديُّ البصريُّ، [عن أبي نضرة ،] عن أبي سعيد

- ‌عبد العزيز بن صهيب البنانيُّ البصريُّ، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد

- ‌عبد الملك بن أبي نضرة العبديُّ، عن أبيه أبي نضرة، عن أبي سعيد

- ‌عثمان بن غياث البصريُّ، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد

- ‌عليُّ بن زيد بن جَدْعان القرشيُّ التيميُّ، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد

- ‌عوف بن أبي جَميلة الأعرابي، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد

- ‌القاسم بن الفضل الحُدَّانيُّ البصريُّ، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد

- ‌ حديث تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحقِّ.م في الزكاة (48: 10) عن شيبان بن فرُّوخ -د في السنَّة (13: 6) عن مسلم بن إبراهيم - كلاهما عنه به

- ‌قتادة بن دعامة السدوسيُّ، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: نهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن الدبَّاء والحنتم والنَّقير والمزفَّت.م في الأشربة (6: 17) عن يحيى بن أيوب، عن إسماعيل ابن عليَّة، عن سعيد بن أبي عروبة - و (6: 18) عن محمد بن مثنَّى، عن معاذ بن هشام، عن أبيه - كلاهما عنه به. (ز) روى (أحمد في

- ‌ حديث: أُمرنا أن نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسَّر.د في الصلاة (137: 1) عن أبي الوليد الطيالسيِّ، عن همَّام بن يحيى، عنه به

- ‌ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم يوم الفطر ويوم النحر. في ترجمة بشر بن حرب، عن أبي سعيد - (ح 3972)

- ‌المستمرُّ بن الريَّان الأياديُّ البصريُّ، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد

- ‌ حديث المسك أطيب الطيب.د في الجنائز (37) عن مسلم بن إبراهيم، عنه به - ولفظه: أطيب طيبكم المسك.س فيه (الجنائز 42: 2) عن عليِّ بن الحسين الدرهميِّ، عن أميَّة بن خالد، عنه به - ولفظه: من خير طيبكم المسك. وباقي طرقه في ترجمة خُليد بن جعفر، عن أبي

- ‌يحيى بن أبي كثير اليماميُّ، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد

- ‌نافع أبو عبد الله (المدنيُّ) - مولى ابن عمر -، عن أبي سعيد

- ‌نافع أبو غالب - ويقال: اسمه رافع -، عن أبي سعيد

- ‌ حديث حريم البر مدُّ رشائها.ق في الأحكام (83: 2) عن سهل بن أبي الصُّغديِّ، عن منصور بن صُقَير، عن ثابت بن محمد، عن نافع أبي غالب به. (ز) وقع في بعض النسخ: سهل بن أبي سهل الصُّغديِّ - وهو وهم، بل الصواب ما أثبتناه. وكذلك هو في رواية إبراهيم بن دينار

- ‌نُبَيح بن عبد الله العَنَزيُّ الكوفيُّ، عن أبي سعيد

- ‌النعمان بن أبي عيَّاش الزرقيُّ الأنصاريُّ المدنيُّ، عن أبي سعيد

- ‌نهَّار بن عبد الله العبديُّ المدنيُّ، عن أبي سعيد

- ‌هلال بن عياض - ويقال: عياض بن هلال ، ويقال: عياض بن أبي زهير، ويقال: عياض بن عبد الله بن أبي زهير - الأنصاريُّ المدنيُّ، عن أبي سعيد

- ‌واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ الأنصاريُّ، عن أبي سعيد

- ‌ حديثٌ في القيام للجنازة. في ترجمة مسعود بن الحكم، عن عليِّ - (ح 10256)

- ‌الوليد بن قيس بن الأخرم التُجيبيّ المصريُّ، عن أبي سعيد

- ‌يُحَنِّس بن (عبد الله) أبي موسى - وقيل: أبو موسى، مولى مصعب بن الزبير -، عن أبي سعيد

- ‌يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة اللخميُّ المدنيُّ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: أوَّل من أسرج في المساجد تميم الداريِّ - موقوف.ق في الصلاة (29: 4) عن أحمد بن سنان القطَّان الواسطيِّ، عن أبي معاوية، عن خالد بن إياس، عنه به

- ‌يحيى بن عمارة بن أبي حسن المازنيُّ الأنصاريُّ المدنيُّ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث ليس فيما دون خمس ذود صدقة، ولا فيما دون خمس أواق صدقة، ولا فيما دون خمسة أوسق صدقة. وفي حديث وكيع [م س] ليس فيما دون خمسة أوساق من تمر ولا حبَ صدقة - مختصر.خ في الزكاة (32: 1) عن عبد الله بن يوسف؛ و (؟) 1 عن مسدّد، عن يحيى القطَّان

- ‌ حديث الأرض كلُّها مسجد إلا الحمَّام والمقبرة.د في الصلاة (24: 4) عن موسى، عن حمَّاد بن سلمة - و (24: 4) عن مسدَّد، عن عبد الواحد بن زياد - كلاهما عن عمرو بن يحيى، عن أبيه به. قال موسى في حديثه فيما يحسب عمرو: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال - شكَّ في

- ‌(46) أبو إدريس الخولانيُّ عائذ الله بن عبد الله - تقدَّم حديثه عنه - (ح 4090)

- ‌أبو أرطاة - ولم يُسمَّ، ولم يُنْسَبْ -، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: نهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن الزهو والتمر، والزبيب والتمر،س في الأشربة (5: 3) وفي الوليمة (في الكبرى) عن الحسين بن منصور بن جعفر، عن عبد الله بن نمير1 ، عن الأعمش، عن حبيب، عنه به

- ‌(2) أبو أمامة أسعد بن سهل بن حنيف - تقدَّم حديثه عنه - (ح 3960 - 3962)

- ‌(27) أبو البَخْتريِّ الطائيُّ سعيد بن فَيْروز - تقدَّم حديثه عنه - (ح 4042 - 4043)

- ‌أبو الحكم البَجَليُّ - قال أبو القاسم: وأظنُّه غير1 عبد الرحمن بن أبي نعم -، عن أبي سعيد

- ‌أبو الخطَّاب المصريُّ - ذكره الحاكم فيمن لم يُقف على اسمه -، عن أبي سعيد

- ‌(35) أبو الخليل صالح بن أبي مريم - تقدَّم حديثه عنه - (ح 4077)

- ‌ 14) أبو داود الأعمى نُفَيعٌ - تقدَّم حديثه عنه - (ح 3998

- ‌أبو رفاعة (بن عوف) ، عن أبي سعيد في ترجمة أبي مطيع، عنه - (ج 4033)

- ‌أبو السائب - مولى هشام بن زهرة -، عن أبي سعيد

- ‌أبو سعيد - مولى المَهْريِّ -، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم بعث بعثاً إلى بني لَحْيان من هذيل، فقال: لينبعث من كلِّ رجلين أحدهما والأجر بينهما.م في الجهاد (11: 6) عن زهير بن حرب، عن إسماعيل ابن عليَّة، عن عليِّ بن المبارك - و (11: 8) عن إسحاق بن منصور، عن عبيد الله بن موسى

- ‌ حديث لا يصبر أحد على جهد المدينة ولأوائها فيموت إلا كنت له شفيعاً أو شهيداً يوم القيامة إذا كان مسلماً. (م س) جميعاً في المناسك (م، 86: 4، س، لعله في الكبرى) عن قتيبة، عن ليث، عن سعيد بن أبي سعيد المقبريِّ، عنه به

- ‌أبو سعيد المقبريُّ كيسان - تقدَّم حديثه عنه - (ح 4287 - 4289)

- ‌أبو سفيان - مولى ابن أبي أحمد، يقال: اسمه قُزمان -، عن أبي سعيد

- ‌أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهريُّ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: كنَّا نُرزق تمر الجمع، وكنَّا نبيع صاعين بصاع، فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم: لا، ولا درهمين بدرهم.خ في البيوع (20) عن أبي نعيم؛م فيه (البيوع) (39: 6) عن إسحاق بن منصور ، عن عبيد الله بن موسى؛ كلاهما عن شيبان -س فيه (البيوع 39: 3)

- ‌ حديث الماء من الماء.م في الطهارة (55: 6) عن هارون بن سعيد الأيليِّ -د فيه (الطهارة 84: 4) عن أحمد بن صالح - كلاهما عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن الزهريِّ، عنه به

- ‌ حديث: سألت النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن المسجد الذي أُسِّس على التقوى، فقال: مسجدي هذا.م في المناسك (96: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة وسعيد بن عمرو الأشعثيِّ، كلاهما عن حاتم بن إسماعيل، عن حميدٍ الخرَّاط، عنه به. و (96: 1) عن محمد بن حاتم، عن يحيى

- ‌ حديث إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم.د في الجهاد (87: 1) عن عليِّ بن بحر برِّيَ، عن حاتم بن إسماعيل، عن ابن عجلان، عن نافع، عنه، عن أبي سعيد وأبي هريرة (ح 15319) - فرَّقهما - به

- ‌ حديث: نهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة.س في المزارعة (2: 24) عن محمد بن عبد الله المخرِّميِّ، عن يحيى بن آدم، عن عبد الرحيم بن سليمان، عن محمد بن عمرو، عنه به

- ‌أبو صالح الحنفيُّ - واسمه عبد الرحمن بن قيس، ويقال: ماهان -، عن أبي سعيد

- ‌(15) أبو صالح السمَّان ذكوان - تقدَّم حديثه عنه - (ح 3999 - 4030)

- ‌(8) أبو الصديق الناجي بكر بن عمرو - تقدَّم حديثه عنه - (ح 3973 - 3981)

- ‌(19) أبو العالية الرياحيُّ رُفيعٌ - تقدَّم حديثه عنه - (ح 4034)

- ‌(55) أبو عبد الرحمن الحُبُليُّ عبد الله بن يزيد - تقدَّم حديثه عنه - (ح 4112)

- ‌أبو علقمة الهاشميُّ - مولى ابن عبَّاس، ويقال: إنَّه مولى الأنصار -، عن أبي سعيد

- ‌(82) أبو عليّ الجنبيُّ عمرو بن مالك - تقدَّم حديثه عنه - (ح 4268)

- ‌(99) أبو العلانية البصريُّ - اسمه مسلم - تقدَّم حديثه عنه - (ح 4301)

- ‌أبو عيسى الأسْوَاريُّ البصريُّ، عن أبي سعيد

- ‌أبو غالب نافعٌ - تقدَّم حديثه عنه - (ح 4386)

- ‌(77) أبو المتوكِّل الناجيُّ عليُّ بن داود - تقدَّم حديثه عنه - (ح 4249 - 4260)

- ‌أبو المثنَّى الجهنيُّ المدنيُّ، عن أبي سعيد

- ‌أبو مطيع بن عوف - أحد بني رفاعة بن الحارث، ويقال: اسمه رفاعة -، عن أبي سعيد

- ‌ حديثٌ في العزل.س في عشرة النساء (في الكبرى) عن يحيى بن درست، عن أبي إسماعيل القنَّاد - وعن محمد بن المثنَّى، عن عثمان بن عمر؛ وهارون بن إسماعيل - فرَّقهما -؛ كلاهما عن عليِّ بن المبارك - كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عنه به

- ‌أبو النَجيب - مولى عبد الله بن سعد، ويقال: اسمه ظَلِيم -، عن أبي سعيد

- ‌أبو نضرة العبديُّ المنذر بن مالك بن قُطَعة - تقدَّم حديثه عنه - (ح 4305 - 4384)

- ‌(79) أبو هارون العبدي عمارة بن جُوَين - تقدَّم حديثه عنه - (ح 4262 - 4265)

- ‌(29) أبو الهيثم سليمان بن عمرو العَتْواريُّ - تقدَّم حديثه عنه - (ح 4049 - 4069)

- ‌(32) أبو وائل الأسديُّ شقيق بن سلمة - تقدَّم حديثه عنه - (ح 4072)

- ‌(10) أبو الوَدَّاك جَبْر بن نوف - تقدَّم حديثه عنه - (ح 3986 - 3993)

- ‌أبو يحيى الأسلميُّ - جدُّ إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى -، عن أبي سعيد

- ‌ابن أخي أبي سعيد - وقيل: مولى أبي سعيد -، عن أبي سعيد

- ‌رجل - لم يُسمَّ -، عن أبي سعيد

- ‌(رجلٌ) آخر (- لم يُسمَّ -، عن أبي سعيد)

- ‌(رجلٌ) آخر (- لم يُسمَّ - ، عن أبي سعيد)

- ‌رجلٌ - من بني كنانة - ، عن أبي سعيد

- ‌زينب بنت كعب بن عجرة الأنصاريَّة ، عن أبي سعيد

- ‌ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم حرَّم ما بين لابتي المدينة أن يعضد شجرها أو يخبط.س في الحجِّ (لعله في الكبرى) عن يعقوب بن إبراهيم ، عن يحيى بن سعيد ، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة ، عن عمته زينب به

- ‌ومن مسند سعد بن معاذ بن النعمان الأشهلي عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومن مسند سعد بن معاذ - أو معاذ بن سعد - عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ حديث: إن جارية لكعب بن مالك كانت ترعى غنماً بسلع، فأصيبت شاة، فأدركتها فذكّتها بحجر، فسئل النبيُّ صلى الله عليه وسلم فقال: كلوها. في مسند كعب بن مالك - (ح 11110)

الفصل: ‌ومن مسند زيد بن سهل أبي طلحة الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم

3768 -

‌

‌ حديثُ النهي عن قتل ذوات البيوت. في مسند أبي لبابة - (ح 12123)

.

ص: 245

‌

‌ومن مسند زيد بن سهل أبي طلحة الأنصاريِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم

ص: 245
الفصل السابقالفصل التالى