المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تجمع كلمة الأمة - دروس للشيخ عبد الرحمن المحمود - جـ ١٧

[عبد الرحمن بن صالح المحمود]

فهرس الكتاب

- ‌أهمية العقيدة ومصدر تلقيها عند السلف

- ‌الأسس التي تميز العقيدة الصحيحة عن غيرها

- ‌أنها عقيدة السلف الصالح

- ‌أنها عقيدة قائمة على إخلاص العبادة لله وحده

- ‌أنها عقيدة تقوم على توحيد العبادة وتوحيد المتابعة

- ‌أنها عقيدة مرتبطة بالعمل

- ‌أثر العقيدة الصحيحة على حياة الفرد

- ‌تغرس في النفس التوكل على الله عز وجل

- ‌تورث الشجاعة في الحق والثبات عليه

- ‌تجلب للنفس الطمأنينة والانشراح

- ‌تخلص العبد من العبودية لغير الله

- ‌أثر العقيدة الصحيحة على حياة الأمة والمجتمع

- ‌تربي المجتمع على الأخلاق الكريمة

- ‌تجمع كلمة الأمة

- ‌ظهور بركات السماء والأرض

- ‌تنجي صاحبها يوم القيامة

- ‌تؤدي إلى استقلال الأمة

- ‌تحقق الأمن والأمان

- ‌مصادر تلقي العقيدة الصحيحة

- ‌ثالثاً: الإجماع

- ‌ثانياً: الاعتماد على فهم الصحابة

- ‌أولاً: كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم

- ‌السنة تشمل المتواتر وما صح من الآحاد

- ‌الأسئلة

- ‌تحصيل الخوف من الله تعالى

- ‌حكم تعليق الخيوط على البطون مع اعتقاد نفعها

- ‌الضابط في معرفة إجماع السلف

- ‌الكتب والمتون التي ينصح بدراستها وحفظها

الفصل: ‌تجمع كلمة الأمة

‌تجمع كلمة الأمة

الأمر الرابع: جمع كلمة الأمة، إن بعض الناس يقول: لا تركز على العقيدة؛ فإنها تفرق الأمة! ونحن نقول: والله إن العقيدة هي التي تجمع الأمة، تعالوا إلى واقع الأمة الإسلامية، ما هي أسباب تفرقها؟ إن لها أسباباً كثيرة جداً، وأعظم الأسباب رايات القومية، المصالح المشتركة، العداء الأطماع إلى آخره، لكن العقيدة إذا وجدت تجمع الأمة {وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ} [الأنفال:63]، العقيدة تجمع لكن الاختلاف والتفرق له أسباب أخرى، ولا يجوز لقائل أن يقول: إن العقيدة تفرق، نقول: إن الذي يجمع الأمة وقد اختلفت بلدانها واختلفت لهجاتها وتعددت أعراقها وقبائلها؛ هي العقيدة الصحيحة التي جمعت بين صهيب وسلمان، والتي جمعت بينهم وبين أبي بكر وعمر بن الخطاب، العقيدة هي التي جمعت الأمة الإسلامية في مشارق الأرض ومغاربها فصارت أمة واحدة، وهي التي تجمع الناس في كل زمان.

ص: 14