المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم قراءة القرآن للمحدث حدثا أصغر أو أكبر - دروس الشيخ عائض القرني - جـ ١٤٧

[عائض القرني]

فهرس الكتاب

- ‌من أحسن القصص

- ‌من معجزاته صلى الله عليه وسلم

- ‌قوته البدنية صلى الله عليه وسلم

- ‌طيب رائحته صلى الله عليه وسلم

- ‌إنشقاق القمر

- ‌معجزة الهجرة

- ‌فائدة عرض المعجزات

- ‌أمثلة من معاملة النبي صلى الله عليه وسلم للناس والجمادات

- ‌موقفه من الأعرابي

- ‌موقفه من عامر بن الطفيل

- ‌موقفه من ابن عمه

- ‌معاملته للجذع

- ‌وقوفه مع أصحابه في وقت الشدة

- ‌وقوفه مع جابر في سداد دينه

- ‌وقوفه مع جابر في إطعام أهل الخندق

- ‌مقتل عدو الله أبي بن خلف

- ‌موقفه في غزوة الخندق

- ‌الأسئلة

- ‌الأوقات المنهي عن الصلاة فيها

- ‌وقت الجمعة

- ‌قضاء الوتر

- ‌مواصفات الزواج الإسلامي

- ‌عورة الرجل

- ‌حجاب المرأة المسلمة

- ‌المدة التي يقصر فيها

- ‌ضابط الغسل

- ‌حكم قراءة القرآن للمحدث حدثاً أصغر أو أكبر

- ‌دخول الحائض المسجد

- ‌حكم نقض الشعر لغسل الجنابة

- ‌حكم الحلف بغير الله

- ‌حكم الصلاة في البيت بدون عذر

- ‌صلاة النساء في البيت جماعة

- ‌حكم الخضاب للرجال

- ‌حكم لبس الذهب للرجال

الفصل: ‌حكم قراءة القرآن للمحدث حدثا أصغر أو أكبر

‌حكم قراءة القرآن للمحدث حدثاً أصغر أو أكبر

السؤال التاسع: هل تشترط الطهارة لتلاوة القرآن؟

‌الجواب

أولاً: الجنب لا يقرأ شيئاً من القرآن لا نظراً ولا غيباً، لقول علي:{كان صلى الله عليه وسلم يقرؤنا القرآن ما لم يكن جنباً} رواه أبو داود وأحمد والترمذي وغيره، وصححه بعض أهل العلم، وله لفظ عند النسائي {كان لا يحجزه شيء عن القرآن إلا الجنابة} .

وأما المحدث حدثاً أصغر فله أن يقرأ القرآن غيباً ولا يمس المصحف لعموم قوله تعالى: {لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} [الواقعة:79].

ولحديث أبي بكر بن حزم في الموطأ عند مالك وهو مرسل لكنه صحيح بطرق أخرى كتب لهم صلى الله عليه وسلم: {ولا يمس القرآن إلا طاهر} .

ص: 27