المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تفسير قوله تعالى: (وليعلم الذين نافقوا) - تفسير القرآن الكريم - المقدم - جـ ٢٧

[محمد إسماعيل المقدم]

فهرس الكتاب

- ‌ آل عمران [149 - 167]

- ‌تفسير قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا الذين كفروا)

- ‌تفسير قوله تعالى: (بل الله مولاكم وهو خير الناصرين)

- ‌تفسير قوله تعالى: (سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما أشركوا)

- ‌تفسير قوله تعالى: (ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه)

- ‌تفسير قوله تعالى: (إذ تصعدون ولا تلوون على أحد)

- ‌تفسير قوله تعالى: (ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاساً)

- ‌تفسير قوله تعالى: (إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان)

- ‌تفسير قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا)

- ‌تفسير قوله تعالى: (ولئن قتلتم في سبيل الله أو متم)

- ‌تفسير قوله تعالى: (ولئن متم أو قتلتم)

- ‌تفسير قوله تعالى: (فبما رحمة من الله لنت لهم)

- ‌تفسير قوله تعالى: (إن ينصركم الله فلا غالب لكم)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وما كان لنبي أن يغل)

- ‌تفسير قوله تعالى: (أفمن اتبع رضوان الله)

- ‌تفسير قوله تعالى: (هم درجات عند الله)

- ‌تفسير قوله تعالى: (لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولاً)

- ‌تفسير قوله تعالى: (أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وما أصابكم يوم التقى الجمعان)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وليعلم الذين نافقوا)

الفصل: ‌تفسير قوله تعالى: (وليعلم الذين نافقوا)

‌تفسير قوله تعالى: (وليعلم الذين نافقوا)

{وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لاتَّبَعْنَاكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ} [آل عمران:167].

{وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا وَقِيلَ لَهُمْ} أي: والذين قيل لهم لما انصرفوا عن القتال وهم عبد الله بن أبي وأصحابه.

{تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ} أعداء الله.

((أَوِ ادْفَعُوا)) أي: ادفعوا عنا القوم بتكثير سوادكم إن لم تقاتلوا، أو المعنى: حتى لو لم تشتركوا معنا في القتال تديناً فقاتلوا دفعاً عن أنفسكم وأموالكم.

{قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لاتَّبَعْنَاكُمْ} لو نحسن قتالاً لاتبعناكم، لكن الأمر في نظرنا ليس إلا إلقاء بالأيدي إلى التهلكة، ونحن لا نريد أن نلقي بأنفسنا إلى التهلكة، قال تعالى تكذيباً لهم:{هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلإِيمَانِ} أي: بما أظهروا من خذلانهم للمؤمنين وكانوا قبل ذلك أقرب للإيمان من حيث الظاهر.

{يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ} ولو علموا قتالاً لم يتبعوكم.

{وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ} أي: من النفاق.

ص: 20