‌«هذه ضجعة أهل النار» ، أو كرهها قال أبو إسحاق: نعيم، ومحمد ابنا عمرو يوجب أن يكون الحديث - إكرام الضيف لإبراهيم الحربي

68 -

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، نا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، نا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ، عَنِ ابْنِ طَحْفَةَ الدِّيلِيِّ، عَنْ أبيه، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مُضْطَجِعٌ عَلَى بَطْنِي ، فَقَالَ: ‌

‌«هَذِهِ ضِجْعَةُ أَهْلِ النَّارِ»

69 -

حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ عَلَيْهِمْ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى بَطْنِهِ ، فَقَالَ: ‌

‌«هَذِهِ ضَجْعَةُ أَهْلِ النَّارِ» ، أَوْ كَرِهَهَا قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: نُعَيْمٌ، وَمُحَمَّدٌ ابْنَا عَمْرٍو يُوجِبُ أَنْ يَكُونَ الْحَدِيثُ

، وَلَسْتُ أَعْرِفُ فِي أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَبِي طِخْفَةَ. وَخَالَفَهُ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدِ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي حَلْحَلَةَ ، عَنْ نُعَيْمٍ ، فَقَالَ ابْنُ طِخْفَةَ الدِّيلِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَهَذَا مَجْهُولٌ وَقَالَ الدَّرَاوَرْدِيُّ: عَنْ أَبِي حَرِيرَةَ، وَهَذَا غَيْرُ مَعْرُوفٍ

70 -

حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَضَافَ ضَيْفًا كَافِرًا ، فَأَمَرَ بِشَاةٍ ، فَحُلِبَتْ ، فَشَرِبَ حِلَابَهَا ، ثُمَّ أُخْرَى ، حَتَّى شَرِبَ حِلَابَ سَبْعٍ ، ثُمَّ أَصْبَحَ فَأَسْلَمَ ، فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَاةٍ ، فَجَلَسَ فَشَرِبَ حِلَابَهَا ، ثُمَّ أَمَرَ لَهُ بِأُخْرَى ، فَلَمْ يَسْتَتِمَّهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ‌

‌ الْمُؤْمِنَ يَشْرَبُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرَ يَشْرَبُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ»