المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم من أدرك الإمام راكعا فكبر تكبيرة وركع - دروس الشيخ عبد الحي يوسف - جـ ٣٠

[عبد الحي يوسف]

فهرس الكتاب

- ‌فقه الصلاة_مكروهات الصلاة [2]

- ‌تابع مكروهات الصلاة

- ‌تشبيك الأصابع

- ‌فرقعة الأصابع

- ‌الإقعاء

- ‌التخصر

- ‌تغميض العينين

- ‌رفع البصر إلى السماء

- ‌رفع الرجل ووضع رجل على أخرى وإقرانهما حال القيام

- ‌التفكر في أمر دنيوي

- ‌النظر إلى ما يلهي عن الصلاة

- ‌كف الشعر والثوب

- ‌مسح الحصى عن الجبهة والثوب

- ‌التثاؤب

- ‌عد الآيات

- ‌ترك سنة من السنن

- ‌الأسئلة

- ‌ثبوت جلسة الاستراحة في الصلاة

- ‌ما يفعله المأموم بعد فراغه من التشهد قبل سلام الإمام

- ‌حكم استخلاف الإمام حال كثرة بكائه

- ‌نتيجة الإكثار من فعل المكروه

- ‌حكم من أدرك الإمام راكعاً فكبر تكبيرة وركع

- ‌أثر ترك ركن في الصلاة

- ‌ما جاء في الصف عن يمين الإمام

- ‌حكم الدعاء في الركوع

- ‌حكم قول (بلى وأنا على ذلك من الشاهدين) بعد سماع قوله تعالى (أليس الله بأحكم الحاكمين)

- ‌سبب تقديم السجود على الركوع في قوله تعالى (واسجدي واركعي مع الراكعين)

- ‌حكم الدعاء بعد الصلاة المكتوبة بشكل جماعي

- ‌حكم اختيار المستفتي لأي مفتٍ حال اختلاف فتوى المفتين

- ‌حكم التحرك في الصلاة يمنة ويسرة

الفصل: ‌حكم من أدرك الإمام راكعا فكبر تكبيرة وركع

‌حكم من أدرك الإمام راكعاً فكبر تكبيرة وركع

‌السؤال

رجل دخل في الصلاة والإمام راكع فأتى بتكبيرة ليدرك الركوع، فلم يظهر أللإحرام كانت أم للركوع، فما حكم صلاته؟

‌الجواب

لو أن إنساناً جاء والإمام راكع فكبر ونوى بهذه تكبيرة الركوع فإن صلاته تبطل؛ لأن تكبيرة الإحرام ركن، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم للمسيء صلاته:(إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة وكبر واقرأ ما تيسر معك من القرآن)، فتكبيرة الإحرام ركن، وعند جمهور أهل العلم لا يجزئ فيها إلا لفظة (الله أكبر) فلو قال:(الله أعظم) أو قال: (الله أجل) لا تصح صلاته.

فإذا وجدت الإمام راكعاً فكبر وانو بذلك تكبيرة الإحرام، ولا يضرك بعد ذلك لو ركعت دون تكبير؛ لأن تكبيرة الانتقال سنة.

ص: 22