المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم رمي الجمرات في النهار - دروس للشيخ العثيمين - جـ ٩

[ابن عثيمين]

فهرس الكتاب

- ‌دروس وفتاوى سؤال من حاج [4]

- ‌حكم التوكيل في رمي الجمرات

- ‌حكم القراءة من المصحف في الصلاة

- ‌حكم لبس القفازات السوداء للمرأة

- ‌ابنة لم تبر بيمين أمها فعلى أمها الكفارة

- ‌حكم التأنيث للألفاظ المذكرة في الأذكار

- ‌لزوم الإحرام من الميقات الخاص

- ‌الخروج من مكة بعد التحلل من العمرة أو الحج

- ‌كم عدد الجمرات

- ‌الفدية أو الهدي لا يجزئ إلا عن شخص واحد

- ‌صفة العمرة للمتمتع والقارن

- ‌الأضحية تجزئ عن الأسرة التي في بيت واحد

- ‌من أين يحرم من زار المدينة قبل الحج

- ‌مدة الوقوف بعرفة

- ‌وجوب المبيت في مزدلفة

- ‌حكم تقديم طواف الوداع قبل انتهاء النسك

- ‌المراد بلبس المخيط

- ‌كيفية الحج عن الغير

- ‌حكم سب الدهر

- ‌حكم اقتناء الصور للذكرى

- ‌حكم الحج مفرداً لمن كان قد اعتمر في نفس السنة

- ‌حكم من ترك السعي في الحج جاهلاً بذلك

- ‌حكم إحرام الأطفال الصغار للحج

- ‌وجوب الإحرام من الميقات المخصص

- ‌من السنة صلاة الظهر في اليوم الثامن من ذي الحجة في منى

- ‌المبيت في منى يوم النحر

- ‌حكم التسبيح والاستغفار أثناء التمارين الرياضية

- ‌حكم من أراد الحج وعليه دين مقسط شهرياً

- ‌حكم الحج والعمرة عن الغير

- ‌حكم التوكيل في الأضحية

- ‌حكم الجدال أثناء الحج

- ‌حكم تأخير العمرة بعد الإحرام

- ‌حكم الاغتسال بالصابون والشامبو للمرأة المتوفى عنها زوجها أثناء العدة

- ‌حكم المكوث في مكة بعد طواف الوداع

- ‌حكم من أحدث أثناء الطواف

- ‌حكم من اعتمر في أشهر الحج وخرج إلى بلده ثم عاد لأداء الحج

- ‌حكم تغطية الرأس للحاج قبل أن يدخل في النسك

- ‌الفرق بين حج الإفراد والقران في الحج

- ‌حكم نحر الهدي خارج مكة

- ‌حكم صيام يوم السبت مفرداً

- ‌الحاج المفرد ليس عليه هدي

- ‌طواف القدوم لا يجزئ عن طواف الإفاضة

- ‌الحاج المفرد يلزمه طواف وسعي

- ‌أعمال يوم النحر على الترتيب

- ‌حكم من أراد الحج وعليه دين مقسط

- ‌حكم الدين من أجل الحج

- ‌حكم مشط شعر المرأة في أيام ذي الحجة

- ‌حكم الحج أو العمرة للمرأة التي ما زالت في عدة وفاة

- ‌حكم من أراد الحج وعليه قضاء من رمضان

- ‌بدعية صيام ثلاثة الحج

- ‌حكم غسل الحاج بدنه بالصابون

- ‌كيفية قطع النافلة عند إقامة الصلاة

- ‌حكم الخروج من مكة بعد أداء العمرة ثم العودة للحج في أيام ذي الحجة

- ‌حكم التوكيل في رمي الجمرات لعذر

- ‌حكم من لم يرم الجمرات لغير عذر

- ‌مشروعية الحج عن الوالدة المتوفاة

- ‌حكم الحج عن الغير بدون علمه

- ‌حكم تغيير النية من تمتع إلى إفراد

- ‌حج المرأة عن والدها بمال زوجها

- ‌حكم من لم يبت في منى لعذر

- ‌حكم رمي الجمرات في النهار

- ‌الاحتفاظ بالمال حتى تتمكن من الحج عن الأم

- ‌صفة تمتع الحاج إذا وصل إلى مكة قبل يوم التروية بوقت كاف

- ‌حكم إهداء العمرة عن الغير

- ‌صفة التلبية بالنسك لمن أراد الحج لغيره

- ‌حكم تكفير اليمين في أيام الحج

- ‌حكم من أراد الحج وعليه دين

- ‌حكم من تهاون بالصلاة بعد الحج ثم تاب إلى الله

- ‌التمتع بالحج أفضل أنواع الحج

- ‌حكم دخول مكة للحاج بدون إحرام

الفصل: ‌حكم رمي الجمرات في النهار

‌حكم رمي الجمرات في النهار

‌السؤال

نحن قضينا أول يوم العيد، وثاني يوم العيد، وثالث يوم العيد، رمينا الجمرات في الصباح وذهبنا؛ لأنه كان معنا طفلة مريضة، فهل علينا دم؟ الشيخ: رميتم ثالث العيد؟ السائلة: نعم.

الشيخ: قبل ماذا؟ السائلة: قبل الفجر.

الشيخ: ثالث العيد؟ السائلة: رمينا أول يوم.

الشيخ: أول يوم؟ السائلة: أول يوم العيد قبل الفجر.

الشيخ: نعم، ما فيه مانع، هذا إذا كنتم رميتم قبل الفجر.

السائلة: لا، انظر -يا شيخ- أول يوم العيد قبل الفجر عادي، وثاني يوم العيد رمينا قبل الفجر.

الشيخ: لا شيء عليكم.

السائلة: وفي ثالث يوم كان معنا طفلة مريضة فرمينا في الصباح ومشينا؟ الشيخ: لا يصلح بارك الله فيكِ! السائلة: هذه عليها دم؟ الشيخ: العلماء بعضهم يقول: إن عليها دم، يُذْبح في مكة ويوزَّع على الفقراء.

السائلة: يعني: إن شاء الله لَمَّا نذهب للحج هذا العام لابد من ذبح الفدية.

الشيخ: أحسن.

السائلة: بالنسبة لحج القِران: لابد أن آخذ الهدي معي من مكاني أو ممكن من مكة؟ الشيخ: ممكن من مكة أو من منى ، لا مانع.

السائلة: ممكن من مكة أو من منى، لا توجد مشكلة؛ لكن ليس مهماً أن آخذها معي من الرياض مثلاً؟ الشيخ: ليس بلازم.

السائلة: أصلاًَ قالوا: طالما سأحج مُقْرِنَة فإنه لابد أن آخذ الهدي معي؟ الشيخ: ليس بلازم.

السائلة: أفادك الله! الشيخ: الله يحييكِ.

ص: 61