المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فو الذي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ - تفسير ابن كثير - ط العلمية - جـ ٩

[ابن كثير]

فهرس الكتاب

- ‌فهرس الآيات القرآنية

- ‌سورة الفاتحة

- ‌سورة البقرة

- ‌سورة آل عمران

- ‌سورة النساء

- ‌سورة المائدة

- ‌سورة الأنعام

- ‌سورة الأعراف

- ‌سورة الأنفال

- ‌سورة التوبة

- ‌سورة يونس

- ‌سورة هود

- ‌سورة يوسف

- ‌سورة الرعد

- ‌سورة إبراهيم

- ‌سورة الحجر

- ‌سورة النحل

- ‌سورة الإسراء

- ‌سورة الكهف

- ‌سورة مريم

- ‌سورة طه

- ‌سورة الأنبياء

- ‌سورة الحج

- ‌سورة المؤمنون

- ‌سورة النور

- ‌سورة الفرقان

- ‌سورة الشعراء

- ‌سورة النمل

- ‌سورة القصص

- ‌سورة العنكبوت

- ‌سورة الروم

- ‌سورة لقمان

- ‌سورة السجدة

- ‌سورة الأحزاب

- ‌سورة سبأ

- ‌سورة فاطر

- ‌سورة يس

- ‌سورة الصافات

- ‌سورة ص

- ‌سورة الزمر

- ‌سورة غافر

- ‌سورة فصلت

- ‌سورة الشورى

- ‌سورة الزخرف

- ‌سورة الدخان

- ‌سورة الجاثية

- ‌سورة الأحقاف

- ‌سورة محمد

- ‌سورة الفتح

- ‌سورة الحجرات

- ‌سورة ق

- ‌سورة الذاريات

- ‌سورة الطور

- ‌سورة النجم

- ‌سورة القمر

- ‌سورة الرحمن

- ‌سورة الواقعة

- ‌سورة الحديد

- ‌سورة المجادلة

- ‌سورة الحشر

- ‌سورة الممتحنة

- ‌سورة الصف

- ‌سورة الجمعة

- ‌سورة المنافقون

- ‌سورة التغابن

- ‌سورة الطلاق

- ‌سورة التحريم

- ‌سورة الملك

- ‌سورة القلم

- ‌سورة الحاقة

- ‌سورة المعارج

- ‌سورة نوح

- ‌سورة الجن

- ‌سورة المزمل

- ‌سورة المدثر

- ‌سورة القيامة

- ‌سورة الإنسان

- ‌سورة المرسلات

- ‌سورة النبأ

- ‌سورة النازعات

- ‌سورة عبس

- ‌سورة التكوير

- ‌سورة الانفطار

- ‌سورة المطففين

- ‌سورة الانشقاق

- ‌سورة البروج

- ‌سورة الطارق

- ‌سورة الأعلى

- ‌سورة الغاشية

- ‌سورة الفجر

- ‌سورة البلد

- ‌سورة الشمس

- ‌سورة الليل

- ‌سورة الضحى

- ‌سورة الشرح

- ‌سورة التين

- ‌سورة العلق

- ‌سورة القدر

- ‌سورة البينة

- ‌سورة الزلزلة

- ‌سورة العاديات

- ‌سورة القارعة

- ‌سورة التكاثر

- ‌سورة العصر

- ‌سورة الهمزة

- ‌سورة قريش

- ‌سورة الماعون

- ‌سورة الكوثر

- ‌سورة الكافرون

- ‌سورة المسد

- ‌سورة الإخلاص

- ‌سورة الناس

- ‌فهرس الأحاديث النبوية القولية

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء

- ‌باب التاء

- ‌باب الثاء

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء

- ‌باب الخاء

- ‌باب الدال

- ‌باب الذال

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاي

- ‌باب السين

- ‌باب الشين

- ‌باب الصاد

- ‌باب الضاد

- ‌باب الطاء

- ‌باب الظاء

- ‌باب العين

- ‌باب الغين

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

- ‌باب الواو

- ‌باب الياء

- ‌فهرس الأحاديث النبوية الفعلية

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء

- ‌باب التاء

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء

- ‌باب الخاء

- ‌باب الدال

- ‌باب الذال

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاي

- ‌باب السين

- ‌باب الشين

- ‌باب الصاد

- ‌باب الضاد

- ‌باب الطاء

- ‌باب العين

- ‌باب الغين

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الواو

- ‌باب الياء

- ‌فهرس الأعلام

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء

- ‌باب التاء

- ‌باب الثاء

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء

- ‌باب الخاء

- ‌باب الدال

- ‌باب الذال

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاي

- ‌باب السين

- ‌باب الشين

- ‌باب الصاد

- ‌باب الضاد

- ‌باب الطاء

- ‌باب الظاء

- ‌باب العين

- ‌باب الغين

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

- ‌باب الواو

- ‌باب الياء

- ‌فهرس القبائل والجماعات

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء

- ‌باب التاء

- ‌باب الثاء

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء

- ‌باب الخاء

- ‌باب الدال

- ‌باب الذال

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاي

- ‌باب السين

- ‌باب الشين

- ‌باب الصاد

- ‌باب الضاد

- ‌باب الطاء

- ‌باب الظاء

- ‌باب العين

- ‌باب الغين

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

- ‌باب الواو

- ‌باب الياء

- ‌فهرس الأماكن والبقاع

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء

- ‌باب التاء

- ‌باب الثاء

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء

- ‌باب الخاء

- ‌باب الدال

- ‌باب الذال

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاي

- ‌باب السين

- ‌باب الشين

- ‌باب الصاد

- ‌باب الضاد

- ‌باب الطاء

- ‌باب العين

- ‌باب الغين

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

- ‌باب الواو

- ‌باب الياء

- ‌فهرس الأيام والحوادث التاريخية

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء

- ‌باب التاء

- ‌باب الحاء

- ‌باب السين

- ‌باب الصاد

- ‌باب الطاء

- ‌باب العين

- ‌باب الغين

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الهاء

- ‌باب الواو

- ‌باب الياء

- ‌فهرس القوافي

- ‌قافية الألف المقصورة

- ‌قافية الهمزة

- ‌الهمزة المضمومة

- ‌الهمزة المكسورة

- ‌قافية الباء

- ‌الباء المفتوحة

- ‌الباء المضمومة

- ‌الباء المكسورة

- ‌قافية التاء

- ‌التاء المفتوحة

- ‌التاء المضمومة

- ‌قافية الجيم

- ‌الجيم المفتوحة

- ‌الجيم المكسورة

- ‌قافية الحاء

- ‌الحاء المفتوحة

- ‌الحاء المضمومة

- ‌قافية الدال

- ‌الدال المفتوحة

- ‌الدال المضمومة

- ‌الدال المكسورة

- ‌قافية الراء

- ‌الراء الساكنة

- ‌الراء المفتوحة

- ‌الراء المضمومة

- ‌الراء المكسورة

- ‌قافية السين

- ‌السين المفتوحة

- ‌السين المضمومة

- ‌السين المكسورة

- ‌قافية الصاد

- ‌الصاد المفتوحة

- ‌الصاد المكسورة

- ‌قافية الضاد

- ‌الضاد المضمومة

- ‌الضاد المكسورة

- ‌قافية الظاء

- ‌الظاء المكسورة

- ‌قافية العين

- ‌العين المفتوحة

- ‌العين المضمومة

- ‌العين المكسورة

- ‌قافية الفاء

- ‌الفاء المفتوحة

- ‌الفاء المضمومة

- ‌قافية القاف

- ‌القاف المفتوحة

- ‌القاف المضمومة

- ‌القاف المكسورة

- ‌قافية الكاف

- ‌الكاف الساكنة

- ‌الكاف المفتوحة

- ‌الكاف المضمومة

- ‌الكاف المكسورة

- ‌قافية اللام

- ‌اللام الساكنة

- ‌اللام المفتوحة

- ‌اللام المضمومة

- ‌اللام المكسورة

- ‌قافية الميم

- ‌الميم الساكنة

- ‌الميم المفتوحة

- ‌الميم المضمومة

- ‌الميم المكسورة

- ‌قافية النون

- ‌النون الساكنة

- ‌النون المفتوحة

- ‌النون المضمومة

- ‌النون المكسورة

- ‌قافية الهاء

- ‌الهاء الساكنة

- ‌الهاء المفتوحة

- ‌قافية الياء

- ‌الياء المفتوحة

- ‌فهرس الأرجاز

- ‌قافية الهمزة

- ‌الهمزة المكسورة

- ‌قافية الباء

- ‌الباء الساكنة

- ‌الباء المضمومة

- ‌قافية التاء

- ‌التاء المفتوحة

- ‌التاء المكسورة

- ‌قافية الدال

- ‌الدال المفتوحة

- ‌الدال المكسورة

- ‌قافية الراء

- ‌الراء الساكنة

- ‌الراء المفتوحة

- ‌قافية السين

- ‌السين المفتوحة

- ‌قافية الفاء

- ‌الفاء الساكنة

- ‌الفاء المفتوحة

- ‌قافية القاف

- ‌القاف الساكنة

- ‌القاف المفتوحة

- ‌قافية الكاف

- ‌الكاف المكسورة

- ‌قافية اللام

- ‌اللام الساكنة

- ‌اللام المضمومة

- ‌اللام المكسورة

- ‌قافية الميم

- ‌الميم المفتوحة

- ‌قافية النون

- ‌النون الساكنة

- ‌النون المفتوحة

- ‌النون المضمومة

- ‌النون المكسورة

- ‌قافية الهاء

- ‌الهاء المفتوحة

- ‌الهاء المكسورة

- ‌قافية الياء

- ‌الياء المفتوحة

- ‌فهرس أنصاف وأجزاء الأبيات

- ‌باب الألف

- ‌باب التاء

- ‌باب السين

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب الواو

- ‌فهرس المحتويات

- ‌فهرس الآيات القرآنية

- ‌فهرس الأحاديث النبوية القولية

- ‌فهرس الأحاديث النبوية الفعلية

- ‌فهرس الأعلام

- ‌فهرس القبائل والجماعات

- ‌فهرس الأماكن والبقاع

- ‌فهرس الأيام والحوادث التاريخية

- ‌فهرس القوافي

- ‌فهرس الأرجاز

- ‌فهرس أنصاف وأجزاء الأبيات

الفصل: فو الذي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ

فو الذي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلا باع أو ذراع: (3) 363 فو الذي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أهل الجنة: (5) 419 فو الله أرحم بعباده من هذه بولدها: (1) 329، (2) 197، (6) 387 فِي أَصْحَابِي اثْنَا عَشَرَ مُنَافِقًا لَا يَدْخُلُونَ الجنة:(4) 160 فِي الْجَنَّةِ بَحْرُ اللَّبَنِ وَبَحْرُ الْمَاءِ وَبَحْرُ العسل وبحر الخمر: (7) 289 فِي الْجَنَّةِ دَرَجَةٌ تُدْعَى الْوَسِيلَةَ فَإِذَا سَأَلْتُمُ الله فسلوا لي الوسيلة: (3) 95 في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة: (4) 392 في الجنة شجرة يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يقطعها: (4) 392 في خمس لا يعلمهن إلا الله: (3) 470 في الدنيا الرؤية الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْعَبْدُ أَوْ تُرَى لَهُ وَهِيَ في الآخرة الجنة: (4) 244 في رمضان التمسوها في العشر الأواخر: (8) 432 في المال حق سوى الزكاة: (1) 356 فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ: (8) 344 فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ بَيْنَ مهرودتين: (2) 414 فَيَقُولُ الْمَلَكُ أَيْ رَبِّ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى؟ أي رب أشقي أم سعيد: (4) 373

‌باب القاف

قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ إِنَّ اللَّهَ لَمَّا حَرَّمَ عَلَيْهِمْ شُحُومَهَا جَمَّلُوهُ ثُمَّ بَاعُوهُ وَأَكَلُوا ثَمَنَهُ: (3) 320 قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَبَاعُوهَا وأكلوا ثمنه: (3) 320 قَاتَلَهُمُ اللَّهُ لَقَدْ عَلِمُوا أَنَّهُمَا لَمْ يَسْتَقْسِمَا بها أبدا: (3) 21 قَارِبُوا وَسَدِّدُوا، فَإِنَّهَا لَمْ تَكُنْ نُبُوَّةٌ قَطُّ إلا كان بين يديها جاهلية:(5) 343 قَالَ آدَمُ عليه السلام: أَرَأَيْتَ يَا رَبِّ إِنْ تُبْتُ وَرَجَعْتُ أَعَائِدِي إِلَى الْجَنَّةِ: (1) 146 قَالَ إِبْلِيسُ: وَعِزَّتِكَ لَا أَزَالُ أُغْوِيهِمْ مَا دَامَتْ أَرْوَاحُهُمْ فِي أجسادهم: (2) 208 قَالَ إِبْلِيسُ وَعِزَّتِكَ وَجَلَالِكَ لَا أَزَالُ أُغْوِيهِمْ مَا دَامَتْ أَرْوَاحُهُمْ فِي أجسادهم: (7) 292 قَالَ إِبْلِيسُ: يَا رَبِّ وَعِزَّتِكَ لَا أَزَالُ أُغْوِي عِبَادَكَ مَا دَامَتْ أَرْوَاحُهُمْ فِي أَجْسَادِهِمْ: (2) 109 قَالَ اللَّهُ: إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ وَلَمْ يعملها كتبتها له حسنة: (1) 567 قَالَ اللَّهُ: أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ: (4) 359 قال الله إني خلقت عبادي حنفاء: (3) 262 قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ: (6) 326

ص: 125

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَنَا الرَّحْمَنُ خَلَقْتُ الرَّحِمَ وَشَقَقْتُ لَهَا اسْمًا مِنَ اسْمِي فَمَنْ وَصَلَهَا وصلته ومن قطعها قطعته: (1) 39 قال الله تعالى: أَنَا مَعَ عَبْدِي عِنْدَ ظَنِّهِ بِي وَأَنَا معه إذا دعاني: (7) 158 قال الله تعالى: أَنَا مَعَ عَبْدِي مَا ذَكَرَنِي وَتَحَرَّكَتْ بِي شفتاه: (1) 372 قال الله تعالى: شتمني ابن آدم ولم يكن ينبغي ذلك: (4) 491 قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عبدي نصفين وله ما سأل: (1) 24 قَالَ اللَّهُ تَعَالَى كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذلك: (1) 276 قال اللَّهُ تَعَالَى: يَا ابْنَ آدَمَ تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي أَمْلَأْ صَدْرَكَ غِنًى وَأَسُدَّ فقرك: (7) 396 قال الله تعالى يَا ابْنَ آدَمَ لَا تَعْجِزْ عَنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ: (4) 474 قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: يَسُبُّ ابْنُ آدَمَ الدَّهْرَ وأنا الدهر: (7) 248 قَالَ اللَّهُ عز وجل: أَنَا الرَّحْمَنُ خَلَقْتُ الرَّحِمَ وَشَقَقْتُ لَهَا اسْمًا من اسمي: (7) 295 قَالَ اللَّهُ عز وجل أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ: (4) 265 قَالَ اللَّهُ عز وجل: إِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ: (2) 368 قَالَ اللَّهُ عز وجل كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ: (8) 498 قَالَ اللَّهُ عز وجل لِدَاوُدَ عليه السلام ابن لي بيتا في الأرض: (7) 63 قَالَ اللَّهُ عز وجل: مَنْ عَلِمَ أَنِّي ذُو قُدْرَةٍ عَلَى مَغْفِرَةِ الذُّنُوبِ غَفَرْتُ لَهُ وَلَا أُبَالِي مَا لَمْ يُشْرِكْ بِي شَيْئًا: (2) 290 قَالَ اللَّهُ عز وجل وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذهب يخلق كخلقي: (5) 397 قَالَ اللَّهُ عز وجل: يَا ابْنَ آدَمَ إِنْ ذَكَرْتَنِي فِي نَفْسِكَ ذَكَرْتُكَ فِي نَفْسِي: (1) 336 قال الله: قد فعلت: (1) 573، 574 قَالَ اللَّهُ: كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ: (6) 280 قَالَ اللَّهُ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ ادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطاياكُمْ: (1) 176 قَالَ اللَّهُ: مِنْ أَغْبَطِ أَوْلِيَائِي عِنْدِي مُؤْمِنٌ خفيف الحاذ: (6) 306 قَالَ اللَّهُ: يَا مَلَكَ الْمَوْتِ قَبَضْتَ وَلَدَ عبدي؟ (1) 340 قَالَ الرَّبُّ: وَعِزَّتِي وَجَلَالِي وَارْتِفَاعِي فَوْقَ عَرْشِي: (4) 378 قَالَ رَبُّكُمْ عز وجل: لَوْ أَنَّ عَبِيدِي أطاعوني لأسقيتهم المطر بالليل: (4) 379 قال رجل: لأتصدقن الليلة بصدقة: (1) 542 قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عليهما السلام: لَأَطُوفُنَّ الليلة على سبعين امرأة: (5) 135 قَالَ لِي جِبْرِيلُ قَلَّبْتُ الْأَرْضَ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا فلم أجد رجلا أفضل من محمد: (3) 299 قَالَ لِي جِبْرِيلُ لَوْ رَأَيْتَنِي وَأَنَا آخِذٌ مِنْ حَالِ الْبَحْرِ فَأَدُسُّهُ فِي فَمِ فِرْعَوْنَ: (4) 255 القبر كقطع الليل المظلم: (7) 133 قَتْلُ الصَّبْرِ لَا يَمُرُّ بِذَنْبٍ إِلَّا مَحَاهُ: (3) 79

ص: 126

الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُكَفِّرُ الذُّنُوبَ كُلَّهَا: (6) 434 قَدْ أَثْنَى اللَّهُ عَلَيْكُمْ فِي الطَّهُورِ فَمَاذَا تصنعون: (4) 190 قد استدار كهيئة يوم خلق الله السموات والأرض: (4) 128 قَدْ أَفْلَحَ مَنْ أَسْلَمَ وَرُزِقَ كَفَافًا وَقَنَّعَهُ الله بما أتاه: (4) 516، (6) 462، (8) 413 قد أفلح من هدي للإسلام وكان عيشه كفافا وقنع به:(4) 516 قد أمرني ربي بالقتال فقاتلوا: (2) 324 قد أوحى الله إِلَيَّ كَلِمَاتٌ فَدَخَلْنَ فِي أُذُنِي وَوَقَرْنَ فِي قلبي: (4) 196 قَدْ تُدْخِلُ الرَّجُلَ الْعَيْنُ فِي الْقَبْرِ وَتُدْخِلُ الجمل القدر: (8) 224 قَدْ جَاءَكُمْ شَهْرُ رَمَضَانَ شَهَرٌ مُبَارَكٌ افْتَرَضَ الله عليكم صيامه: (8) 427 قد حذركم الله فإذا رأيتموهم فاعرفوهم: (2) 7 قد رأيت نورا أنّى أراه: (5) 16 قَدْ سَمِعْتُ كَلَامَكُمْ وَتَعَجُّبَكُمْ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلُ الله وهو كذلك: (2) 375 قد غفر لك غدراتك وفجراتك: (7) 96 قد كانت صلاة رغبة ورهبة: (3) 244 قد كنت أنهاك عن حب يهود: (3) 123 قد نهيتك فعصيتني، فأبعدك الله وأبطل عرجك:(3) 112 قذف المحصنة يهدم عمل مائة عام: (6) 31 الْقُرْآنُ صِرَاطُ اللَّهِ الْمُسْتَقِيمُ وَحَبْلُ اللَّهِ الْمَتِينُ: (2) 429 قَرَصَتْ نَبِيًّا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ نَمْلَةٌ فَأَمَرَ بِقَرْيَةِ النمل فأحرقت: (6) 166 قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين: (1) 23 قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ قَالَ الله: حمدني عبدي: (1) 18 قُصَّ، فَلِأَنْ أَقْعُدَ غُدْوَةً إِلَى أَنْ تُشْرِقَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَيَّ

مِنْ أَنْ أُعْتِقَ أَرْبَعَ رقاب: (5) 138 الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ: قَاضٍ فِي الْجَنَّةِ وَقَاضِيَانِ فِي النار: (5) 313 قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم: (3) 98 قل آمنت ثم استقم: (7) 161 قُلِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إله إلا الله:(3) 129 قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُعَوِّذُ بِكَ أَنَّ أُشْرِكَ بك وأنا أعلم: (4) 361 قُلِ: اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ والشهادة: (4) 361 قل بسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك: (1) 35 قل الحق وإن كان مرا: (2) 420 قل ربي الله ثم استقم: (7) 161

ص: 127