المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌23 - رابط واحرس في سبيل الله: - ثلاثون عملا تطيل في العمر

[أمير بن محمد المدري]

فهرس الكتاب

- ‌لماذا يقسم الله تعالى بالزمن

- ‌هل العمر يطول فعلاً

- ‌أعمال تطيل في العمر وتزيد في الحسنات وترفع في الدرجات

- ‌1 - احتسب الأجر من الله في كل عمل تعمله:

- ‌2 - صل رحمك:

- ‌3 - حسِّن أخلاقك:

- ‌4 - أحسن الى جيرانك:

- ‌5 - حافظ على صلاة الجماعة في المسجد:

- ‌6 - تطهر في بيتك واخرج للصلاة:

- ‌7 - حافظ على الصلاة في الصف الأول:

- ‌8 - أكثر من الصلاة في الحرمين الشريفين:

- ‌9 - صلي النوافل في بيتك:

- ‌10 - حافظ على صلاة العشاء والفجر في جماعة:

- ‌11 - حافظ على صلاة الضحى:

- ‌12 - أحضر دروس العلم في المساجد:

- ‌13 - تحلى بآداب يوم الجمعة:

- ‌14 - احرص على الإكثار من الحج والعمرة:

- ‌15 - اعتمر في شهر رمضان:

- ‌16 - ساعد فقراء المسلمين على أداء فريضة الحج:

- ‌17 - صلي في مسجد قباء:

- ‌18 - كن مؤذناً أو ردد مع المؤذن:

- ‌19 - أكثر من صيام النوافل:

- ‌20 - شارك في تفطير الصائمين:

- ‌21 - لا تترك قيام ليلة القدر:

- ‌22 - جاهد في سبيل الله:

- ‌23 - رابط واحرس في سبيل الله:

- ‌24 - أكثر من قراءة القرآن:

- ‌25 - أكثر من ذكر الله عز وجل:

- ‌26 - أكثر من الاستغفار:

- ‌27 - شارك في قضاء حوائج الناس:

- ‌28 - الموت في الرباط:

- ‌29 - ليكن لك صدقة جارية:

- ‌30 - احرص أن يكون لك ولدٌ صالح:

- ‌31 - كن داعية الى الله وعلم الناس:

- ‌1 - المعاصي والذنوب:

- ‌2 - العجب والغرور بالأعمال الصالحة:

- ‌3 - الاعتداء على حقوق الناس:

- ‌4 - السيئات الجارية تأكل الحسنات ولو بعد الممات:

الفصل: ‌23 - رابط واحرس في سبيل الله:

‌23 - رابط واحرس في سبيل الله:

والمرابطة وحراسة يوم في سبيل الله لثغر من ثغور الإسلام، يعتبر في الأجر كصيام شهر وقيامه، لقوله صلى الله عليه وسلم:(مَنْ رَابَطَ يَوْماً وَلَيْلَةً فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَ لَهُ كَأَجْرِ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ، .... ) صحيح سنن النسائي عن سلمان الخير رضي الله عنه .. ولا تنسى دعم أخواننا المرابطين على أرض الأقصى وفي كل مكان.

‌24 - أكثر من قراءة القرآن:

ومما يطيل في العمر ويزيد في الحسنات قراءة القرآن وتكرار قراءة بعض السور مثل: سورة الإخلاص، التي تعدل ثلث القرآن، والكافرون،

ص: 32