المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌بعض شروط حج التمتع - دروس للشيخ العثيمين - جـ ٦

[ابن عثيمين]

فهرس الكتاب

- ‌دروس وفتاوى سؤال من حاج [1]

- ‌وجوب الإحرام من الميقات

- ‌حكم الوكالة في الطواف

- ‌حكم الحلاقة للقارن بعد أداء العمرة

- ‌حكم تغيير النية بعد السفر من عمرة للنفس إلى حج للغير

- ‌لا تحج المرأة إلا بمحرم

- ‌حكم تناول الحبوب التي تمنع الدورة الشهرية أثناء أداء المناسك

- ‌أحكام النسك

- ‌متى يكون التحلل من الإحرام

- ‌السعي بالنسبة للمتمتع والمفرد والقارن

- ‌حكم تأخير طواف الإفاضة مع طواف الوداع

- ‌حكم التوكيل في رمي الجمرات وحكم رميها بعد منتصف الليل

- ‌حكم خروج الحاج من مكة بعد التحلل يوم النحر

- ‌إمام يصلي وخلفه عمود يتوسط الصف الأول

- ‌جواز تقديم العمرة في أشهر الحج

- ‌حكم من ترك إخراج الزكاة عدة سنوات

- ‌حكم شراء شيء بثمن معجل والقبض للسلعة متأخر وقد يزيد سعرها وقد ينقص

- ‌مسألة في اليمين والكفارة

- ‌امراة أوصت ببناء مسجد في مكة ولم يوافق على ذلك المسئولون

- ‌حكم أداء الزكاة للمدين

- ‌حكم صيام الست من شوال قبل صيام القضاء لمن أفطر في رمضان

- ‌حكم اصطحاب الأطفال في الحج

- ‌زكاة الذهب إن لم يبلغ النصاب

- ‌لا كفارة على من مات ابنها غريقاً بدون تفريط منها

- ‌حكم عمل محو (قراءة) من عند شيخ لعلاج الزوج

- ‌من نذر نذراً ثم عرض له ما يعيقه عن الأداء

- ‌حكم التخاصم بين الأم وأبنائها أو بناتها

- ‌حكم زواج الشغار وحكم تزويج المرأة بدون رضاها

- ‌حكم من حبسها الحيض قبل يوم العيد وهي حاجة

- ‌حكم من حاضت في أيام التشريق

- ‌حكم الحج بدون الإذن من الجهات المسئولة

- ‌حكم دخول مكة لمن أراد الحج أو العمرة ولم يحرم من الميقات

- ‌حكم طواف القدوم للمفرد

- ‌حكم القيام بعمرة بعد التحلل من الحج مباشرة

- ‌حكم لبس النقاب للمرأة في الحج

- ‌حكم إهداء العمرة لشخص ميت

- ‌حكم أخذ الأب من مال ابنه

- ‌حكم الخروج من منى نهاراً والمبيت فيها ليلاً

- ‌حكم من لم يبت ليلة في منى

- ‌حكم انتقال الابن مع زوجته من بيت أبيه إلى بيت مستقل

- ‌حكم رمي الجمرات ليلاً

- ‌بعض شروط حج التمتع

- ‌مخالفة الأب إذا أمر الابن بمعصية

- ‌حكم تغطية المرأة كفيها

- ‌حكم التصوير

- ‌حكم من عليه هدي في الحج وتركه جهلاً

- ‌حكم الفوائد الربوية

- ‌حكم الحج عن الغير نافلة

- ‌حكم التكبير بعد الانتهاء من الطواف

- ‌حكم حلق الرأس بالماكينة في الحج

الفصل: ‌بعض شروط حج التمتع

‌بعض شروط حج التمتع

‌السؤال

أنا سأقوم بعمرة في شهور الحج ثم أسافر إلى القاهرة، وسأرجع لكي أحج، فهل يلزم أن يكون حَجِّي تمتعاً أم لا؟ الشيخ: إذا رجعتِ ستحرمين بالحج أم بالعمرة؟ السائلة: أنا آتية مُحْرِمَة من هناك، سأحرم بالحج، هل اعتبر متمتعة؟ الشيخ: لا؛ لأن التمتع الذي فيه الهدي يُشترط ألا يرجع الإنسان إلى بلده، فإن رجع إلى بلده ثم عاد محرماً بالحج فليس عليه هدي.

السائلة: أرجع ثانية إلى جدة، ثم أحرم منها؛ لأن جدي في جدة.

الشيخ: إيه؛ لكن ستحرمين بالحج.

السائلة: فيكون أنا عندي تمتعٌ أو قرانٌ أو إفرادٌ مثلما أريد.

الشيخ: نعم، ولكن اسمعي.

السائلة: نعم.

الشيخ: إن أحرمت بعد رجوعك من القاهرة بتمتع أو قران فعليك الهدي.

السائلة: في رمضان الشخص بعد الإفطار، هل يمكن أن أعمل الطواف، وبعد -مثلاً- ساعتين أو ثلاث أعمل السعي أو يكون -ضرورياً- السعي بعد الطواف مباشرة؟! الشيخ: لا مانع.

السائلة: لا يوجد مانع؟! الشيخ: نعم، لا يوجد مانع.

السائلة: إن عملته قبل الإفطار أو بعد الإفطار أي السعي، لا يوجد مانع! الشيخ: الموالاة بين الطواف والسعي أفضل؛ ولكن لو لم يوالِ بينهما، فلا شيء عليه.

السائلة: جزاك الله خيراً.

الشيخ: بارك الله فيك.

ص: 42