المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ثواب من قاتلهم - خصائص علي

[النسائي]

فهرس الكتاب

- ‌ذكر خَصَائِص أَمِير الْمُؤمنِينَ عَليّ بن أبي طَالب رضي الله عنه وَذكر صلَاته قبل النَّاس وَأَنه أول من صلى من هَذِه الْأمة

- ‌ ذكر إختلاف الناقلين لهَذَا الْخَبَر عَن شُعْبَة

- ‌ذكر عبَادَة عَليّ رضي الله عنه

- ‌ ذكر منزلَة عَليّ بن أبي طَالب رضي الله عنه من الله عز وجل

- ‌فأختلف هُوَ وَعلي ضربتين فَضَربهُ عَليّ على هامته حَتَّى عض السَّيْف مِنْهَا أَبيض رَأسه وَسمع أهل الْعَسْكَر صَوت ضَربته فَمَا تتام آخر النَّاس مَعَ عَليّ حَتَّى فتح الله لَهُ وَلَهُم

- ‌ذكر اخْتِلَاف أَلْفَاظ الناقلين بِخَبَر أبي هُرَيْرَة فِيهِ

- ‌ ذكر خبر عمرَان بن حُصَيْن فِي ذَلِك

- ‌ ذكر خبر الْحسن بن عَليّ عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم فِي ذَلِك وَإِن جِبْرِيل عَن يَمِينه وَمِيكَائِيل عَن يسَاره صلى الله عليه وسلم

- ‌ ذكر قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم فِي عَليّ إِن الله جلّ ثنائه لَا يخزيه فِي أبدا

- ‌ ذكر قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم لعَلي أَنه مغْفُور لَهُ

- ‌ ذكر قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم قد امتحن الله قلب عَليّ للأيمان

- ‌ ذكر قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم لعَلي إِن الله سيهدي قَلْبك وَيثبت لسَانك

- ‌ ذكر اخْتِلَاف أَلْفَاظ الناقلين لهَذَا الْخَبَر

- ‌ ذكر قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم أمرت بسد هَذِه الْأَبْوَاب غير بَاب عَليّ

- ‌ ذكر قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم مَا أَنا أدخلته وأخرجتكم بل الله أدخلهُ وأخرجكم

- ‌ ذكر منزلَة أَمِير الْمُؤمنِينَ عَليّ بن أبي طَالب من النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر الِاخْتِلَاف على عبد الله بن شريك فِي هَذَا الحَدِيث

- ‌ ذكر الاخوة

- ‌ ذكر النَّبِي صلى الله عليه وسلم عَليّ مني وَأَنا مِنْهُ

- ‌ ذكر الِاخْتِلَاف على أبي إِسْحَاق فِي هَذَا الحَدِيث

- ‌ذكر قَوْله صلى الله عليه وسلم عَليّ كنفسي

- ‌ ذكر قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم لعَلي أَنْت صفيي وأميني

- ‌ ذكر قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم لَا يُؤَدِّي عني إِلَّا أَنا وَعلي

- ‌ذكر تَوْجِيه النَّبِي صلى الله عليه وسلم بِبَرَاءَة مَعَ عَليّ

- ‌بَاب قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم من كنت وليه فعلي وليه

- ‌ ذكر قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم عَليّ ولي وكل مُؤمن بعدِي

- ‌ ذكر قَوْله صلى الله عليه وسلم وَلِيكُم بعدِي أخبرنَا وَاصل بن عبد الْأَعْلَى الْكُوفِي عَن ابْن ف عبد الله بن بُرَيْدَة عَن أَبِيه قَالَ بعثنَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِلَى الْيمن مَعَ خَالِد بن الْوَلِيد وَبعث عليا على جَيش آخر وَقَالَ إِن التقيتما فعلي على النَّاس وَإِن تفرقتما فَكل وَاحِد

- ‌ ذكر قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم من سبّ عليا فقد سبني

- ‌ التَّرْغِيب فِي مُوالَاة عَليّ والترهيب فِي معاداته

- ‌ التَّرْغِيب فِي حب عَليّ وَذكر دُعَاء النَّبِي صلى الله عليه وسلم لمن أحبه ودعاءه على من أبغضه

- ‌ الْفرق بَين الْمُؤمن وَالْمُنَافِق

- ‌ ذكر الْمثل الَّذِي ضربه رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لعَلي بن أبي طَالب

- ‌ ذكر منزلَة عَليّ بن أبي طَالب وقربه من النَّبِي صلى الله عليه وسلم ولزوقه بِهِ وَحب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لَهُ

- ‌ ذكر منزلَة عَليّ من رَسُول الله صلى الله عليه وسلم عِنْد دُخُوله ومسألته وسكوته

- ‌ ذكر الِاخْتِلَاف على الْمُغيرَة فِي هَذَا الحَدِيث

- ‌ ذكر مَا خص بِهِ عَليّ من صُعُوده على مَنْكِبي النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌ ذكر مَا خص بِهِ عَليّ دون الْأَوَّلين والآخرين من فَاطِمَة بنت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَبضْعَة مِنْهُ وسيدة نسَاء أهل الْجنَّة إِلَّا مَرْيَم بنت عمرَان

- ‌ذكر الْأَخْبَار المأثورة بِأَن فَاطِمَة ابْنة رَسُول الله صلى الله عليه وسلم سيدة نسَاء أهل الْجنَّة إِلَّا مَرْيَم بنت عمرَان

- ‌ ذكر الْأَخْبَار المأثورة بِأَن فَاطِمَة بنت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم سيدة نسَاء هَذِه الْأمة

- ‌ ذكر الْأَخْبَار المأثورة بَان فَاطِمَة بضعَة من رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ ذكر اخْتِلَاف أَلْفَاظ الناقلين لهَذَا الْخَبَر

- ‌ ذكر مَا خص بِهِ عَليّ بن أبي طَالب من الْحسن وَالْحُسَيْن ابْني رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وريحانيته من الدُّنْيَا وأنهما سيدا شباب أهل الْجنَّة إِلَّا عِيسَى بن مَرْيَم وَيحيى بن زَكَرِيَّا صلى الله عليه وسلم

- ‌ ذكر قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم الْحسن وَالْحُسَيْن ابناي

- ‌ ذكر الْآثَار المأثورة بِأَن الْحسن وَالْحُسَيْن سيدا شباب أهل الْجنَّة

- ‌ ذكر قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم الْحسن وَالْحُسَيْن ريحانتي من هَذِه الدُّنْيَا

- ‌ ذكر قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم لعَلي أَنْت أعز عَليّ من فَاطِمَة وَفَاطِمَة أحب إِلَيّ مِنْك

- ‌ ذكر قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم مَا سَأَلت لنَفْسي شَيْئا إِلَّا قد سَأَلته لَك

- ‌ ذكر مَا خص بِهِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم عليا من الدُّعَاء

- ‌ ذكر مَا خص بِهِ عَليّ من صرف أَذَى الْحر وَالْبرد عَنهُ

- ‌ ذكر النَّجْوَى وَمَا خفف بعلي عَن هَذِه الْأمة

- ‌ ذكر أَشْقَى النَّاس

- ‌ ذكر أحدث النَّاس عهدا برَسُول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ ذكر قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم عَليّ يُقَاتل على تَأْوِيل الْقُرْآن كَمَا قَاتَلت على تَنْزِيله

- ‌ التَّرْغِيب فِي نصْرَة عَليّ

- ‌ ذكر قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم عمار تقتله الفئة الباغية

- ‌وَجَاء عمار فَقَالَ يَا ابْن سميَّة تقتلك الفئة الباغية

- ‌ ذكر قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم تمرق مارقة من النَّاس سيلي قَتلهمْ أولى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ

- ‌ ذكر مَا خص بِهِ عَليّ من قتال المارقين

- ‌ ذكر الِاخْتِلَاف على أبي إِسْحَاق فِي هَذَا الحَدِيث

- ‌ ثَوَاب من قَاتلهم

- ‌ ذكر مناظرة عبد الله بن عَبَّاس الحرورية واحتجاجه فِيمَا أنكروه على أَمِير الْمُؤمنِينَ عَليّ بن أبي طَالب رض

- ‌ ذكر الْأَخْبَار المؤيدة لما تقدم وَصفه

الفصل: ‌ ثواب من قاتلهم

61 -

‌ ثَوَاب من قَاتلهم

183 -

أخبرنَا عَليّ بن الْمُنْذر قَالَ اُخْبُرْنَا ابْن فُضَيْل قَالَ حَدثنَا عَاصِم بن كُلَيْب الْجرْمِي عَن أَبِيه قَالَ كنت عِنْد عَليّ جَالِسا إِذْ دخل رجل عَلَيْهِ ثِيَاب السّفر قَالَ وَعلي يكلم النَّاس ويكلمونه فَقَالَ يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ أتأذن أَن أَتكَلّم فَلم يلْتَفت إِلَيْهِ وشغله مَا هُوَ فِيهِ فَجَلَست إِلَى الرجل فَسَأَلته مَا خبرك قَالَ كنت مُعْتَمِرًا فَلَقِيت عَائِشَة فَقَالَت لي هَؤُلَاءِ الْقَوْم الَّذين خَرجُوا فِي أَرْضكُم يسمون حرورية قلت خَرجُوا فِي مَوضِع يُسمى حوراء فسموا بذلك فَقَالَت طُوبَى لمن شهد هلكتهم لَو شَاءَ ابْن أبي طَالب لأخبركم خبرهم قَالَ فَجئْت اسأله عَن خبرهم فَلَمَّا فرغ عَليّ قَالَ أَيْن المستأذن فَقص عَلَيْهِ كَمَا قصّ علينا قَالَ إِنِّي دخلت على رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَلَيْسَ عِنْده أحد غير عَائِشَة أم الْمُؤمنِينَ فَقَالَ لي كَيفَ أَنْت يَا عَليّ وَقوم كَذَا وَكَذَا قلت الله وَرَسُوله أعلم وَقَالَ ثمَّ أَشَارَ بِيَدِهِ فَقَالَ قوم يخرجُون من الْمشرق يقرؤن الْقُرْآن لَا يُجَاوز تراقيهم يَمْرُقُونَ من الدّين كَمَا يَمْرُق السهْم من الرَّمية فيهم رجل مُخْدج كَأَن يَده ثدي أنْشدكُمْ بِاللَّه أَخْبَرتكُم بهم قَالُوا نعم قَالَ أناشدكم الله أَخْبَرتكُم انه فيهم قَالُوا نعم قَالَ فأتيتموني فأخبرتموني أَنه لَيْسَ فيهم فَحَلَفت لكم بِاللَّه أَنه فيهم فأتيتموني بِهِ تجرونه كَمَا نعت لكم قَالُوا نعم قَالَ صدق الله وَرَسُوله

ص: 189

184 -

أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْأَعْلَى قَالَ حَدثنَا أَبُو مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن زيد وَهُوَ ابْن وهب عَن عَليّ بن أبي طَالب قَالَ لما كَانَ يَوْم النهروان لقى الْخَوَارِج فَلم يبرحوا حَتَّى شجروا بِالرِّمَاحِ فَقتلُوا جَمِيعًا قَالَ عَليّ اطْلُبُوا ذَا الثدية فطلبوه فوجدوه فِي وهدة من الأَرْض عَلَيْهِ نَاس من الْقَتْلَى فَإِذا رجل على يَده مثل سبلات السنور فَكبر عَليّ وَالنَّاس وأعجبهم ذَلِك

185 -

أخبرنَا عبد الْأَعْلَى بن وَاصل بن عبد الْأَعْلَى قَالَ حَدثنَا الْفضل بن دُكَيْن عَن مُوسَى بن قيس الْحَضْرَمِيّ عَن سَلمَة بن كهيل عَن زيد بن وهب قَالَ خَطَبنَا عَليّ بقنطرة الديزجان فَقَالَ إِنَّه قد ذكر لي خَارِجَة تخرج من قبل الْمشرق وَفِيهِمْ ذُو الثدية فَقَاتلهُمْ فَقَالَت الحرورية بَعضهم لبَعض لَا تُكَلِّمُوهُ فيردكم كَمَا ردكم يَوْم حروراء فشجر بَعضهم بَعْضًا بِالرِّمَاحِ فَقَالَ رجل من أَصْحَاب عَليّ اقْطَعُوا العوالي والعوالي الرماح

ص: 190

فَدَارُوا واستداروا وَقتل من أَصْحَاب عَليّ أثنى عشر رجلا أَو ثَلَاثَة عشر رجلا فَقَالَ عَليّ التمسوا المخدج وَذَلِكَ فِي يَوْم شات فَقَالُوا مَا نقدر عَلَيْهِ فَركب عَليّ بغلة النَّبِي صلى الله عليه وسلم الشَّهْبَاء فَأتى وهدة من الأَرْض فَقَالَ التمسوه فِي هَؤُلَاءِ فَاخْرُج فَقَالَ مَا كذبت وَلَا كذبت فَقَالَ اعْمَلُوا وَلَا تتكلوا لَوْلَا أَنِّي أَخَاف أَن تتكلوا لأخبرتكم بِمَا قضى الله لكم على لِسَانه يَعْنِي النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَلَقَد شَهِدنَا نَاس بِالْيمن قَالُوا كَيفَ يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ قَالَ كَانَ هواءهم مَعنا

186 -

أخبرنَا الْعَبَّاس بن عبد الْعَظِيم قَالَ حَدثنَا عبد الرَّزَّاق قَالَ أخبرنَا عبد الْملك بن أبي سُلَيْمَان عَن سَلمَة بن كهيل قَالَ حَدثنَا زيد بن وهب انه كَانَ فِي الْجَيْش الَّذين كَانُوا مَعَ عَليّ الَّذين سَارُوا إِلَى الْخَوَارِج فَقَالَ عَليّ أَيهَا النَّاس إِنِّي سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول سيخرج قوم من أمتِي يقرؤن الْقُرْآن لَيْسَ قراءتكم إِلَى قراءتهم شَيْئا وَلَا صَلَاتكُمْ إِلَى صلَاتهم شَيْئا وَلَا صِيَامكُمْ إِلَى صِيَامهمْ شَيْئا يقرؤن الْقُرْآن يحسبون انه لَهُم وَهُوَ عَلَيْهِم لَا تجَاوز صلَاتهم تراقيهم يَمْرُقُونَ من الْإِسْلَام كَمَا يَمْرُق السهْم من الرَّمية لَو يعلمُونَ الْجَيْش الَّذِي يصيبونهم مَا قضى لَهُم على لِسَان نَبِيّهم صلى الله عليه وسلم لَا تكلوا عَن الْعَمَل وَآيَة ذَلِك أَن فيهم

ص: 191

رجلا لَهُ عضد وَلَيْسَت لَهُ ذِرَاع على رَأس عضده مثل حلمة ثدي الْمَرْأَة عَلَيْهِ شَعرَات بيض فتذهبون إِلَى مُعَاوِيَة وَأهل الشَّام وتتركون هَؤُلَاءِ يخلفونكم فِي ذَرَارِيكُمْ وَأَمْوَالكُمْ وَالله أَنِّي لأرجو أَن يَكُونُوا هَؤُلَاءِ الْقَوْم فَإِنَّهُم قد سَفَكُوا الدَّم الْحَرَام وأغاروا فِي سرح النَّاس فسيروا على اسْم الله

قَالَ سَلمَة فنزلني زيد منزلا منزلا حَتَّى مَرَرْنَا على قنطرة فَلَمَّا الْتَقَيْنَا وعَلى الْخَوَارِج عبد الله بن وهب الرَّاسِبِي فَقَالَ لَهُم القوا الرماح وسلوا سُيُوفكُمْ من جفونها فَإِنِّي أَخَاف أَن يناشدوكم قَالَ فَسَلُوا السيوف وألقوا جفونها وشجرهم النَّاس يَعْنِي برماحهم فَقتل بَعضهم على بعض وَمَا أُصِيب من النَّاس يَوْمئِذٍ إِلَّا رجلَانِ قَالَ عَليّ التمسوا فيهم المخدج فَلم يجدوه فَقَامَ عَليّ بِنَفسِهِ حَتَّى أَتَى نَاسا قَتْلَى بَعضهم على بعض قَالَ جردوهم فوجدوه مِمَّا يَلِي الأَرْض فَكبر عَليّ وَقَالَ صدق الله وَبلغ رَسُوله صلى الله عليه وسلم فَقَامَ إِلَيْهِ عُبَيْدَة السَّلمَانِي فَقَالَ يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ وَالله الَّذِي لَا اله إِلَّا هُوَ سَمِعت هَذَا الحَدِيث من رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ أَي وَالله الَّذِي لَا اله إِلَّا هُوَ لسمعته من رَسُول الله صلى الله عليه وسلم حَتَّى استحلفه ثَلَاثًا وَهُوَ يحلف لَهُ

ص: 192

187 -

أخبرنَا قُتَيْبَة بن سعيد قَالَ حَدثنَا ابْن أبي عدي عَن ابْن عون عَن مُحَمَّد عَن عُبَيْدَة قَالَ قَالَ عَليّ لَوْلَا أَن تبطروا لأنبأتكم مَا وعد الله الَّذين يَقْتُلُونَهُمْ على لِسَان مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم فَقلت أَنْت سمعته من رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ إِي وَرب الْكَعْبَة إِي وَرب الْكَعْبَة إِي وَرب الْكَعْبَة

188 -

أخبرنَا إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود قَالَ حَدثنَا الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان عَن عَوْف قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن سِيرِين قَالَ قَالَ عُبَيْدَة السَّلمَانِي لما كَانَ حَيْثُ أُصِيب أَصْحَاب النَّهر قَالَ عَليّ ابْتَغوا فيهم فَإِنَّهُم إِن كَانُوا هم الْقَوْم الَّذين ذكرهم رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَإِن فيهم رجلا مُخْدج الْيَد أَو مثدون الْيَد أَو موذن الْيَد فابتغيناه فوجدناه فدللناه عَلَيْهِ فَلَمَّا رَآهُ

ص: 193

قَالَ الله اكبر الله اكبر الله اكبر قَالَ وَالله لَوْلَا أَن تبطروا ثمَّ ذكر كلمة مَعْنَاهَا لحدثتكم بِمَا قضى الله عز وجل على لِسَان نبيه صلى الله عليه وسلم لمن ولي قتل هَؤُلَاءِ قلت أَنْت سمعته من رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ إِي وَرب الْكَعْبَة ثَلَاثًا

189 -

أخبرنَا مُحَمَّد بن عبيد بن مُحَمَّد قَالَ حَدثنَا أَبُو مَالك عَمْرو وَهُوَ ابْن هَاشم عَن إِسْمَاعِيل وَهُوَ ابْن أبي خَالِد قَالَ اخبرني عَمْرو بن قيس عَن الْمنْهَال بن عَمْرو عَن زر بن حُبَيْش أَنه سمع عليا يَقُول أَنا فقأت عين الْفِتْنَة وَلَوْلَا أَنا مَا قوتل أهل النهروان وَلَوْلَا أَنِّي أخْشَى أَن تتركوا الْعَمَل لأخبرتكم بِالَّذِي قضى الله عز وجل على لِسَان نَبِيكُم صلى الله عليه وسلم لمن قَاتلهم مبصرا لضلالتهم عَارِفًا بِالْهدى الَّذِي نَحن عَلَيْهِ

ص: 194