المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ - تفسير ابن كثير - ط العلمية - جـ ٩

[ابن كثير]

فهرس الكتاب

- ‌فهرس الآيات القرآنية

- ‌سورة الفاتحة

- ‌سورة البقرة

- ‌سورة آل عمران

- ‌سورة النساء

- ‌سورة المائدة

- ‌سورة الأنعام

- ‌سورة الأعراف

- ‌سورة الأنفال

- ‌سورة التوبة

- ‌سورة يونس

- ‌سورة هود

- ‌سورة يوسف

- ‌سورة الرعد

- ‌سورة إبراهيم

- ‌سورة الحجر

- ‌سورة النحل

- ‌سورة الإسراء

- ‌سورة الكهف

- ‌سورة مريم

- ‌سورة طه

- ‌سورة الأنبياء

- ‌سورة الحج

- ‌سورة المؤمنون

- ‌سورة النور

- ‌سورة الفرقان

- ‌سورة الشعراء

- ‌سورة النمل

- ‌سورة القصص

- ‌سورة العنكبوت

- ‌سورة الروم

- ‌سورة لقمان

- ‌سورة السجدة

- ‌سورة الأحزاب

- ‌سورة سبأ

- ‌سورة فاطر

- ‌سورة يس

- ‌سورة الصافات

- ‌سورة ص

- ‌سورة الزمر

- ‌سورة غافر

- ‌سورة فصلت

- ‌سورة الشورى

- ‌سورة الزخرف

- ‌سورة الدخان

- ‌سورة الجاثية

- ‌سورة الأحقاف

- ‌سورة محمد

- ‌سورة الفتح

- ‌سورة الحجرات

- ‌سورة ق

- ‌سورة الذاريات

- ‌سورة الطور

- ‌سورة النجم

- ‌سورة القمر

- ‌سورة الرحمن

- ‌سورة الواقعة

- ‌سورة الحديد

- ‌سورة المجادلة

- ‌سورة الحشر

- ‌سورة الممتحنة

- ‌سورة الصف

- ‌سورة الجمعة

- ‌سورة المنافقون

- ‌سورة التغابن

- ‌سورة الطلاق

- ‌سورة التحريم

- ‌سورة الملك

- ‌سورة القلم

- ‌سورة الحاقة

- ‌سورة المعارج

- ‌سورة نوح

- ‌سورة الجن

- ‌سورة المزمل

- ‌سورة المدثر

- ‌سورة القيامة

- ‌سورة الإنسان

- ‌سورة المرسلات

- ‌سورة النبأ

- ‌سورة النازعات

- ‌سورة عبس

- ‌سورة التكوير

- ‌سورة الانفطار

- ‌سورة المطففين

- ‌سورة الانشقاق

- ‌سورة البروج

- ‌سورة الطارق

- ‌سورة الأعلى

- ‌سورة الغاشية

- ‌سورة الفجر

- ‌سورة البلد

- ‌سورة الشمس

- ‌سورة الليل

- ‌سورة الضحى

- ‌سورة الشرح

- ‌سورة التين

- ‌سورة العلق

- ‌سورة القدر

- ‌سورة البينة

- ‌سورة الزلزلة

- ‌سورة العاديات

- ‌سورة القارعة

- ‌سورة التكاثر

- ‌سورة العصر

- ‌سورة الهمزة

- ‌سورة قريش

- ‌سورة الماعون

- ‌سورة الكوثر

- ‌سورة الكافرون

- ‌سورة المسد

- ‌سورة الإخلاص

- ‌سورة الناس

- ‌فهرس الأحاديث النبوية القولية

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء

- ‌باب التاء

- ‌باب الثاء

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء

- ‌باب الخاء

- ‌باب الدال

- ‌باب الذال

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاي

- ‌باب السين

- ‌باب الشين

- ‌باب الصاد

- ‌باب الضاد

- ‌باب الطاء

- ‌باب الظاء

- ‌باب العين

- ‌باب الغين

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

- ‌باب الواو

- ‌باب الياء

- ‌فهرس الأحاديث النبوية الفعلية

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء

- ‌باب التاء

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء

- ‌باب الخاء

- ‌باب الدال

- ‌باب الذال

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاي

- ‌باب السين

- ‌باب الشين

- ‌باب الصاد

- ‌باب الضاد

- ‌باب الطاء

- ‌باب العين

- ‌باب الغين

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الواو

- ‌باب الياء

- ‌فهرس الأعلام

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء

- ‌باب التاء

- ‌باب الثاء

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء

- ‌باب الخاء

- ‌باب الدال

- ‌باب الذال

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاي

- ‌باب السين

- ‌باب الشين

- ‌باب الصاد

- ‌باب الضاد

- ‌باب الطاء

- ‌باب الظاء

- ‌باب العين

- ‌باب الغين

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

- ‌باب الواو

- ‌باب الياء

- ‌فهرس القبائل والجماعات

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء

- ‌باب التاء

- ‌باب الثاء

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء

- ‌باب الخاء

- ‌باب الدال

- ‌باب الذال

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاي

- ‌باب السين

- ‌باب الشين

- ‌باب الصاد

- ‌باب الضاد

- ‌باب الطاء

- ‌باب الظاء

- ‌باب العين

- ‌باب الغين

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

- ‌باب الواو

- ‌باب الياء

- ‌فهرس الأماكن والبقاع

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء

- ‌باب التاء

- ‌باب الثاء

- ‌باب الجيم

- ‌باب الحاء

- ‌باب الخاء

- ‌باب الدال

- ‌باب الذال

- ‌باب الراء

- ‌باب الزاي

- ‌باب السين

- ‌باب الشين

- ‌باب الصاد

- ‌باب الضاد

- ‌باب الطاء

- ‌باب العين

- ‌باب الغين

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب النون

- ‌باب الهاء

- ‌باب الواو

- ‌باب الياء

- ‌فهرس الأيام والحوادث التاريخية

- ‌باب الألف

- ‌باب الباء

- ‌باب التاء

- ‌باب الحاء

- ‌باب السين

- ‌باب الصاد

- ‌باب الطاء

- ‌باب العين

- ‌باب الغين

- ‌باب الفاء

- ‌باب القاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الهاء

- ‌باب الواو

- ‌باب الياء

- ‌فهرس القوافي

- ‌قافية الألف المقصورة

- ‌قافية الهمزة

- ‌الهمزة المضمومة

- ‌الهمزة المكسورة

- ‌قافية الباء

- ‌الباء المفتوحة

- ‌الباء المضمومة

- ‌الباء المكسورة

- ‌قافية التاء

- ‌التاء المفتوحة

- ‌التاء المضمومة

- ‌قافية الجيم

- ‌الجيم المفتوحة

- ‌الجيم المكسورة

- ‌قافية الحاء

- ‌الحاء المفتوحة

- ‌الحاء المضمومة

- ‌قافية الدال

- ‌الدال المفتوحة

- ‌الدال المضمومة

- ‌الدال المكسورة

- ‌قافية الراء

- ‌الراء الساكنة

- ‌الراء المفتوحة

- ‌الراء المضمومة

- ‌الراء المكسورة

- ‌قافية السين

- ‌السين المفتوحة

- ‌السين المضمومة

- ‌السين المكسورة

- ‌قافية الصاد

- ‌الصاد المفتوحة

- ‌الصاد المكسورة

- ‌قافية الضاد

- ‌الضاد المضمومة

- ‌الضاد المكسورة

- ‌قافية الظاء

- ‌الظاء المكسورة

- ‌قافية العين

- ‌العين المفتوحة

- ‌العين المضمومة

- ‌العين المكسورة

- ‌قافية الفاء

- ‌الفاء المفتوحة

- ‌الفاء المضمومة

- ‌قافية القاف

- ‌القاف المفتوحة

- ‌القاف المضمومة

- ‌القاف المكسورة

- ‌قافية الكاف

- ‌الكاف الساكنة

- ‌الكاف المفتوحة

- ‌الكاف المضمومة

- ‌الكاف المكسورة

- ‌قافية اللام

- ‌اللام الساكنة

- ‌اللام المفتوحة

- ‌اللام المضمومة

- ‌اللام المكسورة

- ‌قافية الميم

- ‌الميم الساكنة

- ‌الميم المفتوحة

- ‌الميم المضمومة

- ‌الميم المكسورة

- ‌قافية النون

- ‌النون الساكنة

- ‌النون المفتوحة

- ‌النون المضمومة

- ‌النون المكسورة

- ‌قافية الهاء

- ‌الهاء الساكنة

- ‌الهاء المفتوحة

- ‌قافية الياء

- ‌الياء المفتوحة

- ‌فهرس الأرجاز

- ‌قافية الهمزة

- ‌الهمزة المكسورة

- ‌قافية الباء

- ‌الباء الساكنة

- ‌الباء المضمومة

- ‌قافية التاء

- ‌التاء المفتوحة

- ‌التاء المكسورة

- ‌قافية الدال

- ‌الدال المفتوحة

- ‌الدال المكسورة

- ‌قافية الراء

- ‌الراء الساكنة

- ‌الراء المفتوحة

- ‌قافية السين

- ‌السين المفتوحة

- ‌قافية الفاء

- ‌الفاء الساكنة

- ‌الفاء المفتوحة

- ‌قافية القاف

- ‌القاف الساكنة

- ‌القاف المفتوحة

- ‌قافية الكاف

- ‌الكاف المكسورة

- ‌قافية اللام

- ‌اللام الساكنة

- ‌اللام المضمومة

- ‌اللام المكسورة

- ‌قافية الميم

- ‌الميم المفتوحة

- ‌قافية النون

- ‌النون الساكنة

- ‌النون المفتوحة

- ‌النون المضمومة

- ‌النون المكسورة

- ‌قافية الهاء

- ‌الهاء المفتوحة

- ‌الهاء المكسورة

- ‌قافية الياء

- ‌الياء المفتوحة

- ‌فهرس أنصاف وأجزاء الأبيات

- ‌باب الألف

- ‌باب التاء

- ‌باب السين

- ‌باب الكاف

- ‌باب اللام

- ‌باب الميم

- ‌باب الواو

- ‌فهرس المحتويات

- ‌فهرس الآيات القرآنية

- ‌فهرس الأحاديث النبوية القولية

- ‌فهرس الأحاديث النبوية الفعلية

- ‌فهرس الأعلام

- ‌فهرس القبائل والجماعات

- ‌فهرس الأماكن والبقاع

- ‌فهرس الأيام والحوادث التاريخية

- ‌فهرس القوافي

- ‌فهرس الأرجاز

- ‌فهرس أنصاف وأجزاء الأبيات

الفصل: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ

لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ شَقَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ: (3) 263 لَمَّا نَزَلَتْ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَذَلِكَ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ بَكَى عُمَرُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «مَا يُبْكِيكَ؟» : (3) 23 لو كان محمدا صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا من القرآن لكتم هذه الآية: (3) 136 ليلة أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دخل الجنة فسمع في جانبها وخشا: (5) 25

‌باب الميم

ما أسري برسول الله إِلَّا وَهُوَ فِي بَيْتِي نَائِمٌ عِنْدِي تِلْكَ الليلة: (5) 38 مَا حَفِظْتُ ق إِلَّا مِنْ فِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ بِهَا كل جمعة: (7) 367 مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لِأَحَدٍ يَمْشِي عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَّا لِعَبْدِ اللَّهِ بن سلام: (7) 256 مَا ضَرَبَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ خادما له قط: (8) 208 ما كان النبي يُفَسِّرُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا آيًا تُعَدُّ، علمهن إياه جبريل عليه السلام:(1) 14 مَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حتى أحل الله له النساء: (6) 396 مَاتَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ فَوُجِدَ فِي مِئْزَرِهِ دِينَارٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «كية» : (4) 126 مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ يوم عرفة بأحد وثمانين يوما: (3) 23 مَرَّ بِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أُصَلِّي فَدَعَانِي فَلَمْ آتِهِ حَتَّى صَلَّيْتُ فأتيته: (4) 469 مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال: إنها ليعذبان وما يعذبان في كبير: (8) 209 مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بقوم ينتضلون: (1) 453 مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يهودي محمم مجلود: (3) 104 مَرَّ الْمَلَأُ مِنْ قُرَيْشٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ خَبَّابٌ وصُهَيْبٌ وبلال وعمار: (3) 232 مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي نَفَرٍ مِنْ أصحابه، وصبي في الطريق:(3) 62 من حدثك أن محمدا كتم شيئا مما أنزل الله عليه فقد كذب: (3) 136 مَنْ زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا أَبْصَرَ رَبَّهُ فَقَدْ كذب: (3) 277

‌باب النون

نَثُلَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كنانته يوم أحد وقال: ارم فداك أبي وأمي: (2) 123 نَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية سبعين بدنة: (7) 331 نَحَرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فرسا فأكلناه ونحن بالمدينة: (4) 480 نَزَلَتْ آيَةُ الْمُتْعَةِ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَفَعَلْنَاهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (1) 399 نَزَلَتْ سُورَةُ الْأَنْعَامِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جملة وَأَنَا آخِذَةٌ بِزِمَامِ نَاقَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنْ كَادَتْ مِنْ ثِقَلِهَا لَتَكْسِرُ عظام الناقة: (3) 213

ص: 220