المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌إدراك الركعة لمن لم يقرأ الفاتحة - دروس للشيخ سعيد بن مسفر - جـ ٨

[سعيد بن مسفر]

فهرس الكتاب

- ‌من أهوال يوم القيامة

- ‌الإيمان وأهميته

- ‌عظم قدر نعمة الإيمان على البشر

- ‌المحافظة على النعمة تكون بشكرها

- ‌وجوب الحفاظ على نعمة الإيمان

- ‌عقوبة التفريط في كنز الإيمان

- ‌يوم القيامة وأهواله

- ‌وصف الله له بالعظمة

- ‌إخبار الله عن شدة الخوف والفزع فيه

- ‌انقطاع الأنساب والأسباب فيه

- ‌محاولة الافتداء منه بملء الأرض ذهباً

- ‌طول هذا اليوم وشدته

- ‌أهوال يوم القيامة

- ‌دك الجبال ونسفها

- ‌تفجير البحار وتسجيرها

- ‌مور الأرض واضطرابها

- ‌تكوير الشمس وتدميرها

- ‌الأسئلة

- ‌ما يجب على التائب بعد التوبة

- ‌التحذير من رفقاء السوء

- ‌حكم الجهر بالبسملة وحكم إسرارها

- ‌صفة الطفل الذي لم يظهر على عورات النساء

- ‌وجوب تعليم الأم ونصيحتها

- ‌حكم مزاحمة الناس في الصف الأول

- ‌حكم تنشيف اليد بعد الوضوء

- ‌حكم تأخير صلاة الفجر عن وقت الجماعة

- ‌حكم الهجر فوق ثلاث ليال

- ‌حكم إيذاء المصلين بالروائح الكريهة

- ‌حكم الأناشيد الإسلامية

- ‌حكم مشاهدة المصارعة

- ‌حكم الاستعاذة في كل ركعة

- ‌حكم التلاعب بالصلاة وعدم الخشوع

- ‌إدراك الركعة لمن لم يقرأ الفاتحة

- ‌حكم من أحدث في الصلاة

- ‌أدلة تحريم تعاطي الدخان

الفصل: ‌إدراك الركعة لمن لم يقرأ الفاتحة

‌إدراك الركعة لمن لم يقرأ الفاتحة

‌السؤال

إذا أدركنا الإمام في الركوع ولم ندرك الفاتحة فهل تحسب لنا الركعة؟

‌الجواب

موضوع خلاف بين العلماء ولكن جماهير العلماء؛ الأئمة الأربعة وجماهير العلماء يرون أن إدراك الركوع إدراك للركعة، ويرى الإمام البخاري وطائفة من أهل الحديث أن إدراك الركوع لا يتم به إدراك الركعة؛ لأنه لم تقرأ الفاتحة، ولكن الراجح من أقوال أهل العلم أن إدراك الركوع إدراك للركعة؛ لحديث في صحيح البخاري ومسلم من حديث عبادة بن الصامت الذي يستدل به البخاري وهو قوله صلى الله عليه وسلم:(لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب) هذا حديث عام في الصلاة التي يحضرها الإنسان من أولها، أما في سنن أبي داود وإن كان في سنده مقال وهو (إدراك الركوع إدراك للركعة) فهو حديث خاص في القضية والخاص كما هو معروف في الأصول مقدم على العام.

ص: 33