المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌مخالفة الأب إذا أمر الابن بمعصية - دروس للشيخ العثيمين - جـ ٦

[ابن عثيمين]

فهرس الكتاب

- ‌دروس وفتاوى سؤال من حاج [1]

- ‌وجوب الإحرام من الميقات

- ‌حكم الوكالة في الطواف

- ‌حكم الحلاقة للقارن بعد أداء العمرة

- ‌حكم تغيير النية بعد السفر من عمرة للنفس إلى حج للغير

- ‌لا تحج المرأة إلا بمحرم

- ‌حكم تناول الحبوب التي تمنع الدورة الشهرية أثناء أداء المناسك

- ‌أحكام النسك

- ‌متى يكون التحلل من الإحرام

- ‌السعي بالنسبة للمتمتع والمفرد والقارن

- ‌حكم تأخير طواف الإفاضة مع طواف الوداع

- ‌حكم التوكيل في رمي الجمرات وحكم رميها بعد منتصف الليل

- ‌حكم خروج الحاج من مكة بعد التحلل يوم النحر

- ‌إمام يصلي وخلفه عمود يتوسط الصف الأول

- ‌جواز تقديم العمرة في أشهر الحج

- ‌حكم من ترك إخراج الزكاة عدة سنوات

- ‌حكم شراء شيء بثمن معجل والقبض للسلعة متأخر وقد يزيد سعرها وقد ينقص

- ‌مسألة في اليمين والكفارة

- ‌امراة أوصت ببناء مسجد في مكة ولم يوافق على ذلك المسئولون

- ‌حكم أداء الزكاة للمدين

- ‌حكم صيام الست من شوال قبل صيام القضاء لمن أفطر في رمضان

- ‌حكم اصطحاب الأطفال في الحج

- ‌زكاة الذهب إن لم يبلغ النصاب

- ‌لا كفارة على من مات ابنها غريقاً بدون تفريط منها

- ‌حكم عمل محو (قراءة) من عند شيخ لعلاج الزوج

- ‌من نذر نذراً ثم عرض له ما يعيقه عن الأداء

- ‌حكم التخاصم بين الأم وأبنائها أو بناتها

- ‌حكم زواج الشغار وحكم تزويج المرأة بدون رضاها

- ‌حكم من حبسها الحيض قبل يوم العيد وهي حاجة

- ‌حكم من حاضت في أيام التشريق

- ‌حكم الحج بدون الإذن من الجهات المسئولة

- ‌حكم دخول مكة لمن أراد الحج أو العمرة ولم يحرم من الميقات

- ‌حكم طواف القدوم للمفرد

- ‌حكم القيام بعمرة بعد التحلل من الحج مباشرة

- ‌حكم لبس النقاب للمرأة في الحج

- ‌حكم إهداء العمرة لشخص ميت

- ‌حكم أخذ الأب من مال ابنه

- ‌حكم الخروج من منى نهاراً والمبيت فيها ليلاً

- ‌حكم من لم يبت ليلة في منى

- ‌حكم انتقال الابن مع زوجته من بيت أبيه إلى بيت مستقل

- ‌حكم رمي الجمرات ليلاً

- ‌بعض شروط حج التمتع

- ‌مخالفة الأب إذا أمر الابن بمعصية

- ‌حكم تغطية المرأة كفيها

- ‌حكم التصوير

- ‌حكم من عليه هدي في الحج وتركه جهلاً

- ‌حكم الفوائد الربوية

- ‌حكم الحج عن الغير نافلة

- ‌حكم التكبير بعد الانتهاء من الطواف

- ‌حكم حلق الرأس بالماكينة في الحج

الفصل: ‌مخالفة الأب إذا أمر الابن بمعصية

‌مخالفة الأب إذا أمر الابن بمعصية

السائل: السلام عليكم.

الشيخ: وعليكم السلام ورحمة الله.

السائل: الوالد يخاصمني على اللحية، يقول لي: خفف منها، أقول له: لا يجوز، يقول لي: بل يجوز، لأنه يأتي لي بعلماء يخففوا، مثل: الشعراوي، ويقول لي: هؤلاء أليسوا علماء؟! فما الجواب؟ الشيخ: الجواب على هذا أن تقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (وفِّروا اللحى وحفُّوا الشوارب)(أرخوا اللحى وحفُّوا الشوارب)(أوفوا اللحى) ومعلوم أننا مأمورون باتباع الرسول عليه الصلاة والسلام، لا باتباع فلان وفلان:{وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ} [المؤمنون:71] فما دام عندنا نص عن النبي صلى الله عليه وسلم فإنه لا يمكن أن نحتج بفعل أحد أو بقوله على قول النبي صلى الله عليه وسلم.

فأنت قل لوالدك: يا والدي! نحن مأمورون باتباع النبي صلى الله عليه وسلم ولا علينا من اتباع فلان وفلان، والله سبحانه وتعالى يقول:{وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ} [القصص:65] ولم يقل: ماذا أجبتم فلاناً وفلاناً، وتُوْرِد عليه مثل الآيات هذه؛ وأظن الوالد إن شاء الله سوف يقتنع.

السائل: إن شاء الله.

الشيخ: إن شاء الله.

‌السؤال

أريد أن أؤدي عمرة فأفضل أن أحلق اقتداء بالرسول، فوالدي يعارض، فهل أطيع والدي أو لا؟ الشيخ: ما سبب معارضته؟ السائل: يقول لي: تشوِّه شكلك.

الشيخ: أعوذ بالله! السائل: رافض لذلك بالمَرَّة! الشيخ: أعوذ بالله! افعل الخير، وأقنع الوالد.

السائل: أطيعه أم لا؟ الشيخ: لا تطعه في ترك الطاعة، إلَاّ إذا كان هناك ضررٌ عليه هو، وهنا لا ضرر عليه، فالطاعات إما واجبة أو مستحبة، فالواجبة لابد من تنفيذها رضي أم لم يرضَ، والمستحبة انظر الذي ترى أنه أصلح؛ ولكن لا يلزمك أن تطيع والدك بترك المستحب.

السائل: يعني: هذا مستحب أو واجب؛ الحلق؟ الشيخ: الحلق في الحج أو العمرة مستحب، لأنه يغني عنه التقصير.

ص: 43