المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم تعليق الخيوط على البطون مع اعتقاد نفعها - دروس للشيخ عبد الرحمن المحمود - جـ ١٧

[عبد الرحمن بن صالح المحمود]

فهرس الكتاب

- ‌أهمية العقيدة ومصدر تلقيها عند السلف

- ‌الأسس التي تميز العقيدة الصحيحة عن غيرها

- ‌أنها عقيدة السلف الصالح

- ‌أنها عقيدة قائمة على إخلاص العبادة لله وحده

- ‌أنها عقيدة تقوم على توحيد العبادة وتوحيد المتابعة

- ‌أنها عقيدة مرتبطة بالعمل

- ‌أثر العقيدة الصحيحة على حياة الفرد

- ‌تغرس في النفس التوكل على الله عز وجل

- ‌تورث الشجاعة في الحق والثبات عليه

- ‌تجلب للنفس الطمأنينة والانشراح

- ‌تخلص العبد من العبودية لغير الله

- ‌أثر العقيدة الصحيحة على حياة الأمة والمجتمع

- ‌تربي المجتمع على الأخلاق الكريمة

- ‌تجمع كلمة الأمة

- ‌ظهور بركات السماء والأرض

- ‌تنجي صاحبها يوم القيامة

- ‌تؤدي إلى استقلال الأمة

- ‌تحقق الأمن والأمان

- ‌مصادر تلقي العقيدة الصحيحة

- ‌ثالثاً: الإجماع

- ‌ثانياً: الاعتماد على فهم الصحابة

- ‌أولاً: كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم

- ‌السنة تشمل المتواتر وما صح من الآحاد

- ‌الأسئلة

- ‌تحصيل الخوف من الله تعالى

- ‌حكم تعليق الخيوط على البطون مع اعتقاد نفعها

- ‌الضابط في معرفة إجماع السلف

- ‌الكتب والمتون التي ينصح بدراستها وحفظها

الفصل: ‌حكم تعليق الخيوط على البطون مع اعتقاد نفعها

‌حكم تعليق الخيوط على البطون مع اعتقاد نفعها

‌السؤال

بعض الناس يعلقون سيوراً على بطونهم، ويعتقدون أنها تنفعهم، فما حكم من فعل ذلك جهلاً، أفيدونا أفادكم الله؟

‌الجواب

هذه من التمائم، وهي من الشرك، وقد حذر منها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحكمها واضح، ونحن نقول: من علقها جهلاً يجب أن يعلم، فإذا رأى الإنسان شخصاً علق سلسلة في يده أو حلقة في عضده أو حبلاً أو سيراً على بطنه من جلد أو غير ذلك فهذه من التمائم التي هي شرك، وهذه التمائم إن اعتقد صاحبها أنها بذاتها تدفع عنه من دون الله فهذا شرك أكبر، لكن إن اعتقد أن الذي يرفع الضر أو المرض هو الله لكنها سبب، فهذا شرك أصغر، يخاف على صاحبه من العذاب.

ص: 26