الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حرف الضاد
2953 -
[بخ دس ق]: ضُبارة (1) بن عبد الله بن مالك بن أبي السُّليْك، أبو
شريح الحمصي، نزيل اللاذقية.
عن: أبيه، و (دويد)(2) بن نافع، وأبي الصلت.
وعنه: ابنه محمد، واسماعيل بن عياش، وبقيهَ.
وهو فى الثقات لابن حبان.
2954 -
[م دت]: ضَبَّة (3) بن مِحْصَن (العَنَزي)(4) البصري.
عن: عمر، وأبىِ موسى، وأبي هريرة، وأم سلمة.
وعنه: عبد الرحمن بن أبي ليلى، والحسن، وقتادة، وميمون بن مهران
وغيرهم.
في الثقات لابن حبان.
له عندهم حديث واحد (5).
2955 -
[د]: ضبيعة (6) بن حصين، ويقال: ثعلبة بن ضبيعة د.
عن: حذيفة، ومحمد بن مسلمة.
وعنه: أبو بردة بن أبي موسى.
في ثقات ابن حبان.
2956 -
[ق]: الضحاك (7) بن أيمن.
(1) التهذيب (13/ 354 - 255).
(2)
في"الأصل": دريد. وهو تحريف، والمثبت من " د، ق، خ، هـ 8" والتهذيب،
وقد تقدمت ترجمته.
(3)
التهذيب (13/ 355 - 256).
(4)
في " د ": العنبري، وهو تحريف.
(5)
صحيح مسلم (3/ 1480 - 481 1 رقم 1854)، وسنن أيي داود (5/ 253 -
4 5 2 رقم 4727 - 4728) وجامع الترمذي (4/ 58 4 رقم 2265).
(6)
التهذيب (13/ 257 - 258).
(7)
التهذيب (13/ 259).
عن: الضحاك بن عبد الرحمن في ليلة النصف.
وعنه: ابن لهيعة، وإسناده مختلف.
2957 -
[ت]: الضحاك (1) بن حُمْرة الأُمْلُوكي الواسطي.
عن: . أنس موسلا؛ وعمرو بن شعيب، وقتادة، ومنصور بن زاذان،
وأبي عوانة- وهو أصغر منه.
وعنه: بقية، ومحمد بن حرب، ويمان بن عدي، وأيو المغيرة عبد
القدوس، وأبو سفيان الحميري، وغيرهم.
قال ابن معين: ليس بشيء. وقال النسائي والدولابي: ليس بثقة. وأما
ابن حبان فذكره في الثقات.
2958 -
4: الضحاك (2) بن سفيان أبو سعيد الكلابي، والي النبي صلى الله عليه وسلم
على نجد.
قال: " كتب إلي النيي صلى الله عليه وسلم أن أورث امرأة أُشيم الضبابي من دية زوجها"(3).
روى عنه: سعيد بن المسيب، والحسن.
2959 [خ م ص]: الضحاك (4) بن شراحيل، ويقال: . ابن شرحبيل، المشرقي،
ومشرق- بكسر الميم- (قَييل)(5) من هَمْدان، أبو سعيد الكوفي.
عن: أبي سعيد الخدري (خ م ص)، وغيره.
وعنه: الزهري (خ م ص)، وحببب بن أبي ثابت (م ص)، والأعمش
(خ)، [2/ ق 92 - ب] وجماعة.
(1) التهذيب (13/ 259 - 261).
(2)
التهذيب (13/ 1 26 - 263).
(3)
أخرجه أبوداود (3/ 423 - 424 رقم 2919)؛ والنسائي في الكبرى (4/ 78 -
79 رقم 6363 - 6366)، والترمذي (4/ 9 1 رقم 1415)، ابن ماجه (2/ 883
رقم 2642).
(4)
التهذيب (13/ 263 - 267).
(5)
في " د، خ ": قبيلة.
2960 -
[دق]: الضحاك (1) بن شرحبيل الغافقي مصري.
عن: أبي (هريرة)(2)، وابن عمر.
وعن: زيد بن أسلم، وغيرهم.
وعنه: سعيد (بن أبي هلال)(3)، وحيوة (4) بن شريح، وابن لهيعة،
(ورشدين بن)(5) سعد، وغيرهم.
قال أبو زرعة: صدوق.
2961 -
[س]: الضحاك (6) بن عبد الرحمن بن أبي حوشب، و (يقال: ابن
حوشب) (7) بن أبى حوشب النصري الدمشقي أبو زرعة، ويقال: أبو بشر.
رأى واثلة بن الأسقع يخضب بالحناء.
وروى عن: - مكحول، وبلال بن سعد، وعطاء الخراساني، والقاسم بن
مخيمرة، وجماعة.
وعنه: عيسى بن يونس، ومحمد بن شعيب، (والوليد)(8) بن مسلم
و(الوليد)(8) بن [مزيد](9).
قال دحيم: ثقة ثبت. وقال أبو حاتم: هو من أجلة أهل الشام.
خرج له (س) حديثًا (10) وقال: هذا منكر. وهو: عطاء الخراساني،
[عن](11) ابن المسيب، أن عمر قال لصهيب: "ما لي أرى عليك خاتم الذهب؟
(1) التهذيب (13/ 267 - 268).
(2)
في "خ": هو.؟ -
(3)
سقطت من "خ ".
(4)
زاد بعدها في " الأصل": و، وهي مقحمة.
(5)
في " ق ": ورشدبن أبي. خطأ.
(6)
التهذيب (13/ 269 - 270).
(7)
تكررت بالأصل.
(8)
في " خ ": أبو الوليد.
(9)
في "الأصل ": موثد، وفي " د، هـ ": يزيد. والمثبت من " ق، خ " والتهذيب
وستأتي ترجمته.
(0 1) أخرجه النسائي (8/ 544 رقم 5178).
(11)
في "الأصل" ق، خ ": عنه، وهو خطأ، والمثبت من "د " والتهذيب.
قال: قد [رآه](1) من هو خير منك " رواه عيسى بن يونس، عن الضحاك،
عن عطاء.
2962 -
قدت ق: الضحاك (2) بن عبد الرحمن بن عَرزب، ويقال: عرزم،
الأشعري الأردني الطبراني أبو عبد الرحمن، وأبو زرعة، (ولي)(3) دمشق لعمر
ابن عبد العزيز.
روى عن: أبيه، وأبي موسى الأشعريء، وأبي هريرة، وعبد الرحمن بن
غنم.
وعنه: مكحول، وأبو طلحة الخولاني، وعبد الله بن العلاء بن [زَبْر](4)،
وحريز بن عثمان، وأبو سنان عيسى بن سنان، والأوزاعي.
وثقه أحمد العجلي. ْ قال الأوزاعي: حدثني مكحول، عن الضحاك بن
عبد الرحمن الأشعري. مات عمر بن عبد العزيز وهو والي على دمشق، وكان
من (خير)(5) الولاة.
2963 -
[م 4]: الضحاك (6) بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام الأسدي
الحزامي المدني أبو عثمان-.
عن: إبراهيم بن عبد الله بن (حُنَيْن)(7) وسعيد المقبري، وشرحبيل بن
سعد، وضمرة بن سعيد، وصدقة بن (يسار)(8) وسالم أبي النضر، وزيد بن
أسلم، ونافع، وابن المنكدر، وخلق.
وعنه: ابنه محمد، وسفيان الثوري، وابن وهب، وأبو خالد الأحمر،
(1) في " الأصل": رواه. وهو تحريف، والمثبت من " د، ق، خ، هـ ".
(2)
التهذيب (13/ 0 27 - 271).
(3)
في "ق ": وإلي.
(4)
في " الأصل" هـ، : ربير. وهو تحريف، والمثبت من " د، ق، خ" والتهذيب.
وستأتي ترجمة عبد الله بن العلاء بن زبر.
(5)
في " خ ": خيار.
(6)
التهذيب (13/ 272 - 275).
(7)
قي " ق، هـ، : جبير. خطأ. وقد تقدمت ترجمة إبراهيم بن عبد الله بن حنين.
(8)
في " خ": سيار. خطأ وقد تقدمت ترجمة صدقة بن يسار المكي.
وابن أبي فديك، ويحص القطان، وزيد بن الحباب، وخلق.
وثقه ابن معين وأبو داود. وقال أبو زرعة: ليس بقوي. وقال أبو حاتم:
صدوق لا يحتي به.
وقال ابن سعد: كان ثبتًا، ومات بالمدينة سنة ثلاث وخمسين ومائة.
2964 -
الضحاك (1) بن عثمان بن الضحاك بن عثمان بن عبد الله الجزامي.
عن: جده، ومالك بن أنس.
وعنه: إبراهيم بن المنذر الحزامي، وقرة بن [2/ ق 93 - 1][حبيب](2)، وابنه
محمد بن الضحاك أبو أحمد الحزامي.
قال مصعب الزبيري: ثقة. وقال أبو بكر الخطيب: كان علامة قريش بالمدينة
بأخبار العرب وأيامها وأشعارها، وكان من كبراء أصحاب مالك.
قلت: مات هذا قبل المائتين.
2965 -
الضحاك (3) بن عثمان، من أهل [زِرْبة](4).
روى منامًا عن خادم سفيالة الثورى.
وعنه: محمد بن حماد الظهراني.
ذكرللتمبيز.
2966 -
[دت ق]: الضحاك (5) بن فيروز الديلمي الأبناوي، أخو عبد الله بن
فبروز.
عن: أببه- وله صحبة.
وعنه: أبو وهب الجيشاني، وعروة بن غزية، وكثير الصنعاني.
وهو معدود في تابعي أهل اليمن. وقال ابن سميع: هو فلسطيني. وقيل:
(1) التهذيب (13/ 275).
(2)
في " الأصل": خببب. وهو تصحيف، والمثبت من " د، ق، خ، هـ".
(3)
التهذيب (13/ 276).
(4)
في " الأصل"، ق، خ "، " هـ ": رزبة وهو تصحيف. والمثبت من " د "
والتهذيب. وانظر معجم البلدان (3/ 153 رقم 5980).
(5)
التهذيب (13/ 276 - 278).
كان يصحب عبد الملك بن مروان ويجالسه.
ذكره ابن حبان في الثقات.
2967 -
[س]: الضحاك (1) بن قيس القرشي الفهري، وكانت أخته فاطمة
أكبر منه بسنوات، مختلف في صحبته، وحديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم في (س).
روى عن: عمر، وغيره.
وعنه: الشعبي، وسعيد بن جبير، وعروة، وأبو إسحاق، ومجمد بن
سويد الفهري، وميمون بن مهران، وجماعة، ومن الصحابة: معاوية بن أبي
سفيان- وهوأكبر منه شهد فتح دمشق وسكنها، وكان من الكبراء والأشراف بها،
وكان على أهل دمشق يوم صفين، ولما مات يزيد غلب على دمشق ودعا إلى بيعة
ابن الزبير، ثم دعا إلى نفسه، وعسكر بظاهرها، ثم كانت بينه وبين مروان
وقعة مشهورة بمرج راهط، فقتل الضحاك فيها في آخر سنة أربع وستين. وقيل:
مولده قبل وفاة النيي صلى الله عليه وسلم بست سنين.
2968 -
[ع]: الضحاك (2) بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك
الشيباني، أبوعاصم النبيل البصري الحافظ، وقيل: إنه- مولى لبني شيبان، فقال
قَعْنب بن المُحَرِّر: أبو عاصم مولى بني ذهل بن ثعلبة إخوة بني سدوس، وأمه
من آل الزبير، وكان يبيع الحرير، ومنهم من ساق نسبه إلى شيبان.
عن: يزيد بن أبي عبيد (خ م د)، وأيمن ين نابل (خ س)، وابن عون
(خ م)، وبكار بن عبد العرنى بن أبي بكرة (دت ق)، وبهز بن حكيم (بخ)،
وثور ين يزيد (خ ت)، وجعفر الصادق (3)، وحنظلة بن أبي سفيان (خ م د
س) وحيوة بن شريح (خ م ت س ق)، وزكريا بن إسحاق (خ م ت س)،
وسليمان (التيمي)(4)(5)، وعبد الحميد بن جعفر (خت م دت ق)،
(1) التهذيب (13/ 279 1 - 281).:
(2)
التهذيب (13/ 281 - 291).
(3)
حاشية في "الأصل ": حديث واحد، قاله في التهذيب.
(4)
سقط من " د".
(5)
حاشية في " الأصل": تفسير حروف من القرآن.
والأوزاعي (خ)، وابن جريج (ع)، وابن عجلان (بخ د)، وهشام ابن
حسان (س)، وخلق (1).
وعنه: أحمد، وابن المديني (خ)، وابن راهويه (م) والكبار، و (خ)
وهو [2/ ق 93 - ب][من كبر](2) شيوخه، والجماعة بواسطة، وعبد بن حميد
(م)، وإسحاق بن سيار النصيبي، والحارث بن أبي أسامة؛ وعباس الدوري،
وعبد الله بن محمد بن أبي قريش (3) مضر الثقفي، وابن وارة، والكديمي،
وخلى آخرهم وفاة محمد بن حبان بن "الأزهر البصرى (4).
وثقه ابن معين، . وقال أحمد العجلي: ثقة كثير الحديث، كان له فقه.
وقال أبو حاتم: صدوق.
وقال عمر بن شبَّة: ثنا أبو عاصم، ووالله ما رأيت مثله.
وقال محمد بن عيسى الزجاج: قال لي أبو عاصم: كل شيء حدثتك حدثوني
به، وما دلست قط، وإني لأرجم من يدلس.
وقال ابن خراش: لم يُرَ في يده كتاب قط.
وقال البخارى: سمعته يقول.: منذ عقلت أن الغيبة حرام ما اغتبت أحدًا
قط.
وقال أبو داود: كان أبوعاصم يحفظ قدر ألف حديث عن جيد حديثه، وكان
(1) حاشية في " الأصل ": منهم: جرير بن حازم (خ)، وسعدان (خ)، وشعبة،
وعبد العزيز بن أبي رواد (خت د)، وعزرة بن ثابت، وعمر بن محمد بن زيد
العمري (خ)، وفضيل بن سليمان (خ)، ومالك بن أنىس.
(2)
في " الأصل ": كبر من. والمثبت من " د، ق، خ، هـ ".
(3)
في التهذيب: وعبد الله بن محمد بن أبي قريش، وهو ابن مضر الثقفي.
(4)
حاشية في 8 الأصل 6: إبراهيم بن دينار (م)، وأحمد بن عثمان النوفل! (م ت)،
وإسحاق بن راهويه (م)، وإسحاق بن منصور الكوسج (م ت)، وإسحاق (خ)
غير منسوب قيل إنه ابن نصر السعدي، وعبد الله بن محمد المسندي (خ)، وأبو
موسى محمد بن المثنى (خ م دت)، ومحمد بن معمر البحراني (خ)، ويعقوب
الددرقي (خ م ت).
فيه مزاح.
وقيل: إنما لقب بالنبيل؛ لأن الفيل قدم البصرة فذهب الناس ينظرون إليه
فقال له ابن جريج: ما لك لا تنظر؟ فقال: لا آخذ منك عوضًا. فقال: أنت
نبيل ..
وقيل: لأنه كان يلبس الثياب الفاخرة.
وقيل: حلف شعبة أن لا يحدث شهرًا، فقصده أبو عاصم. وقال: حدَّث
وغلامي العطار حر كفارة عن يمينك. فأعجبه نبله.
وقيل [لأنه](1) كان كبير الأنف. ويقال: تزوج امرأة فلما دخل عليها ودنا
ليقبلها قالت: نح ركبتك عن وجهي. قال: ليس ذا ركبة، إنما هو أنف. قال
ذلك إسماعيل بن أحمد والي خراسان، عن أبيه، عنه.
وقال محمد بن عيسى الزجاج: سمعت أبا عاصم يقول: من طلب الحديث
فقد طلب أعلى الأمور، فيجب أن يكون خير الناس.
قال عبد الله بن إسحاق الجوهري مستملي أبي عاصم: سمعت أبا عاصم
يقول: ولدت في رييع الأول سنة اثنين وعشرين ومائة.
وقال الفلاس: سمعته يقول: ولِدَتْ أمي سنة عشر ومائة.
وقال خليفة وجماعة: مات في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة ومائتين. قال
ابن سعد: في رابع عشرة، وغلط من قال: سنة ثلاث عشرة. وأما البخاري
فقال: مات سنة أربع عشرة في آخرها.
قال الخطيب: روى عنه جرير بن حازم، ومحمد بن حبان، وبين وفاتيهما
مائة واحدى وثلانون سنة.
2969 -
4: الضحاك 21) بن مزاحم الهلالي مولاهم الحراساني أبو القاسم،
- ويقال: أبو محمد، كان يكون ببلخ وسمرقند ونيسابور. [2/ ق 94 - 1](3).
عن: أبي هريرة، وابن عباس، وأبي مسعيد، وابن عمر، وزيد بن أرقم،
(1) من (د، ق، خ، هـ ".
(2)
التهذيب (13/ 291 - 0 30).
(3)
سقط من مصورتنا للأصل الورقة 94، 95.
وأنس، والأسود بن يزيد، وأبي الأحرص عوف، وطاوس، وغيرهم.
وعنه: عبد الرحمن بن عوسجة، وعلي بن الحكم البناني، وأبو رَوْق
عطية بن الحارث، وحكليم بن الديلم، وأبو سعد البقال وعبد العزيز بن أبي رواد
وجُوَيْبَر بن (سعيد)(1)، وأبو جناب الكلبي، وقرة بن خالد، ومقاتل بن
حيان وخلق كثير.
عبد الله بن أحمد (بن حنبل)(2) عن أبيه قال: ثقة مأمون. وقال أحمد
ابن أبي خيثمة عن ابن معين، وأبو زرعة (3): ثقة.
وقال شعبة: عن عبد الملك بن ميسرة قال: . لم (يلق)(4) الضحاك ابن
عباس، إنما لقي سعيد بن جبير بالري فأخذ عنه التفسير. وقالة أبو أسامه؛ عن
المعلى، عن شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، قلت للضحاك: سمعت من ابن
عباس؟ قال: لا.
وتجال يحيي القطان-: كان شعبة ينكر أن يكون الضحاك لقي ابن عباس قط،
وكان الضحاك عندنا ضعبفًا.
وقال الثوري، عن حكيم بن الديلم عن الضحاك: سمعت ابن عمر يقول:
" ماطَهُرت كف فيها خاتم من جديد".
وأما أبو جناب الكلبي، فروى عن الضحاك قال: جاورت ابن عباس سبع
سنين.
وقال إسماعيل بن أبي خالد: رأيت الضحاك يعلم الصبيان. وقال جويير:
كان يعلم حسبة.
وقال مالك بن سعيد البلخي: كنا عند الضحاك، ثلاثة (ألف)(5) غلام،
وكان له حمار، فإذا أعيا ركبه، ودار في الكُتَّاب.
(1) في، د ": سعد. وجوير بن سعيد الأزدي، تقدم ترجمته.
(2)
سقطت من، د".
(3)
أبى أن ابن معين وأبا زرعة قالا: ثقة
(4)
في "د": " يلحق.
(5)
في التهذيب: آلاف.
وقال قيس بن سليم: كان الضحاك إذا أمسى بكى، فيقال له. فيقول ما
أدري ما سعد اليوم من عملي.
وقال قرة بن خالد: كان هجِّيرى الضحاك إذا سكت: لا حول ولاقوة إلا
بالله.
وقال [ابن عدي](1): أما رواياته عن أبي هريرة وابن عباس وجميع
(من)(2) روى عنه، ففي ذلك كله نظر، وإنما اشتهر بالتفسير.
وقال أبو نعيم: مات سنة خمس ومائة، وقال غيره: سنة ست ومائة.
2970 -
[س ق]: الضحاك (3) بن المنذر بن جرير بن عبد الله [البجلي](4)
ويقال: الضحاك، خال المنذر بن جرير.
عن: جرير بن عبد الله حديث: " لا يؤوي الضالة إلا ضال "(5).
وعنه: أبو حيان التيمي؛ والاضطراب فيه من أبي حيان.
2971 -
[بخ]: الضحاك (6) بن نبراس الأزدي [الجهضمي](7) البصري، أبو
الحسن.
عن: ثابت البناني، ويحيي بن أبي كثير.
وعنه: (عبيد الله)(8) بن موسى، وحبان بن هلال [وأسد](9) بن
موسى، وموسى بن إسماعيل، وجماعة.-
(1) في "در، ق، خ، هـ ": ابن حبان. وهو سبق قلم، والمثبت من التهذيب،
والكامل في الضعفا. (5/ 149).
(2)
في "د": ما.
(3)
التهذيب (13/ 298 - 299).
(4)
في " ق": البلخي. خطأ، والمثبت من "د، خ، هـ" والتهذيب.
(5)
أخرجه النسائي في الكبرى (3/ 416 رقم 5800 - 5801).
(6)
التهذيب (13/ 299 - 0 30).
(7)
في "ق": الجهضي.
(8)
في "د": عبد الله- مكبرًا- والصواب عبيد الله، بالتصغير.
(9)
في "ق ": راشد، وهو تحريف، والمثبت من"د، خ، هـ " والتهذيب. وأسد
ابن موس تقدمت ترجمته.
قال ابن معين: ليس بشيء، وقال أبو حاتم: لين الحديث. وقال الدارقطني
وغيره: ضعيف.
2972 -
[ق]: الضحاك (1)[المعافري](2) الدمشقي.
عن: سليمان بن موسى.
وعنه: محمد بن مهاجر حديث: " ألا مُشمَّرٌ للجنة"(3)، وهو عال في
البعث لأبي بكر.
(1) التهذيب (13/ 301 - 02 3).
(2)
في " ق، هـ ": المغافري- وهوتصحيف، والمثبت من " د، خ، والتهذيب.
(3)
أخرجه سنن ابن ماجه (2/ 1448 - 1449 رقم 4332).
2973 -
[عخ]: ضِرار (1) بن صُرَد، أبو نعيم الطحان، التيمي الكوفي العابد.
عن: إبراهيم بن سعد، وابن المبارك، وعبد العزرز بن أبي حازم، وابن
عيينة، وحاتم بن وردان، وهشيم، وطبقتهم.
وعنه: (عخ)، وأحمد بن أبي غررة، وأحمد بن أبي خيثمة، وخبل
ابن إسحاق، وأبو زرعة، وابو حاتم، ومطين، ومحمد بن عثمان بن أبي
شيبة، وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري، وخلق.
كذبه ابن معين، وقال البخاري والنسائي: متروك.
وقال أبو حاتم: صدوق، صاحب قرآن وفرائض ولا يحتج به.
وقال الدارقطني وغيره: ضعيف.
وقال مطين: مات في ذي الحجة سنة تسع وعشرين ومائتين.
2974 -
[بخ م مدت س]: ضرار (2) بن مرة. أبو سنان الشياني الأكبر
الكوفي.
عن: أبي (الأحوص الجشمي)(3)، وعبد الله بن الحارث الزبيدي
الكوفي، وسعيد بن جبير، وأي صالح السمان، وعبد الله بن شداد، ومحارب
ابن دثار. (وجماعة.
وعنه: شعبة، والسفيانان، وشريك، وابن فضيل، والمحاربي، وهشيم،
وجماعة: له نحو ثلانين حديثًا) (4).
وثقه يحيي القطان وغيره. قال أحمد العجلي: (ثقة)(5) ثبت في الحديث
مُبْرزٌ، صاحب سنة، قال: ويقال: أنه كان له جمل يستقي عليه الماء بنفسه،
(1) التهذيب (13/ 303 - 306، .
(2)
التهذيب (13/ 306 - 308، .
(3)
في (خ): الأخوص الخيثمي. وهو تصحيف، وأبو الأحوص الجثمي عوف بن
مالك تأتي ترجمته.
(4)
سقطت من " خ".
(5)
سقطت من " د".
يسقي قومًا فقراء احتسابًا وكان قومه يقولون (له)(9): فضحتنا، فأنت فينا
ساقط. فيقول: اسكتوا، ليس تدرون ما هذا؟
وقال إسماعيل بن بهرام، عن أبي بكر بن عياش قال: كنت إذا رأيت عطاء
ابن السائب وضرار بن مرة رأيت أثر البكاء على خدودهما.
2975 -
[م 4]: ضريب (2) بن نقير، ويقال: ابن نفير، ويقال: ابن نفيل، أبو
السليل القيسي، الجريري البصري.
عن: أبي ذر الغفاري - ولم يدركه - ورَهْدَم الجرمي، وصلة بن أشْيَم،
وعبد الله بن رباح الأنصارى، وغنيم بن قيس، وأبي عثمان النهدي، وجماعة.
وعنه: سليمان التيمي، والجريري، وعوف الأعرابي. وكهمس بن
الحسن، وأبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي، وجماعة.
وثقه ابن معين وغيره.
2976 -
(بخ)(3): ضمام (4) بن إسماعيل بن مالك المرادي المعافري، أبو
إسماعيل (المصري)(5)، ختن أبي قبيل حُيَي بن هانيء المعافري.
عن: أبي قبيل المعافري، وموسى بن وردان، ويزيد بن أبي حبيب، وخير
ابن نعيم، وربيعة بن سيف، وجماعة.
وعنه: سعيد بن أبي مريم، وعمرو بن خالد، ونعيم بن حماد، وسويد
ابن سعيد، ويحيى بن بكير، وهانىء بن المتوكل، وأبو شريك يحيى بن يزيد بن
(ضِمَاد)(6) المرادي. وأحمد بن عيسى المصري، وخلق.
قال أحمد بن حنبل: صالح (الحديث)(7). وقال أبو حاتم: صدوق
(1) سقطت من "د".
(2)
التهذيب (13/ 309 - 310).
(3)
في "د": خ. وهو خطأ. وإنما روى له البخاري في الأدب المفرد، كما صرَّح
بذلك المزى في التهذيب.
(4)
التهذبب (13/ 311 - 314).
(5)
في "د، هـ"، : البصرى. خطأ.
(6)
في "د": ضمام.
(7)
في "خ": للحديث.
متعبد، وقال النسائي: ليس به بأس.
قال ابن يونس: ولد سنة سبع وتسعين ومات سنة خمس وثمانين (ومائة)(1)
بالإسكندرية.
2977 -
4: ضمرة (2) بن حبيب، أبو عتبة الزبيدي الحمصي.
عن: أبي أمامة، وشداد بن أوس، وعوف بن مالك، وعبد الله بن زُغْب
الإيادي، وجماعة.
وعنه: ابنه عتبة، وأرطاة بن المنذر، وأبو بكر بن أبي مريم الغساني،
ومعاوية بن صالح الحضرمي، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وغيرهم.
وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: لا بأس به.
2978 -
ضمرة (3) بن حبيب المقدسي.
عن: أبيه عن العلاء بن زياد، فذكر حديثًا واهيًا فيه ذكر الخضر.
وعنه: علي بن الحسن الجهضمي شيخ لمحمد بن علي ين عطية الحارثي.
ذكر تمييزًا.
2979 -
[بخ 4]: ضمرة (4) بن ربيعة، أبو عبد الله الرملي، مولى علي بن أبي
حملة، مولى قريش.
عن: إبراهيم بن أبي عبلة، ويحيى بن أبي عمرو الشيباني، وعبد الله بن
شوذب، والسَّرِيّ بن يحيى الشيباني، وخليد بن دعلج، والثوري، وشريح
ابن عيبد الحضرمي - كذا في الأصل، وإنما روى عنه بواسطة - ورجاء بن أبي
سلمة، وعلي بن أبي حملة، وعثمان (5) بن عطاء الخراساني، وخلق.
وعنه: إسماعيل بن عياش وهو من شيوخه، ونعيم بن حماد. وصفوان
(1) سقطت من "د".
(2)
التهذيب (13/ 314 - 315).
(3)
التهذيب (13/ 315 - 316).
(4)
التهذيب (13/ 316 - 321).
(5)
زاد بعدها في "د": أبي، وعثمان بن عطاء بن أبي مسلم الخراساني، تأتي
ترجمته.
ابن صالح، وأيوب بن محمد الوزَّان، والحسن بن واقع، ودحيم، وعمرو بن
عثمان الحمصي، وعيسى بن يونس الفاخوري، وخلائق.
قال أحمد بن حنل: رجل صالح، صالح (الحديث)(1) من الثقات
المأمونين، لم يكن بالشام رجل [يشبهه](2)، وهو أحب إلينا من بقية.
وقال ابن معين والنسائي: ثقة. وقال آدم ين أبي إياس: ما رأيت رجلا
أعقل لما يخرج من رأسه منه.
وقال محمد بن سعد: لم يكن هناك أفضل منه، كان ثقة مأمونًا خيّرًا. مات
في أول رمضان سنة اثنتين ومائتين.
وقال ابن يونس كان فقيههم في زمانه ثم ذكر وفاته هو وغيره، كما تقدم.
2980 -
[م 4]: ضمرة (3) بن سعيد بن أبي حَنَّة، عمرو بن غُزية الأنصاري
المازني المدني.
عن: أبي سعيد الخدري، وأنس، وعمه حجاج بن عمرو وله صحبة،
وأبان بن عثمان، وعبيد الله بن عبد الله، وجماعة.
وعنه: ابنه موسى، ومالك، وفليح، وابن عيينة، وجماعة.
وثقه أحمد وابن معين، وأبو حاتم.
2981 -
[د س]: ضمرة (4) بن عبد الله بن أنيس الجهني، حليف الأنصار.
عن: أبيه.
وعنه: الزهري، وبكير بن الأشج، وغيرهما.
في ثقات ابن حبان.
2982 -
4 - ضمضم (5) بن [جَوْس](6) ويقال: ضمضم بن الحارث بن
(1) في "خ": للحديث.
(2)
في "ق": شبهه.
(3)
التهذيب (13/ 321 - 322).
(4)
التهذيب (13/ 322 - 323).
(5)
التهذيب (13/ 323 - 327).
(6)
في "ق": جوش. وهو تصحيف، والمثبت عن "د، خ، هـ" والتهذيب.
[جوس](1) الهِمَّاني (اليمامي)(2).
عن: أبي هريرة، وعبد الله بن حنظلة الغسيل.
وعنه: عكرمة بن عمار، ويحيى بن أبي كثير.
وثقه ابن معين، وقال أحمد: ليس به بأس.
2983 -
[د فق]: ضمضم (3) بن زرعة بن ثوب الحضرمي الحمصي.
(عن: شريح بن عبيد.
وعنه: إسماعيل بن عياش، ويحيى بن حمزة.
وثقه عثمان) (4) الدارمي عن ابن معين. وضعفه أبو حاتم، وذكره ابن
حبان في الثقات.
2984 -
[بخ]: ضمضم (5) بن عمرو الحنفي أبو الأسود.
عن: كليب بن منفعة، ويزيد الرقاشي.
وعنه: موسى بن إسماعيل.
قال أبو حاتم: شيخ.
2985 -
[د ق]: ضمضم (6) أبو المثنى الأملوكي الحمصي.
عن: (أبي)(7) أبيّ (ابن)(8) أم حرام الأنصاري، وعتبة بن عبد
رضي الله عنهما، وكعب.
وعنه: هلال بن (يساف)(9)، وصفوان بن عمرو السكسكي.
= وكذا ضبطه ابن ماكولا في الإكمال (2/ 164).
(1)
في "ق، د، خ": جوش وقد سبق.
(2)
في "خ": اليامي.
(3)
التهذيب (13/ 327 - 328).
(4)
سقطت من "د".
(5)
التهذيب (13/ 328 - 329).
(6)
التهذيب (13/ 329 - 331).
(7)
سقطت من "د".
(8)
سقطت من "خ".
(9)
في "خ": سياف. خطأ. وهلال بن يساف، تأتي ترجمته.
ذكره ابن حبان في الثقات.
2986 -
[د ق]: ضميرة (1) الضمري، ويقال: السلمي، شهد هو وابنه سعد
حنينًا، وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم قصة مُخلِّم بن جثامة.
روى حديثه محمد بن جعفر بن الزبير، عن زياد بن سعد بن ضميرة،
وقيل: عن زياد بن ضميرة، وقيل: عن زيد بن ضميرة، وقيل غير ذلك.
(1) التهذيب (13/ 332).