المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الدليل العاشر: يبادر بقضاء دينه بعد موته من ماله - ثواب القرب المهداة إلى أموات المسلمين

[سعيد بن وهف القحطاني]

فهرس الكتاب

- ‌المقدمة

- ‌المبحث الأول: مفهوم ثواب القرب لغة واصطلاحاً

- ‌المبحث الثاني: ما يلحق الميت من عمله

- ‌الدليل الأول: حديث أبي هريرة رضي الله عنه

- ‌الدليل الثاني: حديث أبي هريرة رضي الله عنه

- ‌الدليل الثالث: حديث معاذ بن أنس رضي الله عنه

- ‌الدليل الرابع: حديث سهل بن سعد رضي الله عنه

- ‌الدليل الخامس: حديث أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه

- ‌الدليل السادس: حديث جرير بن عبد الله رضي الله عنه

- ‌الدليل السابع: حديث أبي هريرة رضي الله عنه

- ‌الدليل الثامن: حديث أبي أمامة رضي الله عنه

- ‌الدليل التاسع: حديث أبي الدرداء رضي الله عنه

- ‌المبحث الثالث: وصول ثواب القرب المهداة إلى أموات المسلمين

- ‌أولاً: الأدلة من القرآن الكريم، منها ما يأتي:

- ‌ثانياً: الأدلة من السنة النبوية المطهّرة، منها ما يأتي:

- ‌الدليل الأول: حديث عائشة رضي الله عنها

- ‌الدليل الثاني: حديث ابن عباس رضي الله عنهما:

- ‌الدليل الثالث: حديث ابن عباس رضي الله عنهما:

- ‌الدليل الرابع: حديث سعد بن الأطول رضي الله عنه

- ‌الدليل الخامس: حديث سمرة بن جندب رضي الله عنه

- ‌الدليل السادس: حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه

- ‌الدليل السابع: حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

- ‌الدليل الثامن: حديث جابر رضي الله عنه

- ‌الدليل التاسع: حديث عائشة رضي الله عنها

- ‌الدليل العاشر: يُبادر بقضاء دينه بعد موته من ماله

- ‌الدليل الحادي عشر: عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يُغفر للشهيد كل ذنب إلا الدين))

- ‌الدليل الثاني عشر: تُنفَّذ وصيته:

- ‌الدليل الثالث عشر: ومما يلحقه ما يفعله الولد الصالح من الأعمال الصالحة

- ‌الدليل الرابع عشر: حديث عائشة رضي الله عنها:

- ‌الدليل الخامس عشر: حديث ابن عباس رضي الله عنهما:

- ‌الدليل السادس عشر: حديث سعد بن عبادة رضي الله عنه

- ‌الدليل السابع عشر: حديث أبي هريرة رضي الله عنه

- ‌الدليل الثامن عشر: حديث عبد الله بن عمرو:

- ‌الدليل التاسع عشر: حديث الشِّرِّيد بن سويد الثقفي رضي الله عنه

- ‌الدليل العشرون: حديث ابن عباس رضي الله عنهما:

- ‌الدليل الحادي والعشرون: حديث أبي رزين رضي الله عنه

- ‌الدليل الثاني والعشرون: حديث ابن عباس رضي الله عنهما

- ‌الدليل الثالث والعشرون: حديث ابن عباس رضي الله عنهما:

- ‌الدليل الرابع والعشرون: حديث ابن عباس رضي الله عنهما

- ‌الدليل الخامس والعشرون: حديث عائشة وأبي هريرة رضي الله عنهما

- ‌الدليل السادس والعشرون: حديث أبي رافع رضي الله عنه

- ‌المبحث الرابع: أنواع القرب المهداة إلى أموات المسلمين

- ‌أولاً: قال الإمام ابن قدامة رحمه الله:

- ‌ثانياً: قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

- ‌ثالثاً: بين الإمام ابن القيم رحمه الله أن أرواح الموتى تنتفع من سعي الأحياء بأمرين:

- ‌رابعاً: قال في الروض المربع:

- ‌خامساً: قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:

- ‌سادساً: ذكر شيخنا الإمام ابن باز رحمه الله:

- ‌أولاً: الدعاء، والاستغفار

- ‌ثانياً: الحج:

- ‌ثالثاً: العمرة:

- ‌رابعاً: الصدقة مطلقاً:

- ‌خامساً: الصوم:

- ‌سادساً: العتق:

- ‌سابعاً: الواجبات على الميت:

الفصل: ‌الدليل العاشر: يبادر بقضاء دينه بعد موته من ماله

فلورثته، ومن ترك ضياعاً (1) أو ديناً فعليَّ، وإليَّ، وأنا [أ] ولى [بـ] المؤمنين (وفي رواية: بكل مؤمن من نفسه)) (2).

‌الدليل التاسع: حديث عائشة رضي الله عنها

قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من حَمَل من أمتي ديناً، ثم جهد في قضائه فمات ولم يقضه فأنا وليُّه)) (3).

‌الدليل العاشر: يُبادر بقضاء دينه بعد موته من ماله

، فإن لم يكن له مال فعلى الدولة، فإن لم تقم به، وتطوّع به

(1) قال الألباني رحمه الله: أي عيالاً، قال ابن الأثير:((وأصله مصدر ضاع يضيع ضياعاً، فسمي العيال بالمصدر كما تقول: من مات وترك فقراً، أي فقراء)).

(2)

أخرجه مسلم، كتاب الجمعة، باب تخفيف الصلاة والخطبة برقم 867، والبيهقي في السنن، 3/ 213 - 214، وفي الأسماء والصفات، ص 82، وأحمد، 3/ 296 - 310، 311، 338 - 371، والسياق له، وأبو نعيم في الحلية، 3/ 189، قال الألباني رحمه الله: والزيادة الأولى له، وللنسائي والبيهقي وإسنادهما صحيح على شرط مسلم، والزيادة الثانية له وللبيهقي، والثالثة والرابعة لأحمد، والرواية الثانية لمسلم.

(3)

أخرجه أحمد، 6/ 74، قال الألباني رحمه الله: وإسناده صحيح على شرط الشيخين. وقال المنذري، 3/ 33:((رواه أحمد بإسناد جيد، وأبو يعلى والطبراني في الأوسط)). ونحوه في المجمع، 4/ 132، إلا أنه قال:((ورجال أحمد رجال الصحيح)). وفي فتح الباري، 5/ 54 فوائد مهمة في هذه المسألة.

ص: 19